«Я не хочу быть простым человеком». О новом сборнике прозы Эдуарда Лимонова

Кор­пус опуб­ли­ко­ван­ных тек­стов Эду­ар­да Лимо­но­ва про­дол­жа­ет попол­нять­ся и после смер­ти писа­те­ля. Более того, в изда­тель­ском сооб­ще­стве гово­рят о насто­я­щем «лимо­нов­ском» буме. В про­шлом, 2025 году «Аль­пи­на Про­за» выпу­сти­ла счи­тав­ший­ся утра­чен­ным роман «Москва май­ская», а в этом году вышел сбор­ник «Я не хочу быть про­стым чело­ве­ком». Изда­ние вклю­ча­ет в себя днев­ник Лимо­но­ва за 1971 год, авто­био­гра­фи­че­скую про­зу и лич­ную переписку.

Сер­гей Лунёв рас­ска­зы­ва­ет о сво­их впе­чат­ле­ни­ях от книги.


Основ­ная часть тек­стов сбор­ни­ка «Я не хочу быть про­стым чело­ве­ком» охва­ты­ва­ет нача­ло 1970‑х годов — мос­ков­ский пери­од жиз­ни писа­те­ля, пред­ше­ству­ю­щий его вынуж­ден­ной эми­гра­ции из Совет­ско­го Сою­за. Это этап, когда моло­дой харь­ков­ча­нин Эду­ард Савен­ко уже пре­вра­тил­ся в поэта Лимо­но­ва, но ещё не снис­кал боль­шой славы.

Как водит­ся у Лимо­но­ва, глав­ный герой — он сам, но здесь он зафик­си­ро­ван «в момен­те», без после­ду­ю­щей лите­ра­тур­ной обра­бот­ки и ретро­спек­тив­но­го взгля­да масти­то­го авто­ра. Глав­ная цен­ность сбор­ни­ка — днев­ник писа­те­ля с 6 июня по 25 декаб­ря 1971 года. По сло­вам соста­ви­те­ля Дени­са Изо­то­ва, Лимо­нов вёл днев­ни­ки всю жизнь. Тет­ра­ди за вто­рую поло­ви­ну 1971 года поэт сам пере­пи­сал на печат­ной машин­ке, кое-где снаб­дил ком­мен­та­ри­я­ми и даже попы­тал­ся раз­бить на гла­вы. Автор явно хотел, что­бы этот текст уви­дел свет. В архи­вах сохра­ни­лись две копии маши­но­пис­ной руко­пи­си и сами тетради-оригиналы.

В 1971 году Эду­ар­ду Лимо­но­ву 27 лет. Он пишет сти­хи и шьёт брю­ки. У него есть сума­сшед­шая жена (в автор­ской орфо­гра­фии — «сума­с­шет­шая»), с кото­рой он боль­ше не живёт, но о кото­рой про­дол­жа­ет забо­тить­ся. Офи­ци­аль­ной рабо­ты и про­пис­ки в Москве у него нет, но, как счи­та­ет сам Лимо­нов, он «зани­ма­ет­ся насто­я­щим делом и ведёт насто­я­щую жизнь». Поэт вхож в богем­ные кру­ги: посе­ща­ет вече­рин­ки, чита­ет сти­хи, про­да­ёт сам­из­да­тов­ские поэ­ти­че­ские сбор­ни­ки и очень мно­го пьёт. На одной из таких встреч про­ис­хо­дит судь­бо­нос­ное зна­ком­ство с 21-лет­ней замуж­ней мане­кен­щи­цей Еле­ной Щапо­вой. Её муж — «малень­кий бога­тый ста­ри­чок» (на самом деле Вик­то­ру Щапо­ву нет и 45 лет, но раз­ни­ца в воз­расте меж­ду супру­га­ми дей­стви­тель­но велика).

Еле­на и Вик­тор Щапо­вы. 1968 год

Закру­тив­ший­ся роман ста­но­вит­ся глав­ной темой днев­ни­ка. Влюб­лён­ность Лимо­но­ва про­те­ка­ет болез­нен­но. Его чув­ства опи­са­ны подроб­но, стра­ни­ца за стра­ни­цей. У моло­до­го поэта воз­ни­ка­ет гипер­фик­са­ция на замуж­ней кра­са­ви­це. В тек­сте пере­ме­ши­ва­ют­ся само­лю­бо­ва­ние и само­би­че­ва­ние: автор лепит из Щапо­вой то демо­на, то куми­ра. Этот образ недо­ся­га­е­мой воз­люб­лен­ной образ­ца 1971 года рез­ко кон­тра­сти­ру­ет с тем, как Лимо­нов пишет о сво­ей быв­шей музе в нра­во­учи­тель­ной эми­грант­ской пере­пис­ке кон­ца 1970‑х — 1982 годов, так­же пред­став­лен­ной в сборнике.

В днев­ни­ке Лимо­нов глу­бо­ко погру­жен в себя, но при этом ведёт актив­ную соци­аль­ную жизнь. Он пере­се­ка­ет­ся с огром­ным коли­че­ством людей, созда­вая деталь­ный срез худо­же­ствен­ной и лите­ра­тур­ной интел­ли­ген­ции эпо­хи, — в каче­стве пер­со­на­жей фигу­ри­ру­ют такие зна­ме­ни­то­сти, как Булат Окуд­жа­ва и Иосиф Брод­ский. Зна­ком Лимо­нов и с выс­шей номен­кла­тур­ной эли­той — он опи­сы­ва­ет, напри­мер, сына Хру­щё­ва (в орфо­гра­фии авто­ра — «Хру­що­вым»). В отли­чие от пери­о­да, опи­сан­но­го в «Москве май­ской», здесь Эду­ард Лимо­нов — пол­но­вес­ный участ­ник сто­лич­но­го богем­но­го анде­гра­ун­да. Поэт рефлек­си­ру­ет о сво­ём месте в лите­ра­тур­ном сооб­ще­стве и ярост­но про­ти­во­по­став­ля­ет себя состо­яв­шим­ся, «сытым» мастерам.

Еле­на Щапо­ва и Эду­ард Лимо­нов. 1970‑е годы

Муж Еле­ны Щапо­вой — яркий при­мер сре­ды, кото­рую Лимо­нов оттор­га­ет. Будучи успеш­ным иллю­стра­то­ром, то есть при­над­ле­жа к офи­ци­аль­ной боге­ме, Вик­тор Щапов богат и может себе поз­во­лить белый «Мер­се­дес». Соци­аль­ные моти­вы и уязв­лён­ное само­лю­бие лишь уси­ли­ва­ют в моло­дом поэте жела­ние во что бы то ни ста­ло заво­е­вать Елену.

В днев­ник встро­ен фраг­мент, зер­каль­но отра­жа­ю­щий сте­но­грам­му суда над Иоси­фом Брод­ским 1964 года, кото­рая под загла­ви­ем «Суди­ли­ще» ходи­ла в спис­ках по твор­че­ским кру­гам. Лимо­нов ста­вит себя на место под­су­ди­мо­го в вооб­ра­жа­е­мом про­цес­се над поэтом-туне­яд­цем. Здесь ярко про­яв­ля­ет­ся отно­ше­ние авто­ра к теме про­ти­во­сто­я­ния твор­ца и госу­дар­ства (или твор­ца и обы­ва­те­ля). Эту мысль он позд­нее разо­вьёт в авто­био­гра­фи­че­ском про­из­ве­де­нии «Я не хочу быть про­стым человеком».

В днев­ни­ке Лимо­нов по каса­тель­ной рас­суж­да­ет о поли­ти­ке. Несмот­ря на его образ жиз­ни и мыс­ли, писа­те­ля нель­зя назвать клас­си­че­ским анти­со­вет­чи­ком. Он гор­дит­ся род­ной стра­ной, но бун­ту­ет про­тив серо­сти обы­ва­тель­ско­го быта. Впо­след­ствии, через мно­го лет, из этих эсте­ти­че­ских пред­став­ле­ний вырас­тет Лимонов-политик.

Еле­на Щапо­ва и Эду­ард Лимо­нов. 1970‑е годы

Ценен днев­ник и как уни­каль­ное сви­де­тель­ство о совет­ской повсе­днев­но­сти. Приз­ма, через кото­рую она пока­за­на, необыч­на: повест­во­ва­ние ведёт­ся от лица анде­гра­унд­но­го поэта, у кото­ро­го то «густо, то пусто». Лимо­нов деталь­но рас­пи­сы­ва­ет свои буд­ни. Из запи­сей мож­но узнать, что он ел и пил, от чего у него болел живот и сколь­ко сто­и­ли те или иные вещи. Кар­ти­на Моск­вы нача­ла 1970‑х годов напол­ня­ет­ся живы­ми крас­ка­ми, вку­са­ми, запа­ха­ми и физи­че­ски­ми ощущениями.

Оши­боч­но было бы счи­тать, что сбор­ник «Я не хочу быть про­стым чело­ве­ком» ори­ен­ти­ро­ван исклю­чи­тель­но на поклон­ни­ков Лимо­но­ва и лите­ра­ту­ро­ве­дов. Про­зу Эду­ар­да Вени­а­ми­но­ви­ча инте­рес­но читать любо­му увле­чён­но­му чело­ве­ку. В текстах нача­ла 1970‑х ещё нет того отто­чен­но­го, хре­сто­ма­тий­но­го язы­ка писа­те­ля Лимо­но­ва, к кото­ро­му при­вык чита­тель, но уже отчет­ли­во вид­ны его мет­кий взгляд на соци­аль­ную дей­стви­тель­ность и ред­кое уме­ние бес­по­щад­но обна­жать соб­ствен­ные чувства.


Читай­те далее: К исто­рии созда­ния «Эдич­ки» Лимонова