Дебютанты советского футбола — ФК «Локомотив», творение Л. М. Кагановича
Чемпионат 1936 года
Советская футбольная история началась 13 марта 1936 года, когда на заседании ВСФК — Высшего совета физической культуры — был одобрен предложенный Николаем Старостиным проект всесоюзного футбольного чемпионата.
VATNIKSTAN разбирается в отечественной истории «игры номер один» и рассказывает, из-за чего сборная империи проиграла с разгромным счётом Германии в 1912 году, что такое «дикий футбол» и как он стал самым народным спортом, а также почему всесоюзный чемпионат означал отказ от идеи мировой революции.
Орехово-Зуево — родина российского футбола
Истоки профессионального отечественного футбола лежат в подмосковном городе Орехово-Зуево, на фабрике Ивана Морозова, где по инициативе владельца в 1909 году был создан профессиональный «Клуб спорта Орехово». Его современное название — «Знамя труда».
Вслед за появлением команды в Орехово-Зуево по всей империи в 1909 году возникают всё новые и новые команды. В Москве по инициативе купца Роберта Фульды был организован городской чемпионат. В честь него назвали кубок, который получал победитель. Подобные чемпионаты проводились и в других городах России, например, в Петербурге, Харькове, Одессе.
Роберт Фульда вручает кубок победителю Московской футбольной лиги — «Клубу спорта Орехово». 1912 год
Команды набирались из рабочих предприятий. Руководил ими Всероссийский футбольный союз. Когда союз приняли в ряды Международной федерации футбола, начался набор лучших игроков страны для участия в летних Олимпийских играх 1912 года в Стокгольме. Сборная Российской империи успешно прошла групповой этап, но уступила со счётом 1:2 в 1/4 финала сборной Финляндии, которая, хотя и входила в империю, отправила на Олимпиаду отдельную команду.
Сборная Российской империи на летних Олимпийских играх. 1912 год
Для вылетевших команд хозяева Олимпиады устроили утешительный турнир, но его победитель не мог участвовать в основном турнире. Команде Российской империи предстояло встретиться со сборной Германии. Матч окончился разгромным поражением наших соотечественников со счётом 0:16. Подробнее о причинах писал репортёр-очевидец:
«Главный недостаток нашей сборной команды — полная её несыгранность. Ей пришлось сыгрываться уже в Стокгольме на решительных матчах. Можно усомниться в том, что выступление русских футболистов на олимпийских играх было разумно организовано. На всех играх прекрасные судьи. Они всегда у мяча, видят ошибки и немедленно свистят. Здесь совершенно запрещены наши толчки. Голькипера вовсе нельзя толкать. У нас же постоянно стараются свалить голькипера, — и получается дикая игра. Запрещение толкать игроков поднимает технику игроков. Сравнение игры русских команд с заграничными, к сожалению, показывает, что мы — ещё дети в футболе, но… уже грубые дети».
Дикая сторона российского футбола
Футбол в начале XX века стал по-настоящему народной игрой, потому что не требовал специальной атрибутики: воротами становились дерев, а за мяч мог сойти тряпичный шарик. Такой неорганизованный и наиболее популярный вид устройства любительских футбольных матчей назывался «диким».
На играх зачастую отсутствовали судьи, из-за чего спорные игровые моменты решались грубой силой. Всё это делало «дикий» футбол школой тяжёлой закалки, которую прошли многие игроки, блеснувшие в советском довоенном чемпионате: Михаил Бутусов, Павел Батырев и другие. Играли в «дикий» футбол на окраинах Москвы, например, на Ходынском поле или у Рогожской заставы.
С победой Октябрьской революции именно «дикий» футбол становится массовым, так как доступ к футбольным полям и стадионам был открыт всем желающим.
В начале XX века в одной только Москве существовало четыре стадиона. Дореволюционные спортивные клубы были запрещены и расформированы, а на их основе созданы во многом сходные по устройству добровольные спортивные общества. Так появились известные нам «Динамо», «Спартак», сформированный как МКС — Московский клуб спорта, ЦСКА под названием ОППВ — Опытно-показательная площадка Всевобуча.
Клубы создавались при предприятиях и ведомствах для отдыха и спортивного досуга сотрудников. ЦСКА вошёл под крыло Красной армии, «Динамо» — в ведомство органов государственной безопасности. Лишь «Спартак» не будет иметь патронажа государственной структуры, из-за чего за командой закрепится репутация «народной».
Футболисты «Динамо». 1926 год
На пути к чемпионату страны
Пройдя все невзгоды послереволюционного времени — Гражданскую войну, экономический упадок, международную изоляцию — общественная жизнь, включая спортивную, вернулась на круги своя. Наладилась футбольная инфраструктура, а следом встал вопрос о проведении клубного чемпионата страны.
Подобная мысль шла вразрез с линией партии, так как считалось, что любое соревнование, кроме всесоюзного соцсоревнования, есть удел буржуазных пережитков. К тому же футбольные матчи проводились лишь для досуга. Но со временем политика пошла навстречу спорту. С 1923 года в рамках Всесоюзного Праздника физкультуры начали проводиться футбольные соревнования по олимпийской системе. Участвовали в них не отдельные команды, а сборные городов. Так, в финале турнира встретились сборные Москвы и Харькова, матч закончился победой москвичей со счётом 3:0.
Возобновились чемпионаты городов. В них команды разделялись на две группы, а матч лидеров каждой из групп определял сильнейший в городе коллектив. В 1924 году лучшей командой Москвы стала «Красная Пресня» (современный «Спартак»), а в Ленинграде — «Петроградский район». Кроме того, в 1923 году была созвана сборная РСФСР.
Чемпионы Москвы — клуб «Красная Пресня». 1924 год
Подобное положение дел в футбольной жизни сохранялось на протяжении целого десятилетия. В середине 1930‑х годов вопрос о создании клубного чемпионата страны витал в воздухе. Общесоюзное первенство подтвердило бы устоявшиеся границы государства, внутри которого оно проводилось. А эта идея шла вразрез с ожиданиями скорой мировой революции. Вдобавок турнир считался «буржуазным», потому что аналогичные ему чемпионаты проходят в Западной Европе.
Однако со временем подобная риторика стала ослабевать. Необходимо было дождаться события, которое подтолкнёт спортивное руководство к созданию чемпионата страны.
«Расинг» — Москва
В конце 1935 года сборная Москвы, состоящая из игроков «Динамо» и «Спартака», отправилась в Париж на товарищеский матч с клубом «Расинг» и любительскими командами французских пролетариев. Почти 60 тысяч зрителей на переполненном стадионе «Парк де Пренс» стали свидетелями поражения московской команды со счётом 1:2.
Сборная возвращалась домой с чувством неудовлетворённости, так как упустила победу в равном матче. Отечественные игроки ничуть не уступали зарубежным в классе, а значит могли конкурировать за первенство в мире. Так описывал свои ощущения игрок сборной Николай Старостин:
«Проигрыш оказался поучительным. <…>. Мы вернулись домой, ходили и объясняли, что противник хорош, но и мы не хуже. Нас застала врасплох тактическая новинка. Нужен обмен опытом, и не только в гостях, но и дома. А что мы знаем друг о друге? Полсотни игроков варятся в собственном соку. Встречаются в год по обещанию сборные больших городов, да и то непостоянно… Где уж тут набраться мудрости!».
Именно Николай Петрович по возвращении инициирует создание всесоюзного чемпионата по футболу.
Крёстный отец советского чемпионата Николай Старостин
История первенства СССР: олимпийская система и немного политики
С зимы 1936 года Николай Старостин по поручению первого секретаря ВЛКСМ Косарева готовит проект чемпионата СССР по футболу. Но невозможно было ограничиться лишь организацией чемпионата, встал вопрос о необходимости изменить представление об игре в целом. Для этого перенимали опыт западных коллег: ввели оплачиваемое судейство, освободили игроков команд от работы на предприятиях и многое другое. Продолжались дискуссии о тактическом построении, так как популярная в европейском футболе схема «дубль-вэ» — три защитника, два полузащитника и пять игроков в атаке — считалась чрезмерно оборонительной.
Наконец, 13 марта 1936 года на заседании Высшего совета физической культуры был одобрен проект, предложенный Николаем Старостиным. Было решено провести чемпионат СССР в два круга — весной и осенью, а в перерыве между ними разыграть кубок СССР по олимпийской системе. Была определена цена входного билета на футбольный матч — от одного до пяти рублей, на усмотрение предприятия-организатора. Система начисления очков предусматривали три очка за победу, два за ничью, одно за поражение и ноль за неявку на игру. Команды в чемпионате разделены на дивизионы: от сильнейших команд страны в группе «A» и по нисходящей до группы «Г».
Дебютанты советского футбола — ФК «Локомотив», творение Лазаря Кагановича. Чемпионат 1936 года
Распределение команд в первый дивизион происходило по результатам чемпионата сборных городов 1935 года. На пьедестал попали Москва, Ленинград, Харьков. Соответственно в группу «А» грядущего клубного чемпионата были определены четыре команды от Москвы («Динамо», «Спартак», ЦСКА и «Локомотив»), две от Ленинграда («Динамо» и «Красная заря»). В судьбу команды из Харькова вмешалась политика: было решено заменить харьковское «Динамо» на киевское «Динамо», чтобы придать высшему дивизиону остроту в контексте противостояния трёх исторических российских столиц.
Наступил долгожданный день — 22 мая 1936 года. В Ленинграде при полных трибунах стадиона «Динамо» на 12 тысяч мест состоялся первый матч чемпионата СССР по футболу — ленинградское «Динамо» против московского «Локомотива».
Вместимость арены вряд ли впечатлит современного читателя, но стоит знать, что на каждое место приходилось два-три зрителя. Вот как события вспоминал очевидец:
«О том, чтобы попасть на открытие чемпионата страны, можно было только мечтать. Нам было по 14, и мы умели не только мечтать, а и пробираться без билетов. В тот день пацанам повезло, игра проводилась на „Динамо“. Старожилы знают, в то время вход на стадион имени Ленина был один, через относительно узкий мостик, и нам, мальчишкам, иногда приходилось действовать вплавь. „Динамо“ — не Петровский остров, водной преграды не было, а заборы препятствием мы не считали. Вместимость стадиона „Динамо“ была невелика, желающих — тысячи…».
Игроки «Локомотива» выходят на игру
В игре, с которой начался сезон, Виктор Лавров открыл счёт на пятой минуте матча, а ленинградскому «Динамо» пришлось отыгрываться. Матч окончился волевой домашней победой ленинградцев со счётом 3:1.
Цена на билет во время чемпионата редко достигала допустимого максимума и не превышала трёх рублей. Благодаря этому трибуны никогда не пустовали. Даже киевский стадион «Динамо» имени В. А. Балицкого вместимостью 40 000 зрителей в день игр был полон. Это внушительное число — на заре советского футбола болельщики не приезжали на гостевые матчи любимой команды.
Единственной командой без собственной домашней арены был «Спартак». Москвичей заботливо приютили земляки из «Динамо». Впрочем, своего стадиона у «Спартака» не будет вплоть до «Открытия Арены», впервые принявшего болельщиков в 2014 году.
Чемпионат 1936 года зажёг первые звёзды советского футбола. Лучшим бомбардиром первенства с результатом в шесть голов стал динамовец Михаил Семичастный, чью игру лестно оценивал даже Николай Старостин:
«В двадцать лет он бежал как олень, бил как снайпер и жонглировал головой как первоклассный цирковой артист».
Михаил Васильевич Семичастный
Братья Старостины также ярко проявили себя в первом сезоне. Александр цементировал центр обороны, Андрей и Пётр играли в полузащите. Николай не только занимался развитием советского футбола, но и отвечал за линию нападения.
Памятник братьям Старостиным на стадионе ФК «Спартак»
Спустя шесть туров, которые растянулись на два месяца, с 22 мая по 17 июля, чемпионом СССР стало московское «Динамо». Команда выиграла все шесть матчей в первенстве. Второе место досталось киевскому «Динамо», а бронза — «Спартаку».
Чемпионы СССР 1936 года — московское «Динамо»
Взгляд в будущее
Так прошёл первый чемпионат СССР по футболу. У отечественного футбола всё ещё было впереди: и громкие имена, и еврокубковые успехи. Молодой чемпионат развивался быстрыми темпами, строились стадионы и тренировочные зоны. Сам спорт стал настолько популярен, что обрёл поклонников не только среди рабочих, но и среди первых лиц. Лаврентий Берия поддерживал «Динамо» из Тбилиси, а Василий Сталин — ЦСКА. Несмотря на рост интереса к спорту, официальная непрофильная пресса в первой половине века уделяла не так много внимания футболу, отводя для него небольшие заметки на последней странице.
Спорт номер один уже в 1930‑е годы станет частью популярной культуры: в 1937 году Лев Кассиль напишет роман «Вратарь республики», экранизация которого станет первым фильмом о футболе. Впереди будет много интересного — спортивные турне по Европе, новые чемпионаты и победы.
«Есть ли что-нибудь „над Пушкиным и Лермонтовым“, „дальше“ их? Пожалуй — есть — Гармоническое движение».
Влияние Александра Пушкина и Михаила Лермонтова на авторов XIX, XX и даже XXI веков воспринимается как аксиома, а в литературоведении часто встречаются такие понятия, как «пушкинское» и «лермонтовское» направления. Но если мы введём в поисковой строке эти понятия, ни одна из ссылок не даст исчерпывающего описания направлений и уж тем более их сопоставления. Хотя ветви, идущие от этих писателей, прослеживаются достаточно чётко.
Михаил Лермонтов
Пушкин — наше всё!
О двух направлениях русской литературы первым заговорил Виссарион Белинский. Сам не осознавая, критик предвосхитил развитие русской поэзии на полвека вперёд. В статьях о Пушкине и Лермонтове он проводил грань между двумя поэтами.
Не отрицая их очевидную связь, Белинский видел в Лермонтове представителя «нового поколения». Пушкин был для него поэтом, в творчестве которого завершились идеи, методы и принципы, развивавшиеся на протяжении предыдущих веков. Он стал «великим реформатором русской литературы». Во-первых, Пушкин усовершенствовал старые и развил новые художественные формы, создал русский литературный язык. Во-вторых, ввёл в неё национальную тематику, элементы русской действительности. Не зря «Евгения Онегина» называют «энциклопедией русской жизни». В‑третьих, главное, он не только утвердил идею, что с помощью литературы можно выражать социальные, политические, культурные проблемы общества.
«Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан…».
Из такого утилитарного представления о литературе вырастает гражданская лирика Некрасова, которая ещё больше углубляется в русский национальный быт, русскую действительность.
Николай Алексеевич Некрасов
У Пушкина чувство несправедливости оттого, что «везде невежества убийственный позор» и «рабство тощее влачится по браздам неумолимого владельца» инкорпорировано в стихотворение о деревенской природе, и поэт может лишь восклицать:
«О, если б голос мой умел сердца тревожить!».
Некрасов не сомневается, что словом, а значит и поэзией можно влиять на читателей. С помощью пронзительных, ярких, очень натуралистичных образов, с одной стороны («Однажды в студёную зимнюю пору…», «Железная дорога»), и сатиры, аллегорий, даже некоторой мистики («Огородник», «Забытая деревня», «Вчерашний день в часу шестом…») - с другой, Некрасов обращает внимание читателей на страдающих, угнетённых людей. В такой резкой форме он обнажает проблемы общества, ожидая всеобщей заинтересованности в судьбах простых людей. От Пушкина Некрасов берёт «народность» как таковую, собирает фольклор, заимствует его мотивы, сюжеты, пародирует стиль народных песен, сказок, былин. Это проявляется, например, в его поэмах «Кому на Руси жить хорошо», «Русские женщины», «Коробейники».
«В Россию можно только верить…»
Другая сторона Пушкинских произведений - историзм, то есть умение проникать в своеобразие как прошлого, так и своей эпохи, осознавать действительность как «результат действий исторических сил» [1]. Этот метод развивается в творчестве другого поэта — Фёдора Ивановича Тютчева, современника Пушкина и Некрасова. Первым эту идею высказал Иван Аксаков. В доказательство критик писал:
«… стихи Тютчева представляют тот же характер внутренней искренности и необходимости, в котором мы видим исторический признак прежней поэтической эпохи» [2].
Данное утверждение оспаривалось многими исследователями и комментаторами тютчевской и пушкинской лирики. Но все они считали, что для Тютчева творчество Пушкина очень рано стало играть важную роль. Уже в 1820‑е годы юный Тютчев переписывает строфы «нелегальной» пушкинской «Вольности», а также посвящает ей стихотворение «К оде Пушкина на Вольность».
Фёдор Иванович Тютчев
Подлинный литературный путь поэта начинается в 1827-1829 гг. В это время Пушкин уже стал корифеем русской поэзии, и Тютчев, как и другие, не мог этого не признавать. Более того, он ставил его «высоко над всеми современными французскими поэтами» [3] и называл его «живым органом богов» [4]. Всё же не следует, вслед за Аксаковым, категорично относить Тютчева к «пушкинской плеяде», но истоки его лирики идут именно из поэзии Пушкина. Произведения того и другого пронизаны философией, важное место в их творчестве занимает любовная тематика, схожи они и на структурном уровне: размер, рифмовки, паузы, использование выразительных средств. Чтобы увидеть сходство двух поэтов достаточно взглянуть на стихотворение «Я помню чудное мгновенье…» и тютчевское «Я встретил вас — и всё былое…».
Между ними невозможно не чувствовать разницы. При этом Тютчев берёт пушкинское стихотворение за основу и выводит тему на новый уровень, на котором находит отражение космизм. То есть некий синтез микро- и макрокосмоса, Вселенной и Человека, христианских и пантеистических мотивов. В стихотворении «Я помню чудное мгновенье…» важную роль играет стихийность, «мгновенность», мимолетность чувств, в отличие от «Я встретил вас — и всё былое…». В последнем — все ощущения, эмоции героя кажутся последовательными, упорядоченными, при этом есть трагическое ощущение раскрывающейся перед ним бездны «вековой разлуки». Такое восприятие мира совсем не характерно для пушкинского стихотворения, где всё-таки наступает «пробуждение души».
«Шёпот, робкое дыханье…»
Совершенно иными представляются художественные установки Афанасия Фета, которого в школьной традиции принято изучать вместе с Тютчевым. Несмотря на попытки разграничить две совершенно разные творческие системы, в сознании они сливаются в одно целое, и отличить одного поэта от другого оказывается трудной задачей. Тютчев, в первую очередь, поэт-философ, поэт-психолог, для которого собственное «я» и космос — две бесконечности, а лирический герой постоянно пытается постичь тайны мироздания. Фет - пейзажист, старающийся уловить и описать ускользающий момент бытия. Для обоих поэтов особенно важно ночное время. Для Тютчева ночь — это и есть олицетворение Вечности, для Фета же ночь - время для размышлений. Темнота и звёзды создают особую атмосферу, располагающую героя к откровению, выражению интимных, глубоко личных чувств и эмоций, обращению к высшим силам, тогда каждый миг в каком-то смысле становится Вечностью.
Афанасий Афанасьевич Фет
Фет не стремится познать бытие, он чувствует его, ощущает себя его частью, при этом отрываясь от мира реального. Истоки такой поэтической установки идут из романтизма, в частности, из поэзии Лермонтова, который создавал свой особый мир, отрешённый и отличающийся от действительности. Он также ощущал мимолётность бытия, пытался уловить ускользающий миг. Его лирика глубоко интимна, что позволяет исследователям в качестве доминирующих жанров называть «монолог-исповедь», элегию, романс. Те же жанры доминируют и в фетовском творчестве. Отсюда внимание к ритмико-мелодической стороне стихотворений, музыкальности, символичности.
«…всё видимое нами — Только отблеск, только тени От незримого очами?»
Ещё дальше в представлении о существовании двух миров пошёл Владимир Соловьёв. В его представлении есть два мира: божественный и земной. Человек принадлежит одновременно к обоим мирам, что выражается в символах «Вечной Женственности», «Души мира».
Владимир Соловьёв
Он продолжает линию Фета, где на первый план выходит поэзия «намёка», иносказания, ведущую к младосимволистам, например, Александру Блоку и Андрею Белому.
«Чем выше ветви, тем глубже корни…»
Хотя Вячеслав Иванов принадлежал к группе младосимволистов, было бы правильнее отнести его к преемникам пушкинско-тютчевского направления литературы. Творческие идеалы поэт находил в Средневековье и Античности, а также в русской народной действительности.
Вячеслав Иванов
Принцип «искусство ради искусства», который был характерен для творчества Фета, отвергается Ивановым в пользу религиозного, реалистического символизма.
«Быть может, всё в жизни лишь средство для ярко-певучих стихов…»
Другим автором, продолжающим пушкинско-тютчевскую традицию, стал Валерий Яковлевич Брюсов. На протяжении всего творческого пути поэта ориентиром для него был Пушкин. Уже в поздний период Брюсов так говорил о великом поэте:
«С ранней юности сочинения Пушкина — моё самое любимое чтение. Я читаю и перечитываю Пушкина, его стихи, его прозу, его письма, в разных изданиях, какие только мог получить для своей библиотеки. Читаю я обычно с карандашом в руках и люблю делать пометки и записи в своих книгах» [5].
При этом Брюсов не только прислушивался к нему как к художнику, но и являлся одним из его самых известных исследователей. В период с 1899 по 1923 год официально было напечатано более 80 работ по пушкиноведению, не считая черновых рукописей и набросков. Большинство из этих работ объединено в сборнике «Мой Пушкин» 1929 года.
Валерий Брюсов
В лирике у Брюсова доминируют два тематических направления. Одно из них посвящено эпизодам из мировой истории, мифологическим и сказочным сюжетам. С их помощью поэт обращается к общечеловеческим ценностям: любви, долгу, чести. Именно это направление связывает его с Пушкиным.
Другая тема, уходящая корнями из тютчевской традиции, город как символ современной цивилизации. Не зря его считают одним из первых поэтов-урбанистов. В центре его «городских» стихотворений — борьба материи и человеческой воли. Человек оказывается зависимым от материального мира, но пытается сохранить верность своему сердцу. В поэтике Брюсов также опирался на образцы классиков русской поэзии, в первую очередь, конечно, Пушкина. Чёткая композиция стиха, множество параллелизмов, анафор, антитез, большая роль символики, метафоризации, но при этом сохранение ясности образов.
«В свой час своя поэзия в природе…»
Очерченная нами линия преемственности поэтов, конечно, достаточно схематична. Нельзя представить творчество Фета без Пушкина, а Некрасова без Лермонтова. Но, так или иначе, в истории нашей поэзии сложились две магистральных линии, сыгравшие огромную роль в её становлении и формировании и давшие развитие последующим течениям и направлениям русской поэтической мысли. Мы коснулись лишь малой части того, что является причастным к этой линии. Конечно, она не обрывается на Брюсове или Владимире Соловьёве, а продолжает свой путь вплоть до наших дней, наполняясь опытом всё новых художников слова, поэтов, хранящих в глубине своего творчества память о первых творцах — Александре Пушкине и Михаиле Лермонтове.
Источники и литература
1. Томашевский Б. Пушкин: [В 2 кн.] / Отв. ред. В. Г. Базанов; АН СССР. Ин‑т рус. лит. (Пушк. дом). М; Л.: Изд-во АН СССР, 1956-1961. Кн. 2. Материалы к монографии (1824–1837). — 1961. С. 154.
2. Аксаков И. С. Федор Иванович Тютчев (Биографический очерк). «Русский архив», 1874, вып. 10; изд. 2‑е: И. С. Аксаков. Биография Федора Ивановича Тютчева. М., 1886. С. 82.
3. Тютчев Ф. И. Сочинения в 2 т. Т.2. Письма. М., 1984. С. 18-20.
4. См. стихотворение Тютчева «29‑е января 1837».
Александр Иванович Герцен — революционер, писатель, публицист, мыслитель, основоположник теории общинного социализма и автор автобиографического романа «Былое и думы». Это произведение представляет огромную ценность для изучения общественной жизни Российской империи XIX века. Герцен не только как летописец фиксирует основные события, связанные со своей жизнью, но и отражает поступательное развитие революционной мысли в России, переживая все её этапы.
Детство «сына сердца»
Родился Александр Иванович в Москве 25 марта (6 апреля) 1812 года за несколько месяцев до того, как великий московский пожар уничтожил город. Его отец — Иван Александрович Яковлев — происходил из древнего дворянского рода, находившегося в отдалённом родстве с династией Романовых. Как и другие представители богатого русского дворянства Иван Яковлев несколько лет провёл за границей. Во время одного из путешествий он встретил дочь мелкого чиновника из Вюртемберга — Луизу Гааг, которую привёз в Москву. Александр Иванович был незаконнорождённым сыном этого союза, поскольку родители так и не обвенчались. Фамилия Герцен была придумана отцом и переводится с немецкого «сын сердца». Однако Александр Иванович рос во всех отношениях как законный сын богатого аристократа. Он получил обычное по тем временам образование молодого русского дворянина со всем багажом нянюшек, крепостных слуг и иностранных учителей.
Отец А. И. Герцена — Иван Алексеевич Яковлев
Отрочество. Формирование взглядов
Политические взгляды Герцена формируются уже в детстве под влиянием домашних учителей — Ивана Евдокимовича Протопопова и Бушо. Герцен пишет в воспоминаниях:
«И. Е. Протопопов был полон благородного и неопределённого либерализма».
Учитель делился с мальчиком запрещёнными стихами Пушкина и Рылеева. В романе «Былое и Думы» Герцен воспроизводит диалог с Бушо:
«— Зачем», — спросил я его середь урока, — казнили Людвика XVI? Старик посмотрел на меня, опуская одну седую бровь и поднимая другую, поднял очки на лоб, как забрало, вынул огромный синий носовой платок и, утирая им нос, с важностью сказал: — Parce qu’il a été traître à la patrie. (Пер. Потому что он изменил отечеству). — Если б вы были между судьями, вы подписали бы приговор? — Обеими руками».
Более точно своё детское мироощущение Герцен описывает в месте, где говорит о взаимоотношениях с кузиной Натальей Захарьиной:
«Она поддержала во мне мои политические стремления, пророчила мне необыкновенную будущность, славу, — и я с ребячьим самолюбием верил ей, что я будущий „Брут или Фабриций“».
Таким образом, Александр Иванович показывает, что уже с малых лет его окружение направляло его на путь борьбы против несправедливости. Прототип юного Герцена — это личность-герой, отсюда и чувство своего особого предназначения. Всё — от рождения в знаменательный 1812 год, личного переживания разгрома декабристов 14 декабря 1825 год, клятва на Воробьёвых горах — пропитано мессианством романтического героя.
Особую роль в биографии Герцена играют Воробьёвы горы, «святые холмы». В 1827 году Александр Герцен и Николай Огарёв, вдохновлённые событиями Декабристского восстания, принесли клятву на Воробьёвых горах до конца жизни бороться за счастье народа.
Николай Огарёв (слева) и Александр Герцен
Университетские годы и ссылка
В 1829 году Александр Герцен поступает на отделение физических и математических наук Московского университета. Об студенчестве он напишет следующее:
«Московский университет вырос в своём значении вместе с Москвою после 1812 года; разжалованная императором Петром из царских столиц, Москва была произведена императором Наполеоном в столицы народа русского… В ней университет больше и больше становится средоточием русского образования. Все условия для его развития были соединены — историческое знание, географическое положение и отсутствие царя».
В 1833 году Герцен окончит университет со степенью кандидата. В этот период он и его ближайший друг Николай Огарёв становятся центром кружка, где увлекались политическими идеями и утопическим социализмом. Через год его участников арестовали по ложному обвинению в распевании пасквильных песен, порочащих императорскую фамилию. Герцен сослали в провинцию, но не как заключённого, а как чиновника. Помогли связи отца. Отслужив некоторое время в Вятке, он был переведён во Владимир, откуда было легко тайно ездить в Москву. В это время начинается его роман с кузиной Натальей, в 1837 году они женятся. В 1842 году Герцен возвращается в Москву.
Наталья Александровна Захарьина-Герцен. К. Я. Рейхель
Воспоминания о детских и юношеских годах в «Былое и думы» пропитаны романтизмом. Описание своей жизни как подтверждение предназначения себя и своих друзей для великих дел не просто дань юношескому максимализму. Дело в том, что 1830‑е гг. — это время преобладания в общественно-политической жизни идей романтизма. Личность и судьба человека воспринимаются как своего рода «произведения искусства». Автор «Былого и дум» отождествляет свою жизнь с художественным произведением и создаёт лирического героя, в жизни которого все события не случайны.
Александр Иванович показывает, как формируются его идеи под влиянием людей, ушедших с наступлением николаевской эпохи. Эпоха героев 1812 года и декабристов сменилась эпохой «лишних людей» Онегина и Печорина, беспрекословно следовавших своей судьбе. Герцен их современник. Отсюда в романе представление основных событий жизни как фатум романтика-революционера, бросившего вызов несправедливости николаевской эпохи, но бездействующего на практике.
Потребность действовать
В 1840‑е годы романтизм как течение, определяющее мировоззрение «образованного меньшинства», уходит с исторической сцены. Александр Герцен считал, что он лично, —как и Огарёв, — из разряда лишних людей вышел в деяние. В этот период Александр Иванович, порвав с прошлым «революционера на чиновничьей службе», основательно погружается в утопический социализм и открывает для себя новое движение, которое он назвал реализмом.
Реализм в 1840‑е годы знаменовал разрыв между внешним и внутренним миром, все споры о разумности действительности утихают. В этот период усиливается тяга к действию. Борьба за реализм охватывает все сферы общества, становится борьбой за новое понимание человека. И это борьба за переход знания в деяние, теории — в практику построения нового мира.
Герцен входит в кружок Николая Станкевича и Виссариона Белинского, примыкает к западникам. С 1842 по 1847 год пишет для «Отечественных записок» и «Современника» статьи «Дилетантизм в науке», «Дилетанты-романтики», «Цех учёных», «Буддизм в науке», «Письма об изучении природы».
Под псевдонимом Искандер в 1840‑е годы он пишет роман «Кто виноват?», повести «Сорока-воровка» и «Доктор Крупов». В этих работах проявляется новый положительный литературный герой, окончательно воплотившийся в «Былом и думах». Положительный герой уже отнюдь не являлся «избранной личностью» в прежнем романтическом смысле. Теперь герой — представитель «образованного меньшинства», призванного возглавить освободительное движение в России.
Портрет Герцена. Николай Ге
Эмиграция
Вскоре Александру Ивановичу становится тесно под пристальным надзором Третьего отделения. После смерти отца в 1847 году он навсегда покидает Россию. С этого периода начинаются его скитания по Европе: Франция, Италия, Швейцария и, наконец, Англия. Это период тяжёлых испытаний, с ним связано и разочарование в европейской революции, и семейные драмы, и наивысший творческий подъём.
В литературе положительному герою Герцена ещё предстояло сформироваться к 1860‑м годам. Александр Иванович первым почувствовал его силу и сам сделал себя воплощением этого героя. Даже после столь многих мучительных жизненных несчастий, он как настоящий революционный деятель не бросил борьбу. В романе «Былое и думы» он выразил это так:
«…Действительно, наставало утро того дня, к которому стремился я с тринадцати лет — мальчиком в камлотовой куртке, сидя с таким же „злоумышленником“ (только годом моложе) в маленькой комнате „старого дома“, в университетской аудитории, — окружённый горячим братством; в тюрьме и ссылке; на чужбине, проходя разгромом революций и реакций; наверху семейного счастья и разбитый, потерянный на английском берегу с моим печатным монологом. Солнце, садившееся, освещая Москву под Воробьёвыми горами, и уносившее с собой отроческую клятву… выходило после двадцатилетней ночи.
Какой же тут покой и сон… За дело! И за дело я принялся с удвоенными силами. Работа не пропадала больше, не исчезала в глухом пространстве: громкие рукоплескания и горячие сочувствия неслись из России. „Полярная звезда“ читалась нарасхват. Непривычное ухо русское примирялось с свободной речью, с жадностью искало её мужественную твёрдость, её бесстрашную откровенность».
Так, Александр Иванович Герцен описывает начало работы Вольной русской типографии за рубежом в 1853 году, определившей особый этап в политической жизни России XIX века.
Таким образом, выделив два главных течения второй трети XIX века — романтизм и реализм, мы видим, как меняется восприятие героем своей судьбы от мечтающего романтика до деятельного революционера. Добившись небывалой славы на родине, выпуская еженедельную газету «Колокол», Герцен будет осуждён и не понят русской публикой за поддержку польского восстания в 1863 году. После этого тираж газеты упадёт, и Герцен переедет в Швейцарию. Умрёт Александр Иванович в 1870 году от воспаления лёгкий, став «крёстным отцом» всех левых общественно-политических течений дореволюционной России.
Источники и литература
1. Герцен А. И. Былое и думы.
2. Гинзбург Л. Я. Психологическая проза. Л., 1977.
3. Гинзбург Л. Я. «Былое и думы» Герцена. Л., 1957.
В нашем цикле мы в основном касались историй перебежчиков, променявших СССР на заграницу. Но ведь и среди наших эмигрантов, и среди иностранцев было много тех, кто верой и правдой служил советской разведке. Кроме Зорге, стоит знать таких героев КГБ как Ким Филби, Олдридж Эймс, Вилли Леман.
Константин Родзевич, 1920‑е гг., Франция
Советские спецслужбы с первых дней работы вербовали русских эмигрантов. Наш образ эмигранта в Париже 1920—1930‑х годов — офицер, верный присяге как генерал Кутепов или интеллигент, не принявший новой власти как Иван Бунин. Но в эмиграции были и те, кто разочаровался в бедной европейской жизни и скором свержении красной власти, люди левых взглядов. Тоска по родине и прощание с иллюзиями мотивировали пойти на службу в НКВД, ведь искупив вину вполне можно было вернуться домой и миновать репрессии. Как не вспомнить описанную нами историю Сверчкова и Виноградова. Самый яркий киношный образ такого героя — Митя из «Утомлённых солнцем» в исполнении Олега Меньшикова.
Митя, белогвардеец перешедший на сторону сталинской России — герой фильма «Утомлённые солнцем»
Наш сегодняшний герой Константин Болеславович Родзевич — человек уникальных талантов. Художник и писатель, юрист и переводчик, резчик по дереву и, конечно, глаза и уши НКВД в Европе. Сколько талантов было у многих людей поколения «серебряного века», получивших прекрасное образование и росших среди элиты! Его биография была засекречена, лишь последние исследования проливают свет на судьбу белого эмигранта, трудившегося на ЧК и прожившего 92 года. Он умер в Париже в 1988 году, не дожив до падения СССР лишь три года.
Детство и юность Родзевича
Константин был «золотым ребёнком». Он родился в Санкт-Петербурге 2 октября 1895 года в семье царского генерала, начальника санитарной службы императорской армии Болеслава Адамовича Родзевича. Несмотря на польское происхождение и католическую веру, его отец смог сделать при дворе блистательную карьеру, дослужился до действительного статского советника. «Мой отец, человек либеральных взглядов, был, по своей профессии, военным врачом», — писал он литературоведу Анне Саакянц в 1970‑х годах. Петербург был городом детства, в доме отца часто бывал цвет российской интеллигенции, что наложило печать на его жизнь. Ребёнка, кстати, крестили по православному обычаю.
В 1913 году Костя окончил гимназию в Люблине, продолжил образование в университетах Варшавы, Киева, Петрограда. Но всё изменила война. Видимо, в 1916 году он добровольцем, не окончив вуза, пошёл на Черноморский флот и встретил революцию в чине мичмана. Тогда же на фронте в армии Брусилова умер его отец. Вскоре не стало мамы.
С первых дней Октябрьской революции Константин переходит на сторону большевиков. Почему? Так и остаётся загадкой. Возможно, уже тогда по идейным соображениям они оказались ему ближе белых. Возможно, он поступил так ради карьеры, ведь за 1917—1918 гг. Родзевич дослужился до командующего Днепровской флотилии.
В 1919 году в Крыму он угодил в плен к генералу Слащёву — одному из командующих врангелевцев. Конечно, его ждал расстрел, но неожиданно вместо повешения его перевербовали. Возможно, Родзевич разыграл некий спектакль, заявив, что на самом деле он не попал в плен, а сам сдался и хочет воевать как дворянин за победу, что знает о позициях большевиков и всё готов рассказать.
Генерал Яков Александрович Слащёв в дореволюционное время
ЧК приговорило Родзевича к смерти, но вскоре отменило приговор. Тогда и возникла теория, что он был агентом ЧК ещё тогда и не сдавался в плен, а стал кротом в тылу врага. Но это лишь теория. В 1920 году он бежит с белой армией в Стамбул, оттуда в Прагу, где начали скапливаться наши эмигранты. Возможно, в 1921 году он поступил в Карлов университет, где окончил магистратуру по праву с отличием.
Роман с Мариной Цветаевой
В 1923 году в одном из кафе «голодный студент» Родзевич знакомится с супругами Мариной Цветаевой и Сергеем Эфроном. Хотя трудно было назвать их супругами — они были настоящими друзьями, но с верностью были большие проблемы. Если слабый и рефлексирующий Эфрон жертвовал многим ради Марины, то она увлекалась всеми и постоянно.
Супруги Цветаева и Эфрон, 1920‑е гг.
Правда, в 1920‑х гг. она уже была уверена, что предпочитает только мужчин. «Юноша бледный со взором горящим» Родзевич, воевавший и переживший многое, покорил её уверенностью в себе и прекрасным образованием. Он был тем мужественным воином, который вызывает восхищение многих дам. А что творило воображение поэтессы…
Безудержная страсть не могла пылать долго. Родзевич вспоминал:
«Это была любовь с первого взгляда. Увлечение — обоюдное — началось между нами сразу».
Эфрон съехал из дома через пару месяцев, думая, что вернётся, когда «маленький Казанова» бросит Марину. Это было правдой — адюльтер длился примерно год. Важно, что этот период отразился в письмах и стихах Цветаевой — такие разные люди, отдавшиеся друг другу в антураже готической Праги. Она старше на семь лет, но разве это преграда?
Только послушайте, какие послания она оставляла ему каждый день:
«Арлекин! — Так я Вас окликаю. …Я в первый раз люблю счастливого, и может быть в первый раз ищу счастья, а не потери, хочу взять, а не дать, быть, а не пропасть! Я в Вас чувствую силу, этого со мной никогда не было. Силу любить не всю меня — хаос! — а лучшую меня, главную меня. …
Вы сделали надо мной чудо, я в первый раз ощутила единство неба и земли. О, землю я и до Вас любила: деревья! Всё любила, всё любить умела, кроме другого, живого. Другой мне всегда мешал, это была стена, об которую я билась, я не умела с живыми! …
Милый друг. Вы вернули меня к жизни, в которой я столько раз пыталась и все-таки ни часу не сумела жить. Это была — чужая страна. … Вы бы научили меня жить — даже в простом смысле слова: я уже две дороги знаю в Праге! … Люди поддерживали во мне мою раздвоенность. Это было жестоко. Нужно было или излечить — или убить. Вы меня просто полюбили…
…Люблю Ваши глаза… Люблю Ваши руки, тонкие и чуть-холодные в руке. Внезапность Вашего волнения, непредугаданность Вашей усмешки. О, как Вы глубоко-правдивы! … Я пишу Вам о своём хотении (решении) жить. Без Вас и вне Вас мне это не удастся. Жизнь я могу полюбить через Вас. Отпустите — опять уйду, только с ещё большей горечью. Вы мой первый и последний ОПЛОТ (от сонмов!). Отойдёте — ринутся! Сонмы, сны, крылатые кони…
…Не отдавай меня без боя! Не отдавай меня ночи, фонарям, мостам, прохожим, всему, всем. Я тебе буду верна. Потому что я никого другого не хочу, не могу (не захочу, не смогу). Потому что ТО мне даёшь, что ты мне дал, мне никто не даст, а меньшего я не хочу. Потому что ты один такой…»
Родзевич начал уставать от экзальтированной возлюбленной и использовал её связи, чтобы войти в богемные русские круги. То она хотела выброситься из окна, то требовала его сей же час в своей спальне. Быть с такой мог лишь её муж Эфрон. Решив, что он должен разрубить узел, Родзевич уехал из Праги в Ригу в начале 1925 года. Он пояснил:
«Произошёл не разрыв — расхождение. Я предпочёл налаженный быт».
А в феврале 1925 года у Цветаевой родился сын Георгий. Отцом ребёнка многие справедливо считали Родзевича, но Эфрон дал ему свою фамилию. Мальчик погибнет на фронте в Великую Отечественную войну, но оставит прекрасные дневники.
Георгий Эфрон (1925 — 1944)
Родзевич женился на дочери религиозного философа Сергея Булгакова Марии, свадьбу сыграли прямо в пражском граде. Цветаева подарила невесте стихи, полные неистовой страсти и неземной любви к её любовнику. Злой Родзевич на банкете даже бросил обидные слова, которые донесли брошенной даме:
«Не понимаю ваших восторгов перед стихами Марины Цветаевой. Я, например, их вовсе не понимаю, они мне ничего не говорят. У меня, простите, полное отвращение к её творчеству».
Изнывая от боли, Цветаева о своих отношениях написала две поэмы. «Поэму Горы» — на пике счастья. Гора — символ высоты духа, высоты чувства над бытом. «Поэма Конца» — счастье, обернувшееся горем.
Вербовка: десятилетия работы на НКВД
В 1925—1926 гг. Константин с женою жил в Риге, работал в редакции газеты «Слово». Французский журналист Аллен Бросса пишет, что именно тогда его и завербовало НКВД. На наш взгляд, это правда, ведь до этого никакой разведывательной активности он не проявлял, а после начал. Возможно, разочарование в неустроенности и разрыв с Цветаевой толкнули его к чекистам. Правда, вернуться домой он так и не смог. В 1926 году Родзевич неожиданно переезжает в Париж и становится политиком. Совпадение или задание от куратора? Константин будет жить в столице Франции до самой смерти.
Родзевич продолжал образование в Сорбонне и втянулся в активную борьбу на стороне левых французских партий. Сотрудничал с «Ассоциацией революционных писателей и артистов», куда входили Барбюс, Арагон, Элюар, Пикассо.
Первым заданием, видимо, было внедрение к евразийцам — части эмигрантов, трактовавших себя как новых славянофилов. В 1928—1929 гг. он даже заведовал отделом еженедельника «Евразия» и помогал эмигрантам возвращаться на родину. Правда, многие, кто с его подачи приехал в СССР, угодили на стройки ГУЛАГа.
Самое интересное, что Цветаева и Эфрон скоро тоже переехали в Париж. Марина уже забыла о Родзевиче, но забавно, что Константин подружился с её супругом Эфроном. Любовник и муж забыли былое. Удивительно, но Константин завербовал Сергея для работы в ОГПУ. Они стали фронтменами евразийства в Париже и входили к богемные русские круги.
В 1936—1938 гг. Константина отправили в Испанию на помощь коммунистам, он служил комиссаром в батальоне белых эмигрантов. Задачей его была борьба с троцкистами и анархистами, создание коммунистических бригад. Во многом эта работа была подрывной — она расколола левый лагерь и способствовала победе Франко. Такая уж была установка — социалисты и троцкисты считались хуже нацистов. Его товарищами тогда стал Рамон Меркадер, будущий убийца Троцкого, и разведчик Наум Эйтингон. После победы правых Родзевич вернулся в Париж, где встретил войну. Цветаева и Эфрон уехали в СССР в 1937 году — муж поэтессы провалил задание НКВД убить перебежчика Игнатия Рейсса.
Игнатий Рейсс — один из главных советских сотрудников зарубежного НКВД
В годы Второй мировой войны Родзевич сражался в рядах французского Сопротивления, попал в концлагерь Ораниенбург, затем в Заксенхаузен. В лагерях ему удалось стать переводчиком у заключённых-французов, работавших на целлюлозном заводе. Иными словами, физического труда он избежал. В мае 1945 года его освободили войска Красной Армии. Видимо, чекисты решили, что он нужен в Париже и ему велели вернуться во Францию.
Константин Родзевич в период 1939—1945 гг.
После войны он работал скульптором и журналистом, иногда помогал КГБ, но нужды в нём как в агенте уже не было. В лагере его подкосил туберкулёз, приходилось долго лечиться. Возможно, ему приходилось консультировать начинающих оперативников.
В СССР Родзевич смог приехать лишь в 1960 году. Он встречался с Ариадной Эфрон, дочкой Цветаевой, передал ей письма Марины.
В старости он часто говорил, что если бы он решился тогда жениться на Цветаевой, они оба были бы счастливы, а Марина не повесилась бы в 1941 году в Елабуге.
Депрессия съедала его, он плакал и часто писал дочери поэтессы. В последние годы жизни Родзевич увлекался резьбой по дереву, много раз изображал свою самую яркую любовь — Марину. Шпион, который так и не вернулся домой, умер в феврале 1988 года в Монморанси, под Парижем, в приюте для престарелых. Ему было 92 года.
Для полной картины предлагаем вам ознакомиться с главой из французской книги «Агенты Москвы» 1988 года издания, вышедшей в год смерти нашего героя.
«Групповой портрет с дамой»
Глава из книги «Агенты Москвы» / Agents de Moscou (1988 год)
Ален Бросса / Alain Brossat (р. 1946)
Перевод с французского Е. Погожевой
Мы — я и несколько моих друзей — вели поиски эпических героев для нашего фильма о формировании полвека назад интернациональных бригад. Мы искали свидетелей, героев этой живой легенды.
Наши поиски утраченного времени были в самом разгаре, когда один из нас вспомнил: несколько лет назад друг попросил его помочь вывезти вещи из квартиры какого-то старика, съезжавшего в дом престарелых. Надо было упаковать в коробки старую рухлядь, вынув ее из стенных шкафов квартиры, и вынести их на улицу… Будучи человеком сильным и отзывчивым, наш друг согласился. И как часто бывает — добрые дела вознаграждаются,— он обнаружил вместо хлама ставшую раритетной «классическую литературу» русской революции, испанской войны, «ангажированную» литературу на всех языках, буквально метры и килограммы трудов основоположников марксизма…
Кроме друга там была ещё какая-то наследница старика, проявившая полное безразличие к этим сокровищам и стремившаяся как можно скорее отправить на помойку книги, личные документы, фотографии, тетради, дневники, письма… Пока наследница торопливо жгла всё подряд в камине, мой друг запихивал что попадалось под руку в чёрный чемодан солидных размеров, спасённый им от гибели. Очистив таким образом помещение, он вынес сундук из-под самого носа увлекшейся иконоборчеством дамы. Дома сделал краткую опись всех бумаг, поставил чемодан в надежное место — и забыл о нём.
Когда мы начали поиски ветеранов, он вспомнил, что среди документов, уцелевших от пламени, имелся синий военный билет интербригадовца. Значит, так поспешно съехавший старик был..? Почему бы не попытаться отыскать его в доме престарелых и не попросить рассказать об Испании? Соблазн был тем более велик, что его имя — Константин Родзевич — говорило об интригующем происхождении из «другой Европы»… Мы отыскали чемодан, стряхнули с него пыль и тщательно осмотрели. У него не было двойного дна. Зато личность старика, установленная по обрывкам этого неожиданного дара историку, представлялась поистине бездонной: мы искали борца-антифашиста в обличии благородного старца, а пришли к подозрению, что перед нами — тайный агент.
«Мягкая конструкция с варёными бобами (Предчувствие гражданской войны)» — картина Сальвадора Дали, написанная в 1936 году, незадолго до начала гражданской войны в Испании
Скажу сразу, время сделало своё дело и нам не удалось собрать против Константина Родзевича прямых улик. У нас нет неопровержимых, достаточных для трибунала доказательств того, что он непосредственно участвовал в той или иной криминальной акции советской разведки. Но у нас есть основания сделать целый ряд предположений, оставляющих мало места для сомнения: какое-то отношение к этим акциям Родзевич имел. Однако до сих пор, насколько нам известно, его имя не упоминалось в литературе о деятельности НКВД во Франции, Испании, Швейцарии и других странах перед Второй мировой войной. Каким же образом Константин Родзевич из благородного старца превратился в подозреваемого? Его военный билет бойца интербригад (№ 44982) весьма любопытен: в нём всё неправда за исключением фотографии, на которой лицо Родзевича, хоть и затенённое плоской фуражкой офицера республиканской армии, ясно различимо. Что касается остального, то имя на удостоверении (Луис Кордес Авера), дата рождения, национальность (испанец!), профессия (военный), семейное положение (холост), место жительства (Бенимамет, около Валенсии), место рождения (Франция) — всё, абсолютно всё, ложно.
В процессе разбора документов, находившихся в чемодане, мы натолкнулись на имя, сразу же нас заинтересовавшее: Эфрон. Экскурс в прошлое: в сентябре 1937 года Игнатий Рейсс-Порецкий, он же Людвиг, агент советских разведывательных органов на Западе, убит под Лозанной. За несколько недель до того он отправил в ЦК ВКП(б) письмо, в котором заявил о своём намерении порвать с полицейским аппаратом сталинизма. Убийство было настолько неряшливо организовано, что французская и швейцарская полиции быстро вышли на след убийц — как установило расследование, они принадлежали к агентурной сети НКВД.
В прессе и рапортах полиции имя Сергея Эфрона, русского эмигранта, обосновавшегося во Франции, мужа Марины Цветаевой, всплывает неоднократно. Но не как убийцы, нет (тело Рейсса было найдено в кювете, изрешечённое восемнадцатью пулями), а, похоже, фигуры более значительной — закулисного руководителя заговора, исполнявшего «задание» на расстоянии.
Честно говоря, вспомнить эту драматическую историю нас заставил безобидный документ: приглашение, адресованное в середине семидесятых годов Ариадне Эфрон, дочери закулисного руководителя, проживавшей в то время в Москве. Родзевич и его супруга, уважаемая сотрудница Национального центра научных исследований приглашали свою знакомую на несколько недель в Париж, беря на себя все расходы по ее пребыванию. Ничего необычного. Только к головоломке прибавилась еще одна деталь: между организатором убийства и хозяином чемодана.
К тому же в чемодане, этом ящике Пандоры, были письма на русском языке, датированные концом семидесятых годов, в которых пожилая дама, обосновавшаяся в Кембридже, постоянно жалуется своему корреспонденту на неприятности, доставляемые ей квартирантами, и на неблагодарное время… И в качестве отступления небольшая фраза, которую пришлось перечесть дважды, чтобы поверить своим глазам: «Пусть, наконец, меня оставят в покое с этой историей Рейсса и сына Троцкого — у меня железное алиби!»
Ещё один красноречивый экскурс в прошлое: через несколько месяцев после убийства Рейсса, 16 февраля 1938 года, в Париже, после пустяковой операция аппендицита, умер Лев Седов сын Льва Троцкого, видный деятель IV Интернационала… Сразу же после этого — и не только в троцкистских кругах — возникла гипотеза о «медицинском убийстве», тем более правдоподобная, что оперировали Седова в клинике русских эмигрантов… Наконец, наступил момент, когда мы сочли, что слишком углубились в расследование, — как вдруг, вытягивая нить из клубка событий, связанных со смертью Седова, вспомнили, что до своей кончины он жил на улице Лакретель, 26, — Париж, XV округ. А где начинается первый акт нашей драмы, когда услужливый и расторопный друг спасает от аутодафе мемуары старого антифашиста? На улице Лакретель, 26, — Париж, XV округ! Да, в том же самом доме, где жил Седов, долгое время выслеживаемый своими врагами (они специально сняли квартиру на этой же улице, в доме 28), жил и Константин Родзевич, с 1947 года по 1984‑й, вплоть до переезда в дом престарелых после смерти супруги…
… в чемодане представлены две версии «Краткой автобиографии»: одна, очень короткая, написана по-французски, другая, более подробная, — по-русски.
В первой Родзевич пишет:
«После Октября, во время иностранной интервенции, он (в 3‑м лице.— А. Б.) был комендантом порта в красной Одессе. Затем служил в Днепровской флотилии, участвовал в боях с белыми. Сражаясь с ранней юности на фронтах гражданской войны, Константин Родзевич нуждался в отдыхе, передышке. Поэтому он воспользовался стипендией, предложенной ему правительством Чехословакии, чтобы продолжить свою учебу».
Во второй же биографии он пишет:
«Во время этих событий я, молодой офицер, служил на боевом корабле, был комендантом одесского порта, потом — одним из командиров Днепровской флотилии. В конце гражданской войны я имел несчастье угодить в плен к белым, где и пробыл до окончательной победы большевиков. В начале двадцатых годов я выехал в Прагу, получив, как и многие русские студенты, стипендию чехословацкого правительства для продолжения учёбы в университете…»
Мы не знаем, какая из версий верна, и, видимо, не узнаем никогда. Горстка знавших — те, кто уцелел, — не пожелали говорить.
В Праге Родзевич встречает Марину Цветаеву. Осень и зима 1923 года — период безумной любви, страсти. Возвышенной и мучительной, вдохновившей Цветаеву на ее самые великие поэмы: «Поэму Горы» и «Поэму Конца». «Константин Болеславович Родзевич, — пишет биограф Цветаевой Вероника Лосская, — герой этого романа, был, без сомнения, раздавлен настоящей лавиной чувств, обрушившихся на него. Это был заурядный человек, искавший заурядной любви, и его внутренний мир был… заурядным». Малозавидная честь быть «заурядным» партнером незаурядной страсти, обречённым на бессмертие двумя поэмами, достойными фигурировать в антологиях поэзии XX века… Тем не менее, Родзевич сумел противостоять своей судьбе: он долго молчал, умышленно подчёркивая, что об этом романе уже все сказано самой Цветаевой в её поэмах и прозаические комментарии с его стороны только нарушили бы их стройность. Десятилетия спустя он все же сознался Веронике Лосской, что был «глуп и молод», — похоже, он испытывал чувство вины за то, что, так сказать, оказался тогда «не на высоте».
В Праге, когда последний жар поэтического «романа» угас, Родзевич становится лицензиатом права, женится на дочери теолога Сергея Булгакова. В 1925—1926 годах он предпринимает продолжительную поездку в Ригу, в Латвию, — эпизод, о котором, как ни странно, не упоминается ни в одной из его «кратких автобиографий». Позволим себе предположить, что именно тогда ему предоставилась возможность оправдаться перед советским режимом, различные «органы» которого, как известно, прочно обосновались и активно действовали в прибалтийских странах.
Так или иначе, в конце 1926 года Родзевич оказывается в Париже и снова встречается с Цветаевой, с ее мужем Сергеем Эфроном. Он поступает в Сорбонну, намереваясь стать доктором права. Живёт в Кламаре, одном из мест средоточия русской антисоветской эмиграции Парижа. По какую сторону черты, разделяющей красных и белых, находится наш герой? Здесь его биография снова запинается, колеблется, раздваивается. В одной из версий своей «Краткой автобиографии» Родзевич пишет, что, бросив учебу, «занялся активной политической борьбой, участвовал в небольших левых группировках». В другой он утверждает: «Закончив учебу (в Праге.— А. Б.), он обосновался в Париже. Вступил в Компартию Франции и стал бороться на стороне левых».
…Mногие документы упоминают о его активности среди русских эмигрантов, точнее, в так называемых «евразийских» кругах, где, как мы увидим, он оказывается рядом с Сергеем Эфроном и Верой Трайл. Документ, подписанный Сувчинским и датируемый октябрем 1929 года, «удостоверяет, что г‑н Родзевич Константин работал в редакции журнала „Евразия“ в качестве заведующего отделом с 1 августа 1928 года по 1 октября 1929 года». B журнале была постоянная рубрика «Строительство СССР», разбухавшая от номера к номеру, а также учащающиеся статьи о ленинизме, социальной природе советской власти, яростных дебатах в советском руководстве… Конечно же, журнал оставался независимым, но по мере его политизации советская «перспектива» отвоевывала все большее место.
…Итак, более или менее ясно: «рейд» советских органов в евразийское движение принёс свои плоды. Помимо того, что известно о дальнейшей судьбе «наших» героев (Эфрона, Родзевича и Трайл), любопытно отметить, что князь Мирский, сам душа этого движения, в тридцатые годы вернулся в СССР и был там расстрелян. «Рейд» провели по тому же сценарию и даже в то же время, что и нашумевшую операцию «Трест», в ходе которой ГПУ проникло в организацию, созданную генералом Врангелем с целью ведения на советской территории борьбы с большевизмом, и полностью прибрало ее к рукам.
B 1929—1939 годах Родзевич занимает скромный пост в «Бюро по распространению газет», а в 1932 году получает пособие по безработице. Но, безусловно, это человек, который в евразийской истории сыграл свою роль; возможно, роль эта была скромна, но он уже действовал в интересах «правого дела» — знамя, так сказать, уже было спрятано у него на груди. Человек, вернувшийся к прежним убеждениям после вихря гражданской войны и Праги. Резервист, который годен для дела. Какого дела или каких дел? В набросках двух своих автобиографий Родзевич настаивает на общественном, «прогрессивном» характере деятельности.
Затем следует испанский эпизод, в котором Родзевич-Кордес — кадровый специалист, «проверенный человек». В период с 1936 по 1938 год десятки русских эмигрантов вступают в ряды интербригад. Речь идёт главным образом о бывших белых, которые, убедившись в прочности советского режима и не вынеся изгнания, воспринимали участие в антифашистской борьбе в Испании как своего рода «обходной маневр» для возвращения в Москву. Во многих случаях сами советские инстанции предлагали подобную «сделку», тем более привлекательную, что большинство стремившихся вернуться имело военный опыт, полученный в России до или во время гражданской войны. Некоторые из этих людей действительно стала коммунистами, другие просто хотели вернуться на родину, в Россию. Многие погибли в боях на испанской земле. Уцелевшие, как правило, получали паспорт и уезжали в Советский Союз. Затем их обычно ждал арест и отправка в ГУЛАГ на смерть или на долгие годы заключения.
«Геополитический младенец, наблюдающий рождение нового человека», Сальвадор Дали, 1943 год
После Испании, вплоть до начала войны, Родзевич ведёт «мирную жизнь», как коротко сообщает его автобиография. 11 мая 1940 года он получает повестку из призывной комиссии. Его признают годным к военной службе как «иностранца, пользующегося правами убежища». Недолгая война — конечно, во французской форме. Затем он участвует в Сопротивлении, за что был арестован в 1943 году и отправлен из Компьеня в лагерь Ораниенбург-Заксенхаузен. Он пробыл в лагере до начала февраля 1945 года, когда, с наступлением советской армии, лагерь эвакуировали: одних вернули в Заксенхаузен, других отправили в Бухенвальд, Берген-Бельзен. В наброске автобиографии Родзевич упоминает Берген-Бельзен как один из этапов своего крестного пути после эвакуации из Кюстрина. «В мае 1945 года, в Ростоке, — пишет он, — я был освобождён Красной Армией и смог сразу же вернуться в Париж вместе с другими узниками…».
Если после войны он и оставался «человеком с двойным дном», то, похоже, не в столь зловещем смысле, как в межвоенную эпоху: три войны, блуждания по тайным кулуарам истории — более чем достаточно для одной жизни! В пятьдесят лет Родзевич подводит итоги и начинает более спокойную жизнь: незаметная служба в министерстве сельского хозяйства, открытое сотрудничество с коммунистами (Генеральная конфедерация труда, Национальный фронт. Общество дружбы «Франция — СССР» — но почему-то неучастие в «Обществе бывших узников Орааленбурга-Заксенхаузена»); новая любовь и семейная жизнь, а также осуществление детской мечты — занятия скульптурой. Глиняные фигуры с непомерно вытянутыми конечностями, вставшие на дыбы лошади, оригинальные деревянные скульптуры — воплощение внутренних бурь, неуёмной жажды жизни. Впрочем, искусство не принесло ему большой славы: всего-навсего несколько законченных работ, несколько выставок. Угасло яростное пламя межвоенной поры, и Родзевич выбыл из числа активных участников событий; настала эпоха «борьбы за мир», своевременно набросившая покрывало забвения на лихие дела тридцатых годов.
В краткой автобиографии он старательно подчеркивает, что, «хотя и провел большую часть жизни за границей, его любовь и идеологическая связь с родиной никогда не прерывались». В конце шестидесятых годов он обращается в префектуру с просьбой о предоставлении «выездной визы» для четырехнедельной поездки в СССР. Эта поездка, заявляет он, вызвана соображениями «сыновнего долга»: единственный член семьи, оставшийся в живых и проживающий в СССР, попросил его приехать, чтобы позаботиться о могиле родителей. Паломничество, возвращение к истокам — родственным, и не только родственным… Из этого памятного путешествия Родзевич привез и сохранил один талисман: билетик московского автобуса.
Pullman, Paris, Tour Eiffel, 1967 год, Константин Константинович Клуге
О верности былым временам ещё ярче говорят его многократные приглашения, посланные дочери друга, которого постигла трагическая судьба,— Ариадне Эфрон. В ее судьбе как в зеркале отразилась трагедия родителей: после семнадцати лет лагерей остаток жизни она посвятила защите памяти Сергея Эфрона и Марины Цветаевой, собиранию разрозненных рукописей матери. Умерла Ариадна Эфрон рано, в 1975 году. В своей книге «Страницы воспоминаний» она упоминает о Родзевиче, не называя его:
«Герой поэм был наделён редким даром обаяния, сочетавшим мужество с душевной грацией, ласковость — с ироничностью, отзывчивость — с небрежностью, увлечённость (увлекаемость) — с легкомыслием, юношеский эгоизм — с самоотверженностью, мягкость — со вспыльчивостью, и обаяние это среди русской пражской грубо-бесцеремонно и праздноболтающей толпы (…) казалось не от века сего. (…) Герой Марининых поэм, коммунист, мужественный участник французского Сопротивления, выправил начальную и печальную нескладицу своей жизни, посвятив её зрелые годы борьбе за правое дело, борьбе за мир против фашизма. (…) Нет, годы не властны над обаянием; не властны они и над благородной памятью сердца; и над мужеством. Ещё скажу, что Серёжа любил его, как брата».
Вот она, нерушимая цельность памяти, где все мешается и переплетается: для Ариадны Эфрон Родзевич одновременно и ключевая фигура в поэзии матери, и благоговейный, верный хранитель, которому удалось спасти, а затем передать в Москву часть наследия Марины, борец-антифашист и друг Советского Союза, «брат» и соратник её отца.
Кто сегодня ещё интересуется Родзевичем? Исследователи Цветаевой. И говорят о нём как о давно умершем. Как о человеке, целиком исчерпанном литературой. Точно так же и свидетель, знавший его по концлагерю в Ораниенбурге, заверяет нас:
«Он скончался несколько лет назад, я узнал об этом из сообщения в газете бывших узников лагерей».
Ещё один наш собеседник, сын крупнейшего деятеля русской парижской эмиграции тридцатых годов, вспоминавший о своих прогулках с «дядей Родзевичем», тоже считал его умершим много лет назад… И все же в 1987 году я разыскал Константина Родзевича в Русском (белогвардейском!) доме престарелых, куда он удалился, съехав со своей квартиры на улице Лакретель, 26. Его было совсем нетрудно найти, стоило только предположить, что, несмотря на свои 92 года, он мог ещё быть жив.
Это была тяжёлая встреча. Я надеялся увидеть «агента», хотя вовсе не рассчитывал, что он станет откровенничать о своей деятельности в органах. На всякий случай я прихватил с собой «Попытку ревности», поэтический сборник Цветаевой, только что вышедший на французском, куда, конечно же, входили «Поэма Горы» и «Поэма Конца». В маленькой комнате, почти клетушке с сильным больничным запахом, я увидел испуганного и упорно молчащего старика. Нет, он не желал говорить ни о Цветаевой, ни о чем бы то ни было. Съежившись под одеялом, он бросал красноречивые взгляды на дверь и прерывал долгое молчание многозначительными «ну, вот…», давая понять, что беседа окончена. Единственное его признание звучало примерно так:
«Теперь всё кончено, мне остается только ждать конца».
Тем не менее в ожидании «конца» Константин Родзевич читал «Новый мир» — целая стопка журналов лежала на столике у изголовья.
Константин Родзевич в последние годы жизни, Париж, 1980‑е гг.
Вторгшись в эту жизнь, утратившую связь со временем, я чувствовал себя бестактным, виноватым. И, проведя со стариком всего каких-нибудь полчаса, торопливо откланялся. Кончалась зима. Я едва обратил внимание на столетние деревья — гордость парка дома престарелых. Позже в наброске автобиографии Родзевича, я прочитал:
«Трагедия старости заключается не в том, что человек стареет, а в том, что он остаётся молодым».
Публикацию подготовил автор телеграм-канала «Cорокин на каждый день» при поддержке редактора рубрики «На чужбине» Климента Таралевича (каналCHUZHBINA). Подпишитесь на его блог на Яндекс Дзене, где Климент исследует судьбы русских и украинцев Лондона ХХ века через поиски их могил на кладбищах Лондона.
Имя нашего сегодняшнего героя помнят многие. Именно он убил Степана Бандеру. Но мало кто знает, что после устранения лидера украинского националистического движения он убежал из СССР и сдался в руки американцев. А дальше его след потерян. О том, что происходило после его побега на запад, остались лишь легенды. Мы решили разобраться в запутанной биографии самого успешного наёмного убийцы КГБ.
Личное дело агента КГБ
Талантливый агент и убийца
Богдан Николаевич Сташинский родился в 1931 году на Львовщине в семье крестьян. В те годы эти земли входили в состав Польши. Власть пыталась искоренить украинскую культуру и запрещала говорить на родном языке, закрывала храмы или обращала их в костёлы, сгоняла особо недовольных Пилсудским в концлагеря. Один из таких лагерей был возле Борщовичей — родного села Богдана.
Западные украинцы не смирились с подобной участью и боролись как могли: создавали кружки революционеров и стреляли в министров. Координировали борьбу из Вены через ОУН (Организацию украинских националистов). Отец Богдана Николай был одним из лидеров сельской «освиты» (просвещения), подпольно помогал в борьбе с поляками. Сёстры Богдана, по разным данным, активно участвовали в работе ОУН. Сам Богдан также разносил листовки, собирал деньги на борьбу и укрывал борцов с польской властью.
Сташинский в старшей школе
Несмотря на сложную жизнь Богдан окончил школу. Он хорошо бегал и стрелял, очень любил читать книги о героях прошлых лет, ему легко давались языки. Пережив войну, Богдан отправляется во Львов, столицу одноимённой области Украинской ССР. Семья хотела, чтобы он выбился в люди, а там уже и Украина станет вольной. В 1948 году Сташинский поступает во Львовский пединститут.
Студент Богдан Сташинский
В 1950 году студента стало прорабатывать КГБ. Зачем им был нужен юный выходец из львовского села? Дело было не в нём, а в отце и сёстрах, которые продолжали помогать отрядам бандеровцев. Сёстры были осведомителями УПА — Украинской Повстанческой Армии — на Львовщине. Они были ключом к полевым командирам, досаждавшим советской власти. Несмотря на поражение в войне, украинские националисты оставались весомой силой в регионе, убивали партийных чиновников, сжигали села и даже покушались на первых лиц УССР. Советская власть искала ключи к этой тайной армии, а получить их можно было только через выходцев из Западной Украины.
Чекисты решили сделать Богдана информатором. Как гласит легенда, однажды Сташинский ехал в трамвае на учёбу без билета, за что контролёр попытался оштрафовать третьекурсника. Но денег у студента не было, и пришлось сдать его в цепкие лапы милиции. Узнав, кто этот школяр, следователь быстро приступил к вербовке. Сначала его били и угрожали. Но выяснилось, что давить на Сташинского не придётся — взгляды семьи на национальное будущее украинцев он не разделял, а перспективы работы на ЧК ему очень нравились в плане карьеры. Возможно, Сташинского всё же заставили работать угрозами — КГБ мог выслать его с семьёй в Сибирь. Одно не исключало другое, ведь ещё Троцкий любил брать заложников.
Подписка Сташинского о работе с МГБ
После вербовки Богдан по заданию вернулся домой и заявил родным, что теперь якобы «поддерживает Бандеру и хочет бороться с москалями во Львове». Сестра Мария быстро свела брата с Иваном Кармелюком — своим женихом. Он скрывался в лесах, так как воевал в дивизии СС и недавно помогал вермахту, но рассчитывал на скорую победу и изгнание советской власти. Брату невесты Кармелюк поведал многое о борьбе.
Первым заданием для Богдана было расследовать, кто убил писателя Ярослава Галана. Тот был ярым коммунистом и атеистом, членом КПСС, часто оскорблял Ватикан. Кто-то зарубил его топором. Возможно, это была месть за богохульство. И Сташинский приносит в МГБ информацию, что Галана убили студенты «Львовской Политехники» — Лукашевич и Стахур. Чекисты подтвердили, что это правда и расстреляли их.
После Сташинский раскрыл целую подпольную ячейку ОУН во Львове, о которой агентура ничего не знала, хотя она планировала теракт. За активную работу по итогам 1950 года он получает тысячу рублей — немыслимые деньги, которые тратит на подарки родным.
В 1951 году силовики решают убить Кармелюка и его отряд. Богдан возглавил эту спецоперацию. Милиция якобы «арестовывает» Богдана, но он «бежит» домой и рассказывает родным, что ему надо срочно уйти в леса с бандеровцами. Верный Кармелюк укрывает парня у себя в землянке и вводит в банду. Сташинский ходит с отрядом по лесам и полям, передаёт шифровки чекистам с именами и биографиями.
Донесение агента «Олег» из боевки ОУН, сделанное азбукой Морзе, и его расшифровка. Источник: Дело оперативной разработки / Служба внешней разведки Украины
Год спустя в рапорте Богдан напишет:
«В банде я пробыл три месяца. Официально числился рядовым боевиком, но в действительности занимал положение другое… Со стороны Кармелюка мне было оказано полное доверие… Я несколько раз писал во Львов письма сотруднику, с которым работал. Кармелюку говорил, что пишу эти письма к девушке, но сам он ни разу не поинтересовался, что я пишу и почему не обыкновенными буквами, а азбукой Морзе».
Когда информация об УПА была собрана, чекисты передают Богдану план операции по ликвидации Кармелюка. Сташинский якобы убеждает родственника, что они могут поехать к его сестре, милиции не будет. Но на подходе к дому чекисты убивают всю банду.
План засады на боевку «Кармалюка», нарисованный Богданом Сташинским в сентябре 1950 года. Источник: Дело оперативной разработки / Служба внешней разведки Украины
По завершении операции «агент Олег» Сташинский подаёт многостраничный отчёт. Описывает дома, схроны и чердаки, где ночевали подпольщики, документирует состав семей, их родственные и дружеские связи, составляет досье на каждого их помощника.
В 1951 году за заслуги Сташинскому доверили командовать отрядом «Тайфун». Его задача была выявлять недобитых бандеровцев на западе Украины.
Часто чтобы расколоть очередного боевика УПА, спецслужбы разыгрывали «спектакли». Выбирали одного из членов банды, которого арестовывала пара милиционеров. Затем Сташинский в форме УПА холостыми выстрелами «убивал» стражей порядка и забирал пленника себе. Он рассказывал Сташинскому всё, что знал о положении в подполье, писал имена. После приезжала машина милиции и забирала обманутого борца за Украину.
Солдат УПА
Но у Богдана начались проблемы. Участники УПА приговорили его к смерти как предателя. Жить во Львове под настоящим именем было опасно — его направили в Киев. Псевдонимы менялись постоянно — Олег, Григорий Мороз, Алексей Крылов.
Тогда чекисты решили сделать из него суперагента, который уничтожит руководства УПА за рубежом — в первую очередь Бандеру и идеолога ОУН Льва Ребета. Богдану на этот момент был всего 21 год.
В Киевской школе КГБ он учит коды, немецкий и польский языки, осваивает самбо, вождение машины и стрельбу. Его натаскивали на работу оперативника: уход от наружного наблюдения, тайники, передача шифровок под видом кнопок. Богдана учат незаметно отдавать документы связным. Много времени ушло на психологическую проработку агента: надо было превратить его в идейного коммуниста, а не мстителя.
Летом 1954 года его внедряют в Польшу как агента «Тараса». Для Сташинского сочиняют биографию: мама-немка, папа-поляк, долго жил в Польше, поэтому такой плохой немецкий, решил вернуться на землю предков. Полгода он живёт в Варшаве и работает шофёром на заводе, после чего ГБ высылает его в Восточную Германию под именем Йозефа Лемана.
Здесь Богдан трудится разнорабочим и «онемечивается» — перенимает местные порядки и культуру поведения. В 1957 году он как господин Леман переезжает в Мюнхен. Его цель — Лев Ребет, идеолог ОУН и главный редактор общественно-политического журнала «Украинский самостийник», противник Бандеры в борьбе за лидерство.
Лев Ребет в Освенциме 1943 год
Технология убийства уникальна. Сташинскому выдают пистолет-шприц, выстреливающий парообразной струёй цианида. Микрозаряд пороха разрывал ампулу, и её содержимое попадало на жертву. Оказываясь в лёгких, яд сжимал сосуды и вызвал остановку сердца за минуту. Сам агент также мог погибнуть, поэтому для защиты должен был выпить противоядие в момент выстрела. Опробовав такой пистолет-шприц на собаках в ближайшем лесу, Сташинский убеждается: всё работает идеально. Главный плюс — по симптомам это был скорее инфаркт. Найти цианид в крови было невозможно, он разлагался очень быстро.
Конструкция шприц-пистолета
В 9:30 12 октября 1957 года, после прибытия в Мюнхен, Сташинский-Леман легко выследил Ребета. Он вышел из трамвая поблизости от работы и вошёл в здание. Поднимаясь по винтовой лестнице на второй этаж, Ребет заметил, что его обогнал мужчина в сером пальто. Когда Ребет был на пару ступенек ниже, Сташинский повернулся и выстрелил в лицо. Он услышал, как Ребет упал, но не обернулся и выбежал вон. Оказавшись на улице, он зашагал в сторону Кёгльмюльбах-канала и выбросил пустой цилиндр в воду. Яда в крови не нашли, поэтому все посчитали, что Ребет умер от инфаркта.
Через два года таким же выстрелом у своей квартиры был убит и Степан Бандера.
15 октября 1959 года Степан собрался ехать домой на обед. Прибыв к себе, он отпустил охрану. Бандера оставил автомобиль в гараже, открыл ключом дверь в подъезде дома № 7 по Крайттманштрассе. Здесь его ждал убийца. Орудие — пистолет-шприц с цианистым калием — он спрятал в газету.
Дом, где произошло убийство Бандеры
Агент выстрелил жертве в лицо прямо на первом этаже возле почтовых ящиков. Всё прошло тихо, Сташинский, разумеется, убежал и затерялся в толпе через полминуты. Внимание соседей привлёк крик Бандеры, который под воздействием цианида упал на ступеньки и разбил голову. Врачи увезли Бандеру в госпиталь, но тот умер ещё в машине. Причину убийства немецкие врачи тогда так и не установили.
В Москве Сташинского награждают орденом Красного Знамени «За выполнение важного государственного задания в исключительно трудных условиях», награду он получает из рук главы КГБ Шелепина. После ликвидации Бандеры его зарплату повышают до 2500 рублей — когда вся страна получает 120 рублей.
Femme fatale
В 1959 году Сташинский приезжает в Москву с молодой женой — немкой Инге Поль. Согласие на брак дал лично Шелепин, ведь это не приветствовалось. В столице Инге не нравилось, она вела антисоветские разговоры, а Богдан обнаружил в квартире прослушку.
По разным данным, Сташинский разочаровался в КГБ в 1960 году, когда жена сообщила ему о беременности. Начальство потребовало сделать аборт, но Сташинский отказал кураторам. Видимо, чекистам он был нужен для новых операций, а спецагент мечтал о тихой московской жизни и подчиняться уже был не готов. По другим данным, разведка принуждает Инге к разведработе в Западном Берлине, но получает категоричное «нет».
Сначала героя хотят проучить за ершистость и нарушение субординации. В 1960 году Сташинскому и Инге закрывают выезд из СССР. В 1961 году Инге добивается разрешения покинуть страну и уезжает рожать в Восточный Берлин к родным. Богдана не отпускают. 10 апреля 1961 года родился первенец пары — Петер Леман-Сташинский. Но, увы, вскоре ребёнок умирает. Виной тому врождённые болезни, а не разведка.
В это же время Шелепин решает, что как некогда легендарный убийца он себя исчерпал. Он хотел остаться в Москве на пенсии. Был план уехать в Лондон, но «доброжелатель с Лубянки» сообщил Богдану, что лучше не стоит.
Непонятно, о чём думал тогда Сташинский, но ясно одно — агент, рисковавший жизнью ради СССР, посчитал себя преданным. Его лишили жены, его сын погиб, а из Москвы не уехать. Последний шанс — пойти к Шелепину и уговорить отпустить в Берлин на похороны сына. «Железный Шурик», так его звали в Кремле, пожалел и отпустил Сташинского.
Возвращаться в СССР агент не собирается. Накануне похорон они с Инге через чёрный ход убегают из дома её родителей и, обойдя слежку агентов КГБ, прыгают в вагон метро. В Западный Берлин их пускают без досмотра. План этого побега был отработан до мелочей.
Беглецов нашли не сразу. В ту самую ночь на 13 августа 1961 года СССР возводил Берлинскую стену. Если бы не это, Сташинского бы поймали ещё в метро при досмотре, но всем было не до этого. СССР и США оказались на грани войны.
В ту же ночь Богдан и Инге сдаются полиции ФРГ. На допросе он рассказал всё о своей работе, о том, как и кого убивал. Западногерманские власти долго проверяют Сташинского, но все его слова подтверждаются, когда в трупе Бандеры нашли цианид.
Вскоре свершится суд, который будет широко освещаться в прессе. Подробности работы КГБ обсуждают в Пентагоне. Советы убивают по всему миру! Удивительно, но самого убийцу начинают жалеть, ведь он палач, которого замучила совесть.
Шелепин в гневе и панике, ему крепко досталось от Хрущёва. Одновременно 17 начальников Сташинского вылетают из своих кресел. Родственников Богдана временно переселяют из родного села, опасаясь мести за смерть Бандеры.
Вдова Ребета в суде называет Богдана винтиком системы и просит не наказывать строго. За два политических убийства ядом в Европе суд выносит мягкий приговор — восемь лет. Через четыре года его досрочно отпустили, и он исчез. Что же было?
По разным данным, Инге решила спасти мужа и обратилась к ЦРУ за помощью. Американцы надавили на немцев и заполучили киллера КГБ. Ему и жене изменили внешность и перевезли в США для работы консультантом в Лэнгли. Другая легенда гласит, что его спрятали на базе ЦРУ в Южной Африке, где он работал в химлаборатории.
Но это лишь домыслы. После 1966 года Нам неизвестна судьба Сташинского после 1966 года. Если Богдан жив, сейчас ему 88 лет.
Неведомым образом лучший агент и герой СССР, убивший двух опасных врагов страны без единой ошибки, смог также успешно сбежать. Что тому причиной — любовь или обида за испорченную карьеру, амбиции или конфликт, также остаётся неясным. Но мы знаем, что он самый успешный агент-убийца нашей страны.
Для более полной картины предлагаем ознакомиться с обзорной статьей о Сташинском из издания Life Magazine, известного репутацией «сливного бачка» ЦРУ, через который американский режим транслировал нужное видение миру среднему гражданину. Посмотрите, как преподносили биографию Сташинского американскому читателю. Автор статьи Джон Л. Стил, глава вашингтонского офиса журнала «Life», написал её ещё до публичного суда над Богданом, на основе информации из «своих источников в американском правительстве», которые в свою очередь получили её от контактов из Германии. Позже пресс-служба ЦРУ будет рекомендовать эту статью журналистам, задающим вопросы по делу Сташинского. [С. 36, The Man with the Poison Gun: A Cold War Spy Story (2016) — книга современного украинского историка Сергея Плохого]
Обложка Life Magazine (США) за 7 сентября 1962 года, где и вышла статья о Сташинском
«Убийца, разоружённый любовью»
Джон Стил,
Life Magazine
7 сентября 1962 года, США
Эта история очень интересна с точки зрения морали. Советы годами пытались вытравить из Сташинского всякие человеческие чувства, воспитывая из него выдрессированного робота-убийцу. Это чудовище в человеческом образе они вооружили специально разработанным средством, предназначенным исключительно для бесследного уничтожения.
И тем не менее любовь к своей жене-немке побудила Сташинского порвать с Советами, хотя, как следует из материалов суда над ним, в значительной степени сыграло роль и отвращение, которое он стал испытывать к своим хозяевам. После бегства Сташинский сознался в двух преступлениях, прекрасно понимая, что поплатится долгими годами заключения.
Летним вечером 1961 года в американский разведывательный центр в Западном Берлине позвонили из полицейского участка по обычному делу: человек, представившийся агентом советской разведки, приехал городской железной дорогой в западный сектор, обратился в полицию и требует связать его с американскими властями. Этим отчаянным поступком Богдан Николаевич Сташинский, которого в следующем месяце немецкий суд приговорил к длительному сроку заключения за убийство, покончил со своей карьерой в качестве советского осведомителя, разведчика и убийцы. Как всегда, он точно рассчитал время. На следующий день, 13 августа, Восточный Берлин был отделён от Западного сплошной стеной.
Его бегство, которое в то время не вызвало особого интереса, позволило Западу получить подробные сведения об организации и методах действий советской системы шпионажа. Оно также раскрыло захватывающие подробности двух политических убийств, настолько тонких по замыслу, что по сравнению с ними самые таинственные уголовные дела выглядят просто примитивными. Агент Сташинский оказался исполнителем леденящего душу метода, придуманного советской разведкой специально для того, чтобы избавиться от двух политических деятелей, которые на протяжении многих лет сильно раздражали Кремль.
Ещё задолго до того, как была назначена дата суда, западные разведчики долго проверяли признания Сташинского, пока не убедились, что он действительно бежал, что он не «подсадная утка» в игре контрразведок. Многочисленные попытки советской стороны высмеять показания Сташинского перечеркивались самой реакцией на его бегство: семнадцать ответственных работников разведки были сняты с должностей.
Сташинский, естественно, перешёл на Запад по личным соображениям. Время и обстоятельства обратились против него. Руководство стало подозрительным и установило за ним слежку. Он сделался безработным шпионом с опасными обязательствами по отношению к государству, которому так преданно служил. Оказалось, что на Западе у него куда больше шансов выжить, хотя он и понимал, что придется отвечать на суде за два совершенных им убийства. Более того, бегство на Запад было единственным способом сохранить брак с немецкой девушкой, любовь к которой он ценил намного выше карьеры.
Хотя Сташинский был «безусловно» предан делу коммунизма, ничто в его подготовке с юности в советской системе шпионажа и в его последующей деятельности не давало оснований усматривать в нём безжалостного убийцу. История взлёта и падения его шпионской карьеры не вызывает ни малейших симпатий к нему, но тем не менее это уникальный случай в анналах современной разведки — шпион встречает девушку, влюбляется и отказывается от своего ремесла.
Свою карьеру в советской разведслужбе Сташинский начал с предательства собственной семьи. Сташинские жили в небольшом западно-украинском селе Борщевица и много лет были связаны с националистическим движением. Задержанный милицией за мелочь — ехал без билета в поезде из школы домой, — Богдан быстро попал в тенета КГБ. Услышав на допросе скрытые угрозы в адрес своей семьи, Сташинский тут же рассказал всё, что знал, об их подпольной деятельности. Через несколько месяцев он уже работал на КГБ под агентурной кличкой и принимал участие в уничтожении остатков украинского национально-освободительного движения.
Летом 1951 года он попал в спецгруппу, отряд особого назначения, прибегавший к своеобразной тактике для выявления украинских подпольщиков. Особенно там любили приём, словно позаимствованный из детективных фильмов. Украинца, подозреваемого в связях с подпольем, арестовывали и везли машиной в другой город. По пути машина вдруг «ломалась» поблизости от крестьянского домика, куда конвоиры и вели арестованного на время «починки». В домике располагалась спецгруппа Сташинского, выдававшая себя за украинских партизан. Поднималась стрельба, конвоиры, поражённые холостыми патронами, падали навзничь в лужи куриной крови. Освобождённого арестанта отводили в схрон, где находились другие лжепартизаны. Здесь ему предлагали написать о своей работе в подполье, чтобы впредь партизаны имели основание защищать его. Получив письменные показания о его деятельности, «освободители» вели пленника в «партизанский отряд». Но увы, попадали в засаду, и их хватали советские солдаты в форме, которым оставался и уличающий документ. Команда Сташинского так удачно разыгрывала эту мелодраму, что многие подпольщики так и попадали на расстрел в полной уверенности, что им просто ужасно не повезло.
К 1952 году молодой Сташинский, красавец 21 года, прошёл огонь и воду в тайной полиции и сумел убедить своё руководство в том, что беззаветно предан коммунизму. Его начали готовить к серьёзному заданию на Западе. Следующие два года он проходил интенсивное обучение в Киеве, изучая немецкий и польский языки и осваивая основы разведывательного дела. После успешного окончания занятий в его честь был устроен банкет. Затем Богдана отправили в Польшу, чтобы испытать его способности как агента: ему предстояло обернуться в новую личину, которую ловко разработали под его истинное прошлое и будущие нужды в Главном управлении контрразведки в Москве.
В отличие от прежних псевдонимов, которые ему давали, этот — Иозеф Леман — имел полную биографию. С июня по октябрь 1954 года Сташинский усваивал подробности жизни несуществующего персонажа. Он посещал каждую улицу и каждый дом, которые фигурировали в его легенде. Леман даже изучал производственный процесс на сахарном заводе, где якобы работал подростком. После этой кропотливой подготовки Сташинский уже под именем Иозефа Лемана очутился в Восточной Германии. Он работал листорезом, диспетчером в гараже, который обслуживал советское представительство при правительстве ГДР, переводчиком с польского языка в министерстве внутренней и внешней торговли. Но его шпионская работа была сугубо рутинной и никак не вдохновляла бывшего бойца спецгруппы. Он устанавливал контакты и передавал сведения другим агентам. В Западную Германию ездил рядовым курьером. Как-то его послали в Мюнхен записывать номера всех военных машин, какие встретятся. Он исполнял скучные обязанности и понятия не имел о событиях, которые вскоре перевернут его личную и служебную жизнь.
На танцах в Восточном Берлине он встретил девушку по имени Инге Поль. Когда Иозеф Леман вёл её по танцплощадке, его внезапно охватило чувство, не имевшее ничего общего со шпионажем: он влюбился. Инге Поль, парикмахерша двадцати одного года, никак не напоминала фатальных женщин со страниц детективных романов. Внешность у неё была самая что ни на есть обыкновенная, иногда даже неопрятная. За столом она вела себя, словно волк. Интеллектуальными запросами не отличалась. Тем не менее она была искренне предана своему другу, который без памяти влюбился в неё.
Агент Сташинский дисциплинированно доложил руководству об изменениях в своей личной жизни. Девушку немедленно проверила восточногерманская полиция и установила, что у неё нет уголовного прошлого и она никогда не подозревалась в связях в западными разведками. Начальство сказало Сташинскому, что он может и дальше дружить с Инге Поль, хотя слишком тесные контакты агентов с немецкими девушками не поощрялись. Ему напомнили, что она немка, значит, фашистка, а её отец — капиталист, который эксплуатирует ни много ни мало трёх рабочих в своей авторемонтной мастерской. Богдана предупредили, чтобы он не рассказывал Инге Поль ничего, кроме вымышленной биографии Лемана и того, что он работает переводчиком в восточногерманском министерстве торговли.
Драматический поворот в профессиональной карьере Сташинского произошёл, когда его вызвали в штаб советской разведки в Карлсхорсте, предместье Берлина. Там ему сказали о новом задании: необходимо выследить и ликвидировать двух ярых врагов советской власти — лидеров украинской эмиграции Льва Ребета и Степана Бандеру.
В то время, весной 1957 года, Кремль одолевали неприятности во всех странах советского блока. Волнения в Восточной Германии, бунты в Польше, открытое восстание в Венгрии, а деятельность диссидентских групп внутри коммунистических структур приняла опасные размеры. Больше всего волновали Москву украинские националисты. Многократно разбитые в боях против австрийских, польских, немецких и русских оккупантов, они тем не менее вели активную подпольную деятельность, направляющуюся из руководящего центра в Мюнхене.
Устранение Ребета и Бандеры было первоочередным заданием в борьбе Москвы с украинскими националистами. То, что поручили Сташинскому, было обыкновенным политическим убийством, но советская разведка очень постаралась, чтобы это преступление никак не связывалось с Кремлём.
Первой жертвой стал идейный интеллектуал Ребет. Этот антисоветский публицист и украинский писатель вызывал у Москвы особую ненависть. Советская разведка установила, что он работает в двух эмигрантских учреждениях в Мюнхене. По описанию, это был человек среднего роста, крепкого телосложения, с быстрой походкой; он носил очки, а на бритую голову надевал берет.
Вторая жертва Сташинского, Степан Бандера, был совершенно иным. Прозванный Хитрым лисом, он более пяти лет умудрялся ускользать от подсылаемых к нему убийц. Он был живым символом украинского сопротивления, чем-то вроде Ленина в изгнании, и безмерно докучал советскому правительству. Он железной рукой правил своей организацией, и его тактика мало чем отличалась от советской. В хаосе послевоенного Мюнхена он устроил «бункер» — так назывались убежища националистических партизан в Западной Украине, — где беженцев, утверждавших, что явились из подполья, досконально проверяли, и тех, в ком подозревали советских шпионов, уничтожали. Сташинский мало что знал о жизни Бандеры в Мюнхене, кроме того, что тот ездит в «опеле», иногда по воскресеньям посещает эмигрантскую украинскую церковь, пользуется псевдонимом Поппель и время от времени навещает любовницу.
Руководители Сташинского решили, что он исчерпал легенду Лемана, особенно в Мюнхене, где часто бывал, и подготовили для него другую легенду. В деле Ребета он фигурировал под именем Зигфрида Дрегера, который в отличие от Лемана действительно был жителем Эссена. К Бандере он пытался проникнуть как Ганс-Иоахим Будайт из Дортмунда.
Под псевдонимом Дрегер Сташинский приехал в Мюнхен и поселился в отеле вблизи одного из эмигрантских учреждений, где работал Ребет. Несколько дней он крутился в этих местах, пока не заметил из окна отеля человека, похожего на Ребета. Через несколько часов он уже преследовал его по улицам Мюнхена до редакции эмигрантской газеты «Сучасна Украина» на Карлсплац. Пытаясь установить маршруты передвижения Ребета, Сташинский несколько дней ходил за ним по пятам. Иногда это преследование становилось чересчур опасным. Как-то под вечер он зашёл в трамвай следом за Ребетом. Толпа прижала его к объекту слежки, и Богдану пришлось сойти на следующей остановке, чтобы не дать Ребету возможности запомнить его внешность. Пока Ребет был на работе, Богдан проник в его дом через незапертый чёрный ход. В конце концов он решил, что лучше всего убить Ребета в старинном кирпичном здании редакции на Карлсплац, примыкавшем к одним из трёх средневековых городских ворот.
Сташинский доложил начальству, что у него все готово. Из Москвы в Карлхорст приехал специалист, доставивший совершенно секретное орудие убийства. Этот алюминиевый цилиндр имел два сантиметра в диаметре и пятнадцать в длину и весил меньше двухсот граммов. Начинкой служил жидкий яд, герметично запаянный в пластмассовой ампуле. Яд не имел ни цвета, ни запаха. При нажатии цилиндр выстреливал тонкую струю жидкости. Перезарядить его было нельзя, после использования оружие следовало выбросить.
Для надёжности, как объяснил Сташинскому московский оружейник, струю яда следовало направить прямо в лицо жертве, чтобы она её вдохнула. Но можно целиться и на уровне груди, потому что пары поднимаются вверх. Эффективная дальность не превышала сорока сантиметров, но Сташинскому было приказано поднести цилиндр ещё ближе. Ядовитые пары при вдыхании поступали в кровь. В результате артерии, снабжающие кровью мозг, почти мгновенно закупоривались — в них откладывалось нечто вроде тромбов. Московский специалист утверждал, что смерть наступает максимум за полторы минуты и что задолго до того, как сделают вскрытие, яд полностью исчезнет из организма, не оставляя никаких следов. (Что это за яд, Сташинскому не говорили.) Ему посоветовали держать оружие завёрнутым в газету и встретить жертву, когда та будет подниматься по лестнице. Тогда ему будет удобно нацелить цилиндр в лицо жертве, выстрелить и спускаться дальше.
Считалось, что носитель цилиндра с ядом не подвергается опасности, если отвернёт голову в сторону от струи. Тем не менее Сташинскому выдали таблетки, расширяющие артерии и обеспечивающие приток крови, на случай, если он вдохнёт хотя бы ничтожное количество яда.
На следующий день Сташинский со своим непосредственным начальником и московским оружейником поехали на окраину Восточного Берлина, в лес, где к дереву была привязана собака. Сташинский присел на корточки, держа цилиндр, коллеги стали по бокам. Он выставил цилиндр в сорока сантиметрах от носа собаки и нажал спуск. Брызнула струя, и пёс мгновенно повалился на землю, не издав ни звука. Однако он ещё три минуты дергался в агонии.
В октябре Сташинский вылетел из берлинского аэропорта Темпельгоф в Мюнхен. Оружие он вёз в чемодане внутри колбасной оболочки. Ему не выдали яда на случай провала. Он мог полагаться лишь на собственную ловкость, легенду Дрегера, а в штабе ему ещё раз напомнили, что лучший выход для него — выполнить задание и как можно скорее убраться из Мюнхена. С центром он должен был связываться с помощью открыток, содержавших заранее обусловленные кодовые фразы. Он был предоставлен сам себе.
В 9:30 на третье утро после прибытия в Мюнхен Сташинский выследил свою жертву. Лев Ребет выходил из трамвая поблизости от места работы. Сташинский с завёрнутым в газету цилиндром, предохранитель которого был спущен, быстро опередил Ребета. Он стал подниматься по винтовой лестнице. На втором этаже Богдан услышал шаги внизу. Он повернулся и начал спускаться, держась правой стороны, чтобы Ребет прошёл слева. Когда Ребет был на пару ступенек ниже, Сташинский выбросил вперед правую руку и нажал спуск, выпустив струю прямо в лицо писателю. Не замедляя шаг, он продолжал спускаться. Он услышал, как Ребет упал, но не обернулся. Выйдя на улицу, он зашагал в сторону Кёгльмюльбах-канала и выбросил пустой цилиндр в воду.
Возвращаясь в отель, Сташинский снова очутился на Карлсплац. На этот раз он бросил взгляд на место событий. У дверей эмигрантской газеты уже стояли машины скорой помощи и полиции — немое подтверждение его успеха. Зайдя в отель, Зигфрид Дрегер немедленно выписался. Он направился на мюнхенский вокзал и сел в экспресс до Франкфурта-на-Майне. Во Франкфурте он переночевал в отеле «Интернациональ», после чего утренним рейсом «Бритиш Юропиэн Эйруэйз» вылетел в Берлин. В Карлхорсте он представил подробный письменный отчет. Ему сказали, что украинская эмигрантская пресса сообщила о смерти Льва Ребета «от сердечного приступа». Но Ребет ещё успел подняться на два пролета и умер на руках коллег.
Через неделю на явочной квартире КГБ в Карлхорсте был устроен банкет отчасти в его честь, отчасти по случаю годовщины Октябрьской революции. Его поздравили непосредственные начальники и похвалил не представившийся генерал. В награду ему выдали фотоаппарат «Контакс».
Сташинский тут же начал готовиться к выполнению следующего задания — выследить и убить Степана Бандеру.
Относительно лидера ОУН никакой надёжной информации не было. Узнав, что Бандера должен выступать на кладбище в Роттердаме на церемонии памяти убитого советской разведкой националистического деятеля Коновальца, Сташинский поспешил в Нидерланды, чтобы воочию увидеть свою жертву. У ворот кладбища он заметил «опель», явно принадлежавший Бандере. Во время церемонии Сташинский стоял близко к могиле. Украинские охранники не дали ему сфотографировать оратора, но позднее эмигрантские газеты подтвердили, что это был Бандера. Его лицо запечатлелось в памяти Сташинского. В начале 1959 года ему было приказано ускорить операцию.
Сташинский под именем Ганса-Иоахима Будайта четыре раза ездил в Мюнхен, выслеживая Бандеру. Сначала у него ничего не получалось, пока он не сообразил поискать псевдоним Бандеры, Поппель, в телефонном справочнике. Там значился его адрес — жилой дом на Крейтмайрштрассе, 7. Сташинский много раз пытался проникнуть в этот дом, но дверь подъезда всегда была заперта. Чёрного хода там не было. Пытаться проскочить в подъезд вслед за входящим жильцом было чересчур рискованно. Ему требовался ключ к замку. Сташинский вернулся в Москву за орудием убийства. Это был такой же цилиндр, каким он уничтожил Ребета, но двуствольный, причем стрелять можно было из одного ствола или из обоих сразу. Богдан доставил оружие из Берлина в Мюнхен, завёрнутым в вату, и поместил в трубчатую коробку. Он также привёз отмычку с пятью разными наконечниками, рассчитывая, что она позволит проникнуть в жилище Бандеры.
Сташинский испробовал все пять наконечников. Ни один из них не подошёл к замку. Один из наконечников при этом сломался и упал в замочную скважину. (Позднее его нашла там немецкая полиция, дознавшись от хозяина дома, что замок никогда не разбирали. Это стало важным подтверждением показаний Сташинского.) Сильно придавив один из уцелевших наконечников, Сташинский сумел сделать отпечаток на нём, под который русские умельцы в Карлхорсте попробовали изготовить ключи. Сташинский не мог попасть в дом, но попробовал подобраться ближе к Бандере во время его поездок. Однако ему не удавалось проникнуть в гараж при доме, когда Бандера ставил машину. Пришлось выбросить оружие в канал, предварительно выпустив содержимое в воздух.
В третий раз он прибыл в Мюнхен без орудия. Он хотел испробовать новый набор ключей к неподдающемуся замку подъезда. Одним из четырёх ключей он смог частично провернуть замок. Сташинский пошёл в соседний магазин «Вулворт», купил напильник и проточил бороздки. С новой попытки ключ сработал. Он вошёл в подъезд и на двери одной из квартир на четвёртом этаже увидел табличку «Поппель». Подробно осмотрев подъезд, в том числе новый лифт, он вернулся в Берлин. Сташинский был уверен, что соблюдает достаточную осторожность. Над замком он работал по ночам, крутя на пальце кольцо с ключами, словно он жилец этого дома.
На второй неделе октября 1959 года Сташинский в последний раз отправился в Мюнхен. С ним были новое орудие убийства, защитные таблетки и ингалятор, фальшивые документы. В час дня Сташинский увидел, как Бандера заезжает в гараж. Использовав свой ключ, Сташинский вошёл в подъезд раньше Бандеры. Он поднялся по лестнице, рассчитывая, что атлетически сложенный Бандера тоже воспользуется ей, а не сядет в лифт. Однако, услышав на верхнем этаже женские голоса, он понял, что не может задерживаться на лестнице, и начал спускаться. На площадке второго этажа он остановился и нажал кнопку лифта. Он не был уверен, где находится Бандера. В этот момент женщина сверху миновала его, подошёл лифт, а Бандера распахнул входную дверь подъезда. Сташинскому ничего не оставалось, как начать спускаться к выходу. Бандера нёс в правой руке тяжёлую сумку с продуктами. Левой он пытался вытащить ключ из кармана. Сташинский прошёл несколько шагов по вестибюлю, а Бандера, успевший вытащить ключ, придерживал для него дверь ногой. Сташинский взялся одной рукой за дверь, повернулся к Бандере и спросил по-немецки:
— Что, не работает?
Бандера посмотрел на него и ответил:
— Нет, всё в порядке.
Сташинский поднял своё оружие, завёрнутое в газету, и выстрелил из обоих стволов прямо в лицо жертве. Проходя в дверь, он успел заметить, как Бандера осел набок.
В который уже раз Богдан направился к каналу. Ключ он выбросил в канализационный люк по дороге, а оружие швырнул в воду. Затем он поспешно отбыл поездом во Франкфурт-на-Майне. Утром самолетом «Пан-Америкэн» он вылетел в Берлин.
Бандеру нашли не в вестибюле, где Сташинский напал на него, а на площадке между третьим и четвёртым этажом. Продукты, которые были у него в сумке, не рассыпались. Следствие установило, что Бандера издал громкий крик. Лицо у него было в синяках и пошло чёрными и синими пятнами. Он умер по дороге в больницу. Вскрытие показало, что он был отравлен цианистым калием. Мощное оружие не привело к мгновенной смерти Бандеры.
Вернувшись в Восточный Берлин, Сташинский встретился со своим руководством в кафе «Варшава». После отчёта ему было приказано ехать в Москву за наградой. Сташинского приняли по высшему разряду. Указом Президиума Верховного Совета СССР он был награжден орденом Красного Знамени. Формулировка была: «За выполнение важного государственного задания в исключительно трудных условиях».
В его честь был устроен обед с неимоверным количеством блюд и напитков. Сташинский купался в лучах славы. Он был счастлив. Он поднялся на вершину карьеры, которая, как обещало командование, теперь примет ещё более удачный оборот. В Москве он пройдёт переподготовку, после которой его пошлют агентом в Англию или США.
Воспользовавшись случаем, Сташинский объявил о своих личных планах: он хотел жениться на Инге Поль. Тут-то его и окатили холодным душем. Генерал, возглавлявший направление, и непосредственные начальники принялись отговаривать его. Они говорили, что эта девушка по социальному положению значительно ниже его. С ней можно состоять в связи, но брак — это просто смешно. Ему предложили откупиться несколькими тысячами марок и забыть о ней.
Сташинский был потрясён. Он ожидал если не поздравлений, то хотя бы терпимого отношения к его браку. Впервые Богдан начал сознавать, что его, способного молодого агента советской разведки, считают скорее орудием, чем живым человеком.
После празднеств, которые начались так торжественно и закончились печально, Сташинский повёл борьбу за официальное разрешение на брак. Орден ему вручал Александр Шелепин, председатель КГБ, и Сташинский поднял этот вопрос перед ним. Шелепин стал доказывать Богдану, что если ему нужна подруга, то лучше жениться на какой-нибудь советской сотруднице из тех, которые сопровождают агентов в качестве жен. Но Сташинский упорно стоял на своем. В конце концов ему позволили вернуться в Восточный Берлин, чтобы сообщить Инге Поль, что он связан с советской разведкой, — не более того — и привезти ее в Москву.
На Рождество 1959 года Сташинский рассказал Инге, что работает на советскую разведку. Он также в общих чертах объяснил, что занимается подпольной деятельностью и что Иозеф Леман — всего лишь прикрытие. Инга была поражена и расстроена. Она предложила пожениться и немедленно уйти на Запад. Сташинский категорически отказался бежать. Он сумеет всё уладить с начальством, сказал он. Наконец, она согласилась, что хотя бы для виду будет делать то, что от неё потребует разведка, чтобы помочь любимому человеку.
Это был первый поступок в карьере Сташинского, который свидетельствовал о его недоверии к своему руководству. Вскоре жизнь агента-нелегала заполнилась подозрениями и страхами. Сташинского, который путешествовал с паспортом на имя Александра Антоновича Крылова, и Инге Поль как его жену встретил в Москве сотрудник КГБ Аркадий Андреевич. Он отвёз их в гостиницу «Украина». Когда Аркадий Андреевич заспорил с работником гостиницы в забронированном номере, Богдан понял: номер прослушивается. Ему приходилось пресекать неодобрительные замечания Инге о жизни в Москве так, чтобы не было заметно, что он чего-то опасается. Попытки Аркадия Андреевича уговорить Инге жить в Москве потерпели фиаско. Она становилась все более отчуждённой и просилась домой. Наконец, 9 марта 1960 года им было сказано, что они могут поехать в Восточный Берлин оформить брак, но должны вернуться как можно скорее, чтобы Богдан мог приступить к переподготовке. КГБ пришлось ломать голову, что делать со своим лучшим политическим киллером. Он только что получил орден и считался особо ценным агентом. Его нельзя было просто освободить и отпустить в гражданскую жизнь. В конце концов начальство разрешило Сташинскому жениться на Инге Поль, надеясь, что та, как верная жена, поедет за мужем в Россию.
23 марта Инге Поль и Сташинский (под именем Иозефа Лемана) оформили брак в Восточном Берлине. В мае супруги вернулись в Москву и стали жить в однокомнатной квартире, принадлежащей КГБ. Сташинский проходил переподготовку. Из-за его брака планы послать Богдана в англоязычную страну были отложены. Его усиленно обучали западногерманским обычаям, манерам и произношению.
Хотя Инге и ходила с мужем на уроки немецкого, она решительно отвергла все попытки привлечь её к полноценной разведывательной работе. Её поведение делалось всё более опасным. Она открыто и недвусмысленно призывала Сташинского порвать с КГБ и уйти на Запад. Его собственные отношения с родным ведомством делались всё более натянутыми. Он узнал, что его корреспонденция перехватывается, а их крохотная квартирка оборудована микрофонами. Разозлившись, Сташинский пожаловался своему руководителю, который объяснил, что это ошибка, просто квартиру раньше использовали для других целей. Но вскоре после этого подготовка Сташинского была прекращена. Ему объяснили, что преподаватель выехал в командировку и что вскоре уроки немецкого языка возобновятся. Но и политические занятия с ним не проводились. Сташинскому было приказано ждать.
В сентябре 1960 года Богдан доложил руководству, что его жена беременна. Начальники предложили сделать аборт. Сташинский утверждает, что именно это обстоятельство наряду с прослушиванием квартиры, перехватом почты и пренебрежением к его личной жизни убедило его: он стал простым орудием — к тому же ненужным. Инге, придя в бешенство от предложения сделать аборт, то и дело повторяла: Москве мы как люди не нужны. Наконец, 3 декабря 1960 года Сташинского вызвали на собеседование с генералом КГБ Владимиром Яковлевичем.
Это был старый, закалённый чекист. Без всяких предисловий он объяснил Сташинскому, что тот должен жить в Москве. Ему не будет разрешён выезд из России в течение по крайней мере семи лет. Он не сможет бывать даже в Восточном Берлине, хотя его жена сможет отправиться туда, когда захочет. Владимир Яковлевич сообщил, что из источников в американской и западногерманской разведках известно о следствии, проводимом в связи со смертью Ребета и Бандеры. Сташинский засветился. (Американская разведка отрицает, что такое следствие велось.) КГБ не выгоняет его на улицу, пояснил генерал. В ознаменование прошлых заслуг он будет получать прежний оклад (2 500 рублей), пока не найдет работу.
Сташинский с женой оказались в очень трудном положении.
Если есть на свете что-то более опасное, чем работа советского шпиона, то это роль отставного шпиона. Сташинским отныне придется бдительно следить, чтобы их не убили исподтишка. Смотреть, что ешь, куда идёшь, в какой транспорт садишься. Они начали вынашивать планы бегства на Запад. Решили, что Инге вернётся в Берлин, чтобы их ребенок родился восточногерманским гражданином. Они разработали кодовые фразы для открыток: например, «побывала у портнихи» будет означать, что Инге связалась с американской разведкой в Западном Берлине и они обещали помочь. В январе 1961 года Инге получила разрешение вернуться домой. Между тем Сташинский при помощи КГБ записался на курсы при институте иностранных языков. КГБ вдруг сменил гнев на милость, начал заботиться о Сташинском и даже намекал, что ему могут дать какие-то задания. Сташинский подозревал, что они пытаются успокоить его и вернуть его жену в Москву.
В Восточном Берлине наивные попытки Инге помочь мужу выехать из Москвы оказались напрасными. В начале августа она уже собралась возвращаться в Россию с новорождённым сыном, которого Сташинский ещё не видел. За день до отъезда она оставила ребёнка у соседки. Когда мальчика кормили, он захлебнулся насмерть. Охваченная горем мать известила супруга.
Сташинский подал ходатайство через своего нового начальника, Юрия Николаевича Александрова, о выезде в Берлин, чтобы помочь жене. Сначала его просьбу отклонили, но затем КГБ, опасаясь, что жена Сташинского в отчаянии что-нибудь выкинет, дал разрешение. В сопровождении Александрова Сташинского доставили в Берлин на военно-транспортном самолёте. По приезде Сташинский получил значительную свободу, хотя обязан был регулярно отмечаться у своего руководителя и ночевать вместе с женой на объекте КГБ в Карлхорсте, а не в её доме.
Сташинский усиленно готовился к бегству. Он знал, что КГБ подозревает о его планах и сразу после похорон ребёнка вернёт в Москву. Знал, что за ним установлена плотная слежка пеших и моторизованных агентов. Следовало попытаться бежать до похорон. Будучи опытным разведчиком, он вынашивал различные планы, как избавиться от слежки. В субботу 12 августа машина КГБ привезла Сташинского с женой в дом её отца в Дальгове, чтобы завершить приготовления к завтрашним похоронам. Полдня они провели там, несколько раз ненадолго выходя в дом Инге и в универмаг, чтобы заказать цветы и сделать кое-какие покупки.
В четыре часа дня Сташинский, его жена и её пятнадцатилетний брат Фриц выскользнули через чёрный ход дома Инге. Через заросшие кустарником дворы они незамеченными пробрались в центр Дальгова. Оттуда они прошли пять километров пешком до города Фалькензее. Появившись там около шести вечера, они взяли такси до Фридрихштрассе в Восточном Берлине. Пересечь границу между Восточной Германией и Восточным Берлином не стоило никакого труда: Сташинский просто показал документы на имя Лемана, и такси пропустили через КПП. Сорок пять минут спустя они достигли пункта назначения и отпустили такси. Фрицу Полю расхотелось идти с ними на Запад; Сташинский дал ему триста марок — почти все, что у него было, — на оплату похорон и отослал домой.
Убедившись в отсутствии слежки, Сташинский и Инге остановили другое такси и подъехали к станции надземной железной дороги. Им везло. Хотя восточногерманская полиция проверяла документы у пассажиров поездов, шедших в западный сектор, до их вагона проверка не дошла. Около восьми вечера они спокойно сошли с поезда в Гезундбруннене — первой остановке в Западном Берлине. На такси они приехали к тете Инге, а потом попросили отвезти их в полицию. Когда Богдан и Инге Сташинские входили в помещение участка, в Берлине наступила ночь, в течение которой он оказался разделённым стеной.
На прошлогоднем фестивале «Кинотавр» в Сочи показали дебютный полнометражный фильм режиссёра Петра Левченко «Куратор» с Юрием Цурило в главной роли. Кинокартина, основанная на реальной криминальной истории, номинировалась на главный приз. В сентябре 2020 года фильм вышел в посткарантинных кинотеатрах.
Алексей Киреенко посмотрел «Куратора» на большом экране и задал несколько вопросов автору.
Начальные титры сопровождает фраза:
«Фильм является художественным вымыслом, основанным на реальных событиях».
Как я узнал, это коллективная позиция авторов, которые на уровне сценария отсылают к делу «красногорского стрелка», но не воссоздают его документально. Стоит вспомнить эту историю, мелькавшую в прессе осенью 2015 года.
19 октября 2015 года в Красногорске были убиты четверо человек — первый замглавы района, руководитель «Красногорского предприятия электрических сетей», сотрудник службы безопасности газеты «Московский комсомолец» и местный водочный бизнесмен. Подозреваемый, объявленный в федеральный розыск и заочно обвинённый в убийстве — ответственный за строительство домов в Павшинской пойме Амиран Георгадзе, совладелец более 20 разнопрофильных компаний, член партии «Единая Россия». В Москве и области был введён план «Перехват». За помощь в задержании стрелка МВД обещало миллион рублей. 23 октября «красногорского стрелка» нашли мёртвым на собственной даче в районе деревни Тимошкино.
Источник: kinopoisk.ru
Неизвестна точная причина жестокой мести: то ли чиновники не сдержали обещаний по сделке, то ли Георгадзе «отодвинули» от госзаказов по строительству, то ли в администрации обещали, но не помогли с оформлением земли. Трагедия случилась, ушла, не оставив след в памяти страны. О деле в прессе говорили не очень громко, а если и писали, то обязательно с большим негативом. Не буду строить догадки о том, что дело о потерянном бизнесе подмосковного предпринимателя замяли специально — об этом фильм «Куратор».
Не хочется отмечать и сценарные недостатки фильма — это кратко и ёмко сделал «КиноПоиск». Добавлю, что сюжетные ходы местами действительно приходится додумывать самому, ведя арки персонажей до логичных поворотов и логических точек. Сложно напрямую и без раздумий установить связь вставного эпизода с детской постановкой в театре, но об этом ниже.
Слишком резкие звуковые переходы от тишины к громкому звуку можно подбить под желание авторов создать максимально некомфортную атмосферу. Персонажей фильма постоянно сопровождает гул строительных работ, даже в закрытой комнате герои слышат стройку издалека, приглушённо — все здесь повязаны друг с другом строительным бизнесом.
Источник: kinopoisk.ru
Изображение очень часто рябит тенями, замкнутое пространство резко сменяется природным окружением города Кузнецкого — киноаналога Красногорска. Цветовая палитра фильма на большую часть состоит из оттенков серого. Интересно, но в первые пять минут кинопоказа в зале нам забыли выключить свет. Все четыре зрителя в пустом зале оказались в странном положении — серое стало ослепительно белым, практически ничего не было видно.
Камера в руках дебютанта Евгения Родина постоянно балансирует между выверенными кадрами, симметричными постановками и полной дезориентацией. На экране появляются редкие человеческие лица, выражающие скорбные эмоции, часто в кадр попадают и задерживаются чисто символические детали — свежий бетон в корыте, тускло горящая лампа в комнате скрывающегося бизнесмена. Ручная камера, которая следит за происходящим из-за мощной спины Куратора (Юрий Цурило), фиксирует разворачивающуюся трагедию с беспристрастной точностью — для зрителя нет стороны, которой можно сопереживать.
Мне удалось задать несколько вопросов режиссёру фильма «Куратор» Петру Левченко.
Источник: kinopoisk.ru
— В «Бюллетене кинопрокатчика» написали, что атмосфера «Куратора» созвучна фильмам Германа. В чём ты видишь сходство «Куратора» с работами Германа?
— Герман для меня особенный режиссёр. Я бы сказал, самый главный режиссёр в моей жизни. И недосягаемая величина. Поэтому у меня язык не поворачивается на полном серьёзе искать сходства в наших работах. Могу отметить лишь формальные вещи. Как и Герман в «Лапшине», мы взяли криминальную, жанровую основу и сделали её фоном для разговора совсем о другом. Ну и, конечно, Юрий Алексеевич Цурило, исполнитель роли Куратора — любимый актёр Германа, он принёс с собой на съёмочную площадку частичку германовского мира. Вообще, такое сравнение безумно ободряет, хотя и откровенная лесть.
Источник: kinopoisk.ru
— Ты задумывал основной сюжет фильма с оглядкой на «Лапшина»?
— Написание сценария к фильму — это такая долгая варка в котле множества ингредиентов: личных впечатлений, фильмов, книг. И частичка Лапшина, Хрусталёва тоже в этот котёл, наверное, попала. Это всё процессы несознательные.
— Понял тебя. Мне, как теоретику, казалось, что авторы сознательно берут ориентацию на какие-то вещи из прошлого, из истории. Вот, например, почему в фильм вошла детская постановка истории про золотое руно?
— Моя мама работает в школе, и это сценарий её школьной постановки с детишками. Первоначально я хотел, чтобы постановка была максимально далека от сюжета фильма. Чтобы эта сцена работала лишь на создание контраста двух миров, детского и взрослого. Понимаю вопрос, но это, условно говоря, не постановка из «Гамлета», которая становится двигателем сюжета. Но как оказалось, связи всё же возникли — Колхида, похищение руна. А ориентации, мне кажется, они только неосознанные могут быть. Будто «в первый раз» нужно написать. Не знаю, понятно ли говорю. Если же говорить себе «хочу как у Германа, хочу как у Пую», мертворождённый получится сценарий и следом фильм.
— Про Колхиду понятно — Грузия. Но какое руно похищают в «Кураторе»? Чисто технически это наш Димур. Пелий хочет увезти его в Колхиду. Но это всё опять же, от головы. Эта глупая параллель возникла уже на монтаже и значения не имеет большого (улыбается).
Источник: kinopoisk.ru
— Как проходили съёмки сцены с детской постановкой? Приходилось как-то особенно настраивать детей? Они выглядят максимально непринуждённо.
Дети все из одной частной театральной школы. Можно сказать, уже сыгранный коллектив. И работа с ними была беспроблемной и заряжающей. Потому что только в их детском мире есть живая эмоция. На фоне наших старых, лысых решал.
— Из чего убивает Димур? Я не успел разглядеть, но, кажется, в руках у него винтовка или автомат. Зачем Александр в самом начале фильма выкрал пистолет с места преступления, который потом и сыграл роковую роль?
— Хороший вопрос от внимательного зрителя. Он убивает из этого пистолета. Именно поэтому он нужен Куратору для имитации самоубийства. Но автомат действительно виден в кадре — наш небольшой киноляп. Точнее — последствие двух удалённых сцен.
— А что должно было быть в невошедшем?
— Это уже тайна (улыбается).
— Скажи, если это не является секретом, как удалось получить поддержку Министерства культуры? Бил питчинг и…
— Ну, у меня был очень хороший продюсер, Катя Филиппова, я ей за всё очень благодарен. И что уж там, хороший сценарий и хороший питчинг. Тут никаких секретов нет, всё очень удачно сложилось тогда. И в том числе с Катей, которая была очень нацелена именно на историю красногорского стрелка. Её удивляло, что ещё никто ничего не снял и не написал по её мотивам. И вот ей абсолютно случайно попадает мой сценарий.
— В чём «наша непричастная причастность» твоего фильма, о которой говорила продюсер на пресс-конференции?
— Хочется верить, что фильм говорит сам за себя в этом вопросе. Всё же там жертвы, в общем-то, винтики. Абсолютно инертные. А инертность и есть та самая причастность непричастная.
— И о планах. Какие новые проекты?
Уже почти три года работаю над сценарием по мотивам «Записок из мёртвого дома» Достоевского… Очень надеюсь, всё сложится, и именно этот проект станет следующим.
Многие Романовы покинули Россию после революции 1917 года и расстрела царской семьи. Они и их дети укрылись за границей и живут там до сих пор. Но мало кто знает, что среди прямых потомков императора Николая I были и те, кто остался в СССР и даже пережил его на целое десятилетие.
VATNIKSTAN рассказывает, как сложилась судьба Натальи Искандер, какое экстремальное хобби её увлекло и что она думала о своём отце-белогвардейце.
Происхождение и юность: «доносить не умею, и учиться не собираюсь»
Дед Натальи — великий князь Николай Константинович (1850–1918), внук Николая I и двоюродный брат Александра III. В молодости Николая уличили в краже бриллиантов, за что после семейного совета его сослали в Ташкент, где он оставался большую часть жизни. В Средней Азии от местных жителей Николай получил прозвище Искандер — «Великий», так здесь называли Александра Македонского. Поскольку Николай состоял в морганатическом браке, это прозвище стало фамилией его детей.
Сын Николая Константиновича и отец Натальи, Александр Искандер (1887–1957), дослужился до офицера и участвовал в Первой мировой войне, где получил ранение. После прихода к власти большевиков он примкнул к белому движению, участвовал в боях в Средней Азии, а потом и в Крыму в армии Врангеля. После поражения Врангеля Александр Искандер вместе с остатками его армии бежал за границу и последние годы прожил во Франции.
Отец Натальи Александр Искандер
Однако в России у него осталась жена Ольга с двумя малолетними детьми — Кириллом, родившимся в 1915 году, и Натальей, родившейся 23 февраля 1917 года. Оба они не только проживут в СССР всю жизнь, но и даже переживут его. Но обо всём по порядку.
Брат и сестра Кирилл и Наталья Искандер/ Ташкент. 1919 год
В начале 1920‑х годов семья оказалась в крайней бедности. Вместе с детьми Ольга переезжает в Москву, где вскоре удачно выходит замуж за финансового служащего Николая Андросова, который усыновляет её детей. Так Наталья получила новую фамилию и отчество. Уже в преклонные годы она вспоминала о детстве и юности:
«Быть внучкой великого князя и праправнучкой Николая I — это же смертный приговор! Моя мама была очень осторожным человеком — жизнь научила. Она никогда даже полусловом не намекала на родственную связь с царской семьёй. Но некоторые семейные фотографии всегда стояли у нас в доме, их никогда не прятали. Я их рассматривала, знала, что это предки, родственники, не более… Я никогда об этом направо-налево не болтала, но мои друзья знали, кто я по происхождению. К этому относились нормально, без восторгов или презрения. Чтобы кто-то прекратил дружбу из-за моего происхождения — такого не было».
В 1930‑е годы на происхождение Натальи неоднократно обращали внимание спецслужбы. В одном из интервью она вспоминала:
«Мною периодически интересовались „серые люди“ из КГБ. Много раз возили на Лубянку, предлагали сотрудничество, я сказала, что доносить не умею и учиться этому не собираюсь».
Однажды после предупреждения знакомого она даже сожгла документы о своей родословной, включая свидетельство о рождении, которое смогла восстановить лишь спустя много лет.
Наталья Искандер-Андросова в 1930‑е годы
Экстремальное увлечение и героизм на войне
Окончив семь классов, Наталья сменила несколько профессий, пока в конце 1930‑х годов не увлеклась мотогонками. Она записалась в мотоциклетный клуб и начала выполнять смертельно опасные трюки на вертикальной стене.
В годы войны Наталья водила «полуторку» (грузовой автомобиль ГАЗ-АА) и доставляла хлеб на передовую. В перерывах между поездками неоднократно помогала тушить пожары после немецких бомбёжек.
Наталья на мотоцикле, 1940 год
После войны вновь Наталья вернулась к трюкам на мотоцикле. Экстремальное хобби не всегда давалось ей легко, она неоднократно получала опасные травмы. Спустя много лет Наталья вспоминала:
«Не раз падала, разбивалась так, что врачи прочили мне костыли на всю оставшуюся жизнь, а я снова садилась на мотоцикл. Никогда я не позволяла себе плакать и жаловаться. Тогда, в 1940‑е годы, я потеряла колено: с высоты вместе с мотоциклом рухнула вниз. Смотрю, а из коленки кости торчат. „Ну что, — говорю, — везите меня в больницу“. Но через год я снова гоняла по стенке. До 1967 года».
Короткий брак и отношения с родственниками
В 1950‑е годы Наталья вышла замуж за известного кинорежиссёра Николая Досталя и усыновила его детей, Вову и Колю, тоже будущих режиссёров. Брак был недолгим: в 1959 году её муж погиб во время съёмок фильма «Всё начинается с дороги». Ещё раз замуж Наталья так и не вышла, а родных детей у неё не было.
В те же годы, когда о спортивных достижениях Натальи начали писать советские газеты, о ней узнала вдова умершего во Франции Александра Искандера и связалась с ней. От неё Наталья и узнала о недавней смерти отца. Она вспоминала:
«В период „оттепели“ его вторая жена, к тому времени уже вдова, жившая в Париже, разузнала обо мне через вереницу знакомых, написала письмо, мне передали его в Москве. Она сообщила, что отец умер в 1957 году. Некоторое время мы с ней переписывались. Очень славная, добрая русская женщина. Позднее она прислала несколько отцовских рассказов. Я их читала и будто бы с ним, живым, разговаривала».
Однако остальные родственники общения с Натальей избегали. Далее она говорит:
«Родственников-то за границей много, только узнаю о них из средств массовой информации. Мы не общаемся. То ли все гордые очень, то ли каждый таит мысли о праве на наследство, то ли попросту думают, что бедная русская родственница станет просить у них денег или убежища. Во всяком случае мне было бы любопытно повстречаться с ними, поговорить».
Однако с большинством из них Наталья так и не встретится.
Наталья в 1950‑е годы
Муза писателей и поэтов
В отличие от кровных родственников, представители советской творческой интеллигенции общением с Натальей не пренебрегали и считали её очень интересным человеком. В 1950–60 годы Наталья была знакома с Александром Галичем, Юрием Нагибиным, Евгением Евтушенко, Александром Межировым, Андреем Вознесенским, Юрием Никулиным и многими другими. Некоторые из них посвящали ей стихи и прозу. Андрей Вознесенский, например, посвятил ей стихотворение «Отступление в виде мотогонок по вертикальной стене», где есть такие строки:
Заворачивая, манежа,
Свищет женщина по манежу!
Краги — красные, как клешни.
Губы крашеные — грешны.
Мчит торпедой горизонтальною,
Хризантему заткнув за талию!
Ангел атомный, амазонка!
Щёки вдавлены, как воронка.
Мотоцикл над головой
Электрическою пилой.
Последние годы. Исполнение заветной мечты
Мотоциклетными гонками Наталья занималась вплоть до 50 лет, когда многочисленные травмы всё же дали о себе знать. Ещё некоторое время она выступала судьёй на соревнованиях, а после вышла на пенсию.
В 1992 году умер её брат Кирилл. Наталья осталась единственным прямым потомком Романовых в России.
На вопрос журналиста, мечтает ли она о чём-то, Наталья Александровна ответила:
«Только об одном — побывать на могиле отца в Ницце. Как она выглядит, знаю по фотографиям, присланным мне его второй женой. Но это лишь глянцевые листки бумаги… Поехать во Францию мешает не здоровье — я по-прежнему легка на подъём, несмотря на костыли, — а отсутствие средств».
Свою заветную мечту Наталья всё же исполнила в 80 лет, с деньгами помогли знакомые. Умерла она в июле 1999 года в Москве и похоронена на Ваганьковском кладбище, рядом с матерью и братом.
Начиная разговор о Памире и памирцах, первым делом коснёмся значения и происхождения названия. В Афганистане до сих пор пишут не «Памир» (тадж. «Помир»), а «Паи-михр». Слово «Михр» или «Митр», означающее бога солнца — зороастрийское божество, связанное с дружественностью, договором, согласием и солнечным светом у древних иранцев. «Паи-михр» же означает «подножье солнца», то есть горную страну на востоке, из-за которой восходит солнце на земли древних иранских народов.
В научном мире исследователей Памира называют «памирцами». Этот термин закрепился за начальниками и офицерами Памирского отряда, которые во время военной службы занимались исследованиями в этой части Азии. Впоследствии многие из них стали известными востоковедами, этнографами, лингвистами, исследователями. В отношении простого жителя Памира знаменитый знаток региона О. Е. Агаханянц говорил:
«… памирец — понятие не географическое, а нравственное… — Поведение памирца — это способ выживания в горах. Если не будешь гостеприимен, терпим к ближнему — встретишь в ответ то же самое. Небольшая популяция людей, замкнутая в горах, истребила бы себя, если бы в ней поселились раздоры, зло и ненависть».
Данный материал подготовил Хуршед Худоерович Юсуфбеков — автор более 50 исторических статей в русскоязычной «Википедии». Специально для VATNIKSTAN он рассказывает, как Россия и Британская империя боролись за Памир, почему местные жители просили защиты «Белого царя» и какую роль в этой истории сыграл подполковник Михаил Ионов.
Первые русские экспедиции на Памир
Русский путешественник, офицер Бронислав Людвигович Громбчевский организовал экспедицию по изучению Памира, Гиндукуша, верховьев Индии, Канджута и Кашгарского хребта в 1888 году. Годом позже, уже будучи капитаном, Громбчевский снова отправился в путь за Гиндукуш в сопровождении семи казаков и нескольких джигитов-проводников. Экспедиция также досконально изучает Каратегин, Дарваз, Шугнан, Вахан, Памиры (в частности, Восточный Памир, вернее, Центральный Памир, о чём пояснение ниже) и прилегающие районы.
Когда отряд подошёл к границам Рушана, правитель Саид-Акбар-Шо прислал письмо, где отмечал:
«… явились сюда воры-грабители и овладели половиною моих владений… Докладывая Вам о положении дел, высказываю надежду, что страна моя будет принята под покровительство Великого Белого Царя, воры же убегут и перестанут разорять мою родину». <…> Дороги через Шугнан охвачены железным кольцом Афганцами и всё в их руках…».
В 1891 году Громбчевский участвовал в поездке туркестанского генерал-губернатора барона А. Б. Вревского на Памир, которая знаменовала начало перехода «Памиров» под русский контроль. Так именовалась эта область в официальных Российских архивах, Памирское нагорье указывалось как «Памиры», а название «Восточный Памир» по отношению к территории нынешней Горно-Бадахшанской автономной области употребляется условно: если взять Памирское нагорье с восточной частью с Кашгарскими горами, то Восточный Памир станет Центральным.
Бронислав Людвигович Громбчевский
В противовес английскому присутствию в регионе в 1894 году под руководством подполковника Громбчевского началось строительство секретной военно-стратегической колёсной дороги через перевал Талдык высотой 3615 м. Он ориентирован с севера на юг, соединяет Ферганскую долину на севере с Алайской долиной на юге. Над объектом тайно работали русские сапёрные части. Колёсная дорога предназначалась для оперативной переброски войск и артиллерии на юг Памира в случае угрозы британского вторжения.
Таким образом, Российская империя предотвратила появление британцев в Алайской долине, откуда англичане могли бы двинуться далее на север и выйти на Ферганский край.
Согласно русско-британскому соглашению 1873 года Памир признавался российской территорией, но вне сфер влияния двух держав, формально подчинявшейся Бухаре и Коканду. Британцы, уже потерпевшие два военных поражения в Афганистане, но добившиеся от афганского правителя права контролировать его внешнюю политику, избегали прямого военного столкновения с русскими, хотя всячески провоцировали эмира Абдур-Рахманхана к завоеванию Памира. Осенью 1883 года афганские отряды при прямой поддержке Британии захватили Юго-западный Памир: Шугнан, Рушан и Вахан.
Для народов Памира наступили тяжёлые годы экономических лишений, духовных унижений и невероятных зверств «афганского кавша» (сапога). Повод был прост: афганцы исповедовали суннизм и не считали памирцев правоверными мусульманами. Поэтому афганцы думали, что имеют право делать с местными жителями всё, что приходило на ум. Например, отбирать жилище. В знак того, что кишлак или дом объявлялся его владением, афганец ставил свой сапог перед входом. Пока он не покидал пределы кишлака, дом считался его владением.
По свидетельству подполковника русской армии Громбчевского и архивных данных:
«… казни проводились ежедневно, выжигались кишлаки; девушки и красивые женщины были частью отправлены к афганскому эмиру, частью же отданы афганским воинам в жёны и наложницы, в Шугнане набрали 600 мальчиков возрасте семи-семнадцати лет в качестве заложников».
И по другим данным:
«…мужчинам выкалывали глаза, детей бросали в костёр».
Жители Западного Памира трижды восставали против угнетателей: в 1885, 1887 и 1888 годах. Но их бунты утонули в крови. Не лучше дела обстояли и на Восточном Памире, который с 1884 года занимали китайцы. Вдобавок сюда учащённо совершали набеги афганцы. Тысячи памирских семей эмигрировали в другие государства, в первую очередь в Ферганскую область Российской империи через Ошский уезд. На имя императора Александра III посланы десятки писем-просьб о принятии в подданство. Эти условия британцев устраивали, они были близки к своей цели — руками афганцев и китайцев закрыть России дорогу в Индию.
По сведениям бывшего начальника Памирского отряда А. Снесарева (1902–1903 гг.) по состоянию на начало 1903 года:
«… бывшие ханства составляли шесть волостей… Вахан (долина Пянджа, от Лангара — Гишта до Намадгута) Горон и Ишкашим (от Намадгута до Андароба), долина Шах-Дары, долина Гунта, Поршиневский участок…, Калай-Вамарская волость и Бартангская волость. В Западном Памире к концу прошлого года (1902) насчитывалось 97 кишлаков, 1427 хозяйств или отдельных дворов 14125 человек народонаселения. Из этого числа работников, считая мужчин и женщин, было 7030, т. е. 50%, а к остальным 50% принадлежали старики (старше 50 лет) и дети (моложе 12 лет), работников-мужчин было более 3500 или 25% жителей. Из всего состава хозяйств, если определить по норме зякета (поборы бухарского эмира), оказалось бы всем зажиточных хозяйств 37, средних — 282, бедных — 1068 и безземельных — 40».
Первая экспедиция Михаила Ионова
Чтобы не допустить вытеснения России и обозначить присутствие на Памире, туркестанский генерал-губернатор барон Александр Борисович Вревский весной 1891 года в Маргилане сформировал отряд во главе с командиром 2‑го линейного туркестанского батальона подполковника Михаила Ефремовича Ионова. Ему надлежало изучить местность и очистить Памир от афганских и китайских постов на территории бывшего Кокандского ханства.
Михаил Ефремович Ионов
Отряд Ионова состоял из 122 охотников (добровольцев) второго, седьмого, 15, 16 и 18-го туркестанских линейных батальонов и 24 казаков 6‑го Оренбургского казачьего полка и восьми офицеров. В состав отряда также вошли бывалые знатоки Памира, исследователь и картограф подполковник Бронислав Громбчевский и поручик Борис Леонидович Тагеев (Рустамбек), ставший впоследствии летописцем отряда.
12 июля 1891 года полковник Ионов достиг Памира через перевал Тенгизбай, после перешёл через Гиндукуш на сто вёрст вглубь британских владений, он повернул на север, чтобы попасть к озеру Сарыкол. Отряду пришлось окружным путём пойти через перевал Борогиль и 8 августа 1891 года достичь озера Сарыкол. Потом он вновь вышел на Памир с юга, выдворяя за российские пределы английских и китайских разведчиков. Это вызвало сильный международный резонанс — были арестованы английские агенты: лейтенант Дэвидсон, следивший за Ионовым по секретному поручению Британии, капитан Янгхасбенд, а также китайский пограничник Чань.
Дэвидсона обнаружили на обратном пути у реки Аличур, и он сразу не внушил доверия Ионову, а так как конвоировать его до границы было некогда, его просто забрали с собой. Янгхасбенд (в других источниках Янгхазбэнд, Юнхезбанд и Юнгусбенд) прибыл на Памир из Кашгара, в Базайи-Гумбаз он дал расписку Ионову, обязывался покинуть российскую территорию и впредь там не появляться. Китайского пограничника Чаня выдворили за Сарыкольский хребет в Кашгар.
Прибытие Ионова на Памир в 1891 году «вызвало прилив антибританских настроений в Канджуте, правитель которого Сафдар-Али-хан направил к Ионову своих посланцев с письмом, содержащим просьбу о принятии в подданство России. Ионов отправил их к генерал-губернатору Туркестана А. Б. Вревскому и объяснил, что решение о подданстве-гражданстве может принять только высшая исполнительная власть в Петербурге. Впоследствии англичане сделали всё, чтобы свергнуть непокорного Сафдар-Али-хана, заменив на престоле своей марионеткой Назим-ханом.
Б. Тагеев описывает причины похода так:
«… афганцы нарушили наши договоры о границах и выставили посты далеко за пограничную линию на нашу территорию. Подстрекаемые англичанами, заняли Кафиристан (историческое название территории сегодняшний афганской провинции Нуристан и окрестных территорий (в т. ч. части современного Пакистана), которая до начала 1896 года была независима от Эмирата Афганистана, жители представляли собою общность нескольких племён, исповедовавших политеистическую религию и имевших собственную культуру, отличающиеся от Афганской и Британской Индией, не контролируемая тогда ни одним из выше государств) и Канджут (сегодня Хунза, также названия Каримабад, Балтит — велик по численности город сегодня в пакистанской провинции Гилгит-Балтистан). Кроме того, владеют совершенно незаконно никогда не принадлежавшими им ханствами: Шугнаном, Рошаном и Ваханом, насилуют население и угоняют к себе русских подданных. Китайцы со стороны Кашгарской границы также производят беспорядки на Памире…».
Балтитский форт
Итогами похода Ионова стало признание Шугнана, Рушана и Вахана (ныне в черте Ишкашимского р‑на по правому берегу р. Пяндж) русской территорией. Афганский эмир Абдурахман-хан обязался не переступать русскую границу. Б. Л. Тагеев так охарактеризовал экспедицию:
«… этот поход является одним из самых тяжёлых походов в смысле климатических условий и борьбы с суровою природою, выпавших на долю Памирских отрядов, а также служит красноречивым доказательством того, что нет такой преграды, через которую бы не перешёл русский воин».
В результате этой миссии коренные жители Памира избавились от издевательств афганских правителей и сформированы предпосылки для добровольного присоединения правобережного Памира реки Пяндж к Российской империи.
Вторая экспедиция Ионова: установление границы по реке Пяндж
Весной 1892 года, с 15 по 19 апреля, на «Особом совещании» по памирскому вопросу в Петербурге обсуждались две темы: посылать ли войска на Памир и как разграничить территорию Памира между правительствами Китая, Афганистана и Англии. Было решено отправить туда англо-русскую комиссию для топографического исследования северо-восточной части Афганиского Бадахшана.
Совещание постановило направить летом 1892 года на Памир новый отряд, вновь под командованием полковника Ионова, который включал 2‑й Туркестанский линейный батальон, усиленный добровольными-охотничьими командами остальных шести линейных батальонов Ферганской области, штаб и три сотни Оренбургского казачьего № 6 полка, а также 2‑го взвода Туркестанской конно-горной батареи. В отряде было 53 офицера и 902 нижних чина. В этот раз отряд Ионова сумел восстановить порядок на российском Памире.
Участник похода, подпоручик Б. Тагеев, описал поход следующим образом:
«Дорог не было, движение было крайне сложным, вследствие большого падежа вьючных животных была утрачена значительная часть боеприпасов и продовольствия. Однако, несмотря на все сложности, цели похода были достигнуты: около озера у впадения реки Аличур Яшилькуль был разгромлен обосновавшийся там афганский пост. Узнав, что около озера Яшилькуль пока держится афганский пост, сам Ионов взял собою три взвода казаков и в ночь с 11 на 12 июля 1892 г. окружил афганский пост и потребовал сложить оружие, но афганский капитан Гулям-Хайдар-хан не принял ультиматум и отряду Ионову пришлось применить силу. Отряд капитана А. Скерского дошёл до крайнего предела Памира, урочища Акташ (выбил китайцев из укрепления Ак-Таш в верховьях реки Оксу), откуда выдворил обосновавшийся там китайский отряд. Таким образом, была установлена русская граница по Восточному Памиру, доходила она до Сарыкольского хребта до пределов бывших Кокандских владений (Кокандского ханства)».
В 1893 году капитан А. Серебренников на месте впадения реки Акбайтал в реку Мургаб возвёл пограничное укрепление — Шаджанский пост, ставший штабом Памирского отряда. С окончания строительства Шаджанского поста, 1 октября 1893 года, начинается отсчёт регулярной русской пограничной охраны этой области Памира.
Невзирая на благоприятный исход событий на Восточном Памире, западные области ещё страдали от набегов афганцев. Поход русских войск на запад края сделала возможным жёсткая позиция Александра Борисовича Вревского, который в 1891 году под угрозой английского проникновения предпринял ряд мер, чтобы предотвратить превращение Памира в антироссийское пространство и восстановить права Российской империи на эту область.
Александр Борисович Вревский
В 1893 году штабс-капитан Сергей Петрович Ванновский с небольшим отрядом, двумя офицерами и десятью солдатами отправился на разведку в районы Бартанг и в Рушане. В августе 1893 года его отряд встретился с афганским отрядом Азанхана у кишлака Емц, в пять раз превосходивший его силы. Афганцы попытались помешать ему пройти, начался бой. Ванновский вынудил отступить численно превосходящий отряд афганцев, в Рушане создал наблюдательный пост.
Ванновский пройдя из крепости Таш-Курган, расположенной на реке Бартанг до впадения этой реки в Пяндж, перешёл из долины Бартанг через Язгулемский хребет в долину Язгулем, открыв тем самым неизведанный европейцам перевал, который сегодня носит его имя. Затем из Язгуляма он прибыл в Калаи-Ванч (крепость Ванч).
После его ухода афганские войска продолжили издеваться над местными жителями и отнимать у них скудные сбережения. Например, афганский гарнизон в Калаи-Бар-Панджа, состоявший из 250 сабель, просуществовал исключительно реквизициями за счёт населения указанных выше местностей.
Сергей Петрович Ванновский
Летом 1894 года продвижение русских приводилось тремя отрядами, во главе которых стояли уже знакомый читателю генерал-майор Ионов, подполковник Николай Николаевич Юденич, будущей участник Первой мировой и Гражданской войны, и капитан Александр Генрихович Скерский.
Николай Николаевич Юденич
28 июля 1894 года отряд Скерского, двигаясь по долине реки Шахдара, столкнулся с афганцами. Сопротивление встретил и Юденич, отряд которого здесь шёл вдоль долины реки Гунт. Все атаки афганцев с 4 по 8 августа 1894 года были отбиты при поддержке местных жителей. Когда афганцы узнали о подходе главных сил, то 9 августа скрытно ушли и через десять дней встали на левом берегу реки Пяндж, теперь уже на афганской стороне. С тех пор на всём протяжении существования имперской, а затем и советской границы, афганцы больше не переходили реку Пяндж. Линия границы Республики Таджикистан и Афганистана до сих пор проходит вдоль реки Пяндж.
Уже 23 августа 1894 года отряды Ионова, Юденича и Скерского соединились в кишлаке Хорог (с 1932 года город, админ-центр ГБАО в Таджикской ССР). Однако после ухода Ионова над населением опять нависла афганская угроза, снова начались издевательства и насилие. Единственным местом спасения были русские пограничные посты.
Ситуация на Памире в конце XIX — начале ХХ века
Граница сфер влияния России и Великобритании в Центральной Азии в 1872–1873 гг., а в 1894 году была дополнена — наметилась географически по реке Пяндж. Бекства Бухары перешли Афганистану, а ханства последнего — России. Получилось, что после завоевания Шугнана, Рушана и Вахана Россия отдавала их чуждой ею по духу власти. Страна лишалась возможности благоприятно влиять на ханства. В умах памирцев родилась мысль, что они жалкий народ, выброшенный из-под опеки Российской империи, из круга огромной семьи, допустили серьёзный просчёт и понесли за это кару.
Памир был окончательно освобождён от китайцев и афганцев к концу 1894 года. Учитывая укрепление позиций Российской империи и симпатии народов Памира, правобережного и левобережного реки Пянджа к русским, Великобритания поспешила начать переговоры с Российской империи для окончательного решения памирской проблемы, затянувшейся на четыре года.
В феврале 1895 года между странами состоялось совещание о границах и сферах влияния обеих держав. Россию представлял генерал-майор Павло-Швейковский, Британию — полковник Герард. В работе комиссии участвовали от имени правительства Индии Ресольдор и Сахиб-Абдул-Гафар, от афганской стороны — Гулям-Мухаммад-хан и Ашур-Мухаммад-хан. В заключительном пункте соглашения было отмечено, что границей Афганистана к западу от озера Зоркуль (Виктория) стала река Пяндж. В соответствии с этим афганский эмир обязан был покинуть «все территории, занятые им на правом берегу Пянджа, а эмиру бухарскому — части Дарваза…, правительства России и Британии согласились употребить имеющиеся влияние на обеих эмиратов».
27 февраля (11 марта) 1895 года в Лондоне состоялся обмен нотами между послом России Георгом фон Стаалем и министром иностранных дел Великобритании лордом Кимберли по вопросу ограничения подвластных им территорий в Средней Азии. Этот обмен нотами в истории дипломатии вошёл как «Третье русско-английское соглашение по Средней Азии». Первое состоялось в 1872–1873 гг., а второе — в 1885–1887 гг.
Официальное и полное присоединение Памира к России состоялось 29 августа 1895 года, когда произведена окончательная демаркация между владениями России и Британии. В заключительном акте отмечалось, что империи правомерны содержать войска в означенной разграниченной территории, воздержаться от военных экспедиций в отведённых зонах и предупреждать друг друга о путешествиях исследователей.
В том же 1895 году М. Арьев в статье «Россия и Англия на Памире» в «Русский вестник» за № 11 дал справедливую отрицательную оценку русско-английскому соглашению:
«Очень странно, что при последнем соглашении выбрали границу реки Пяндж, так как долина этой реки скорее образует естественный путь сообщения, чем разделяющее препятствие. Как на юге Гиндукуш, так и на западе горная цепь западнее озера Шева-Куль, была более естественной границей между Русским Памиром и Афганском Бадахшаном, тем более тогда и области Горон, Шугнан и Рушан бы целиком (т.е. левобережные и правобережные) к России, что соответствовало бы совершенно и географическому, и политическому положению их».
Согласно инструкции от 26 мая 1897 года:
«… начальник Памирского отряда лично сам и через начальников постов наблюдает, чтобы уполномоченные бухарским правительством относились к жителям справедливо, не позволяли бы себе неправильных поборов, за забираемые для себя предметы или продукты уплачивали бы по действительной стоимости. В случае поступления жалоб жителей на несправедливости или обиды со стороны бухарских чиновников, русским офицерам отнюдь не входить в переписку с бухарскими властями, а проверив справедливость заявляемых претензий или обид, стараться нравственным воздействием в личных переговорах склонять бухарских чиновников к справедливому отношению к жителям и удовлетворению законных претензий последних, угрожая в случае надобности, донесением по своему начальству для воздействия через бухарского эмира. <…> существующих дружеских отношениях бухарского правительства с русским нравственное воздействие представителей русской власти в бухарских владениях, несомненно, является лучшим средством для установления справедливых отношений бухарских чиновников к местным жителям областей, находящихся под покровительством России».
В ходе переговоров по памирскому вопросу и разграничению сфер влияния постановили, что границей Афганистана к западу от озера Зоркуль служила река Пяндж (по аналогии с договорённостями 1873 года). В соответствии с этим афганский эмират должен был очистить восточные части Шугнана и Рушана, лежащие на правом берегу Пянджа, а бухарский — юг Дарваза по левому берегу этой реки.
У эмира спросили его мнение об отходе ханств к России. Сеид Абдулахад-хан отнёсся к предложению осторожно, главным образом, вследствие полного незнакомства с далёкими странами; те сведения, которые ему доставили беки Дарваза и Куляба, эмир считал недостаточными, он несколько раз обращался за разъяснениями к российскому политическому агенту. Только 13 марта 1895 года эмир согласился.
В июле 1896 года российский император повелел передать заречный (левый берег реки Пяндж) Дарваз Афганистану. По соглашению с Англией восточные части Шугнана и Рушана и северную часть Вахана передать во владение бухарскому эмиру, и разрешить «ныне же отправить свои власти в округа».
Третьим пунктом Повеления в общих чертах определялась граница между русскими и бухарскими владениями, в деталях было приказано установить по соглашению Туркестанского генерал-губернатора с бухарским эмиром. Четвёртым указывался порядок передачи местностей эмиру. Бедность и разорёность памирцев, только что переживших тяжёлые годы неурядиц и произвола афганцев, освободили местность на три года от всяких податей и повинностей. В итоге вспомогательная мера была продлена ещё на год.
В 1898 году генерал-майор фон Ремлинген, руководивший поездкой партии офицеров Генерального штаба на Памире, рапортом донёс, что в день его прибытия на Хорогский пост 21 августа 1898 года местные жители пожаловались на материальные поборы, религиозные притеснения, лишения со стороны бухарского эмирата. Жалобщики заявили:
«… не знают, чем они провинились перед Белым Царём, что их отдали на муку и ограбление бухарским чиновникам, а таджиков Орошорской волости и памирских киргиз оставили в русском подданстве. Они, таджики Шугнана, а равно Рушана и Вахана, готовы платить подать России, зная, что в русском подданстве они гарантированы от всяких незаконных поборов и от притеснений, и скоро бы оправились от настоящей своей нищеты, которая благодаря лишь милостивой заботливости Белого Царя тем только отличается от прежнего, ещё худшего их положения под властью Афганистана, что в настоящее время они имеют хоть кое-какие халаты и иногда видят деньги, чего они прежде не имели и не видали».
Среди них находилось много поставленных бухарским правительством местных сельских властей, «аксакалов», один из которых и вёл разговор за всех. Выражение лиц жалобщиков показывало, что переполнены чаши терпения. Местные жители перед выездом генерала фон Ремлингена вручили ему прошение о принятии их в русское подданство. Глубокая вера в высокие милость и правду царя и, наконец, доказательность примеров сделали документ не только интересным, но и имеющим политическое значение.
Донесение генерала Ремлингена состояло из двух положений: «Во-первых, отношение бухарской администрации к припамирским таджикам полно произвола, насилий и неправды, и, во-вторых, отношение населения к власти крайне недружелюбно».
По итогам года в отчёте капитана Генерального штаба Эггерта, начальника Памирского отряда, при котором совершился переход в ведение бухарской администрации, указывалось, что «жители, освобождённые по условиям, на которых они передано эмиру, от всяких податей и налогов, положительно грабится бухарцами, что в течение целого года получал непрерывный ряд жалоб и донесений на бухарцев и что, по словам таджиков, бухарское управление оказалось не легче афганского». Из-за больших поборов убрали одного из беков, но, как предусматривал капитан Эггерт «при веках сложившейся системе бухарского управления мера эта могла оказать лишь временное действие».
Его преемник, капитан Эдуард Кивекэс, подтвердил это мнение в специальном рапорте о бухарском административном режиме. Выяснилось, что бухарские представители использовали поддельные весовые меры:
«… все забираемые продукты у населения покупались гораздо ниже действительных цен; возразившего против подобного насилия аксакала Даурунбека подвергли 50 ударами палкой и по таким частям тела, что наказуемый уже после 15-го удара потерял сознание; что на таджиков налагались очень большие штрафы, почти ежедневно, почти без всякой причины и совершенно несправедливо».
Вывод Кивекэса — все мероприятия бухарцев направлены исключительно на наживу, невзирая, что в результате страна разоряется. Отсутствие конкретных законов, которые заменяются полным произволом беков и их чиновников, даёт большие преимущества бухарским чиновникам, которых, по-видимому, отправляют сюда для поправки личных дел. Вся система правления бухарцев настолько плоха, что благодаря ей из бухарских чиновников получился веками выработанный тип мошенника. Кивекэс писал:
«Понятно, что любая страна, попавшая в руки подобных администраторов, должна прийти в упадок и разориться».
Поборы, штрафы, разного рода произвол и издевательства, пренебрежение жителями, сокрытие преступлений от русской администрации — всё это представлено как в рассказах представителей местной власти, так и в жалобах обычных жителей. Ненависть таджиков к бухарской администрации, как неумолимое логическое следствие недостатков последней, подкрепляется фактами. В прошении таджиков имеются такие фразы:
«Чем мы согрешили в настоящее время, что нас передали во власть бухарского правительства?… Мы, несчастные, надеемся теперь на ходатайство Вашего Превосходительства, что мы будем освобождены от бухарского эмира. Если же нас не возьмут из его подданства, то мы все поголовно или наложим на себя руку, или выселимся в Коканд, где нам дадут место наши родственники… Мы хотим иметь нашим Государем русского Царя, за которого мы постоянно молились и с которым мы были счастливы. Мы всегда молили Бога освободить нас от бухарского эмира. Бухарцы преследуют нашу веру и издеваются над нами, с нами не едят и не сидят, считая это для себя запрещённым, и говорят, что мы неверующие».
В личных наблюдениях Андрея Снесарева, военачальника и востоковеда, отмечается резкая ненависть таджиков к бухарцам. К выясненным вопросам, предлагал остановиться на третьей стороне дела: на недоброжелательности бухарской власти в Припамирских ханствах к русским. Конечно, по самой природе — весьма щепетильной — вопрос не может быть обставлен положительными данными, хотя и для него имеются в достаточной мере убедительные доказательства. Ещё капитан Эггерт было отмечал, что бухарцы всячески старались показать населению, что они хозяева, а русские чуть ли не в их подчинении. К нашим казакам беки относились свысока.
Капитан Кивекэс категорически говорил:
«Вообще бухарские власти при всяком случае высказывают свою ненависть к русским и вымещают свою злобу на людях, которые каким-либо образом оказывали русским услуги».
Были и военные основания отвоевать у бухарцев Припамирские ханства. Английские военные считали положение России в северном Афганистане удачным, потому что Афганистан находится «между двумя клещами». Фланги северного Афганистана стратегически нами обходятся: справа от нас выступом, прилегающим к рекам Мургабу и Теджену, и слева — Памиром и, в частности, районом Припамирских ханств. Британцы думали, что благодаря такому положению северный Афганистан находится в руках России и фактически перейдёт в её власть при самой маломощной диверсии.
Необходимо, чтобы западная часть Памира представляла собой богатый район, укреплённый и вполне преданный России. Тогда он будет географической стратегической «клещей», а этого возможно достигнуть, когда ханства систематически подготовятся к благотворному управлению. При бухарском правлении в недалёком будущем ханства могли стать неприятельской территорией.
Неоднократно поднимался вопрос каким образом организовать на Памире продовольственную часть на случай военных действий. Природа Памира не допускала обычных решений, которые применялись в другой местности. Регулярно привозить продовольствие туда оказалось невозможно, потому что вьючные животные могли везти на себе только мёртвый груз. Этот вопрос необходимо было решить, иначе территорию пришлось бы оставить.
Припамирские ханства могли создать базу для того отряда. Для этого у них было все: хлеб, мясо, ячмень, клевер, дерево, молочные продукты, а предметы технического характера приходилось привозить. Чтобы ханства могли стать материальной базой, необходимо было расширить площади пахотных земель, помочь обновить каналы, словом, управлять внимательно и благотворно. Это соображение опять-таки говорило в пользу взятия Вахана, Шугнана и Рушана в свои руки. Необходимо было спешить с этим, поскольку каждый год бухарского хозяйничанья разорял жителей, и через два-три года решить этот вопрос в свою пользу было бы трудно.
Приведённые аргументы, как общие, так и военные, предопределили решение судьбы ханств.
В 1905 году в Ташкенте проходило специальное совещание, где обсуждался вопрос о передаче Шугнана, Рушана и Вахана во владение Российской империи, была выработана и утверждена инструкция начальника Памирского отряда. Он получил права уездного начальника, а власть бухарского эмира на Памире носила формальный характер. Население получило возможность избрать аппарат местного управления.
Россия в лице начальника отряда прилагала большие усилия, чтобы улучшить экономическое положение таджиков на Памире. По многочисленным ходатайствам «начальников Памирского отряда, в частности Кивекэса, Снесарева и других, население правобережного Памира было освобождено от уплаты всяких поборов в пользу как бухарской, так и русской казни», что ещё больше сплотило жителей вокруг вновь созданных русских постов вдоль правобережья реки Пяндж и погранотрядов. Население занялось расширением посевных площадей, приводя в порядок старые и создав для этой цели новые ирригационные системы, восстанавливая заброшенные арыки.
Таким образом, договор 1895 года вступил в силу только в 1905 году.
Знакомиться с культурой любой страны проще всего, когда знаешь её язык. Сегодня, когда конфликт глобализации с этнизацией стоит особо остро, никто не станет оспаривать солидный статус русского языка на мировой арене. Область РКИ — так в среде филологов называется сфера преподавания русского языка как иностранного — довольно закрытое от посторонних глаз образование. Материалов, которые были бы понятны неподготовленному читателю, мало. VATNIKSTAN начинает рассказ о распространении, описании, преподавании и изучении русского языка как иностранного.
«Немец», Сергей Иванов
Публий Овидий Назон, автор «Метаморфоз» и «Науки любви», вероятно, первым из иностранцев тесно познакомился с языком славянских предков. В 8 году нашей эры по неизвестной причине император Август сослал Овидия к берегам Чёрного моря. В «Скорбных элегиях» древнеримский поэт оставил такие строки:
«В стужу им мало тепла от просторных штанин и овчины,
Страшные лица у них волосом сплошь заросли.
Лишь кое-кто сохранил остатки греческой речи,
Но одичал её звук в варварских гетских устах.
Ни человека здесь нет, кто бы мог передать по-латыни
Наипростейшую мысль в наипростейших словах.
Сам я, римский поэт, нередко — простите, о Музы! —
Письма Овидия оставили нам историю о стихах, которые он написал на языке местных народов, но до наших дней они не сохранились. Из мемуаров неясно и то, каким образом поэт в изгнании изучал сарматский язык, на котором в начале первого тысячелетия говорило население территории современной Украины, Казахстана и юга России.
Памятник Овидию в Овидиополе, Одесская область
Образ восточных варваров в античной литературе всегда был окутан мраком. Труды Птолемея и Гая Плиния Старшего, в которых скифы выступали как устрашающая угроза цивилизации, были хорошо известны в средневековом мире. Интерес к народам с репутацией грабителей и убийц был невелик.
Скифы и сарматы у границ Римской империи в 160 году до нашей эры
Язык славян с VII века начинает фигурировать в византийских этнографических и исторических трактатах — в «Стратегиконе» императора Маврикия, в «Истории войн» Прокопия Кесарийского. Древнейшие торговые контакты Руси с Византией относятся к последней трети IX века. Об этом свидетельствуют многочисленные политические договоры, подписанные с обеих сторон.
Изучение русского языка за рубежом становится актуальным только после образования единого Русского государства и его выхода на международную арену в XV веке. Русь посещали послы, купцы, миссионеры и путешественники, которые пытались установить деловые связи с русской стороной. Стимулом оказывается взаимная заинтересованность — Москва торговала с Англией, Голландией, городами Ганзейского союза, через Россию ходили индийские купцы, а шведские — держали подворья в Новгороде и Пскове. Русские торговые корабли свободно ходили в Выборг и Стокгольм.
«Приезд иностранцев в Москву», Сергей Иванов
Сейчас всем известно, что в помощь путешественникам выпускают небольшие карманные словари с набором определённых переводных фраз на разные случаи жизни — разговорники. Идея создания подобных двуязычных материалов приходила в голову и купцам, посещавшим Россию в допетровское время.
Из всех рукописных трудов стоит выделить два — «Парижский словарь московитов» и «Русско-английский словарь-дневник» Ричарда Джемса. Первый труд представляет собой рукописный словарь-разговорник русского языка, составленный капитаном Жаном Соважем из Дьепа. Представительство французских купцов прибыло летом 1586 года к устью Северной Двины на большую ежегодную ярмарку. Торговля шла вместе с филологической деятельностью — капитан записывал за покупателями и продавцами живую речь. «Парижский словарь московитов» содержит тематические разделы, посвящённые географическим терминам, названиям профессий, товаров и инструментов. Встречаются бытовые фразы — от торгового лексикона до записей галантных бесед с дамами. В разговоре с местными был усвоен оборот: «мне с тобой не скливо». В словаре Макса Фасмера можно найти толкование слова «скливо» — «тошно», «противно».
Второй труд — биографические записки английского путешественника Ричарда Джемса, сделанные в экспедиции в 1618 году. В своём дневнике он записал песни архангельского края, значения слов, особенности русской звуковой системы. Занимательны некоторые статьи из «Русско-английского словаря-дневника» Ричарда Джемса:
Hohol — пряди волос на голове, которые носят поляки, персы, турки и татары.
Vera — так называют и верование, и религию, а кроме того, и все нравы и обычаи и, когда спросишь о том или другом, отвечают «vera nassha» (вера наша) или «vera takova» (вера такова).
Niet hodakov (нет ходоков) — так ответил мне один, когда я спросил, разве не могут люди идти до Оби.
Оба документа сообщали читателям о торговых реалиях северной Руси, знакомили путешественников с особенностями местного населения, кратко перечисляли полезную в денежных делах лексику.
Титульный лист издания 1907 года
Изобретение книгопечатания закономерно увеличило книжный оборот. Самый известный труд того времени — «Grammatica Russica» Генриха Лудольфа на латинском языке. Эта книга приобрела широкую известность среди гуманистов эпохи барокко. «Русская грамматика», изданная в Оксфорде в 1696 году, стала первой в мире грамматикой русского, а не церковнославянского языка. В задачи автора входило описание современного разговорного языка. Лудольф внимательно ознакомился со славянской грамматической традицией — использовались русские лингвистические термины, были даны ссылки на знаменитую «Грамматику» Смотрицкого, которую Михаил Ломоносов в будущем назовёт «вратами учёности».
Грамматика Мелетия Смотрицкого
В предисловии автор «Русской грамматики» подчёркивает, что до него на подобное описание не осмеливался ни один иностранец. На первых страницах книги Лудольф благодарит гостеприимную Россию за приём, отдельно выделяя пособничество боярина Бориса Голицына — дядьки (воспитателя) юного Петра Алексеевича Романова. Основу филологического труда составляет описание русского языка — звуковое строение, перечисление частей речи, времён глаголов, падежной системы.
Титульный лист «Grammatica Russica», 1696 год
Особенную ценность в «Grammatica Russica» имеют учебные диалоги — это несколько бытовых бесед и один религиозный спор, записанные на слух с параллельным латинским и немецким текстом. На современный русский язык один из отрывков можно перевести следующим образом:
«— Прикажи девке постелить постель и положить чистую простыню.
— Ещё рано ложиться спать.
— Помоги мне снять сапоги и повесь их, чтобы они высохли к завтрашнему дню.
— У огня сапоги испортятся.
— Это не твоя забота. Если я испорчу сапоги, то это же мне и в убыток. Разбуди меня завтра в четыре часа. А ещё принеси мне чистую воду, сегодня ты это сделать забыл».
В приложении содержится большой культуроведческий материал — «Краткие сведения по естественной истории России». Здесь Лудольф говорит о полезных ископаемых, животном мире, растениях и составе населения России.
Отрывок из бесед в «Grammatica Russica»
«Grammatica Russica» стала основой для многих учебных материалов, написанных в XVIII столетии на французском и немецком языках.
Качественно новым произведением считается учебник «Основы русского языка» Жана-Батиста Шарпантье — первый учебник русского языка для иностранцев, опубликованный в России. Отдельные учебные пособия издавались в нашей стране и ранее, с начала XVIII века, но только в 1768 году появился учебник, отражающий целостную концепцию обучения русскому языку. «Основы русского языка» содержат грамматический раздел, упражнения на перевод с русского языка на французский, русско-французские диалоги, сборник пословиц с переводом, толкование русской системы мер и весов.
Важно отметить, что «Основы русского языка» Шарпантье базируются на передовом труде по русистике того времени — «Грамматике» Михаила Ломоносова 1755 года. Жан-Батист Шарпантье, бежавший от революции в Россию, работал в Императорской академии наук в Санкт-Петербурге, где при его жизни учебник издавался трижды.
Вегелин И.Ф. Новые французские и российские разговоры, 1803 год
Интересно взглянуть на материал под названием «Новые немецкие и российские разговоры, разделённые на 130 уроков, для употребления юношеству и всем начинающим учиться сим языкам» Жана Филиппа Вегелина. Данное пособие посвящено разговорной речи. В качестве примеров даны диалоги, в которых участники беседы покупают книги Хераскова, рассуждают о былой и грядущей славе России, размышляют о языках:
«— Возможно ли не разуметь вам по-русски, живши столь долго в России?
— Я до сих пор не имел в этом нужды, потому что все были столь учтивы, что говорили со мною всегда по-французски. Кто знает французский, тот в России не пропадёт».
В учебниках русского как иностранного с XIX века в качестве иллюстраций начинают использовать неадаптированные тексты отечественных авторов. В рассказах об истории цитируют Николая Карамзина, отрывки из «Русской правды» Ярослава Мудрого. С указанием авторов и комментариями печатаются поэтические произведения Михаила Ломоносова, Дмитрия Фонвизина и Ивана Дмитриева.
Но и русские языковеды в это время делали попытки рассказать о составе своего языка иностранцам. Михаил Петрович Бутовский, отец сенатора Российской империи Петра Михайловича Бутовского, в 1809 году издаёт «Грамматику российского языка в пользу польского юношества». Каждая чётная страница учебного пособия написана по-польски, каждая нечётная — по-русски. Популярностью пользовалась и «Новая грамматика русского языка для перевода с российского на польский», напечатанная в 1834 году по типу материалов Бутовского.
Грамматика российского языка в пользу польского юношества, 1809 год
Российский педагог и издатель Василий Степанович Кряжев в 1826 году пишет «Новые разговоры французские и российские, разделённые на 130 уроков, по образцу Вегелиновых сочинённые». Переводчик Фёдор Васильевич Голотузов в 1889 году впервые издаёт учебное пособие «Русская хрестоматия: книга для перевода с русского языка на немецкий». Языковой материал, отобранный в этих двух трудах, тяготеет к литературности. Здесь нет ориентации на неподготовленного ученика, да и ведение торговых сделок ушло в прошлое — русская политика и русская литература представляются как основной предмет для бесед.
Русская литература во второй половине XIX века оказывается в роли активнейшего «образотворителя» России. В 1887 году с подзаголовком «Из истории русской словесности» выпускаются адаптированные рассказы и повести Николая Гоголя. В том же году выходят сокращённые комедии Фонвизина «Бригадир» и «Недоросль». Для чтения на занятиях в иноязычной аудитории выпускались лирика и проза Пушкина, «Обломов» Гончарова, стихотворения Лермонтова и Жуковского, басни Крылова. Особой популярностью в Европе пользовались адаптированные тексты Толстого и Тургенева.
«Пасхальный поцелуй» из «An Illustrated Description of the Russian Empire»
Писатель и переводчик Соломон Менделькерн издаёт в 1888 году в Лейпциге «Русское эхо: беседы, пословицы и поговорки из русской жизни. Пособие для изучения разговорной речи». В следующем году там же он выпускает «Русскую элементарную книгу для чтения. Текст с ударениями и приложением полного словаря». Обе работы имели широкое распространение из-за удачного подбора интересных и простых текстов с примечаниями и переводом на немецкий язык.
В ближайшем зарубежье русский язык изучали ничуть не меньше. Авторские сборники с заданиями на перевод и сочинение эссе выходили в 1890‑х годах в Болгарии и Сербии. Греческие языковеды, изучавшие русскую словесность в Санкт-Петербурге, издавали у себя на родине греко-русские разговорники для путешественников. В школах и университетах использовались адаптированные русские книги.
Преподавание русского языка иностранным учащимся до революции носит по большей части национально ориентированный характер. К каждому иностранному языку создавались русские учебники, до универсального подхода дело не доходило. Тематически строилось чёткое деление: сначала сформировалась торговая сфера общения, затем — политическая и культурная.
«Верховая езда казаков (учебный эскадрон в Омске)» из «Reise nach West-Sibirien im Jahre 1876»
Внешний образ страны сильно влияет на её экономическое и культурное взаимодействие с миром и наоборот. Очевидно, что преподавание русского языка как иностранного играет и может сыграть позитивную роль в образе России и в отношениях с другими странами.
Достижения мировой лингвистики в первой половине XX века повлияли на обучение иностранцев русскому языку — об этом расскажем в следующей части материала.
Идея социалистических городов получила активное развитие в годы первых пятилеток, когда советское руководство взяло курс на индустриальное развитие страны, что привело к существенной трансформации всего общества. Соцгород стал новым типом поселений, которые массово проектировались по единому плану недалеко от строящихся заводов. Их возведение вело к возникновению особой рабочей культуры, связанной, в первую очередь, с деятельностью соседнего предприятия. Проект должен был отражать сущность советского города, в котором вся жизнь связана с производством и движением в светлое коммунистическое будущее.
От «города-сада» к социалистическому городу
В конце XIX – начале XX веков сложилась архитектурная концепция города-сада, впервые описанная английским социологом Эбенизером Говардом в книге «Города-сады будущего». Идеальный город, защищённый от перенаселения и хаоса, должен был представлять из себя посёлок круглой формы с несколькими кольцами парков, садов и общественных зданий. В нём создавалась своеобразная форма «жилищного товарищества», сочетающая в себе лучшие черты городской и сельской жизни. В дореволюционной России такие посёлки не получили широкого распространения: власти опасались коллективного самоуправления, которое предполагалось внутри таких товариществ.
С приходом большевиков идея общественной собственности города-сада стала воплощаться в реальность, однако вскоре советское руководство отказалось от коттеджной застройки, поскольку в ней просматривался капиталистический индивидуализм. Тем не менее, именно идея города-сада стала основой для дальнейшего развития советской архитектурной мысли и формирования проектов рабочих посёлков, а позднее целых социалистических городов с системой сетевого обслуживания.
Возведение соцгородов обуславливалось, в первую очередь, производственными и идеологическими задачами, поскольку любая деятельность рабочих должна была быть направлена на строительство коммунизма и движение в светлое будущее.
Все социальные преобразования проводились под конкретные цели государственного аппарата, воплощавшего в жизнь не только планы индустриального развития страны, но и идеологию искусственного изменения и моделирования советского человека, его быта, трудового распорядка, досуга, окружающей среды и прочего. Как отмечал М. Г. Меерович, прежде всего, соцгород являлся «эффективным средством социального управления, поведенческого нормирования и принуждения к труду». Именно такая система давления и мобилизации рабочих позволяла осуществлять масштабные строительные проекты, находившиеся под тотальным контролем руководства партии. Жильё находилось в собственности градообразующего предприятия, что сильно увеличивало зависимость от государства, которое фактически могло манипулировать рабочей силой. За увольнением следовало и немедленное выселение без предоставления какого-либо жилища, что так или иначе принуждало население к качественному труду и дисциплине. Специфический характер расселения предусматривал создание коммун, объединённых как трудовым занятием, так и совместным проживанием.
Капиталистические братья соцгородов
Примечательно, что при проектировании социалистического города Советский Союз перенял опыт капиталистического строительства европейских стран. В частности, немецкие пригородные посёлки 1920‑х годов, построенные представителями новой архитектурной школы Баухаус, отражали в себе такие важные для советского государства принципы градостроительства как массовость, экономичность, стандартизированность и высокую скорость строительства. В Германию отправилась советская делегация, которая детально осмотрела и изучила особенности возведения подобного жилья для рабочих, представленного в Берлине (например, посёлки Белый город, Шиллерпарк, Сименсштадт, Бритц), Франкфурте на Майне, Дессау и других населённых пунктах, кварталы которых можно считать «родными братьями» советских соцгородов. В таких посёлках использовали технологию «строчной» застройки, при которой дома располагаются параллельными рядами по длинным сторонам зданий под углом к красным линиям, обозначающим границы территорий общего пользования. Своё название такая застройка получила из-за того, что ряды домов напоминают строчку швейной машинки.
Белый город
Для воплощения всех основных принципов и технологий в СССР пригласили австрийских и немецких архитекторов, участвовавших в проектировании городов нового типа. Руководителем одной из наиболее известных команд специалистов был Эрнст Май, работавший в Советском Союзе на протяжении 1930–1933 годов, когда были созданы планы таких социалистических городов, как Ленинск, Прокопьевск, Кузнецк, Магнитогорск, Сталинград, Нижний Тагил, Нижегородский Автострой и многих других. Важной отличительной чертой работы стал «фабричный» метод возведения жилых конструкций, детали которых изготавливались на заводских мастерских и представляли собой различные бетонные блоки. Подобная сборка, а также наличие чёткого плана и графика застройки, организованной в несколько смен практически без простоев, позволяли добиться максимальной экономии времени и ресурсов. Складывался конвейерный тип строительства однотипных домов социалистического города, предусматривавшего не только государственное централизованное снабжение электроэнергией, водой, отоплением, канализацией, но и системы общего культурного и бытового обслуживания. Все эти идеи Май воплотил в проекте соцгорода Магнитогорска, строительство которого должно было производиться в сжатые сроки. Как и в других социалистических городах, главными задачами магнитогорской стройки было создание массивного жилищного фонда со всеми необходимыми коммуникациями и объектами в непосредственной близости от строящегося металлургического комбината.
Сименсштадт
Архитектурное соревнование и строительство
Ещё до приезда немецких специалистов проектированием Магнитки занималась группа Госпроекта под руководством С. Е. Чернышёва, что создавало своеобразный конкурс между советскими и иностранными архитекторами. В своих воспоминаниях С. Е. Чернышёв писал:
«Он [Эрнст Май] сделал проект, и одновременно делали проект наши архитекторы. Собрали экспертную комиссию, в которую вошли Жолтовский, Гинзбург и другие, и провалили проект Мая. Но, принимая во внимание опыт Мая, ему поручили запроектировать город. Решение комиссии было такое – поручить Маю проектирование города Магнитогорска с тем, чтобы в новом проекте использовать всё лучшее, что имеется в его проекте и в проекте советских архитекторов».
Пионерская улица в период строительства
В связи с подобным соревнованием работа затягивалась, возникало множество споров по поводу взаиморасположения предприятия и поселения Магнитогорска. Из-за размещения и дальнейшего роста промышленной площадки на левом берегу реки Урал для города оставался лишь небольшой участок земли, ограниченный, к тому же, с другой стороны невысокими холмами. Именно поэтому неоднократно поднимался вопрос о переносе жилых кварталов на правый берег. Э. Май, которому в конечном итоге поручили проектирование соцгорода, напротив, выступал за строительство на левом берегу, аргументируя это тем, что
«… нужно учесть и некоторые стратегические соображения. СССР является таким государством, которое, безусловно, с этим моментом должно считаться. Если бы нападение уничтожило этот соединительный путь [дамбу], то, значит, сообщение между городом и производством было бы совершенно уничтожено…»
Панорама квартала №1. Фотография 1930‑х годов
Иностранный проект несколько раз перерабатывался и дополнялся всё новыми рекомендациями советской власти в то время, как левый берег обрастал временными и барачными жилищами. С этими изношенными строениями также приходилось считаться при подготовительных и строительных работах, которые постоянно подвергались тем или иным коррективам. В своей статье Эрнст Май отмечал, что разработанный генеральный план является
«попыткой внести определённую систему в сооружение Магнитогорска, попыткой, теоретическое значение которой нисколько не уменьшается вследствие несовершенства доселе известных данных».
Архитектор описывал, что магнитогорский соцгород был рассчитан на 200 тысяч жителей, проживающих в пяти районах, четыре из которых приходятся на южный город, а один является самостоятельным северным городом. Каждый из районов подразделяется на кварталы с шеститысячным населением, которые распадаются на три жилых комплекса по две тысячи человек. Безусловно, сюда были включены все сооружения, необходимые в повседневной жизни советского человека, как, например, ясли, школы, техникумы, столовые, больницы, а также культурные центры с библиотеками, концертными залами или домами культуры, спортивные площадки, парковые зоны для отдыха и многое другое. Ещё одним интересным нововведением стала так называемая «франкфуртская кухня», которая была создана Маргаретой Шютте-Лихоцки, входившей в команду Э. Мая. Привычная для нас кухня со стандартным набором мебели, который максимально эффективно заполняет небольшое пространство и экономит время, была разработана во Франкфурте на Майне, а затем спустя несколько лет воплощена и в магнитогорском соцгороде.
Однако, стремление следовать государственному заказу не соответствовало социальным потребностям населения – некоторые оказались не готовы питаться в столовой, а другие просто не могли освоиться в новых бытовых условиях. Один из участников проектирования соцгорода – Йохан Нигеман не раз удивлялся своему неправильному представлению о тех, для кого он строит, поскольку часть жителей между новыми домами разбивали войлочные шатры, которые были им привычнее. Большой проблемой являлась постоянная «текучка» кадров и недостаток квалифицированных рабочих. Имели место и довольно странные недоразумения… Когда, например, Нигеман увидел на стройке несоответствие с чертежом:
«На мой вопрос десятник по имени Миронов сказал мне, что сам предпринял эти изменения, ибо так «красивее».
По поводу непосредственных архитектурных решений Эрнст Май писал:
«… оформление социалистического города не представляет собой твёрдо установленного понятия. Нам известно лишь одно, что по своему внешнему виду социалистический город будет существенно отличаться от отживших капиталистических городов. Новые совершенно «перекристаллизированные» формы человеческого общества должны создать архитектурный образ, соответствующий бесклассовому государству».
Жилой дом квартала №1, разработанный Эрнстом Маем
Основным требованием было создание для всех рабочих одинаково благоприятных условий жизни в хозяйственно-бытовых, культурных и транспортных системах обслуживания. Помимо этого, архитекторы стремились добиться единого, но не слишком монотонного оформления кварталов, в которых жилые дома как будто противопоставляются общественным постройкам:
«Если архитектурный контраст и ритм в пределах каждого квартала создаются путём противопоставления высоких и низких, длинных и коротких масс и открытых площадей, то и весь город в целом представляет сочетание определённых архитектурных контрастов».
Панорама квартала №1 в 2000‑е годы
К сожалению, проект соцгорода так и не был полностью реализован – на левом берегу был построен лишь квартал №1 и часть квартала №2. В конце 1933 года власть после долгих колебаний решила перенести строительство города на правый берег, а группа Эрнста Мая покинула Советский Союз. Несмотря на всё это, идеи социалистической Магнитки оставили заметный след в истории архитектурной мысли, что нашло своё отражение в мировых учебных пособиях. Более того, на Урале проводились различные проекты и семинары, которые посещали иностранные специалисты, утверждающие что объект достоин включения в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Среди социалистических городов нашей страны магнитогорский проект является уникальным и наиболее сохранившемся явлением, которое заслуживает гораздо большего внимания и требует серьёзной реставрации и обновления.