Отравление любовью, чистописание, сплошное враньё: пять книг о школе и её обитателях

Шко­ла — мик­ро­кос­мос, в кото­ром отра­жа­ет­ся состо­я­ние обще­ства, куль­ту­ры, исто­рии. Что­бы изу­чать его, необя­за­тель­но устра­и­вать­ся учи­те­лем на пол­став­ки или про­во­дить поле­вое иссле­до­ва­ние в каби­не­те гео­гра­фии, — нема­ло цен­ных откры­тий уже сфор­му­ли­ро­ва­но в пись­мен­ных источниках.

Спе­ци­аль­но для чита­те­лей VATNIKSTAN Тимур Сели­ва­нов подо­брал пять соб­ствен­но­руч­но изго­тов­лен­ных ска­нов книг о доре­во­лю­ци­он­ных и совет­ских шко­лах, уче­ни­ках, педа­го­гах — и объ­яс­нил, поче­му эту лите­ра­ту­ру инте­рес­но читать сейчас.


Николай Москвин. Конец старой школы (1969)

Повесть о реаль­ном учи­ли­ще нака­нуне, во вре­мя и после Октябрь­ской рево­лю­ции, впер­вые была изда­на в 1931 году как раз под назва­ни­ем «Гибель Реаль­но­го». Напи­са­на в двух сти­лях: модер­нист­ском, с повто­ра­ми, руб­ле­ным сло­гом и неоче­вид­ным син­так­си­сом, — и в более сгла­жен­ном, днев­ни­ко­во-эпи­сто­ляр­ном, от лиц несколь­ких персонажей.

Автор, Нико­лай Яко­вле­вич Воро­бьёв (Моск­вин — псев­до­ним), пере­ра­бо­тал в пове­сти свои дет­ские вос­по­ми­на­ния об учё­бе в Туле. Кри­ти­ки жури­ли его за недо­ста­ток клас­со­вой осо­знан­но­сти, а через три года после пуб­ли­ка­ции кни­ги на Пер­вом съез­де совет­ских писа­те­лей тор­же­ствен­но утвер­дил­ся в сво­их пра­вах соци­а­ли­сти­че­ский реа­лизм. Таким обра­зом, Моск­вин сво­ей пове­стью обо­зна­чил «конец» и «гибель» не толь­ко доре­во­лю­ци­он­но­го обра­зо­ва­тель­но­го про­ек­та, но и, неволь­но, цве­ти­стой лите­ра­ту­ры 20‑х.

«Начи­на­ют­ся уроки…

Вхо­дит корот­ко­но­гий, в потёр­том тём­но-синем мун­ди­ре учи­тель. На лице всё опу­ще­но вниз: кон­цы бро­вей — вниз, угол­ки век — вниз, рыжие сва­ляв­ши­е­ся усы — вниз.

— Э‑э… гас­па­да… э‑э… возь­ми­те тетради.

Топор­ща нос­ки в сто­ро­ну, ковы­ля­ет к чёр­ной дос­ке. Берёт мел. Дол­гий сосре­до­то­чен­ный взгляд на белый кусо­чек. Скре­бёт мел паль­цем. Взма­хи­ва­ет рукой, точ­но соби­ра­ясь снять мун­дир. Чёт­ки­ми, отлич­ны­ми бук­ва­ми выво­дит белым по чёр­но­му: „Бог прав­ду видит, да не ско­ро ска­жет“. Корот­ко­но­гий кла­дёт мел на выступ дос­ки и пощёл­ки­ва­ет побе­лев­ши­ми паль­ца­ми — мело­вая пыль облач­ком кру­жит­ся око­ло руки.

— Пиши­те, — гово­рит он и всхо­дит на кафед­ру, — пиши­те… э‑э… чисто, без пома­рок… Волос­ки… э‑э… надо делать быст­ро, сра­зу, жир­ную сто­ро­ну букв… э‑э… мед­лен­но, плав­но нажи­мая пером… Не спе­ши­те, при­учай­тесь… э‑э… с дет­ства к хоро­ше­му… э‑э… почер­ку. Кра­си­вый, пра­виль­ный… э‑э… почерк… э‑э… укра­ше­ние жиз­ни… э‑э… Пишите!»

Ска­чать книгу


Станислав Рубинчик. Третья четверть (1976)

Кусок из жиз­ни под­рост­ка Юры Алё­хи­на в совет­ской Лат­вии. Юре хро­ни­че­ски не везёт: он то и дело ока­зы­ва­ет­ся на гра­ни исклю­че­ния из шко­лы, хули­га­ны-стар­ше­класс­ни­ки угро­жа­ют его избить, а девоч­ки про­хо­дят мимо.

Замет­но сход­ство «Тре­тьей чет­вер­ти» с хито­вой «Над про­па­стью во ржи»: и тут и там глав­ные герои не зна­ют, куда себя деть, тру­сят, стра­да­ют от невза­им­но­сти и не могут не чув­ство­вать фальшь взрос­ло­го мира. Исклю­чи­тель­ных собы­тий, при­клю­че­ний выше повсе­днев­но­сти здесь, как и у Сэлин­дже­ра, тоже нет, что толь­ко добав­ля­ет исто­рии натурализма.

Для Ста­ни­сла­ва Рубин­чи­ка «Чет­верть» — тем более вне­зап­ная уда­ча, посколь­ку до неё он сочи­нил три вполне без­дар­ные сказ­ки на кра­е­вед­че­ском мате­ри­а­ле. Зато после писа­тель выдал заме­ча­тель­ную, но, к сожа­ле­нию, послед­нюю в жиз­ни повесть ред­ко­го жан­ра «биб­лио­филь­ский детек­тив» — «Руко­пись, най­ден­ную в сак­во­я­же», кото­рую мы так­же реко­мен­ду­ем к прочтению.

«— Я тебе запре­щаю вме­ши­вать­ся в дела взрос­лых! Ты ниче­го в этом не понимаешь!

— Что же тут пони­мать? И коню ясно. Миша обма­ны­ва­ет Веро­ни­ку, Веро­ни­ка — тебя, а ты — Веро­ни­ку! Сплош­ное вра­ньё! И всё нор­маль­но. А меня мутит от всей этой липы!

Мать никак не ожи­да­ла тако­го выпа­да. Она рас­те­рян­но мига­ла, не зная, на что решить­ся: накри­чать или заплакать.

— Ты-то тут при­чём? Какое вра­ньё? Что ты при­вя­зы­ва­ешь­ся к мелочам?

— Куда ни посмот­ришь, всю­ду вра­ньё. А ты гово­ришь — мело­чи. Твоя дра­го­цен­ная Ксе­ния Ники­фо­ров­на… Ты сама же про неё гово­ри­ла: „Спе­ку­лянт­ка и дрянь!“ А при­дёт она к нам, поце­луй­чи­ки, сю-сю-сю. Да как тебя не вырвет от этих поце­луй­чи­ков. Вся жизнь у вас из этих мело­чей! Сплош­ное враньё!..

Меня все­го тряс­ло. Мать закры­ла лицо рука­ми и меж­ду паль­ца­ми забле­сте­ли слёзы.

— Ты — псих! Псих! Псих! Про­сто какой-то ненормальный!

Она выле­те­ла из комнаты».

Ска­чать книгу


Алексей Ельянов. Давайте познакомимся (1986)

У ещё одно­го авто­ра под псев­до­ни­мом, Алек­сея Елья­но­ва (насто­я­щая фами­лия — Еме­лья­нов), судь­ба сло­жи­лась страш­но, но, к сожа­ле­нию, харак­тер­но для его вре­ме­ни. Отца нака­нуне Вели­кой Оте­че­ствен­ной поса­ди­ли за про­гул, во вре­мя вой­ны у Лёши на гла­зах от голо­да умер­ла мать, сам он ока­зал­ся в дет­ском доме, поз­же — недол­го пожил с осво­бо­див­шим­ся роди­те­лем и маче­хой, но не вынес домаш­ней обста­нов­ки и сбе­жал в род­ной Ленин­град. Там полу­чил спер­ва средне-спе­ци­аль­ное обра­зо­ва­ние, рабо­тал сле­са­рем, поз­же стал писать. Писать о том, что про­жил: на его мему­а­рах осно­ва­на три­ло­гия «Чур, мой дым!», «Утро пято­го дня», «Забо­ты Лео­ни­да Ефремова».

«Давай­те позна­ко­мим­ся» — позд­ний смотр Елья­но­вым этих трёх тек­стов. Пово­дом обра­тить­ся к ним для авто­ра ста­ла встре­ча со школь­ни­ка­ми: он пере­пле­та­ет отрыв­ки и пере­ска­зы про­шлых книг, диа­ло­ги с под­рост­ка­ми, рас­суж­де­ния об учё­бе в ПТУ и шире — об учё­бе быть человеком.

«Коля, лет шест­на­дца­ти-сем­на­дца­ти, гово­рил вяло, скри­пу­че, как устав­ший от жиз­ни старичок:

— У кого-то есть меч­та: поехать на вели­кую строй­ку, стать вра­чом или капи­та­ном. Я бы тоже мог при­ду­мать что-нибудь такое, кра­си­вое, но не хочу. У меня нет ника­кой такой осо­бой меч­ты. В шко­ле я учусь средне: чет­вёр­ки, трой­ки, ино­гда и пятёр­ки попа­да­лись. В общем, не хуже, не луч­ше дру­гих… Люб­ви к шко­ле нет и не было. Учил­ся пото­му, что надо было… С роди­те­ля­ми живу нор­маль­но. Что-то они пони­ма­ют в моей жиз­ни, а чего-то — нет. Когда руга­ют меня, помал­ки­ваю… Огрыз­нусь — ещё хуже будет. Когда хва­лят, тоже помал­ки­ваю. В общем, ниче­го тако­го у меня нет осо­бен­но­го, — как у всех, как у мно­гих. <…> Ино­гда себя спра­ши­ваю: „А чего ты хочешь по-насто­я­ще­му?“ И отве­чаю: „Все­го и ниче­го…“ Про­сто жить и что­бы меня не очень-то тро­га­ли. В инсти­тут пой­ти? Пошёл бы, но вряд ли смо­гу посту­пить. Да и на кого учить­ся? Осо­бых увле­че­ний нет. Быть про­сто инже­не­ром каким-нибудь — не инте­рес­но. У него и зара­бот­ки не очень. У рабо­че­го боль­ше. А быть рабо­чим? Даже не знаю. Что-то не то, неохо­та. Все­гда успею, наработаюсь…

— Ох, скуч­но так жить, Коля».

Ска­чать книгу


Переписка Антона Макаренко с женой. Ты научила меня плакать… (в двух томах; 1994, 1995)

Имя это­го педа­го­га на ред­кость затрё­па­но: его тру­ды и поныне вхо­дят в обя­за­тель­ную про­грам­му педа­го­ги­че­ско­го обра­зо­ва­ния, остат­ки совет­ских тира­жей его книг мож­но най­ти в любом буки­ни­сте, а сот­ни учи­те­лей и вос­пи­та­те­лей по все­му миру назы­ва­ют себя мака­рен­ков­ца­ми (прав­да, под­ра­зу­ме­ва­ют под этим все­гда разное).

К сожа­ле­нию, такой инфор­ма­ци­он­ный шум ско­рее меша­ет зна­ком­ству с насле­ди­ем Анто­на Семё­но­ви­ча, а зна­ко­мить­ся там есть с чем: ска­жем, с «Педа­го­ги­че­ской поэ­мой» — одной из самых вооду­шев­ля­ю­щих, чест­ных и по-хоро­ше­му поэ­тич­ных книг о пер­вых годах совет­ской вла­сти. Два тома писем Мака­рен­ко жене напи­са­ны не для про­чте­ния посто­рон­ни­ми, но без ски­док силь­но, по-автор­ски, поэто­му пере­ша­ги­ва­ют свой жанр «чело­ве­че­ско­го доку­мен­та» и тоже ста­но­вят­ся поэ­мой — не педа­го­ги­че­ской, но любовной.

«Я как-то писал Вам, что я отрав­лен любо­вью, и Вы были так мило­сти­вы, что нашли моё опре­де­ле­ние удач­ным. Но тогда Вам пока­за­лось, что в сло­ве „отрав­лен“ содер­жит­ся толь­ко более или менее удач­ное срав­ни­тель­ное выра­же­ние. Чест­ное сло­во, это гораз­до боль­ше: я дей­стви­тель­но отрав­лен, и в моей голо­ве раз­ла­га­ет­ся какое-то там веще­ство, серое или белое, но вооб­ще очень нуж­ное для того, что­бы пра­виль­но выбры­ки­ва­ла на све­те душа человека.

Я поэто­му самым обра­зом серьёз­ным скри­вил­ся сей­час на мир, и он мне очень не нра­вит­ся: я счи­таю, что это гоме­ри­че­ская глу­пость сидеть сей­час в Харь­ко­ве и два меся­ца Вас не видеть, с Вами не гово­рить, Вас не цело­вать. Это самая дурац­кая и самая трус­ли­вая логи­ка мог­ла заста­вить людей до того извра­тить­ся, что они ста­ли спо­соб­ны­ми нароч­но нава­ли­вать на себя такие тяжё­лые испы­та­ния. Это жал­кий живот­ный страх уме­реть с голо­да застав­ля­ет меня, глу­пое живот­ное, всю жизнь стра­хо­вать кусок хле­ба и отка­зы­вать себе поэто­му в жизни».

Ска­чать первую часть

Ска­чать вто­рую часть


Николай Спицын. По обе стороны двери (1989)

Ещё одна повесть о ПТУ — толь­ко если Елья­нов вспо­ми­нал о после­во­ен­ной учё­бе и вдох­нов­лял пере­ни­мать свой тру­до­вой опыт, Нико­лай Спи­цын рас­ска­зы­ва­ет о быте учи­лищ пере­стро­еч­ных, с при­су­щей для того пери­о­да кри­тич­но­стью и остро­той. Уча­щи­е­ся устра­и­ва­ют мас­со­вые дра­ки, вымо­га­ют день­ги у тех, кто сла­бее, пьют и нар­ко­ма­нят. Глав­ный герой, мяг­ко­сер­деч­ный дума­ю­щий Воло­дя, пыта­ет­ся вос­пи­ты­вать в себе жёст­кость, под­стра­и­вать­ся под окру­жа­ю­щих, но выхо­дит это у него пло­хо. Откры­тый финал тоже не обе­ща­ет герою ниче­го хорошего.

Впер­вые повесть была опуб­ли­ко­ва­на в сбор­ни­ке «Або­ри­ген» (М.: Дет­ская лите­ра­ту­ра, 1989), кото­рый мы искренне реко­мен­ду­ем про­честь цели­ком — там отлич­но про­де­мон­стри­ро­ва­ны все силь­ные и сла­бые сто­ро­ны под­рост­ко­вой лите­ра­ту­ры кон­ца 80‑х.

«— Ровес­ни­ки ваши за Роди­ну жизнь отда­ва­ли, а вы её куда деваете?

Мастер зажёг спич­ку и помол­чал, гля­дя на малень­кое пламя.

— Тот на мото­цик­ле убил­ся, тот по пьян­ке уто­нул, тот „пла­ну“ наку­рил­ся, ана­ши этой, и с эта­жа то ли упал, то ли сам сига­нул, то ли спих­ну­ли его… А дра­ки? Перед вами у меня груп­па была, хоро­ший парень учил­ся — Серё­жа Листов. В обще­жи­тии жил, из села при­е­хал. А к ним в обще­жи­тие пова­ди­лись там одни при­хо­дить и день­ги отни­мать… Чело­век пять или шесть мест­ных, город­ских. В обще­жи­тии-то наро­ду мно­го живёт, да тол­ку мало. Тоже всё вре­мя что-то делят, раз­де­лить не могут. Куч­ку­ют­ся по рай­о­нам, да кто на каком кур­се, да кто в какой группе…

— Фео­даль­ная раз­дроб­лен­ность, — вста­вил Воло­дя — не удер­жал­ся от дурац­кой привычки.

— Да, — под­твер­дил мастер. — Лебедь, рак и щука. И всех пощи­пы­ва­ют эти мест­ные. Тогда Серё­жа видит такое дело, ско­ла­чи­ва­ет сво­их зем­ля­ков, лупит город­ских… Ну и лад­но, хва­тит! Нет, вошли во вкус и нача­ли уже поря­док наво­дить по тем ули­цам, кото­рые вокруг обще­жи­тия. В целях про­фи­лак­ти­ки. И пере­бор­щи­ли. Не раз­би­ра­ли уже ни пра­во­го, ни вино­ва­то­го. А что в резуль­та­те? Кому —три, кому —пять, а Серё­же, как глав­но­му, — восемь!»

Ска­чать книгу


Про­из­ве­де­ния в этой под­бор­ке мож­но выстро­ить хро­но­ло­ги­че­ски, как субъ­ек­тив­ную исто­рию рос­сий­ско-совет­ско­го обра­зо­ва­ния в XX веке: от рево­лю­ци­он­ных 10‑х в «Кон­це ста­рой шко­лы» к испо­ве­ди педа­го­га-орга­ни­за­то­ра в 20–30‑е (пись­ма Мака­рен­ко); воен­ные и после­во­ен­ные 40–50‑е («Давай­те позна­ко­мим­ся») сме­ня­ют­ся 70-ми («Тре­тья чет­верть») и неиз­беж­но при­во­дят к пере­строй­ке («По обе сто­ро­ны две­ри»). Разу­ме­ет­ся, исчер­пы­ва­ю­ще­го пред­став­ле­ния о каж­дой из этих эпох вы все­го из пяти книг не почерп­нё­те и всех учи­тель­ских тайн не рас­кро­е­те, но радость от чте­ния мы вам гаран­ти­ру­ем. Все­го вам само­го школьного!


Автор ведёт тг-канал «я кни­го­но­ша» со ска­на­ми и обсуж­де­ни­я­ми совет­ско­го трукрай­ма, анти­ре­ли­ги­оз­ной лите­ра­ту­ры, гра­фо­ма­нии и про­чих кра­сот пря­ми­ком из букинистов.

Читай­те также:

— «Учи­те­ля пове­сим, а заву­ча убьём»: злые пес­ни о шко­ле;

— Рос­сий­ские филь­мы про шко­лу и под­рост­ков 1990‑х и 2000‑х;

— Быть учи­те­лем. Лич­ный опыт.