15 августа в России и в ряде республик бывшего СССР отмечают День археолога. Это неофициальный праздник, поэтому он известен лишь тем, кто имеет отношение к археологии. Прежде всего, конечно, профессиональным учёным – археологам, но не только им. Ведь в экспедициях участвуют много народу: студенты исторических факультетов, проходящие практику, школьники — участники археологических кружков, волонтёры, рабочие. VATNIKSTAN разбирается в версиях возникновении праздника и в фольклоре, которые появился на раскопках.
Поскольку праздник неофициальный, то проследить историю его возникновения непросто. Существует несколько версий появления праздника.
Согласно первой версии, в 1930‑е годы во время раскопок в Новгороде участники экспедиции обратились к начальнику с предложением провести праздник. На вопрос, что за день сегодня, они ответили: «День рождения Буцефала, коня Александра Македонского!». Через некоторое время День рождения Буцефала превратился в день археолога.
Вторая версия связывает возникновение Дня археолога с личностью Татьяны Сергеевны Пассек. Потомственный археолог, руководительница нескольких экспедиций, лауреат Сталинской премии отмечала свой день рождения 15 августа. С тех пор и повелось праздновать 15 августа.
Наконец, некоторые считают, что 15 августа в качестве Дня археолога начали отмечать участники Староладожской экспедиции в 1947 году.
Традиция отмечать 15 августа очень быстро распространилась среди советских археологов и продолжает жить в наше время.
Говоря о Дне археолога, стоит рассказать и про археологические песни, которые, как и легенды о чёрном археологе и земляном деде, да и как сам праздник, являются частью богатого археологического фольклора.
Неофициальным гимном археологов можно считать песню «Орёл шестого легиона». Хотя эту песню порой приписывают Владимиру Высоцкому, в основе произведения лежат два четверостишия из книги чешского писателя Йозефа Томана «После нас хоть потоп»:
«Пусть я погиб у Ахерона
И кровь моя досталась псам —
Орёл 6‑го легиона
Всё так же рвётся к небесам.
Всё так же храбр он и беспечен,
И как всегда неустрашим.
Пусть век солдата быстротечен,
Но — вечен Рим!»
Герою исторического романа, в котором были помещены эти два четверостишия, хватило двух куплетов, но советским археологам этого оказалось мало. В 1975 году (по другой версии — в 1976 году) Владимир Рудаков предложил создать песню, Александр Козлов написал текст, а Владлен Колногоров стал автором музыки. В песне описаны эпизоды боевого пути VI Железного легиона, который не стоит путать с VI Победоносным легионом (в римской армии существовало два шестых легиона). Именно VI Железный легион участвовал в компаниях на Ближнем Востоке: Палестина, Иудея, Месопотамия.
«Орёл Шестого легион» вышел за пределы «профессиональной тусовки» и стал популярен в широких массах. Как и другие авторские песни, ставшие «народными», у данного произведения есть несколько вариантов текста, с которыми без труда можно ознакомиться в интернете.
Ещё одна археологическая песня, о которой пойдет речь, имеет не только разные варианты текста, но и несколько названий: «Скифская баллада», «Скифы», «Там, за Танаисом за рекой». Написано произведение на мотив казачьей песни «Там, за Доном, за рекой казаки гуляют». Автором песни считают археолога Юрия Десятчикова. Произведение создано в 1960 или 1961 году в МГУ во время лекций по истории КПСС.
Хотя количество и содержание куплетов отличается, основной сюжет неизменен: скиф встречает «во широком поле» грека и убивает его, забирая коня, с которым отправляется в Херсонес. В городе скиф продет трофейного жеребца, а на вырученные средства пьёт вино и проводит время «с гетерой молодою» («и не одною» в зависимости от текста). Приводим отрывок текста.
«Там, за Танаисом рекой, за рекой,
Скифы пьют-гуляют
Потерял грек покой, грек покой,
Скифы пьют-гуляют
Степь донская широка, широка -
Все причерноморье.
Повстречал грека я, грека я
Во широком поле».
Песня «Я потомок хана Мамая» так же широко распространена среди археологов. Это произведение создано в 1964 года, автор текста — Елена Ленская, музыку написал Владимир Бережков. Правда, в самом названии содержится ошибка: Мамай не был ханом, а лишь военачальником – темником. Потому иногда, исполняя песню, заменяют «Мамая» на «Батыя» или «Ногая». В отличие от «Орла Шестого легиона», который наиболее популярен среди «античников», песню «Я потомок хана Мамая» предпочитают сибирские археологи.
«Я потомок хана Мамая.
Подо мною гарцует конь.
Сколько душ загубил не знаю
В азиатской груди огонь.
Заалеет заря на востоке,
Как один встрепенется рать.
Много стран. Я не знаю сколько,
Мне придется еще покорять».
Существуют и «региональные» песни. Для иркутских археологов это песня «Меня древность позвала».
«Сколько тайн и сколько лет та земля хранит,
И свободы пьяный ветер голову кружит.
Под землею тишина, времени тропа,
По которой я пойду, меня древность позвала!
Пыль раскопок на плечах, яркий солнца свет,
В этом мире ничего мне дороже нет,
Треск костра и шепот звезд, вечная луна,
Знать судьба моя такая: меня древность позвала!»
Послушать песню можно на VK.
Археологи из Красноярского государственного, а затем и созданного на его базе Сибирского федерального университета поют песню «Казачинский порог» (к сожалению, нам не удалось найти запись песни на просторах интернета).
«Прощай могучая река, прощайте, сосны, горы
Прощайте, милые сибирские просторы.
Где встретимся мы вновь и заиграет кровь,
Все пройдет, все пройдет, моя любовь …
Казачинский порог, шумящая вода,
Снова ты зовешь археологов сюда.
Чтобы они искали тех, кто здесь бывал,
Тех, кто здесь жил и костры разжигал».
Вечером, после работы на раскопе, сидя у костра, можно услышать кроме «археологических», многие другие песни, как современные, так и основательно подзабытые. Например, советскую песню «Сэр Антонио, как это по-русски».
«Ночь темна, шумит тайга тревожно,
И ни шороха кругом.
По тропинке очень осторожно
Все мы четверо идем.
Мы идем тропинкой очень узкой,
КГБ вовек нас не сыскать!
Сэр Антонио, ну как это по-русски?
Thank you very much!
(есть вариант «Ё… твою мать!»)»
Скорее всего, это произведение появилось в 1960‑х гг., ведь в песне главный герой по заданию ФБР отправляется в Советский Союз портить посадки кукурузы.
Многое в экспедиционном репертуаре зависит от исполнителя, его вкусов и знания песен. Хотя порой приходится подстраиваться под аудиторию. Автор этой статьи помнит, как в 2009 году студенты-первокурсники постоянно просили нашего гитариста сыграть песню группы «БандЭрос» «Она хотела бы жить на Манхэттене». К счастью, в последующие годы эта песня не прижилась. Всё-таки классика вечна!
В статье приведены лишь некоторые экспедиционные песни. Сложно охватить весь музыкальный репертуар археологов из разных уголков нашей страны. Будем надеяться, что со временем появятся полноценные исследования экспедиционных песен и традиций отечественных археологов.
В заключении автор статьи хотел бы поздравить всех, кто бывал в археологических экспедициях, с праздником, Днём археолога!
Читайте далее «Как работают современные археологи: раскопки на месте Судбищенской битвы»
