Директор Эрмитажа прокомментировал судьбу саркофага Александра Невского

Гене­раль­ный дирек­тор Госу­дар­ствен­но­го Эрми­та­жа Миха­ил Пио­тров­ский про­ком­мен­ти­ро­вал вопрос о воз­мож­ной пере­да­че сереб­ря­ной гроб­ни­цы кня­зя Алек­сандра Нев­ско­го из Эрми­та­жа в Алек­сан­дро-Нев­скую лав­ру, как об одном неод­но­крат­но про­си­ли пред­ста­ви­те­ли Рус­ской пра­во­слав­ной церк­ви. По его сло­вам, это невоз­мож­но в свя­зи со слож­но­стью транс­пор­ти­ров­ки уни­каль­но­го про­из­ве­де­ния искусства.

«Само над­гро­бие нахо­дит­ся на рестав­ра­ции в Эрми­та­же. Это очень боль­шая, дол­гая рестав­ра­ция, она будет длить­ся несколь­ко лет, после чего пере­дви­гать эту вещь всё рав­но нель­зя. У нас есть гото­вые фор­мы, если захо­тят делать копию. Есть ещё дру­гой вари­ант — мож­но сде­лать новое над­гро­бие, обра­зец искус­ства XX–XXI веков».

Мемо­ри­аль­ный ком­плекс раки (сереб­ря­но­го сар­ко­фа­га) Алек­сандра Нев­ско­го был создан в 1746–1751 годах по ука­зу импе­ра­три­цы Ели­за­ве­ты Пет­ров­ны. Он выпол­нен в сти­ле барок­ко из сереб­ра весом око­ло полу­то­ра тонн. До рево­лю­ции он нахо­дил­ся в Тро­иц­ком собо­ре Алек­сан­дро-Нев­ской лав­ры. При «изъ­я­тии цер­ков­ных цен­но­стей» в совет­ское вре­мя сар­ко­фаг вскры­ли и хоте­ли отпра­вить на пере­плав­ку, но по прось­бе музей­ных работ­ни­ков над­гро­бие было сохра­не­но и пере­да­но в Эрми­таж в 1922 году.

Операция «Великий Красный путь». Стальной рой

Броненосный крейсер «Память Азова»

Дан­ной ста­тьёй мы завер­ша­ем цикл пуб­ли­ка­ций, посвя­щён­ных рус­ско-бри­тан­ско­му мор­ско­му про­ти­во­сто­я­нию на Бал­ти­ке в 1918–1920 годы. Две пер­вые ста­тьи были посвя­ще­ны неудач­но­му рей­ду совет­ской эскад­ры под коман­до­ва­ни­ем Фёдо­ра Рас­коль­ни­ко­ва, захва­ту англи­ча­на­ми эсмин­цев «Спар­так» и «Автро­ил» и войне совет­ских и бри­тан­ских под­ло­док. «Сталь­ной рой» рас­ска­зы­ва­ет об одном из важ­ней­ших собы­тий «Вели­ко­го Крас­но­го пути» — ата­ке бри­тан­ских тор­пед­ных кате­ров на гавань Крон­штад­та в авгу­сте 1919 года.

12-дюй­мо­вое ору­дие фор­та «Крас­ная Гор­ка». Фото 1914 года

Мятеж на «Красной горке»

Несмот­ря на оче­вид­ные побе­ды или оче­вид­ные пора­же­ния («захват крей­се­ров» vs «потоп­лен­ная под­лод­ка»), в совет­ско-бри­тан­ском про­ти­во­сто­я­нии на Бал­ти­ке были и собы­тия, не имев­шие ярко выра­жен­ных побе­ди­те­лей или про­иг­рав­ших. Если гово­рить точ­нее, такое собы­тие, став­шее для СССР и Англии свое­об­раз­ным Боро­ди­но, было все­го одно.

Любо­пыт­но, что обе сто­ро­ны отво­дят это­му эпи­зо­ду едва ли не глав­ное место во всём бал­тий­ском кон­флик­те 1918–1919 годов, любо­пыт­но, что при­чи­ной его стал совсем «не мор­ской» инци­дент — и ещё более любо­пы­тен тот факт, что на фоне мало­по­нят­но­го мель­те­ше­ния эсмин­цев или дого­ня­лок суб­ма­рин в Копор­ской губе это собы­тие дей­стви­тель­но кажет­ся сто­рон­не­му зри­те­лю намно­го более чёт­ким, понят­ным и по-гол­ли­вуд­ски эпичным.

13 июня на крон­штадт­ском фор­те «Крас­ная гор­ка» вспых­нул бело­гвар­дей­ский мятеж. Зани­мав­ший клю­че­вое поло­же­ние в систе­ме укреп­ле­ний Крон­штад­та, форт де-факто являл­ся клю­чом к Нев­ской губе: захва­ти белые (или дру­же­ствен­ные им англи­чане) «Крас­ную гор­ку» — и выход в Бал­ти­ку для крас­но­го фло­та был бы закрыт в пря­мом смыс­ле сло­ва намертво.

Отлич­но пони­мав­шие это боль­ше­ви­ки отпра­ви­ли на штурм цита­де­ли две тыся­чи идей­ных доб­ро­воль­цев, бро­не­по­езд и даже гид­ро­пла­ны, но глав­ную роль в паде­нии «Крас­ной гор­ки» сыг­ра­ли семь совет­ских кораб­лей — лин­ко­ры «Пет­ро­пав­ловск» и «Андрей Пер­во­зван­ный», мино­нос­цы «Гав­ри­ил», «Сво­бо­да», «Гай­да­мак» и крей­сер «Олег». Непре­рыв­но манев­ри­ро­вав­шие в мёрт­вой для артил­ле­рии фор­та зоне кораб­ли выпус­ка­ли в кре­пость по сна­ря­ду в мину­ту, кро­ши­ли камен­ную клад­ку «Крас­ной гор­ки» слов­но гигант­ски­ми моло­та­ми и в ито­ге заста­ви­ли мятеж­ни­ков капитулировать.

Бро­не­па­луб­ный крей­сер «Олег»

По горь­кой иро­нии судь­бы всё это вре­мя совсем рядом с вос­став­ши­ми нахо­ди­лась англий­ская эскад­ра. Ещё 4 июня по дого­во­рён­но­сти с фин­ским пра­ви­тель­ством вся бри­тан­ская груп­пи­ров­ка в пол­ном соста­ве пере­ко­че­ва­ла из Реве­ля на базу в Бьёр­кё, отку­да до Крон­штад­та по пря­мой было все­го сорок километров.

Что­бы изме­нить ход вой­ны на Бал­ти­ке (и, воз­мож­но, всей Граж­дан­ской вой­ны в целом), было доста­точ­но все­го одной радио­грам­мы — и уже через несколь­ко часов эскад­ра Коуэна отпра­ви­ла бы крас­ные кораб­ли на дно один за другим.

Но из-за несо­гла­со­ван­но­сти дей­ствий мятеж­ни­ков и нере­ши­тель­но­сти англий­ско­го коман­до­ва­ния контр-адми­рал узнал о про­ис­хо­дя­щем на «Крас­ной гор­ке» толь­ко 16 июня, когда мятеж уже был подав­лен, а на тер­ри­то­рии фор­та вовсю рас­стре­ли­ва­ли участ­ни­ков восстания.


Агент «Си-Эм-Би»

Исто­рия с мятеж­ным фор­том так и оста­лась бы лишь оче­ред­ным внут­рен­ним делом Совет­ской Рос­сии, если бы за обстре­лом «Гор­ки» с кача­ю­ще­го­ся на вол­нах тор­пед­но­го кате­ра не наблю­дал непри­мет­ный чело­век по име­ни Ога­стес Эгар. Фак­ти­че­ски, то, что про­ис­хо­ди­ло с фор­том, не име­ло к нему вооб­ще ника­ко­го отно­ше­ния — по пору­че­нию бри­тан­ской раз­вед­ки при­быв­ший на Бал­ти­ку в нача­ле мая ком­ман­дер Эгар дол­жен был пере­бра­сы­вать англий­ских шпи­о­нов из фин­ско­го Терио­ки в Пет­ро­град и обрат­но — одна­ко «нерв­ный и изоб­ре­та­тель­ный» Эгар отлич­но пони­мал, какие пер­спек­ти­вы пря­мо сей­час откры­ва­ют­ся перед бри­тан­ской эскадрой.

Под­чи­ня­ясь напря­мую Лон­до­ну, ком­ман­дер два дня бом­бар­ди­ро­вал центр теле­грам­ма­ми с прось­ба­ми немед­лен­но выве­сти в море коуэнов­ские кораб­ли и, полу­чив к вече­ру 15 июня рас­плыв­ча­тый отказ, решил дей­ство­вать на свой страх и риск.

Бри­тан­ский тор­пед­ный катер типа «CMB 40ft»

Сво­их рези­ден­тов Эгар пере­бра­сы­вал через Фин­ский залив на двух быст­ро­ход­ных соро­ка­фу­то­вых кате­рах, извест­ных в Бри­та­нии как «си-эм-би». Если рус­ские под­лод­ки сво­им внеш­ним видом и пове­де­ни­ем напо­ми­на­ли боль­ших кошек, то кате­ра англи­чан были ско­рее похо­жи на зако­ван­ных в металл хищ­ных ос. Осна­щён­ные моди­фи­ци­ро­ван­ны­ми авиа­ци­он­ны­ми мото­ра­ми, CMB «лета­ли» со ско­ро­стью в 35 узлов, были осна­ще­ны лёг­ки­ми пуле­мё­та­ми Лью­и­са, тор­пед­ны­ми аппа­ра­та­ми (прав­да, с одной-един­ствен­ной тор­пе­дой) и при гра­мот­ном исполь­зо­ва­нии «жали­ли» насмерть — как в сра­же­нии 7 апре­ля 1917 года у Зеб­рюг­ге, когда тор­пе­дой с «си-эм-би» был потоп­лен немец­кий эсминец.

Пом­ня об этом, 15 июня Эгар вывел в море оба сво­их кате­ра — с пол­ным бое­за­па­сом, коман­да­ми, пере­оде­ты­ми в штат­ское, и твёр­дым наме­ре­ни­ем пото­пить лин­кор «Пет­ро­пав­ловск».

Как выяс­ни­лось поз­же, вре­мя лин­ко­ра ещё не при­шло. По счаст­ли­вой для совет­ско­го фло­та слу­чай­но­сти иду­щий на пол­ном ходу катер CMB‑7 наткнул­ся на несра­бо­тав­шую мину и серьёз­но повре­дил лопа­сти вин­та. Пока эга­ров­ский CMB‑4 бук­си­ро­вал союз­ный катер в Терио­ки и воз­вра­щал­ся обрат­но, «Пет­ро­пав­ловск» ушёл в Крон­штадт, не оста­вив ком­ман­де­ру ино­го выбо­ра, кро­ме как ата­ко­вать вто­рую круп­ную цель — сто­яв­ший на яко­ре и не ожи­дав­ший напа­де­ния крей­сер «Олег».

То, что не смог сде­лать в про­шлом декаб­ре Бер­т­рам Теси­джер, июнь­ской ночью 1919 года сде­лал Ога­стес Эгар: неза­мет­но подо­брав­ший­ся к кораб­лю на сво­ём «си-эм-би», он с пер­во­го раза тор­пе­ди­ро­вал совет­ский крей­сер и без еди­ной цара­пи­ны вер­нул­ся на базу, полу­чив за это впо­след­ствии крест Вик­то­рии — выс­шую воен­ную награ­ду Великобритании.

Ком­ман­дер Ога­стес Эгар с коман­дой тор­пед­но­го кате­ра CMB‑7. Фото сде­ла­но наут­ро после потоп­ле­ния крей­се­ра «Олег»

Ска­зать, что опе­ра­ция Эга­ра име­ла голо­во­кру­жи­тель­ный успех — зна­чит, не ска­зать ниче­го. Адми­рал Коуэн, по сло­вам исто­ри­ка Сай­мо­на Сто­ук­са, «был более чем дово­лен», гаран­ти­ро­вал Эга­ру, что в слу­чае чего ула­дит любые про­бле­мы с Форин-офи­сом и зака­зал в Англии ещё несколь­ко тор­пед­ных кате­ров. Не теря­ли вре­ме­ни и «бал­тий­ские» кате­ра: пока обе­щан­ные суда шли на бук­си­ре через Ла-Манш и Фин­ский залив, CMB‑7 и CMB‑4 вся­че­ски ста­ра­лись закре­пить свой июнь­ский три­умф, ата­куя всё, что толь­ко попа­да­лось им на глаза.

Впро­чем, сла­вы на этом попри­ще они не снис­ка­ли, а запом­ни­лись лишь целой чере­дой откро­вен­ных неудач, как в слу­чае со ста­рень­ким траль­щи­ком «Невод». Будучи ата­ко­ван­ным англий­ским «си-эм-би» 30 июля у Тол­бу­хи­на мая­ка, «Невод» не толь­ко бес­страш­но бро­сил­ся ему навстре­чу, но и лов­ко увер­нул­ся от выпу­щен­ной кате­ром торпеды.

До тех пор, пока совет­ской сто­роне уда­ва­лось избе­жать жертв, подоб­ное пове­де­ние англи­чан каза­лось забав­ной суе­той. По едко­му заме­ча­нию Алек­сандра Кузь­ми­на в «Запис­ках по исто­рии тор­пед­ных катеров»:

«…смысл дан­ной ата­ки уста­но­вить [было] труд­но. Но неле­пость выпус­ка тор­пе­ды по столь ничтож­но­му кораб­лю налицо».

Одна­ко за кажу­щей­ся бес­смыс­лен­но­стью всех этих дей­ствий скры­ва­лась попыт­ка мак­си­маль­но быст­ро обка­тать так­ти­ку пове­де­ния тор­пед­ных кате­ров в бою.

Финаль­ным аккор­дом этой под­го­тов­ки стал при­ход в Бьёр­кё семи дол­го­ждан­ных кате­ров. Как отме­тит поз­же всё тот же Кузьмин:

«…поми­мо всё уве­ли­чи­ва­ю­ще­го­ся с каж­дым днём соста­ва фло­та Вели­ко­бри­та­нии в водах Бал­тий­ско­го моря.. .мы име­ли ещё одно­го серьёз­но­го про­тив­ни­ка — соеди­не­ние тор­пед­ных катеров».

И 18 авгу­ста 1919 года этот про­тив­ник ата­ко­вал уже всерьёз.

Дей­ствия англий­ских тор­пед­ных кате­ров на Бал­ти­ке в 1919 году

Тактика роя

Успех опе­ра­ции 15 июня заста­вил Коуэна все­рьёз заду­мать­ся о её повто­ре­нии, но уже в боль­шем мас­шта­бе. В самом деле, зачем дня­ми напро­лёт бро­дить по Фин­ско­му зали­ву в поис­ках про­тив­ни­ка, если мож­но про­сто про­ник­нуть в его лого­во и уни­что­жить его там? Попы­тай­ся сде­лать это бое­вой корабль, и бере­го­вая артил­ле­рия Крон­штад­та рас­стре­ля­ла бы его ещё на под­сту­пах к гава­ни. Кро­ме того, гавань, слов­но дра­ко­ны — сокро­ви­ще, охра­ня­ли под­лод­ки, кото­рые с удо­воль­стви­ем отпра­ви­ли бы на дно любой из коуэнов­ских эсминцев.

Совсем ина­че обсто­я­ло дело с кате­ра­ми: как пока­зал эпи­зод с «Оле­гом», они были спо­соб­ны с лёг­ко­стью пре­одо­леть рубе­жи вра­же­ской обо­ро­ны, неза­мет­но под­красть­ся к вра­же­ской эскад­ре, нане­сти удар и с такой же лёг­ко­стью скрыть­ся в рас­свет­ной пелене.

Опе­ра­ция по штур­му Крон­штад­та пла­ни­ро­ва­лась дол­го и серьёз­но. Несмот­ря на «мини­а­тюр­ность» кате­ров, каж­дый из них ценил­ся на вес золо­та, поэто­му за пять минут до их появ­ле­ния в гава­ни долж­ны были появить­ся бипла­ны с авиа­нос­ца «Вин­дик­тив».

От само­лё­тов тре­бо­ва­лось не столь­ко отвле­кать огнём совет­скую кора­бель­ную артил­ле­рию, сколь­ко заглу­шать рёвом сво­их мото­ров гул при­бли­жа­ю­щих­ся к Крон­штад­ту «си-эм-би». Что­бы вве­сти рус­ских в заблуж­де­ние, авиа­ция бри­тан­цев с 26 июля по несколь­ку раз в день совер­ша­ла налё­ты на Крон­штадт. Этим выстре­лом Коэун убил сра­зу двух зай­цев, одно­вре­мен­но при­учив бал­тий­цев к посто­ян­но рею­щим в небе само­лё­там и полу­чив исчер­пы­ва­ю­щий фото­от­чёт о рас­по­ло­же­нии кораб­лей и фор­ти­фи­ка­ции гавани.

Бри­тан­ский тор­пед­ный катер типа «CMB 40ft» в Импер­ском воен­ном музее в Даксфорде

Опе­ра­ция нача­лась в 3:45 утра 18 авгу­ста 1919 года. Раз­бу­див­ший Крон­штадт гул англий­ских бипла­нов пона­ча­лу не пред­ве­щал ниче­го неожи­дан­но­го: само­лё­ты про­тив­ни­ка по тра­ди­ции неудач­но отбом­би­лись и ста­ли ухо­дить на базу. То, что это не обыч­ная раз­вед­ка, обо­ро­на гава­ни поня­ла, когда бипла­ны нача­ли захо­дить на вто­рой, а потом и на тре­тий круг, щед­ро рас­стре­ли­вая бое­ком­плект по рас­чё­там кора­бель­ных орудий.

Окон­ча­тель­ная кар­ти­на защит­ни­кам Крон­штад­та ста­ла ясна ров­но через пол­ча­са, когда про­жек­то­ры фор­тов высве­ти­ли в рас­свет­ной пелене сталь­ной рой из вось­ми мча­щих­ся к бере­го­вым укреп­ле­ни­ям англий­ских кате­ров. На ходу раз­де­лив­шись на три груп­пы, стре­ляя во все сто­ро­ны из пуле­мё­тов, «си-эм-би» рину­лись внутрь гава­ни — каж­дый навстре­чу сво­ей судьбе.

Пер­вы­ми рубе­жей совет­ской обо­ро­ны достиг­ли «си-эм-би» под поряд­ко­вы­ми номе­ра­ми «7» и «8». На их беду (и на сча­стье бал­тий­ско­го фло­та) на Малом Крон­штадт­ском рей­де, в том самом месте, где «сталь­ные осы» про­ры­ва­лись в гавань, сто­ял эсми­нец «Гав­ри­ил». Заме­тив­ший бри­тан­ские кате­ра ещё изда­ли, крас­ный мино­но­сец пер­вым же попа­да­ни­ем в кло­чья раз­нёс «вось­мёр­ку» и ото­гнал огнём «семёр­ку» — наугад выпу­стив свою един­ствен­ную тор­пе­ду, катер был вынуж­ден спеш­но вер­нуть­ся домой.

Точ­но такая же участь мог­ла постиг­нуть и сле­ду­ю­щую груп­пу «си-эм-би», с номе­ра­ми «4», «5» и «6». От неумо­ли­мо­го гне­ва «архан­ге­ла» их спас­ло лишь то, что, вой­дя в аква­то­рию Крон­штад­та, они ока­за­лись меж­ду эсмин­цем и дру­ги­ми крас­ны­ми кораб­ля­ми, и не риск­нув­ший задей­ство­вать свои плутон­ги «Гав­ри­ил» лишь обстре­лял их из пулемётов.

Рекон­струк­ция гава­ни Крон­штад­та на момент ата­ки бри­тан­ских тор­пед­ных катеров

В то вре­мя как моря­ки с совет­ско­го мино­нос­ца ста­ра­лись все­ми сила­ми задер­жать англий­ские «си-эм-би» в восточ­ной части гава­ни, с север­ной сто­ро­ны на рейд про­со­чи­лась тре­тья груп­па кате­ров, сде­лав­шая своё чёр­ное дело быст­ро и точ­но. Катер под поряд­ко­вым номе­ром «1» тор­пе­ди­ро­вал крей­сер «Память Азо­ва», «двой­ка» нанес­ла два мощ­ных уда­ра в носо­вую часть лин­ко­ра «Андрей Пер­во­зван­ный», а про­рвав­ша­я­ся сквозь обстрел «Гав­ри­и­ла» «чет­вёр­ка» без­успеш­но ата­ко­ва­ла «Пет­ро­пав­ловск».

Потерь, впро­чем, мог­ло быть и боль­ше: напри­мер, к «Памя­ти Азо­ва» до вче­раш­не­го дня были при­швар­то­ва­ны под­лод­ки «Вепрь» и «Пан­те­ра», но этой ночью их по счаст­ли­вой слу­чай­но­сти пере­ве­ли от одной стен­ки гава­ни к дру­гой. Сжа­ли­лось про­ви­де­ние и над крей­се­ром «Рюрик» — у при­шед­шей по его душу «трой­ки» сло­мал­ся мотор на самом вхо­де в Кронштадт.

Под самый конец корот­ко­го боя до места собы­тий добра­лись «си-эм-би» с номе­ра­ми «5» и «6». У пер­во­го огнём с «Гав­ри­и­ла» было сби­то всё воору­же­ние, поэто­му, выпу­стив тор­пе­ду бук­валь­но в нику­да, «пятёр­ка» была вынуж­де­на спа­сать­ся бегством.

Вто­ро­му повез­ло мень­ше: до пор­то­вой аква­то­рии катер дошёл целым и невре­ди­мым — но имен­но в тот самый момент, когда из гава­ни выле­тел убий­ца «Памя­ти Азо­ва» под поряд­ко­вым номе­ром «1». Ста­рый крей­сер был ото­мщён — его обид­чик на пол­ном ходу воткнул­ся в под­хо­див­ший «си-эм-би» и, раз­моз­жив себе носо­вую часть, мгно­вен­но зато­нул, а подо­брав­шая его коман­ду «шестёр­ка» через несколь­ко секунд полу­чи­ла смер­тель­ное попа­да­ние в бен­зо­бак от неуго­мон­но­го «Гав­ри­и­ла».

Бро­не­нос­ный крей­сер «Память Азова»

Гамбургский счёт

Резуль­та­ты опе­ра­ции при­ве­ли англи­чан в неопи­су­е­мый вос­торг. Двое из капи­та­нов кате­ров-участ­ни­ков налё­та полу­чи­ли Кре­сты Вик­то­рии, ещё трое — немно­гим усту­па­ю­щие Кре­сту орде­на «За выда­ю­щи­е­ся заслу­ги»; абсо­лют­но все мат­ро­сы за про­яв­лен­ную доб­лесть были удо­сто­е­ны медалей.

Не скры­ва­ло сво­е­го тор­же­ства и бри­тан­ское коман­до­ва­ние. Даже обыч­но мол­ча­ли­вый Коуэн лако­нич­но отме­тил в мемуарах:

«…с момен­та ата­ки совет­ский флот не риск­нул выве­сти в море ни один корабль круп­нее эсминца».

Гораз­до более крас­но­ре­чив был новый коман­ду­ю­щий Гранд-Фли­том сэр Чарльз Мэд­ден, заявивший:

«…эта опе­ра­ция вой­дёт в пле­я­ду самых дерз­ких и мастер­ски испол­нен­ных мор­ских опе­ра­ций, ибо ни в одном дру­гом слу­чае столь боль­шой урон вра­гу не нано­сил­ся столь малы­ми силами».

Совет­ская исто­рио­гра­фия отнес­лась к про­изо­шед­ше­му с немень­шим энту­зи­аз­мом — хотя бы пото­му, что по гам­бург­ско­му счё­ту бой дей­стви­тель­но мож­но счи­тать побе­дой Бал­тий­ско­го фло­та. Из вось­ми тор­пед­ных кате­ров в Бьёр­кё вер­ну­лись лишь два: три «си-эм-би» были уни­что­же­ны во вре­мя ата­ки, один, повре­жден­ный огнём кора­бель­ной артил­ле­рии, был уни­что­жен сами­ми англи­ча­на­ми, а два уто­ну­ли во вре­мя бук­си­ров­ки из-за серьёз­ных повре­жде­ний кор­пу­са. «Андрей Пер­во­зван­ный» (хотя и с боль­шим кре­ном на нос) остал­ся на пла­ву и был отве­дён в док.

Оста­лись невре­ди­мы­ми «Пет­ро­пав­ловск», «Рюрик» и бес­страш­ный «Гав­ри­ил», поста­вив­ший рекорд по коли­че­ству кате­ров, уни­что­жен­ных на пол­ном ходу и в таком количестве.

Един­ствен­ной жерт­вой налё­та стал лишь «Память Азо­ва» — пусть и род­ной, но всё же ста­рый учеб­ный корабль.

Эскад­рен­ный мино­но­сец «Гав­ри­ил»

К сожа­ле­нию, «Гав­ри­ил» про­жи­вёт после авгу­стов­ских собы­тий все­го лишь два меся­ца. Ночью 21 октяб­ря он в соста­ве груп­пы совет­ских кораб­лей зай­дёт во вра­же­ское мин­ное поле и, подо­рвав­шись на мине, навсе­гда упо­ко­ит­ся в Копор­ской губе. Вме­сте с ним уйдут на дно эсмин­цы «Сво­бо­да» и «Кон­стан­тин» — выжи­вет лишь бес­смерт­ный «Аза­рд», кото­рый, искус­но манев­ри­руя, вый­дет из смер­тель­ной ловушки.

Гибель двух крас­ных эсмин­цев ста­нет послед­ни­ми бое­вы­ми поте­ря­ми совет­ской эскад­ры — так же, как и назван­ная впо­след­ствии «Крон­штадт­ской побуд­кой» ата­ка бри­тан­ских тор­пед­ных кате­ров ста­нет послед­ней успеш­ной опе­ра­ци­ей англий­ско­го фло­та во вре­мя Граж­дан­ской вой­ны на Балтике.


Читай­те так­же наш мате­ри­ал «Крон­штадт­ский мятеж: несо­сто­яв­ша­я­ся революция».

Шекспир, Высоцкий и чума. Европейское Средневековье в советских фильмах

В СССР не жало­ва­ли Сред­ние века, не без осно­ва­ния счи­тая их мрач­ны­ми вре­ме­на­ми, не соот­вет­ству­ю­щи­ми духу совет­ско­го опти­миз­ма. Хотя исто­ри­че­ский кине­ма­то­граф в нашей стране про­цве­тал, в нём непро­сто отыс­кать филь­мы о Сред­не­ве­ко­вье, кото­рое труд­но пред­ста­вить без пыток в застен­ках инкви­зи­ции, охо­ты на ведьм и чум­ной пан­де­мии. Но исклю­че­ния суще­ство­ва­ли, об этих филь­мах мы вам и расскажем.


Вильям наш Шекспир

Нет ниче­го уди­ви­тель­но­го, что зна­ком­ство с идео­ло­ги­че­ски чуж­дой Евро­пой совет­ский кине­ма­то­граф начал через Шекс­пи­ра — клас­сик всё-таки миро­во­го уров­ня, экра­ни­зи­ро­вать его мож­но было без опас­ки и осо­бой цен­зу­ры. Конеч­но, шекс­пи­ров­ские вре­ме­на отно­сят­ся уже к Ренес­сан­су, но мы попро­сим исто­ри­ков не вор­чать. Без Вилья­ма наше­го Шекс­пи­ра в совет­ском кино ника­кой Евро­пы вооб­ще бы не было до 1960‑х годов, не счи­тая тев­тон­ских рыца­рей, напо­ми­на­ю­щих фашист­ские вой­ска в «Алек­сан­дре Нев­ском», и при­ез­да Курб­ско­го к дека­дент­ско­му «загни­ва­ю­ще­му» дво­ру жеман­но­го поль­ско­го коро­ля в «Иване Гроз­ном», где появ­ля­лись ещё до край­но­сти отвра­ти­тель­ные послы евро­пей­ских дер­жав в Москве (оба филь­ма Сер­гея Эйзенштейна).

Пер­вые поста­нов­ки Шекс­пи­ра в оте­че­ствен­ном кино вос­со­зда­ва­ли атмо­сфе­ру Ренес­сан­са в его пест­ро­те, буй­стве кра­сок и жиз­не­лю­бии, кото­рое ощу­ща­ет­ся даже в тра­ги­че­ском «Отел­ло» (1955) Сер­гея Ютке­ви­ча. Но самые глав­ные экра­ни­за­ции при­над­ле­жат режис­сё­ру, вер­нув­ше­му Шекс­пи­ра назад во вре­ме­ни, — к Средневековью.

Гово­ря о вели­чай­шем «сред­не­ве­ко­вом» филь­ме, обыч­но назы­ва­ют «Седь­мую печать» Инг­ма­ра Берг­ма­на. «Гам­лет» (1964) Гри­го­рия Козин­це­ва схож с ним не толь­ко чёр­но-белым мини­ма­лиз­мом. Берг­ман, всю жизнь спо­рив­ший с Богом, в кото­ро­го не верил, снял фило­соф­скую прит­чу о тра­ге­дии ате­и­ста, нащу­пы­ва­ю­ще­го в миро­зда­нии лишь холод­ное мол­ча­ние и пусто­ту. Его Рыцарь муча­ет­ся раз­ры­вом меж­ду сло­вом и делом, пыта­ясь совер­шить посту­пок, кото­рый оправ­да­ет его суще­ство­ва­ние. Его един­ствен­ный спут­ник — Смерть.

Козин­цев снял… при­мер­но о том же самом — неда­ром фильм не поня­ли в СССР, но с вос­тор­гом при­ня­ли на Запа­де, не чура­ю­щем­ся экзи­стен­ци­аль­ных про­блем в искус­стве. Имен­но Запад про­воз­гла­сил выбран­но­го на глав­ную роль без проб Инно­кен­тия Смок­ту­нов­ско­го вели­чай­шим Гам­ле­том на экране; в нашей стране, напро­тив, мно­гим не понра­вил­ся образ «ленин­град­ско­го интел­ли­ген­та, стра­да­ю­ще­го на кухне».

На Запа­де отда­ли долж­ное и Офе­лии — Ана­ста­сии Вер­тин­ской, най­ден­ной, в отли­чие от Смок­ту­нов­ско­го, лишь после дол­гих поис­ков. Козин­цев хотел видеть «жен­щи­ну с зату­ма­нен­ным взгля­дом сред­не­ве­ко­вых Мадонн». Он посы­лал Вер­тин­скую бро­дить по музе­ям для изу­че­ния поло­тен того вре­ме­ни. Актри­са впо­след­ствии вспо­ми­на­ла дол­гие похо­ды по Эрми­та­жу, когда она «не ощу­ща­ла себя частью Сред­не­ве­ко­вья, зато ост­ро ощу­ща­ла соб­ствен­ную без­дар­ность». Совер­шен­но напрас­но! Вер­тин­ская созда­ла над­мир­ный образ, чьё отли­чие не в одной эль­фий­ской кра­со­те, а в тро­га­тель­но­сти, над­лом­лен­но­сти. Неве­ро­ят­но силь­на сце­на тан­ца Офе­лии, где это хруп­кое созда­ние, кото­рым мани­пу­ли­ру­ют власт­ные муж­чи­ны, кажет­ся кук­лой, у кото­рой кон­ча­ет­ся завод.

Изна­чаль­но Козин­цев соби­рал­ся сни­мать не в исто­ри­че­ском, а в совре­мен­ном анту­ра­же (за 36 лет до аме­ри­кан­ско­го аван­гар­ди­ста Майк­ла Алме­рей­да в экра­ни­за­ции с Ита­ном Хоуком и за семь лет до пре­мье­ры модер­нист­ско­го «Гам­ле­та» в Теат­ре на Таган­ке с Высоц­ким). Но фильм гото­ви­ли к 400-лет­не­му юби­лею Шекс­пи­ра, и министр куль­ту­ры Фур­це­ва, боров­ша­я­ся за кон­сер­ва­тизм в совет­ском искус­стве, запре­ти­ла Гам­ле­та в кожа­ной курт­ке, как хотел режис­сёр, и веле­ла сни­мать богато.

По сча­стью, Козин­цев снял не «бога­то», а гени­аль­но. В кар­тине заяв­ле­на суро­вая эсте­ти­ка Сред­не­ве­ко­вья и про­хлад­но­го север­но­го Воз­рож­де­ния, ощу­ща­ет­ся вли­я­ние Брей­ге­ля и Дюре­ра, как и в «Седь­мой печа­ти». Берг­ма­нов­ские Рыцарь и Смерть за шах­мат­ной пар­ти­ей и появ­ле­ние у Козин­це­ва гигант­ско­го При­зра­ка под Шоста­ко­ви­ча во всей его мрач­ной мощи оста­ют­ся одни­ми из самых запо­ми­на­ю­щих­ся кад­ров в исто­рии кинематографа.

В сво­ём сле­ду­ю­щем шедев­ре «Король Лир» (1970) Козин­цев окон­ча­тель­но отхо­дит от пыш­но­сти Ренес­сан­са, кото­рая ещё про­сле­жи­ва­лась в гроз­ном вели­чии «Гам­ле­та». Теперь это имен­но Сред­не­ве­ко­вье, раз­де­тое до костей, а ино­гда и вовсе услов­ное, лишён­ное какой-либо вычур­но­сти и кра­си­во­сти. При­чёс­ки и наря­ды зна­ти, шле­мы и коль­чу­ги носят отго­лос­ки роман­ской и бур­гунд­ской моды. В пер­во­на­чаль­ных замет­ках, позд­нее появив­ших­ся в кни­ге «Про­стран­ство тра­ге­дии», Козин­цев написал:

«Рек­ви­зит: коро­на, кар­та госу­дар­ства, верёв­ка для повешения».

Но коро­на в филь­ме так и не появи­лась. Фоном для всту­пи­тель­ных тит­ров послу­жи­ла истёр­тая дерю­га, слов­но бро­шен­ная в лицо офи­ци­о­зу. В пер­вых кад­рах нищие в рва­нье бре­дут по каме­ни­стой доро­ге под угрю­мую музы­ку Шоста­ко­ви­ча, пред­ве­ща­ю­щую бурю. Кажет­ся, за вере­ни­цей бед­ня­ков вот-вот потя­нет­ся чума, кото­рую раз­не­сёт по всей Евро­пе и забро­сит в «Седь­мую печать». Воль­но или неволь­но, совет­ский режис­сёр ведет диа­лог со швед­ским; два гения пере­го­ва­ри­ва­ют­ся на язы­ке искус­ства, в про­стран­стве тра­ге­дии и раз­мыш­ле­ния. «Лир» — новая экзи­стен­ци­аль­ная дра­ма в ате­ист­ском или агно­сти­че­ском мире, где нет Бога, но есть дья­вол — чело­ве­че­ское зло, и лишь в его пре­одо­ле­нии внут­ри само­го себя мож­но обре­сти искуп­ле­ние и чув­ство соб­ствен­но­го достоинства.

В 1975 году в жур­на­ле «Совет­ский экран» писа­ли о фильме:

«Козин­цев сни­мал замок Лира в ста­рин­ной рус­ской кре­по­сти Иван-город — ему важ­на весо­мость гру­бо­го кам­ня, под­лин­ность всех фак­тур: топор­ной при­зе­ми­стой мебе­ли, кож, в кото­рые оде­та сол­дат­ня, мас­сив­ных коло­док, в кото­рые забьют Кен­та. Ему необ­хо­ди­ма суро­вая жесто­кость пей­за­жа — чах­лая тра­ва, грязь, без­лю­дье рав­ни­ны. Для съём­ки сце­ны бури режис­сёр нахо­дит пора­зи­тель­ную нату­ру: рас­трес­кав­ша­я­ся, опа­лён­ная зем­ля, вымер­шая кос­ми­че­ская твердь — тако­ва поверх­ность золо­от­ва­ла При­бал­тий­ской ГРЭС, став­шая на экране местом стран­ствий без­дом­но­го Лира».

Но для вос­со­зда­ния эпо­хи, набро­сан­ной ску­пы­ми штри­ха­ми, потре­бо­ва­лись мас­штаб­ные рабо­ты. На тер­ри­то­рии кре­по­сти в Иван­го­ро­де воз­ве­ли насто­я­щий сред­не­ве­ко­вый горо­док. Заме­сти­тель началь­ни­ка по теат­раль­но-деко­ра­тив­но­му оформ­ле­нию «Лен­филь­ма» Нико­лай Михай­ло­вич Яки­мов опи­сы­вал мас­штаб­ность проекта:

«Основ­ные рабо­ты по соору­же­нию деко­ра­ций мы уже почти завер­ши­ли: постро­и­ли замок Гло­сте­ра, поме­стье, селе­ние, рату­шу. Сей­час закан­чи­ва­ем стро­и­тель­ство конюш­ни, рас­счи­тан­ной на 30 лошадей».

В филь­ме две вели­кие роли — Коро­ля и Шута. Этих кар­ми­че­ских близ­не­цов сыг­ра­ли выбран­ный вна­ча­ле на роль вто­ро­го пла­на эстон­ский актер Юри Ярвет (его озву­чил Зино­вий Гердт) и Олег Даль, при­гла­шён­ный сра­зу после костюм­ной про­бы. Извест­ный авто­ри­тар­ным харак­те­ром, Козин­цев дер­жал арти­стов в желез­ной руке, но тер­пел сры­вы нерв­но­го пер­фек­ци­о­ни­ста Даля — всё иску­па­ло его уни­каль­ное испол­не­ние. Увы, совет­ский зри­тель не при­нял Лира в испол­не­нии невы­со­ко­го сухо­ща­во­го Ярве­та — воз­мож­но, сочтя, как один из коми­че­ских пер­со­на­жей Молье­ра, что король непре­мен­но дол­жен обла­дать пред­ста­ви­тель­ной наруж­но­стью и быть толстым.

Козин­цев снял не толь­ко гума­ни­сти­че­скую тра­ге­дию колос­саль­ной силы, но и выда­ю­щий­ся обра­зец кине­ма­то­гра­фи­че­ской готи­ки, постро­ен­ной на оте­че­ствен­ной почве.


Баллада о борьбе

Глеб Пан­фи­лов страст­но желал снять фильм о Жанне д’Арк, но без­успеш­но оби­вал поро­ги кино­сту­дий. Несколь­ко лет ему не дава­ли одно­знач­но­го отве­та или уклон­чи­во пред­ла­га­ли снять сна­ча­ла «что-нибудь соци­аль­ное». Об одном из слу­ча­ев режис­сёр вспоминал:

«Денег не дали. Види­мо, по идео­ло­ги­че­ским при­чи­нам. „Ну поче­му Жан­на д’Арк, а не Зоя Кос­мо­де­мьян­ская? Поче­му Фран­ция, а не Россия?“».

Нако­нец, Пам­фи­лов добил­ся раз­ре­ше­ния на сов­мест­ное совет­ско-фран­цуз­ское про­из­вод­ство. Но фран­цу­зы хоте­ли видеть в глав­ной роли Катрин Денёв или Ванес­су Ред­грейв, а Пам­фи­лов меч­тал сни­мать толь­ко Инну Чурикову.

Про­ект не сло­жил­ся, и в ито­ге режис­сё­ру при­шлось выкру­чи­вать­ся с «наши­ми».

Так появи­лась тка­чи­ха Паша Стро­га­но­ва, в пере­ры­вах меж­ду удар­ным тру­дом игра­ю­щая Бабу-Ягу в рабо­чем клу­бе сво­е­го горо­да. Там её слу­чай­но заме­ча­ет сто­лич­ный режис­сёр, сни­ма­ю­щий фильм о народ­ной фран­цуз­ской геро­ине, и при­гла­ша­ет актри­су-люби­тель­ни­цу на глав­ную роль. В обра­зе режис­сё­ра с гово­ря­щей фами­ли­ей Оди­но­ков, кото­ро­го уго­ва­ри­ва­ют выбрать кого-нибудь поэф­фект­ней, нетруд­но раз­га­дать само­го Памфилова:

«Меня тош­нит от смаз­ли­вых мордашек!».

Пам­фи­лов снял «Нача­ло» (1970), фак­ти­че­ски — отдель­ные эпи­зо­ды луч­ше­го на све­те филь­ма о Жанне д’Арк. В кар­тине появ­ля­ют­ся воен­ные сце­ны, суд над Жан­ной и её сожже­ние на кост­ре. При всём оча­ро­ва­нии тра­ги­ко­ми­че­ской линии Паши Стро­га­но­вой, её нелов­кой люб­ви к жена­то­му раз­гиль­дяю (его сыг­рал Лео­нид Курав­лёв) и её прон­зи­тель­ной непри­ка­ян­но­сти, чув­ству­ет­ся, что вся страсть и всё напря­же­ние воли созда­те­лей филь­ма направ­ле­ны на парал­лель­ную линию с Жан­ной. «Сред­не­ве­ко­вые» эпи­зо­ды застав­ля­ют горь­ко пожа­леть, что Чури­ко­ва не сыг­ра­ла Жан­ну «цели­ком».

Из всех совет­ских режис­сё­ров боль­ше все­го филь­мов о рыцар­ских вре­ме­нах снял Сер­гей Тара­сов. Его осво­е­ние тема­ти­ки нача­лось со «Стрел Робин Гуда» (1975). Впер­вые идею филь­ма по моти­вам сред­не­ве­ко­вых бал­лад о бла­го­род­ном раз­бой­ни­ке режис­сёр обсу­дил, когда к нему в гости при­е­ха­ли дру­зья — Борис Хмель­ниц­кий и Вла­ди­мир Высоц­кий. Тара­сов сра­зу пред­ло­жил Хмель­ниц­ко­му глав­ную роль, а Высоц­ко­го попро­сил напи­сать музы­ку для филь­ма. Режис­сёр хотел, что­бы Вла­ди­мир Семё­но­вич появил­ся в кар­тине в роли Шута, но что-то не сло­жи­лось. Одна­ко напи­сан­ные Высоц­ким шесть бал­лад ста­ли осно­вой филь­ма, иллю­стри­руя про­ис­хо­дя­щие в нём собы­тия. Мно­гие сце­ны сни­ма­ли под чер­но­вые вари­ан­ты песен, зву­чав­шие на съё­моч­ной пло­щад­ке из дина­ми­ков. Кас­ка­дёр Алек­сандр Мас­сар­ский рассказывал:

«Под „Бал­ла­ду о нена­ви­сти“ сни­ма­лось сра­же­ние рыца­рей и вои­нов Робин Гуда. Мы вхо­ди­ли в гряз­ное, страш­ное, зарос­шее тиной боло­то. Схо­ди­лось сорок чело­век, и после жесто­чай­ше­го, бес­смыс­лен­но­го кро­ва­во­го сра­же­ния в живых оста­ва­лось лишь семе­ро „побе­ди­те­лей“. Сидят эти семе­ро изра­нен­ных, обез­до­лен­ных, оси­ро­тев­ших людей, смот­ря с экра­на пря­мо в душу зри­те­лю: к чему, мол, это всё и к чему вой­на? Жут­кий, сим­во­ли­че­ский финал филь­ма. Посмот­ре­ли мы кар­ти­ну. Впе­чат­ле­ние — мороз по коже…».

За день до сда­чи филь­ма Высоц­кий ска­зал Тара­со­ву, что Гос­ки­но не при­мет фильм из-за его песен. Имен­но так и вышло: Гос­ки­но нало­жи­ло запрет, назвав пес­ни «твор­че­ской неуда­чей». Вот как это вспо­ми­нал режиссёр:

«Начи­на­ет­ся про­смотр, сидят все чины кинош­ные во гла­ве с зам­пре­дом Пав­лён­ком. И толь­ко начал­ся фильм, пошла пер­вая бал­ла­да, уже шепот­ки пошли: „Опять Высоц­кий!“. После про­смот­ра — обсуж­де­ние. „Это пол­ное без­об­ра­зие. Хрип какой-то!“. И все — как по коман­де. Я встал и из зала вышел. Они без меня при­гла­си­ли мон­та­жёр­шу выре­зать бал­ла­ды. И даже помощ­ниц у неё не было, пото­му что девоч­ки отка­за­лись участ­во­вать в этом деле и выре­зать бал­ла­ды Высоцкого».

Вме­сто выре­зан­ных песен музы­ку сроч­но запи­сал Рай­монд Паулс. Борис Хмель­ниц­кий в знак про­те­ста отка­зал­ся пере­за­пи­сы­вать свои репли­ки, и в филь­ме его озву­чи­ва­ет Алек­сандр Беляв­ский. Сер­гей Тара­сов прин­ци­пи­аль­но не смот­рел про­кат­ную вер­сию. Плён­ку филь­ма с пес­ня­ми Высоц­ко­го было при­ка­за­но уни­что­жить, но режис­сёр втайне сохра­нил одну копию, бла­го­да­ря кото­рой в девя­но­стые ори­ги­наль­ную рабо­ту смог­ли вос­ста­но­вить. С тех пор по теле­ви­зо­ру пока­зы­ва­ют вер­сию с пес­ня­ми Высоц­ко­го, где зву­чат леген­дар­ные «Бал­ла­да о борь­бе» и «Бал­ла­да о любви».

Бли­же к пере­стро­еч­ным вре­ме­нам, в 1982 году, Тара­сов снял «Бал­ла­ду о доб­лест­ном рыца­ре Айвен­го» по рома­ну Валь­те­ра Скот­та. В фильм без изме­не­ний в актёр­ском соста­ве пере­ко­че­ва­ла коман­да Робин Гуда и четы­ре из шести бал­лад Высоцкого.

Но послед­нее сыг­ра­ло с режис­сё­ром злую шут­ку — глу­бо­кие дра­ма­тич­ные пес­ни ока­за­лись слиш­ком силь­ны­ми для раз­вле­ка­тель­но­го при­клю­чен­че­ско­го кино. В резуль­та­те кри­ти­ки хва­ли­ли музы­ку и руга­ли всё осталь­ное. В жур­на­ле «Искус­ство кино» писали:

«Исполь­зо­вав в кар­тине пес­ни Высоц­ко­го с их непод­дель­ным, щемя­щим дра­ма­тиз­мом, с их нер­вом, авто­ры поста­ви­ли самих себя в доволь­но нелов­кое поло­же­ние, ибо в срав­не­нии с пес­ня­ми (а срав­не­ние это посто­ян­но про­ис­хо­дит даже поми­мо воли зри­те­ля) дей­ствие под­час реши­тель­но проигрывает».

О «Баллада о борьбе» и других песнях Высоцкого читайте в нашей статье «10 главных песен Владимира Высоцкого».

Тара­сов про­дол­жал сни­мать на «сред­не­ве­ко­вую» тему. В 1985 году вышла экра­ни­за­ция пове­сти Робер­та Лью­и­са Сти­вен­со­на «Чёр­ная стре­ла» — ещё один при­клю­чен­че­ский фильм с бое­вы­ми сце­на­ми, любов­ной лини­ей и общей неза­мыс­ло­ва­то­стью. Кар­ти­ну укра­си­ло уча­стие бле­стя­ще­го Алек­сандра Филип­пен­ко в роли коро­ля Ричар­да III. В сле­ду­ю­щей рабо­те — «При­клю­че­ния Квен­ти­на Дор­вар­да, стрел­ка коро­лев­ской гвар­дии» (1988) по рома­ну Валь­те­ра Скот­та исто­рия повто­ри­лась: доволь­но блед­ный юно­ша в цен­тре собы­тий, бит­вы, кур­ту­аз­ная любовь и хариз­ма­тич­ный анти­ге­рой в испол­не­нии боль­шо­го акте­ра: на сей раз это был Алек­сандр Лаза­рев, сыг­рав­ший хит­ро­ум­но­го фран­цуз­ско­го коро­ля Людо­ви­ка XI. Сто­ит отме­тить и пере­стро­еч­ный нату­ра­лизм: в филь­ме пока­за­ли пове­шен­ных, а сра­же­ния из веге­та­ри­ан­ских сде­ла­лись кровавыми.

Послед­ний «рыцар­ский» фильм при СССР Тара­сов пред­ста­вил в 1991 году, экра­ни­зи­ро­вав повесть «Замок Ней­гау­зен» рус­ско­го писа­те­ля-роман­ти­ка и декаб­ри­ста Бес­ту­же­ва-Мар­лин­ско­го. Но «Рыцар­ский замок» про­шёл мимо широ­ко­го зри­те­ля — кра­си­вая исто­ри­че­ская сказ­ка не соот­вет­ство­ва­ла запро­су эпохи.


Белорусская готика

Самое боль­шое коли­че­ство совет­ских филь­мов сни­ма­лось режис­сё­ра­ми в самой Рос­сии, но это было не един­ствен­ное кино СССР, а рос­сий­ская исто­рия была не един­ствен­ной исто­ри­ей огром­ной стра­ны. Где-то совсем рядом, на тер­ри­то­рии Бело­рус­сии, суще­ство­ва­ла своя исто­рия Вели­ко­го Кня­же­ства Литов­ско­го со шлях­ти­ча­ми и пре­крас­ны­ми пан­на­ми, ста­рин­ны­ми зам­ка­ми и, начи­ная с XVI века, осо­бой като­ли­че­ской цер­ко­вью, про­те­стант­ски­ми общи­на­ми и иезу­и­та­ми. Об этом с удив­ле­ни­ем узна­ва­ли доро­гие рос­си­яне, посмот­рев исто­ри­че­ские кар­ти­ны про­из­вод­ства «Бела­русь­фильм». А таких филь­мов на самом деле было нема­ло бла­го­да­ря экра­ни­за­ци­ям клас­си­ка бело­рус­ской лите­ра­ту­ры Вла­ди­ми­ра Корот­ке­ви­ча, рабо­тав­ше­го в жан­ре исто­ри­че­ско­го романа.

Хотя исто­ри­че­ские эпо­хи в этих филь­мах отно­сят­ся уже не к пери­о­ду Сред­не­ве­ко­вья, в них появ­ля­ет­ся то, что зри­тель при­вык с ним ассо­ци­и­ро­вать, вклю­чая ста­рые доб­рые пыт­ки, ковар­ных кар­ди­на­лов с иезу­и­та­ми и мятеж­ных кре­стьян. В отли­чие от рос­сий­ских, бело­рус­ские режис­сё­ры сни­ма­ли свою исто­рию мрач­но и затра­ги­ва­ли неже­ла­тель­ные темы, из-за чего посто­ян­но вое­ва­ли с худ­со­ве­та­ми. Фильм по рома­ну Корот­ке­ви­ча «Житие и воз­не­се­ние Юра­ся Брат­чи­ка» (1967) о собы­ти­ях XVI века цен­зо­ры все­ми сила­ми кром­са­ли ещё на ста­дии производства.

После выхо­да фильм при­ка­за­ли уни­что­жить — рус­ско­языч­ных вер­сий не оста­лось, есть лишь на бело­рус­ском язы­ке, но в очень пло­хом каче­стве. Неко­то­рые иссле­до­ва­те­ли пред­по­ла­га­ют, что суще­ству­ет копия кар­ти­ны, хра­ня­ща­я­ся в Вати­кане. Но где мы, а где Вати­кан? Увы, мы лиши­лись силь­ней­шей рабо­ты Льва Дуро­ва, сыг­рав­ше­го отча­сти бун­ту­ю­ще­го бро­дя­че­го актё­ра, а отча­сти — Христа.

В 1984 году вышла экра­ни­за­ция рома­на Корот­ке­ви­ча «Чёр­ный замок Оль­шан­ский» с дву­мя сюжет­ны­ми лини­я­ми, одна из кото­рых ухо­ди­ла в XVII век, при­чем неко­то­рые актё­ры сыг­ра­ли и совре­мен­ных, и исто­ри­че­ских пер­со­на­жей (мод­ный при­ём в совет­ском кино вось­ми­де­ся­тых). Ста­рин­ная линия полу­чи­лась нату­раль­ны­ми бай­ка­ми из скле­па со зло­ве­щи­ми зам­ко­вы­ми ката­ком­ба­ми, мест­ным ана­ло­гом гра­фа Дра­ку­лы (жесто­кий уса­тый маг­нат), пре­крас­ной Дамой и её воз­люб­лен­ным, при­зра­ки кото­рых, по леген­де, до сих пор оби­та­ют в раз­ва­ли­нах зам­ка Оль­шан­ских. Мог­ло бы полу­чить­ся ещё мрач­нее и атмо­сфер­нее, но началь­ство тре­бо­ва­ло уби­рать обез­об­ра­жен­ные лица, чере­па и пере­пи­сы­вать музы­ку Сер­гея Кор­те­са, кото­рая «пре­вра­ща­ет всё в фильм ужасов».

Впро­чем, цен­зо­ры были бес­силь­ны про­тив атмо­сфе­ры лока­ций. Замок сни­ма­ли в Каме­нецк-Подоль­ском, где в рату­ше ста­рин­ной турец­кой кре­по­сти была сред­не­ве­ко­вая пыточ­ная каме­ра. В филь­ме сыг­ра­ли бело­рус­ские, литов­ские и поль­ские арти­сты — носи­те­ли дру­гой тра­ди­ции, неже­ли рос­сий­ские, что при­да­ва­ло евро­пей­ский колорит.


Danse Macabre

Мож­но ли пред­ста­вить в 1967 году анти­пра­ви­тель­ствен­ный совет­ский фильм с аван­гард­ной музы­кой? Да ещё и заслу­жив­ший шквал похваль­ных отзы­вов? Мож­но, если это сказ­ка, в осно­ву сюже­та кото­рой лег­ли реаль­ные собы­тия о борь­бе запод­но­ев­ро­пей­ских ком­мун с фео­да­ла­ми в XII–XV веках. Под при­кры­ти­ем дет­ско­го филь­ма сце­на­рист луч­ших оте­че­ствен­ных кино­ска­зок Нико­лай Эрд­ман, успев­ший побы­вать в ссыл­ке в ста­лин­ские вре­ме­на, поз­во­лял себе опре­де­лён­ные вольности:

— Боль­ше двух не соби­рать­ся! Кто нару­шит, в тюрьму!
— Так , зна­чит, сей­час мож­но соби­рать­ся толь­ко в тюрьме?

«Город масте­ров» снял Вла­ди­мир Быч­ков, у кото­ро­го впе­ре­ди была борь­ба, а затем уни­что­же­ние его филь­ма о Юра­се Брат­чи­ке, о кото­ром мы рас­ска­зы­ва­ли выше. В воль­ный город, слов­но рас­пи­сан­ный соч­ны­ми бос­хи­ан­ски­ми крас­ка­ми из «Сада зем­ных насла­жде­ний», втор­га­ют­ся чер­но-белые ино­зем­ные сол­да­ты. Захват горо­да пока­зан совсем не по-дет­ски, хотя дей­ство сохра­ня­ет наро­чи­тую теат­раль­ную услов­ность и про­ник­ну­то фир­мен­ной иро­ни­ей Эрд­ма­на. Пада­ет прон­зён­ный стре­ла­ми худож­ник, толь­ко что рас­пи­сы­вав­ший жиз­не­ра­дост­ную вывес­ку, поэто­му не сра­зу заме­тив­ший, что его застре­ли­ли (крат­кое и без­молв­ное, но бес­цен­ное явле­ние Зино­вия Герд­та, чьи сти­хи зву­чат в филь­ме). Но вот уже бушу­ет пожар и раз­бе­га­ют­ся в пани­ке люди. Страш­ный чёр­ный рыцарь воз­вы­ша­ет­ся на фоне тру­па. В дей­ствие всту­па­ет один из двух глав­ней­ших сред­не­ве­ко­вых архе­ти­пов — гос­по­жа Смерть, начи­на­ет­ся danse macabre. А поз­же запла­чут-заво­ют над гор­бу­ном Кара­ко­лем, пытав­шим­ся добить­ся для людей свободы:

«Плачь­те, плачь­те, род­ные! Нет ниче­го на све­те горя­чей жен­ских слёз! Они мёрт­во­го под­нять могут!… Вста­вай, вста­вай, сынок! Раз­ве ты не видишь наших слёз? Раз­ве ты не слы­шишь, как сме­ют­ся и раду­ют­ся твои враги?».

В филь­мах-сказ­ках о собы­ти­ях в фео­даль­ной Евро­пе или тех, где хотя бы про­сто пове­я­ло запад­ным вет­ром, авто­ры пока­зы­ва­ли и смерть цен­траль­ных пер­со­на­жей, и пыт­ки, и обез­до­лен­ность, и голод­ную нище­ту. Режис­сё­ры обхо­ди­лись без нату­ра­лиз­ма, мно­гое пода­ва­лось заву­а­ли­ро­ва­но, но за неиме­ни­ем жан­ра ужа­сов имен­но сказ­ки и фэн­те­зи в совет­ском кине­ма­то­гра­фе мак­си­маль­но близ­ко под­хо­ди­ли к хоррору.

В «Прин­цес­се на горо­шине» (1976) Бори­са Рыца­ре­ва по моти­вам ска­зок Андер­се­на сре­ди прин­цесс появ­ля­ет­ся влюб­лен­ная в без­об­раз­но­го трол­ля блед­ная кра­са­ви­ца в глу­хом чер­ном, отправ­ля­ю­щая всех потен­ци­аль­ных жени­хов на эша­фот. Когда исто­рия бла­го­по­луч­но раз­ре­шит­ся, нава­лен­ные горой ске­ле­ты в зам­ко­вом рву вер­нут­ся к жиз­ни, но до это­го момен­та мы смот­рим вполне себе готи­че­ский хор­рор про Деву-смерть, она же — La Belle Dame sans Merci, губя­щая всех влюбленных.

В тём­ном лесу, где хозяй­ни­ча­ют раз­бой­ни­ки, позд­ней порой соби­ра­ют­ся незна­ком­цы, набред­шие на забро­шен­ную хижи­ну, где кто-то оста­вил огонь. Что­бы ско­ро­тать ночь, они рас­ска­зы­ва­ют друг дру­гу исто­рии, пока по дому бро­дит мно­го­зна­чи­тель­ный уголь­но-чёр­ный кот… Ирма Рауш поме­ща­ет пер­со­на­жей Гау­фа в Сред­не­ве­ко­вье или ранее немец­кое Воз­рож­де­ние. В «Сказ­ке, рас­ска­зан­ной ночью» (1981) най­дёт­ся место лихо­му побе­гу с пере­оде­ва­ни­ем, но во всём осталь­ном это насто­я­щий фильм ужа­сов. Здесь даже появ­ля­ет­ся дья­вол! У Гау­фа он был вели­ка­ном, в филь­ме полу­чи­лось намно­го страш­нее — в испол­не­нии Алек­сандра Каля­ги­на он выгля­дит доб­ро­душ­ным тол­стяч­ком, тем силь­нее кон­траст с его дей­стви­я­ми и инфер­наль­ной силой. Бед­ный уголь­щик Петер Мунк про­да­ет ему своё серд­це, и в одной из сцен пока­зы­ва­ют лаби­ринт на дне реки, где в стек­лян­ных бан­ках бьют­ся отде­лён­ные от вла­дель­цев серд­ца. Фильм заколь­цо­ван, как поло­же­но хор­ро­ру: в фина­ле вновь в ноч­ном лесу горит ого­нёк и свер­ка­ет гла­за­ми кот…

Нако­нец, в самой страш­ной и «готи­че­ской» из совет­ских кино­ска­зок, отно­ся­щей­ся ско­рее к жан­ру тём­но­го фэн­те­зи, три­ум­фаль­но воца­рил­ся и вто­рой клю­че­вой архе­тип сред­не­ве­ко­во­го мифа — Чума. В филь­ме сов­мест­но­го про­из­вод­ства СССР, Чехии и Румы­нии «Сказ­ка стран­ствий» (1983) Алек­сандра Мит­ты двух нищих сирот, Мая и Мар­ту, раз­лу­ча­ет в дет­стве раз­бой­ник Гор­гон, что­бы вос­поль­зо­вать­ся даром Мая при­тя­ги­вать золото.

Мар­та, слов­но Гер­да, отправ­ля­ет­ся на поис­ки бра­та и встре­ча­ет экс­цен­трич­но­го фило­со­фа-гума­ни­ста, изоб­ре­та­те­ля, поэта и вра­ча, сло­вом, насто­я­ще­го чело­ве­ка Воз­рож­де­ния Орлан­до (аллю­зия на Лео­нар­до). В сво­их стран­стви­ях они попа­да­ют в город, зара­жён­ный чумой. Её антро­по­морф­ную пер­со­ни­фи­ка­цию сыг­ра­ла румын­ская актри­са Кар­мен Гал­лин. Вна­ча­ле она появ­ля­лась как нищен­ка в лох­мо­тьях, норо­вя­щая поце­ло­вать руки всем, кто подал ей мило­сты­ню, а затем как бога­тая всад­ни­ца в «чум­ных» чёр­но-пур­пур­ных цве­тах на коне, кото­рый ока­зы­ва­ет­ся закол­до­ван­ной кры­сой. Это жут­кое, безо вся­ких ски­док на дет­ское кино, созда­ние запом­ни­ли зри­те­ли, и не толь­ко юные.

Хотя в филь­ме есть отдель­ные кра­соч­ные сце­ны, в целом он про­из­во­дит впе­чат­ле­ние «стра­да­ю­ще­го Сред­не­ве­ко­вья» в отре­пьях, гря­зи, бес­про­свет­ной бед­но­сти, жесто­ких заба­вах, где бога­чи тра­вят бед­ня­ков соба­ка­ми на охо­те, и похо­рон­ных чум­ных про­цес­си­ях. Семья, сидя­щая в зара­жён­ном горо­де за сто­лом, ока­зы­ва­ет­ся тру­па­ми. Одна из жертв Чумы — уми­ра­ю­щий в муче­ни­ях малень­кий маль­чик. Здесь поги­ба­ет немыс­ли­мое для дет­ско­го филь­ма коли­че­ство пер­со­на­жей: зара­зив­ший­ся Орлан­до, все зло­деи в обру­шив­шим­ся зам­ке и сам Май, в кото­ро­го, веро­ят­но все­ля­ет­ся душа Орландо.

Депрес­сив­ные поста­по­ка­лип­ти­че­ские и одно­вре­мен­но сред­не­ве­ко­вые моти­вы и образ пере­до­во­го чело­ве­ка в мире тоталь­но­го мра­ко­бе­сия мож­но впо­след­ствии обна­ру­жить в экра­ни­за­ции «Труд­но быть богом» (2013) Алек­сея Гер­ма­на, изру­ган­ной в кло­чья за грязь и смрад. Толь­ко гума­низм к XXI веку из «чело­ве­ка Воз­рож­де­ния» почти выветрился…


Зеркало для героя

Сред­не­ве­ко­вая тема­ти­ка встре­ча­ет­ся в двух совер­шен­но раз­ных, но оди­на­ко­во выда­ю­щих­ся совет­ских филь­мах-прит­чах. Постав­лен­ная посто­ян­ны­ми соав­то­ра­ми Алек­сан­дром Ало­вым и Вла­ди­ми­ром Нау­мо­вым «Леген­да о Тиле» (1976) — экра­ни­за­ция рома­на Шар­ля де Косте­ра о народ­ном фла­манд­ском герое. Тиль не совсем реаль­ный чело­век, он вопло­ща­ет сво­бо­до­лю­би­вый дух Нидер­лан­дов, обре­чён­ных на гено­цид испан­ским коро­лем. Кар­ти­ну откры­ва­ет страш­ная сце­на с про­цес­си­ей сле­пых, источ­ник вдох­но­ве­ния для кото­рой лег­ко узна­ва­ем. Рас­ска­зы­ва­ет кино­вед Ната­лья Соколова:

«Если гово­рить об изоб­ра­зи­тель­ном ряде это­го филь­ма, то не Шарль де Костер вдох­но­вил созда­те­лей кино­лен­ты, а рабо­ты извест­но­го нидер­ланд­ско­го живо­пис­ца Пите­ра Брей­ге­ля Стар­ше­го, кото­рый жил во Фланд­рии и был совре­мен­ни­ком собы­тий рома­на. В первую оче­редь, это кар­ти­на «Прит­ча о сле­пых». Образ сле­пых про­хо­дит через весь фильм в самые клю­че­вые момен­ты. Так­же настро­е­ние филь­ма созда­ет кар­ти­на Брей­ге­ля «Три­умф смерти».

Укра­ин­ский режис­сёр Вик­тор Гресь снял все­го два пол­но­мет­раж­ных филь­ма — мелан­хо­лич­ную сказ­ку «Чёр­ная кури­ца, или Под­зем­ные жите­ли» (1980), высо­ко отме­чен­ную на ряде запад­ных кино­фе­сти­ва­лей, и самый недо­оце­нен­ный пере­стро­еч­ный фильм «Новые при­клю­че­ния янки при дво­ре коро­ля Арту­ра» (1988). Этот сюр­ре­а­ли­сти­че­ский шедевр не име­ет почти ника­ко­го отно­ше­ния к рома­ну Мар­ка Тве­на. Аме­ри­кан­ский лёт­чик в испол­не­нии Сер­гея Кол­та­ко­ва тер­пит кру­ше­ние во вре­ме­ни и попа­да­ет в эпо­ху коро­ля Арту­ра, где обе­ща­ет всех осчаст­ли­вить про­грес­сом, пред­ска­зу­е­мо закан­чи­вая апокалипсисом.

Это был поис­ти­не гени­аль­ный кастинг. Звез­да пере­стро­еч­но­го кино Кол­та­ков, полу­чив­ший все­со­юз­ную извест­ность после хро­но­фан­та­сти­ки «Зер­ка­ло для героя», с его про­сто­ва­тым лицом «пар­ня из сосед­не­го дво­ра», вопло­щал совет­ско­го чело­ве­ка сво­е­го вре­ме­ни — чело­ве­ка, рас­те­рян­но­го от пере­стро­еч­ных собы­тий, бро­шен­но­го в какую-то новую реаль­ность, где он ни чер­та не понимает.

Зане­сён­ное пес­ка­ми вре­ме­ни про­шлое про­но­сит­ся перед ним, слов­но сон. Его сопро­вож­да­ет ощу­ще­ние бес­по­мощ­но­сти. Он теря­ет­ся рядом с вели­че­ствен­ным в сво­ей чело­веч­но­сти Арту­ром и таин­ствен­ным вол­шеб­ни­ком Мер­ли­ном (обо­их сыг­рал Аль­берт Фило­зов), изму­чен­ным сво­ей любо­вью бла­го­род­ным Лан­се­ло­том (Алек­сандр Кай­да­нов­ский) и зло­ве­щей Мор­га­ной (Ана­ста­сия Вер­тин­ская). Он — чужак в чужой стране, кото­рая нико­гда ему не принадлежала.

Гресь создал не про­сто оду­хо­тво­рён­ное и поэ­тич­ное арт­ха­ус­ное про­стран­ство, но само­сто­я­тель­ную, ни на что не похо­жую все­лен­ную — кар­ман­ную и бес­ко­неч­ную одно­вре­мен­но. Ассо­ци­а­ции мож­но отыс­кать раз­ве что с аква­рель­ны­ми фан­та­зи­я­ми пре­ра­фа­эли­тов, с кото­рых спи­са­ны мед­но­во­ло­сые при­двор­ные дамы. Здесь встре­ча­ют­ся свя­щен­ни­ки и сара­ци­ны, гении чистой кра­со­ты, кото­рых рука­ми не замай, и про­сти­тут­ка с золо­тым серд­цем (Евдо­кия Гер­ма­но­ва). Над всем царит мол­ча­ние абсо­лют­но необъ­яс­ни­мой жен­щи­ны с прон­зи­тель­ным взгля­дом Марии Кап­нист, с кото­рой Гресь хотел сни­мать «Ста­ру­ху Иезер­гиль», да так и не снял, как и всё осталь­ное. Фильм раз­гро­ми­ли в «Совет­ском экране» тогда и забы­ли сей­час. Неспра­вед­ли­вая судь­ба для вели­ко­го режис­сё­ра, кажет­ся, тоже поте­ряв­ше­го­ся на гра­ни­це двух миров.


Читай­те так­же наш мате­ри­ал «В гостях у сказ­ки. Совет­ское кино от былин до тём­но­го фэнтези».

Изданы воспоминания колымского друга Варлама Шаламова Алексея Яроцкого

В изда­тель­стве «Нестор-Исто­рия» вышла кни­га вос­по­ми­на­ний Алек­сея Яроц­ко­го «Золо­тая Колы­ма». Её автор — в 1930‑е годы инже­нер-эко­но­мист нар­ко­ма­та путей сооб­ще­ния, был аре­сто­ван в 1935 году по так назы­ва­е­мо­му делу «пре­дель­щи­ков» — тех­ни­че­ских спе­ци­а­ли­стов, утвер­ждав­ших, что желез­но­до­рож­ный транс­порт СССР рабо­тал «на пре­де­ле сво­их воз­мож­но­стей». Яроц­кий был отправ­лен на Колы­му, где был забой­щи­ком на золо­тых при­ис­ках, а поз­же — глав­ным бух­гал­те­ром в боль­ни­це посёл­ка Дебин, в то же вре­мя, что там был и Шаламов.

В 1956 году Яроц­кий писал Шаламову:

«…Счи­таю тебя близ­ким по духу чело­ве­ком, рад что ты жив и дожил до хоро­ших вре­мён, когда наша стра­на начи­на­ет духов­но обнов­лять­ся и подул све­жий ветер, кото­рый доле­тел и до осо­бо­го рай­о­на дея­тель­но­сти „Даль­строя“».

Вос­по­ми­на­ния Яроц­ко­го ранее уже изда­ва­лись, но в сокра­щён­ном виде. Изда­ние 2021 года печа­та­ет­ся без сокра­ще­ний по маши­но­пи­си с автор­ской прав­кой из архи­ва наслед­ни­ков мему­а­ри­ста. Кни­га под­го­тов­ле­на к печа­ти док­то­ром фило­ло­ги­че­ских наук Ниной Малы­ги­ной, ей же напи­са­но подроб­ное науч­ное пре­ди­сло­вие «Вос­по­ми­на­ния А. С. Яроц­ко­го о Колы­ме в лите­ра­тур­ном контексте».

Содер­жа­ние рабо­ты, изда­тель­ские дан­ные и озна­ко­ми­тель­ный фраг­мент доступ­ны на сай­те изда­тель­ства и на сай­те про­ек­та Shalamov.ru.

«Из всех искусств для нас важнейшим…». О кино в СССР

Кинотеатр «Художественный». Москва, 1976 год

В под­ка­сте «Всё идёт по пла­ну» писа­тель и режис­сёр Вла­ди­мир Коз­лов рас­ска­зы­ва­ет о жиз­ни в СССР, раз­ве­и­ва­ет мифы и опро­вер­га­ет фейки.

VATNIKSTAN пуб­ли­ку­ет тек­сто­вую вер­сию выпус­ка о кино и кино­те­ат­рах в Совет­ском Сою­зе — что мож­но было посмот­реть на боль­шом экране в 1980‑е годы, на какие филь­мы невоз­мож­но было достать биле­ты и поче­му пере­строй­ка в кино нача­лась рань­ше, чем в политике.


При­вет! Это — Вла­ди­мир Коз­лов с новым эпи­зо­дом под­ка­ста «Всё идёт по плану».

Сего­дня речь пой­дёт о кино в совет­скую эпо­ху. Назва­ние эпи­зо­да — пер­вая часть фра­зы «Из всех искусств для нас важ­ней­шим явля­ет­ся кино». Эту цита­ту вождя боль­ше­ви­ков Лени­на я впер­вые уви­дел в фойе моги­лёв­ско­го кино­те­ат­ра «Октябрь», глав­но­го и само­го боль­шо­го кино­те­ат­ра горо­да. Потом я видел её во мно­гих дру­гих кино­те­ат­рах в раз­ных горо­дах СССР.

«Из всех искусств…». Пла­кат рабо­ты Зено­на Комис­са­рен­ко и Юрия Мер­ку­ло­ва. 1925 год

Как поз­же выяс­ни­лось, цита­та не совсем «аутен­тич­ная» — то есть, Ленин не напи­сал это­го в какой-либо ста­тье и не про­из­нёс в засте­но­гра­фи­ро­ван­ной речи. Вро­де как Ленин ска­зал что-то подоб­ное в бесе­де с нар­ко­мом про­све­ще­ния Луна­чар­ским, тот в свою оче­редь упо­мя­нул эту мысль в пись­ме к Гри­го­рию Бол­тян­ско­му, одно­му из орга­ни­за­то­ров совет­ско­го кине­ма­то­гра­фа, и так воз­ник­ла цита­та. Хотя, в прин­ци­пе, сего­дня уже совер­шен­но неваж­но, ска­зал это на самом деле Ленин или не ска­зал. Преж­де все­го, это при­мер того, как в совет­ское вре­мя цеп­ля­лись за фра­зы вождя, пыта­ясь под­кре­пить его цита­та­ми про­ис­хо­дя­щее едва ли не во всех сфе­рах жизни.

Но, неза­ви­си­мо от того, чего хоте­ли ком­му­ни­сти­че­ские идео­ло­ги, к вось­ми­де­ся­тым годам про­шло­го века кино было уже не идео­ло­ги­че­ским и про­па­ган­дист­ским инстру­мен­том, а про­сто основ­ным видом досу­га боль­шин­ства совет­ских граж­дан — преж­де все­го, моло­дых. Кафе или ресто­ра­нов было мало, клу­бов в сего­дняш­нем пони­ма­нии не было вооб­ще, спор­тив­ные собы­тия про­ис­хо­ди­ли нере­гу­ляр­но, а сидеть в тес­ных и затх­лых квар­ти­рах не хоте­лось. Поэто­му люди шли в кино.

В Моги­лё­ве, где я жил, было тогда три основ­ных кино­те­ат­ра — «Октябрь», «Роди­на» и «Чырво­ная зор­ка» («Крас­ная звез­да») — и два кино­те­ат­ра «вто­ро­го экра­на»: «Кос­мос» (един­ствен­ный двух­заль­ный) и «Сме­на» — прак­ти­че­ски клуб, нахо­див­ший­ся где-то на задвор­ках «вто­ро­го мик­ро­рай­о­на», так дале­ко, что я в нём ни разу и не был. В 1989 году открыл­ся ещё один кино­те­атр — «Вет­разь» («Парус»).

Кино­те­атр «Крас­ная звез­да». Моги­лёв. 1950‑е гг. Источ­ник: pastvu.com

Биле­ты в кино сто­и­ли от 25 до 70 копе­ек. Самой высо­кой была цена на даль­ние ряды при пока­зе в «Октяб­ре» широ­ко­фор­мат­но­го филь­ма. В совет­ской систе­ме кино­про­ка­та суще­ство­ва­ло деле­ние на обыч­ный фор­мат (при­мер­но соот­вет­ству­ю­щий нынеш­не­му 4:3), широ­ко­экран­ный (нынеш­ний 16:9) и широ­ко­фор­мат­ный — тот же 4:3, но про­еци­ру­е­мый более круп­но в кино­те­ат­рах, осна­щён­ных соот­вет­ству­ю­щим обо­ру­до­ва­ни­ем: у широ­ко­фор­мат­ных филь­мов был ещё стереозвук.

Пер­вый сеанс во всех кино­те­ат­рах был «дет­ским», но я даже в соот­вет­ству­ю­щем воз­расте ста­рал­ся ходить на взрос­лые филь­мы, а от ред­ких посе­ще­ний дет­ских сеан­сов впе­чат­ле­ния оста­лись удру­ча­ю­щие: крик, писк, топот, бегот­ня по залу и жут­ко исца­ра­пан­ная кар­тин­ка на экране.

Перед филь­мом пока­зы­ва­ли «кино­жур­нал» минут на десять — напри­мер, выпуск «Ново­стей дня». Про­бле­мой было то, что выпуск этот был снят несколь­ко меся­цев назад, и ново­сти в нём без­на­дёж­но уста­ре­ли. Прак­ти­ко­ва­лись удли­нён­ные кино­се­ан­сы — как пра­ви­ло, раз в день. На них в каче­стве жур­на­ла пока­зы­ва­ли доку­мен­таль­ный фильм при­мер­но на пол­ча­са. Думаю, такие сеан­сы дела­ли спе­ци­аль­но, что­бы как-то про­ка­ты­вать сни­ма­ю­ще­е­ся в СССР доку­мен­таль­ное кино, но филь­мы эти были совер­шен­но не инте­рес­ные, и я по воз­мож­но­сти избе­гал удли­нён­ных сеансов.

Все моги­лёв­ские кино­те­ат­ры были дале­ко от мое­го дома, и до 10 лет я смот­рел кино толь­ко в доме куль­ту­ры заво­да искус­ствен­но­го волок­на име­ни Куй­бы­ше­ва (ЗИВ) — он нахо­дил­ся в несколь­ких трол­лей­бус­ных оста­нов­ках от Рабо­че­го посёл­ка. Пер­вый раз попал я туда ещё, навер­но, в пер­вом клас­се, на фильм под назва­ни­ем «Чёр­ная кури­ца, или Под­зем­ные жите­ли» — его пока­зы­ва­ли в рам­ках како­го-то кинолектория.

А вооб­ще дома куль­ту­ры вхо­ди­ли в систе­му клуб­но­го кино­про­ка­та, там сто­я­ли базо­вые кино­про­ек­то­ры, поз­во­ляв­шие пока­зы­вать любые филь­мы, кро­ме широ­ко­фор­мат­ных. Как пра­ви­ло, копии филь­мов пере­да­ва­лись в систе­му клу­бов после про­ка­та в кино­те­ат­рах и кру­ти­лись там года­ми и даже деся­ти­ле­ти­я­ми. В резуль­та­те, в каком-нибудь ДК мож­но было посмот­реть не толь­ко фильм, кото­рый толь­ко что про­шёл в кино­те­ат­рах, но и что-то более ред­кое, чего боль­ше нигде нель­зя было найти.

Пом­ню, в ДК ЗИВ в мае 1982 года я впер­вые испы­тал «кол­лек­тив­ный кино­опыт» на бри­тан­ском филь­ме под назва­ни­ем «Вожди Атлан­ти­ды». В одной из сцен какое-то жут­кое мор­ское чудо­ви­ще про­со­вы­ва­ет свою страш­ную мор­ду в откры­тый сни­зу люк под­вод­но­го аппа­ра­та, в кото­ром сидят герои, и мне, деся­ти­лет­не­му, — как и всем сидя­щим рядом со мной в тём­ном кино­за­ле паца­нам и дев­чон­кам — было по-насто­я­ще­му страш­но. Син­хрон­но зата­ив дыха­ние, мы с ужа­сом сле­ди­ли за тем, как чудо­ви­ще сно­ва направ­ля­ет свою мор­ду в люк. Но всё закон­чи­лось бла­го­по­луч­но: герои смог­ли отбить­ся от чудо­ви­ща, «выпи­сав» ему заряд элек­три­че­ско­го тока.

«Вожди Атлан­ти­ды», 1978 год

А бук­валь­но через месяц, в июне, я впер­вые попал в насто­я­щий кино­те­атр — глав­ный в горо­де «Октябрь». Огром­ный зал, боль­шой широ­ко­фор­мат­ный экран и посте­пен­но гас­ну­щее перед нача­лом филь­ма осве­ще­ние про­из­ве­ли на меня нема­лое впе­чат­ле­ние — боль­шее, чем сам фильм. Он назы­вал­ся «Алек­сандр Малень­кий», и из него мне не запом­ни­лось ниче­го, кро­ме того, что это — фильм «про вой­ну». Тогда филь­мов «про вой­ну» было очень мно­го, и ред­ко какой мог «заце­пить».

Поз­же я нашёл этот фильм на «Кино­По­ис­ке». Режис­сёр — Вла­ди­мир Фокин, извест­ный преж­де все­го поли­ти­че­ским сери­а­лом «ТАСС упол­но­мо­чен заявить…» 1984 года, а «Алек­сандр Малень­кий» — сов­мест­ное про­из­вод­ство с Гер­ман­ской Демо­кра­ти­че­ской Рес­пуб­ли­кой. Поче­му я попал имен­но на этот фильм, было это слу­чай­но или целе­на­прав­лен­но — не пом­ню. Но мой стар­ший брат увле­кал­ся кино, поку­пал жур­нал «Спут­ник кино­зри­те­ля» и выпи­сы­вал «Совет­ский экран», и в какой-то момент я тоже начал всем этим интересоваться.

Облож­ка жур­на­ла «Спут­ник кино­зри­те­ля», 1976 год

До это­го, не счи­тая ред­ких похо­дов в ДК ЗИВ, кино я смот­рел, в основ­ном, по теле­ви­зо­ру. Подроб­нее про то, какое кино мож­но было уви­деть на совет­ском ТВ, я рас­ска­зы­вал в эпи­зо­де под­ка­ста «На голу­бых экра­нах стра­ны…» Но попав в насто­я­щий кино­те­атр, я запал на кино и начал ходить на всё под­ряд — меня при­тя­ги­вал не какой-то кон­крет­ный жанр или напри­мер, кон­крет­ный фильм (мне было непо­нят­но, как мож­но пере­смат­ри­вать один и тот же фильм несколь­ко раз, это же скуч­но), а имен­но кино как «вид искус­ства», хоть я, конеч­но, это так не формулировал.

Филь­мы, кото­рые в основ­ных кино­те­ат­рах шли с огра­ни­че­ни­ем «Дети до 16 лет не допус­ка­ют­ся», я смот­рел потом в ДК ЗИВ, где никто огра­ни­че­ни­я­ми не замо­ра­чи­вал­ся. Кон­тент, кото­рый попа­дал тогда в кате­го­рию запре­щён­но­го для детей, сего­дня кажет­ся вполне без­обид­ным: мак­си­мум запрет­но­го, что при­сут­ство­ва­ло в этих филь­мах, это жен­ская грудь или, гораз­до реже, «пол­ная фрон­таль­ная обна­жён­ка», но либо сня­тая изда­ле­ка, либо пока­зан­ная совсем мельком.

В Моги­лё­ве самым «про­грес­сив­ным» был ДК Швей­ни­ков в самом цен­тре горо­да. В кино­за­ле каж­дый вечер пока­зы­ва­ли фильм, репер­ту­ар — напи­сан­ный от руки, но кра­си­вым почер­ком — выве­ши­ва­ли на месяц впе­рёд, и там мож­но было най­ти, напри­мер, филь­мы Андрея Тар­ков­ско­го, вышед­шие на экра­ны за десять или боль­ше лет до это­го. Имен­но там осе­нью 1982 года, бла­го­да­ря стар­ше­му бра­ту, я посмот­рел «Андрея Руб­лё­ва» и «Соля­рис». Воз­мож­но, мне, деся­ти­лет­не­му, такое кино смот­реть было ещё рано­ва­то, но мощь кине­ма­то­гра­фи­че­ско­го зре­ли­ща я оце­нил уже тогда, и эмо­ци­о­наль­ное воз­дей­ствие было силь­ным. При этом я никак не отде­лял Тар­ков­ско­го от все­го осталь­но­го кино, да и деле­ния на мас­со­вое и автор­ское, кото­рое тогда уже суще­ство­ва­ло, не пони­мал. Мне хоте­лось смот­реть любое кино.

И в этом я не так уж силь­но отли­чал­ся от боль­шин­ства моги­лёв­ских тиней­дже­ров, регу­ляр­но посе­щав­ших кино­те­ат­ры. Как я сей­час пони­маю, пять кино­те­ат­ров на трёх­сот­ты­сяч­ный город — это было не так уж мно­го. Поэто­му на самые хито­вые филь­мы в кино­те­ат­ры выстра­и­ва­лись длин­ные оче­ре­ди, и часто биле­ты заканчивались.

Ино­гда, что­бы при­влечь зри­те­лей, на афи­ше мог­ли слег­ка пере­дёр­нуть опи­са­ние филь­ма — а, посколь­ку «Спут­ник кино­зри­те­ля» или, тем более, «Совет­ский экран» чита­ла всё же неболь­шая часть зри­те­лей, а трей­ле­ров вооб­ще не суще­ство­ва­ло, то опи­са­ние на афи­ше было прак­ти­че­ски един­ствен­ной воз­мож­но­стью узнать, о чём фильм.

Пом­ню какой-то вполне арт­ха­ус­ный и камер­ный бол­гар­ский фильм сере­ди­ны вось­ми­де­ся­тых (назва­ние в памя­ти не сохра­ни­лось), кото­рый на афи­ше обо­зва­ли «аван­тюр­ной мело­дра­мой» или чем-то подоб­ным. В резуль­та­те на вечер­нем сеан­се набил­ся пол­ный зал, но потом люди ста­ли уходить.

Одна­ко про­кат­чи­ки не рас­стро­и­лись: биле­ты же были про­да­ны. Инте­рес­но, что кино­про­кат в Совет­ском Сою­зе был одной из тех отрас­лей, где, несмот­ря на пла­но­вую соци­а­ли­сти­че­скую эко­но­ми­ку, день­ги счи­та­ли и ста­ра­лись мак­си­маль­но зара­ба­ты­вать. Я это понял в доста­точ­но ран­нем возрасте.

Новые филь­мы тогда выпус­ка­ли на экра­ны не перед уикен­дом, как сей­час, а с поне­дель­ни­ка. Если фильм при­вле­кал мно­го зри­те­лей, то про­кат его мог про­дол­жать­ся две неде­ли, а то — в осо­бых слу­ча­ях — и три. Но, если на фильм шло мало людей, то уже к чет­вер­гу его с про­ка­та сни­ма­ли, заме­няя непо­топ­ля­е­мым кас­со­вым хитом — как пра­ви­ло, индий­ским филь­мом. Я индий­ские филь­мы не смот­рел: у меня к ним было предубеж­де­ние ещё с ран­не­го дет­ства, когда по теле­ви­зо­ру я уви­дел вполне, как я пони­маю, типич­ный индий­ский фильм под назва­ни­ем «Зита и Гита». Един­ствен­ное исклю­че­ние — «Тан­цор дис­ко» с Мит­ху­ном Чак­ра­бор­ти в глав­ной роли, вышед­ший в СССР летом 1984-го.

Мас­со­вой совет­ской ауди­то­рии любые индий­ские филь­мы, как пра­ви­ло, мело­дра­мы, часто — с музы­каль­ны­ми номе­ра­ми — поче­му-то нра­ви­лись. Поль­зо­ва­лись спро­сом и мело­дра­мы оте­че­ствен­ные — на них тоже сто­я­ли очереди.

В интер­вью нача­ла двух­ты­сяч­ных Борис Пав­лё­нок, быв­ший заме­сти­тель пред­се­да­те­ля Госу­дар­ствен­но­го коми­те­та по кине­ма­то­гра­фии (Гос­ки­но) СССР, гово­рил, что рен­та­бель­ность совет­ско­го кине­ма­то­гра­фа состав­ля­ла 900% в год.

«Мы когда-то ста­ви­ли с аме­ри­кан­ца­ми „Синюю пти­цу“, и у меня для жур­на­ла Variety бра­ли интер­вью. Я им гово­рю, что кино­те­ат­ры в СССР посе­ща­ют четы­ре мил­ли­ар­да зри­те­лей в год. Они пере­спро­си­ли. Я сно­ва: четы­ре мил­ли­ар­да. Они попро­си­ли напи­сать на бума­ге, пере­счи­та­ли нули и всё-таки напи­са­ли в жур­на­ле один мил­ли­ард. Сред­няя цена биле­та была 22,5 копей­ки, вот и полу­ча­лись сбо­ры один мил­ли­ард руб­лей со всей киносети».

При этом такая рен­та­бель­ность — если верить при­ве­дён­ной Пав­лён­ком циф­ре — дости­га­лась во мно­гом за счёт совет­ских филь­мов. Ино­стран­но­го кино в про­кат выхо­ди­ло мало — конеч­но, преж­де все­го, из идео­ло­ги­че­ских сооб­ра­же­ний: пока­зы­вать чуж­дое совет­ско­му обра­зу жиз­ни, «бур­жу­аз­ное» запад­ное кино счи­та­лось непра­виль­ным. Тех же индий­ских филь­мов было немно­го, а филь­мы про­из­вод­ства соц­стран инте­ре­са у зри­те­лей, как пра­ви­ло, не вызывали.

На ред­кий запад­ный фильм, каким-то обра­зом попа­дав­ший в совет­ский про­кат, народ про­сто ломил­ся. Пом­ню огром­ную оче­редь в кас­су кино­те­ат­ра «Роди­на» году в 1983‑м, на рядо­вой при­клю­чен­че­ский экшн, «К сокро­ви­щам авиа­ка­та­стро­фы» режис­сё­ра Дэви­да Хем­мингса (ори­ги­наль­ное назва­ние — «Race for the Yankee Zephyr [zeh-fuh]»). «Трю­кач» («The Stunt Man») Ричар­да Раша, вышед­ший в СССР в 1983‑м или 1984‑м, я посмот­рел уже в ДК ЗИВ — в кино­те­ат­ре он шёл с огра­ни­че­ни­ем «кро­ме детей до 16 лет».

Из оте­че­ствен­ных филь­мов, кро­ме мело­драм, при­вле­ка­ли зри­те­ля коме­дии и крайне ред­ко появ­ляв­ши­е­ся, сде­лан­ные по лека­лам гол­ли­вуд­ско­го кино, бое­ви­ки или трил­ле­ры (напри­мер, «Пира­ты XX века» или «Эки­паж»). Оба филь­ма вышли в 1980 году, и я смот­рел их уже в ДК.

Полу­ча­ет­ся, что мас­со­во­му зри­те­лю, несмот­ря на изо­ля­цию СССР от бОль­шей части осталь­но­го мира, было инте­рес­но такое же кино, как и вез­де. Зри­тель хотел инте­рес­но­го зре­ли­ща, а ни в коем слу­чае не про­па­ган­ды или вос­хва­ле­ния соци­а­ли­сти­че­ско­го строя.

К вось­ми­де­ся­тым годам у зри­те­лей Совет­ско­го Сою­за выра­бо­та­лась аллер­гия на идео­ло­ги­че­ское кино, про­слав­ля­ю­щее вождей — точ­нее, одно­го кано­ни­зи­ро­ван­но­го вождя, Лени­на. Пом­ню, в нача­ле 1983 года в кино­те­ат­ре «Роди­на» шёл мас­штаб­ный высо­ко­бюд­жет­ный фильм Сер­гея Бон­дар­чу­ка «Крас­ные коло­ко­ла, фильм вто­рой — Я видел рож­де­ние ново­го мира». Мэтр совет­ско­го офи­ци­оз­но­го кино зачем-то решил в оче­ред­ной раз пере­ска­зать офи­ци­аль­ную вер­сию боль­ше­вист­ской рево­лю­ции 1917 года. И когда в кад­ре появи­лась набив­шая оско­ми­ну Двор­цо­вая пло­щадь Петер­бур­га с бегу­щи­ми по ней к Зим­не­му двор­цу рево­лю­ци­он­ны­ми мат­ро­са­ми, зри­те­ли мас­со­во потя­ну­лись к выхо­ду из зала, оста­лись досмат­ри­вать фильм десят­ка два человек.

Инте­рес же к запад­но­му кино был, напро­тив, очень боль­шим — при­чём, к любо­му, кото­рое пока­зы­ва­ли. В мар­те того же 1983 года в Моги­лё­ве про­хо­дил «Фести­валь филь­мов из собра­ния Гос­филь­мо­фон­да СССР»: вме­сто теку­ще­го репер­ту­а­ра в тече­ние неде­ли в основ­ных кино­те­ат­рах шли ста­рые ино­стран­ные филь­мы, когда-либо куп­лен­ные Гос­филь­мо­фон­дом. Пом­ню, мне с тру­дом уда­лось попасть на «Спар­та­ка» Стэн­ли Куб­ри­ка с Кир­ком Дугла­сом, а на «В джа­зе толь­ко девуш­ки» Бил­ли Уайл­де­ра биле­ты купить было невоз­мож­но. Так­же в про­грам­ме были гэд­э­эров­ские филь­мы про индей­цев с Гой­ко Мити­чем в глав­ной роли.

Кадр из филь­ма «Чин­га­ч­гук — Боль­шой Змей».1967 год

Инте­рес­но, что фести­валь этот был един­ствен­ным в сво­ём роде, ниче­го подоб­но­го в после­ду­ю­щие годы в Моги­лё­ве не про­во­ди­лось. Пред­по­ла­гаю, что целью тако­го фести­ва­ля было зара­бо­тать денег. Воз­мож­но, по усло­ви­ям покуп­ки этих филь­мов Гос­фильм­фон­дом, в кино­те­ат­рах их мож­но было про­ка­ты­вать толь­ко огра­ни­чен­ное вре­мя, а «фести­ва­лей» это не касалось.

В пер­вой поло­вине вось­ми­де­ся­тых суще­ство­ва­ла и прак­ти­ка «все­со­юз­ных кино­пре­мьер». Пер­вым филь­мом, пока­зан­ным в ста­ту­се «все­со­юз­ной кино­пре­мье­ры», была «Надеж­да и опо­ра» режис­сё­ра Вита­лия Коль­цо­ва с рано умер­шим Юри­ем Деми­чем в глав­ной роли — исто­рия о науч­ном сотруд­ни­ке, воз­гла­вив­шем отста­ю­щий кол­хоз в Нечер­но­зе­мье, совер­шен­но в духе тогдаш­них идео­ло­ги­че­ских пара­дигм. Я смот­рел фильм не на «пре­мьер­ном», а на одном из сле­ду­ю­щих сеан­сов, поэто­му, не знаю, что было на пре­мье­ре — какой-нибудь офи­ци­оз, наверно.

Ещё одним филь­мом с «все­со­юз­ной кино­пре­мье­рой» стал «Берег» Алек­сандра Ало­ва и Вла­ди­ми­ра Нау­мо­ва по одно­имён­но­му рома­ну Юрия Бон­да­ре­ва в 1984 году. На меня в своё вре­мя про­из­вёл силь­ное впе­чат­ле­ние преды­ду­щий фильм это­го режис­сёр­ско­го дуэ­та, «Теге­ран-43», а «Берег» не запом­нил­ся вообще.

Конеч­но, паца­ном на окра­ине Моги­лё­ва, я поня­тия не имел о том, что про­ис­хо­ди­ло в тот момент внут­ри совет­ской кино­ин­ду­стрии. А она нахо­ди­лась, мяг­ко гово­ря, не в луч­шей форме.

Жан­ро­вых филь­мов, кото­рые бы повто­ри­ли кас­со­вые успе­хи «Эки­па­жа» или «Пира­тов XX века», не появ­ля­лось. Вме­сто них на экра­ны выхо­ди­ли оче­ред­ные сла­бые филь­мы из извест­ных фран­шиз. В 1982 году был выпу­щен «Фронт в тылу вра­га», тре­тий фильм три­ло­гии по сце­на­рию Семё­на Цви­гу­на, пер­во­го заме­сти­те­ля Пред­се­да­те­ля КГБ СССР, с Вяче­сла­вом Тихо­но­вым в глав­ной роли. В 1983 году — «Воз­вра­ще­ние рези­ден­та» с Геор­ги­ем Жже­но­вым, так­же тре­тья часть три­ло­гии, нача­той ещё в кон­це шести­де­ся­тых филь­ма­ми «Ошиб­ка рези­ден­та» и «Судь­ба резидента».

Высо­ко­бюд­жет­ный фан­та­сти­че­ский фильм «Лун­ная раду­га», сня­тый Андре­ем Ерма­шом — сыном тогдаш­не­го Пред­се­да­те­ля Гос­ки­но Филип­па Ерма­ша, ока­зал­ся, несмот­ря на уча­стие извест­ных актё­ров, пол­ным трешем.

Одно­вре­мен­но совет­ские режис­сё­ры, имев­шие какую-либо миро­вую извест­ность, ста­ра­лись из СССР уехать. Тар­ков­ский с нача­ла 1980‑х годов жил в Ита­лии, где сни­мал фильм «Носталь­гия». В 1984 году он при­нял реше­ние остать­ся за гра­ни­цей, и его филь­мы были запре­ще­ны к пока­зу в СССР.

В 1980 году, после Гран-при жюри в Кан­нах за «Сиби­ри­а­ду», уехал попы­тать сча­стья в Гол­ли­ву­де Андрей Кон­ча­лов­ский. Его филь­мы так­же запре­ти­ли, а из тит­ров филь­мов, где он был сце­на­ри­стом, его фами­лию про­сто убра­ли. Пом­ню, в сере­дине вось­ми­де­ся­тых по теле­ви­зо­ру пока­зы­ва­ли фильм Ники­ты Михал­ко­ва «Раба люб­ви», сце­на­ри­ста­ми кото­ро­го были Кон­ча­лов­ский и Фри­дрих Горен­штейн, и титр с авто­ра­ми сце­на­ри­я­ми был коря­во, топор­но заме­нён дру­гим, с фами­ли­ей одно­го лишь Горен­штей­на — при­чём, набран­ной совсем дру­гим шрифтом.

При этом в совет­ском кино, как при­зна­ва­ли сами чинов­ни­ки Гос­ки­но, доми­ни­ро­ва­ла «серость» — скуч­ные про­из­вод­ствен­ные дра­мы, несмеш­ные коме­дии, мало­ин­те­рес­ные детек­ти­вы. Всё это было «идео­ло­ги­че­ски выдер­жан­ным», но зри­те­лей не при­вле­ка­ло. Даже режис­сё­ры жан­ро­во­го кино — тот же Лео­нид Гай­дай, сняв­ший клас­си­че­ские совет­ские коме­дии, вклю­чая «Опе­ра­цию Ы» и «Брил­ли­ан­то­вую руку», к вось­ми­де­ся­тым явно выдох­лись, и «Спорт­ло­то-82», вышед­ший в одно­имён­ном году, был ско­рее само­по­вто­ре­ни­ем и экс­плу­а­та­ци­ей одна­жды най­ден­ных приёмов.

Воз­мож­но, такая затх­лая атмо­сфе­ра в кино­ин­ду­стрии и ста­ла при­чи­ной того, что рефор­мы в ней нача­лись рань­ше, чем в дру­гих твор­че­ских сфе­рах Совет­ско­го Союза.

В 1986 году про­шёл V съезд Сою­за кине­ма­то­гра­фи­стов СССР, кото­рый оттес­нил от руко­вод­ства кино «ста­рую гвар­дию» — Сер­гея Бон­дар­чу­ка, Ста­ни­сла­ва Ростоц­ко­го, Льва Кули­джа­но­ва. Одним из глав­ных дости­же­ний съез­да была отме­на идео­ло­ги­че­ской цен­зу­ры в кино и выпуск на экра­ны запре­щён­ных в своё вре­мя, «поло­жен­ных на пол­ку» филь­мов. Их так и назва­ли — «полоч­ное кино».

Исто­рия с запре­ще­ни­ем филь­мов идео­ло­ги­че­ской цен­зу­рой, кста­ти, дале­ко не одно­знач­ная. На пер­вый взгляд, вооб­ще уди­ви­тель­но, что мог­ли запре­тить уже гото­вый фильм: ведь ещё на эта­пе одоб­ре­ния поста­нов­ки каж­дый сце­на­рий про­хо­дил через худ­со­ве­ты, обсуж­де­ния на сту­дии, потом — в Гос­ки­но. И всё же, слу­ча­лось и так, что потом в про­кат не выпус­ка­ли фильм по уже одоб­рен­но­му к поста­нов­ке сценарию.

Недав­но мне попа­лось интер­вью кри­ти­ка Миха­и­ла Тро­фи­мен­ко­ва, в кото­ром он рас­ска­зы­ва­ет, напри­мер, о том, как режис­сё­ры, вклю­чая того же Кон­ча­лов­ско­го, пыта­лись выста­вить себя более «запре­щён­ны­ми», чем были на самом деле — то есть, его фильм «Исто­рия Аси Кля­чи­ной», по сло­вам Тро­фи­мен­ко­ва, был не запре­щён, а полу­чил низ­кую про­кат­ную кате­го­рию и вышел в про­кат малым коли­че­ством копий. При­во­дит он и инте­рес­ную вер­сию запре­та филь­ма Алек­сандра Асколь­до­ва «Комис­сар» — одно­го из самых извест­ных «полоч­ных» филь­мов: запрет яко­бы был местью дру­гих режис­сё­ров Асколь­до­ву, кото­рый сам перед этим рабо­тал цен­зо­ром и запре­щал филь­мы дру­гих. В общем, это доволь­но инте­рес­ное интер­вью, ссыл­ку на него я дам в ком­мен­та­рии к эпизоду.

Но всё это про­ис­хо­ди­ло в Москве, а как отра­зи­лись пере­ме­ны в совет­ском кине­ма­то­гра­фе на мне, зри­те­ле-тиней­дже­ре из Моги­ле­ва? Не ска­зать, что­бы зна­чи­тель­но. Навер­ное, глав­ным их резуль­та­том ста­ло появ­ле­ние услов­но «пере­стро­еч­но­го» кино — филь­мов, кото­рые преж­де были невоз­мож­ны по идео­ло­ги­че­ским, а ино­гда и эсте­ти­че­ским сооб­ра­же­ни­ям. Несколь­ко филь­мов того вре­ме­ни про­из­ве­ли на меня очень силь­ное впе­чат­ле­ние — «Асса», «Игла», «Малень­кая Вера», «Тра­ге­дия в сти­ле рок», «Меня зовут Арле­ки­но». О них я пого­во­рю в отдель­ном выпус­ке подкаста.

Пом­ню, в 1987 году в Моги­лё­ве про­хо­ди­ла ретро­спек­ти­ва филь­мов умер­ше­го неза­дол­го до это­го Тар­ков­ско­го, и я впер­вые посмот­рел «Стал­ке­ра».

При­мер­но в то же вре­мя в кино­те­ат­рах нача­ли пока­зы­вать гол­ли­вуд­скую кинок­лас­си­ку, в своё вре­мя в СССР не попав­шую из-за «желез­но­го зана­ве­са». Набор был доста­точ­но ран­дом­ным: то «Уне­сён­ные вет­ром», то «Кинг-Конг». Тогда же в Моги­лё­ве появил­ся и пер­вый офи­ци­аль­ный видео­са­лон, где мож­но было взять напро­кат кас­се­ту и смот­реть фильм одно­му или в неболь­шой ком­па­нии. В ката­ло­ге, пом­ню, были ред­кие филь­мы, до моги­лёв­ских кино­те­ат­ров не дошед­шие — напри­мер, доку­мен­тал­ка Алек­сея Учи­те­ля «Рок» или «Скорб­ное бес­чув­ствие» Алек­сандра Сокурова.

Поз­же, стре­мясь к само­оку­па­е­мо­сти, видео­са­лон открыл и неболь­шой зал, где стал пока­зы­вать — есте­ствен­но, неле­галь­но — гол­ли­вуд­ские хиты. Открыл­ся видео­зал даже в кино­те­ат­ре «Октябрь» — там я смот­рел аме­ри­кан­ский фильм Кон­ча­лов­ско­го «Поезд-бег­лец».

На тот момент в горо­де появи­лось уже несколь­ко — как сей­час понят­но — пират­ских видео­са­ло­нов. Пока­зы­ва­ли они, в основ­ном, гол­ли­вуд­ское кино, сня­тое за несколь­ко послед­них деся­ти­ле­тий: всё, что не дошло до СССР в своё вре­мя. Мне всё это попа­лось несколь­ко позд­но — в 16–17 лет, когда я в прин­ци­пе уже начи­нал терять инте­рес к кино.

Пом­ню, в самом нача­ле 1989 года я зачем-то зашёл в ДК Швей­ни­ков — воз­мож­но, по инер­ции, посмот­реть на месяч­ный репер­ту­ар кино­за­ла. Сто­яв­ший у две­ри в одно из поме­ще­ний уса­тый мужик спросил:

— Ты в видеосалон?
— Нет.
— Неуже­ли ты не хочешь посмот­реть на Брю­са Ли?

Я пожал пле­ча­ми, отдал рубль и зашёл. В неболь­шом поме­ще­нии сиде­ли на сту­льях перед теле­ви­зо­ром «Гори­зонт», рядом с кото­рым сто­ял видик «Akai», несколь­ко десят­ков паца­нов в основ­ном помлад­ше меня. Это был «Выход дра­ко­на», и меня он никак не впечатлил.

Видео­са­лон на Арба­те. 1986 год

Кста­ти, в том же 1989 году я узнал об услу­ге «видик на сут­ки»: тебе пря­мо домой при­во­зи­ли видео­маг­ни­то­фон (как пра­ви­ло, оте­че­ствен­но­го про­из­вод­ства — «Элек­тро­ни­ка») и десят­ка два кас­сет. В залог нуж­но было оста­вить пас­порт, а сто­и­ло это удо­воль­ствие руб­лей 20 — точ­ную сум­му не пом­ню, но поря­док мне кажет­ся таким, моя инсти­тут­ская сти­пен­дия в то вре­мя была 40. Вре­ме­на, когда види­ки ста­ли мас­со­во появ­лять­ся дома у людей, насту­пят ещё года через два-три. Я, как и неко­то­рые зна­ко­мые, при­вез­ли свои пер­вые види­ки из ком­мер­че­ских поез­док в Польшу.

Конеч­но, если бы доступ к мейн­стри­мо­во­му гол­ли­вуд­ско­му кино появил­ся у меня лет в 12–13, пред­став­ляю, как впе­чат­ли­ли бы «Звёзд­ные вой­ны», бое­ви­ки с Швар­це­негге­ром и Стал­лоне и тому подоб­ное. Но в 16–17 всё это — да ещё на малень­ком экране теле­ви­зо­ра и в не очень хоро­шем каче­стве — уже не цепляло.

Мой инте­рес к кино вер­нул­ся через несколь­ко лет, бла­го­да­ря пока­зам в мин­ском Бело­сов­про­фе, орга­ни­зо­ван­ным ино­стран­ны­ми посоль­ства­ми, а так­же анде­гра­унд­но­му — ну, с неко­то­рой натяж­кой, но мож­но так ска­зать — кинок­лу­бу Сер­гея Фенен­ко. А в кон­це 1980‑х — нача­ле 1990‑х годов меня всё боль­ше инте­ре­со­ва­ла музы­ка, а кино отхо­ди­ло на вто­рой план.


Под­пи­сы­вай­тесь на «Всё идёт по пла­ну» на «Apple Podcasts»«Яндекс.Музыке» и дру­гих плат­фор­мах, где слу­ша­е­те подкасты.


Читай­те так­же тек­сто­вую вер­сию выпус­ка под­ка­ста «„Нефор­маль­ное моло­дёж­ное объ­еди­не­ние“. О моло­дёж­ных суб­куль­ту­рах в СССР».

Тамбовское восстание: последняя русская крестьянская война

Объединённая партизанская армия Тамбовской губернии. 1921 год

Там­бов­ское вос­ста­ние 1920–1921 годов одни исто­ри­ки назы­ва­ли послед­ней кре­стьян­ской вой­ной в исто­рии Рос­сии, ста­вя его в один ряд с вос­ста­ни­я­ми Ива­на Болот­ни­ко­ва, Сте­па­на Рази­на, Кон­дра­тия Була­ви­на и Еме­лья­на Пуга­че­ва. Дру­гие же счи­та­ли «рос­сий­ской Ван­де­ей», срав­ни­вая с извест­ным кре­стьян­ским вос­ста­ни­ем в рево­лю­ци­он­ной Фран­ции кон­ца XVIII века. Одна­ко эти собы­тия име­ли отли­чи­тель­ные чер­ты, выде­ляв­шие их на фоне дру­гих войн подоб­но­го рода.

От фран­цуз­ской Ван­деи Там­бов­ское вос­ста­ние отли­ча­ет­ся уже тем, что повстан­цы не име­ли ника­кой помо­щи из-за гра­ни­цы, а вынуж­де­ны были рас­счи­ты­вать толь­ко на свои силы. Да и по сво­е­му харак­те­ру эта вой­на не была, в отли­чие от Ван­деи, промонархической.

От пред­ше­ству­ю­щих рус­ских кре­стьян­ских войн там­бов­ские собы­тия отли­ча­ет уже то, что на Там­бов­щине ника­кой роли не игра­ло каза­че­ство — все преды­ду­щие кре­стьян­ские вой­ны в дей­стви­тель­но­сти были казацко-крестьянскими.

Дол­гое вре­мя при упо­ми­на­ни­ях Там­бов­ско­го вос­ста­ния упо­треб­лял­ся пре­зри­тель­ный тер­мин «анто­нов­щи­на», а сами повстан­цы в офи­ци­аль­ной совет­ской про­па­ган­де име­ли клей­мо «бан­ди­тов». Толь­ко в послед­ние деся­ти­ле­тия нача­ли появ­лять­ся объ­ек­тив­ные науч­ные рабо­ты, пока­зы­ва­ю­щие всю тра­гич­ность тех событий.


Тамбовщина накануне восстания

Там­бов­ская губер­ния издав­на сла­ви­лась как один из самых пло­до­род­ных реги­о­нов Цен­траль­ной Рос­сии. Уро­жаи здесь все­гда были высо­ки­ми, и поэто­му перед Пер­вой миро­вой вой­ной по обще­рос­сий­ским мер­кам губер­нию мож­но было назвать богатой.

Насе­ле­ние Там­бов­ской губер­нии к 1918 году состав­ля­ло 3,7 мил­ли­о­на чело­век, при­чём лишь 268 тысяч из них жили в горо­дах, осталь­ные — в сёлах. Все­го в губер­нии насчи­ты­ва­лось 12 горо­дов и 7809 сёл и дере­вень, не счи­тая хуто­ров и отдель­ных поместий.

После при­хо­да к вла­сти боль­ше­ви­ков их вли­я­нию дол­гое вре­мя были под­вер­же­ны лишь горо­да Там­бов­щи­ны, в то вре­мя как сёла про­дол­жа­ли жить при­выч­ной жизнью.

Кар­та Там­бов­ской губер­нии в 1913 году

Впер­вые все «пре­ле­сти» новой вла­сти там­бов­ским кре­стья­нам дове­лось испы­тать на себе лишь во вто­рой поло­вине 1918 года. Поми­мо печаль­но извест­ной прод­раз­вёрст­ки, кото­рая отни­ма­ла у кре­стьян боль­шую часть собран­но­го уро­жая, был издан указ о все­об­щей воин­ской повин­но­сти. Всем там­бов­ским муж­чи­нам в воз­расте от 21 до 25 лет было при­ка­за­но явить­ся на пунк­ты сбо­ра ново­бран­цев. Несмот­ря на то что жела­ю­щих идти на бра­то­убий­ствен­ную граж­дан­скую вой­ну было немно­го, часть из них всё же при­бы­ла на сбо­роч­ные пункты.

Одна­ко сбор ново­бран­цев про­во­дил­ся настоль­ко непро­фес­си­о­наль­но, что их не обес­пе­чи­ли даже подо­ба­ю­щим пита­ни­ем. В резуль­та­те до поло­ви­ны из при­быв­ших на пунк­ты сбо­ра пар­ней бежа­ли в леса или домой, после чего были объ­яв­ле­ны дезер­ти­ра­ми. Всё это не при­бав­ля­ло попу­ляр­но­сти совет­ской власти.

Сто­ит отме­тить, что поми­мо юных «дезер­ти­ров», кото­рые в общем-то не пред­став­ля­ли боль­шой опас­но­сти для совет­ской вла­сти, в губер­нии име­лись так­же и те, у кого был бога­тый бое­вой или рево­лю­ци­он­ный опыт. После под­пи­са­ния в мар­те 1918 года Брест-Литов­ско­го мира тыся­чи быв­ших сол­дат и офи­це­ров вер­ну­лись домой, а годом рань­ше, сра­зу после Фев­раль­ской рево­лю­ции, полу­чи­ли сво­бо­ду и все полит­за­клю­чён­ные. Одним из таких полу­чив­ших сво­бо­ду полит­за­клю­чён­ных был и 28-лет­ний эсер Алек­сандр Антонов.

Алек­сандр Антонов

Ещё в 19 лет Анто­нов был осуж­дён за под­го­тов­ку поку­ше­ния на гене­ра­ла Алек­сандра Сан­дец­ко­го, кото­ро­го эсе­ры при­го­во­ри­ли к смер­ти за жесто­кость при подав­ле­нии кре­стьян­ских бун­тов. Хотя поку­ше­ние не уда­лось, Анто­нов полу­чил пожиз­нен­ную катор­гу. Вер­нув­шись после амни­стии домой, он устро­ил­ся рабо­тать млад­шим помощ­ни­ком началь­ни­ка там­бов­ской город­ской мили­ции. В нояб­ре того же 1917 года Анто­нов был повы­шен до началь­ни­ка мили­ции Кир­са­нов­ско­го уез­да. Тогда же и женил­ся, наде­ясь теперь начать тихую и спо­кой­ную жизнь. Но лихие вре­ме­на толь­ко начинались.

Одна­жды вес­ной 1918 года через Кир­са­нов­ский уезд про­хо­дил эше­лон вооружн­ных до зубов чехо­сло­ва­ков, быв­ших воен­но­плен­ных, кото­рые теперь вос­ста­ли и реши­ли вер­нуть­ся домой. Анто­нов оста­но­вил их эше­лон и уго­во­ра­ми убе­дил сдать всё ору­жие. После это­го Анто­нов стал мест­ной зна­ме­ни­то­стью, был награж­дён началь­ством, и никто даже не поин­те­ре­со­вал­ся, а куда же делось всё кон­фис­ко­ван­ное у чехов ору­жие? Меж­ду тем Анто­нов надёж­но спря­тал его в лес­ных схро­нах, как бы пред­чув­ствуя, что в ско­ром вре­ме­ни это ору­жие может пона­до­бить­ся. И не ошибся.

В сере­дине авгу­ста того же года мест­ные чеки­сты нашли порт­фель с пере­пиской, сви­де­тель­ству­ю­щей, что там­бов­ские эсе­ры в сго­во­ре с мест­ной мили­ци­ей гото­вят анти­со­вет­ское вос­ста­ние. Под­лин­ной была эта пере­пис­ка или же сочи­не­на сами­ми чеки­ста­ми — выяс­нить уже невоз­мож­но, так как сами пись­ма вско­ре куда-то исчезли.

Не дожи­да­ясь след­ствия, Анто­нов вме­сте с женой бежал в Сама­ру. Там­бов­ские ком­му­ни­сты заоч­но при­го­во­ри­ли его к смер­ти. Узнав об этом, Анто­нов решил вер­нуть­ся и ото­мстить тем, кто соби­рал­ся его убить. Ско­ло­тив из сво­их дру­зей отряд в 10–15 чело­век, уже в декаб­ре 1918 года Анто­нов вер­нул­ся и убил сво­их наи­бо­лее непри­ми­ри­мых вра­гов. После это­го начал напа­де­ния на нена­ви­ди­мые наро­дом продотряды.

Мест­ное насе­ле­ние теперь виде­ло в Анто­но­ве ново­го Роби­на Гуда.

К лету 1919 года отряд анто­нов­цев, скры­вав­ший­ся в лесах и вре­мя от вре­ме­ни делав­ший вылаз­ки, вырос до 150 чело­век. Граж­дан­ская вой­на в это вре­мя уже была в самом раз­га­ре, поэто­му выде­лить доста­точ­ное коли­че­ство войск для лик­ви­да­ции анто­нов­цев боль­ше­ви­ки про­сто не могли.

Лишь осе­нью, когда коли­че­ство уби­тых анто­нов­ца­ми ком­му­ни­стов пере­ва­ли­ло за сот­ню, про­тив него был выслан отряд в 200 пехо­тин­цев и 50 кава­ле­ри­стов. После несколь­ких боёв, поне­ся поте­ри, повстан­цы вновь скры­лись в лесах.
К сле­ду­ю­щей весне актив­ность анто­нов­цев сни­зи­лась, одна­ко это было зати­шье перед бурей.


Полномасштабное восстание

Летом 1920 года Там­бов­скую губер­нию пора­зи­ла засу­ха, в резуль­та­те чего было собра­но лишь 12 млн пудов хле­ба — необы­чай­но мало для этой чер­но­зём­ной губер­нии. Несмот­ря на это, циф­ры прод­раз­вёрст­ки сокра­ще­ны не были, а они состав­ля­ли для Там­бов­щи­ны 11,5 млн пудов. Всем было оче­вид­но, что выпол­не­ние это­го абсурд­но­го пла­на при­ве­дёт кре­стьян к голод­ной смер­ти. Тем не менее в авгу­сте воору­жён­ные прод­от­ря­ды нача­ли изы­мать хлеб у крестьян.

Пер­вым взбун­то­ва­лось село Хит­ро­во, где 15 авгу­ста кре­стьяне разору­жи­ли при­быв­ший к ним прод­от­ряд. Вслед за этим под­ня­лись и кре­стьяне дру­гих сёл, где вме­сте с прод­от­ря­да­ми уни­что­жа­ли при­бы­вав­ших с ними чекистов.

Уже 21 авгу­ста в губер­нии вве­де­но осад­ное поло­же­ние. Про­тив вос­став­ших кре­стьян вла­сти высла­ли кара­тель­ный отряд, одна­ко вско­ре он был раз­бит и бежал в Там­бов. Вос­ста­ние охва­ти­ло всю Там­бов­скую губер­нию, а так­же пере­ки­ну­лось на сосед­ние уез­ды Воро­неж­ской, Пен­зен­ской и Сара­тов­ской губер­ний, охва­тив таким обра­зом огром­ную территорию.

25 авгу­ста Анто­нов заявил, что при­нял на себя руко­вод­ство вос­ста­ни­ем, одна­ко фак­ти­че­ски он коман­до­вал, как и рань­ше, лишь сво­им отря­дом, в то вре­мя как по губер­нии сти­хий­но воз­ни­ка­ли сот­ни дру­гих кре­стьян­ских отря­дов, каж­дый со сво­им командиром.

Лишь в нояб­ре был создан «Глав­ный опе­ра­тив­ный штаб» во гла­ве с Анто­но­вым, кото­рый под­чи­нил себе осталь­ных кре­стьян­ских коман­ди­ров, фак­ти­че­ски создав таким обра­зом еди­ное коман­до­ва­ние. Непо­сред­ствен­ное руко­вод­ство фор­ми­ру­е­мой арми­ей взял на себя сорат­ник Анто­но­ва Пётр Ток­ма­ков, быв­ший пору­чик цар­ской армии, имев­ший боль­шой бое­вой опыт и про­шед­ший рус­ско-япон­скую и Первую миро­вую войну.

Поли­ти­че­ское управ­ле­ние на осво­бож­дён­ной от боль­ше­ви­ков тер­ри­то­рии взял на себя «Союз Тру­до­во­го Кре­стьян­ства», воз­глав­лен­ный Ток­ма­ко­вым и состо­яв­ший пре­иму­ще­ствен­но из эсе­ров. СТК выдви­нул основ­ные лозун­ги вос­ста­ния: свер­же­ние вла­сти боль­ше­ви­ков, созыв Учре­ди­тель­но­го собра­ния, поли­ти­че­ские и эко­но­ми­че­ские сво­бо­ды, раз­ре­ше­ние всех пар­тий, кро­ме боль­ше­ви­ков и монархистов.

В декаб­ре коман­до­ва­ние все­ми совет­ски­ми вой­ска­ми в Там­бов­ской губер­нии при­нял Алек­сандр Пав­лов, под нача­лом кото­ро­го нахо­ди­лось до 12 тысяч чело­век при 136 пуле­мё­тах и 18 ору­ди­ях. Одна­ко это­го было явно мало, посколь­ку армия повстан­цев уже достиг­ла чис­лен­но­сти в 50 тысяч человек.

Вос­став­шие нанес­ли Пав­ло­ву ряд пора­же­ний. Они вполне мог­ли бы пой­ти и на Моск­ву, ведь основ­ная мас­са совет­ских войск в это вре­мя нахо­ди­лась либо на поль­ском фрон­те, либо в Кры­му, отку­да недав­но изгна­ли Вран­ге­ля. Одна­ко поход на Моск­ву осу­ществ­лён так и не был, что дало боль­ше­ви­кам воз­мож­ность стя­нуть в Там­бов­щи­ну боль­ше сил.

К нача­лу фев­ра­ля 1921 года вос­ста­ние достиг­ло пика. В этой кри­ти­че­ской ситу­а­ции Ленин пошёл на уступ­ки — отме­нил прод­раз­вёрст­ку на тер­ри­то­рии Там­бов­ской губер­нии. Это было сде­ла­но за месяц до её отме­ны по всей стране.

Кре­стьяне лико­ва­ли. Такое раз­ви­тие собы­тий каза­лось им побе­дой, ведь основ­ная про­бле­ма, из-за кото­рой и вспых­ну­ло вос­ста­ние, была теперь реше­на в их поль­зу. В этой обста­нов­ке Анто­нов гово­рил соратникам:

«Да, мужи­ки побе­ди­ли. Хотя и вре­мен­но, конеч­но. А вот нам, отцы-коман­ди­ры, теперь крышка».

Объ­еди­нён­ная пар­ти­зан­ская армия Там­бов­ской губер­нии. 1921 год

Одна­ко вос­ста­ние про­дол­жа­лось. 11 апре­ля повстан­цы раз­гро­ми­ли совет­ский гар­ни­зон в Рас­ска­зо­во, при этом в плен попал целый бата­льон красноармейцев.
Дава­ли о себе знать и новые поте­ри. В одном из боёв был смер­тель­но ранен глав­но­ко­ман­ду­ю­щий повстан­цев Пётр Ток­ма­ков. Про­ти­во­сто­ять боль­ше­ви­кам ста­но­ви­лось всё труднее.

27 апре­ля боль­ше­ви­ки сме­ни­ли, нако­нец, неудач­ли­во­го Пав­ло­ва на более пер­спек­тив­но­го вое­на­чаль­ни­ка — Тухачевского.


«Подвиги» командарма Тухачевского

Миха­ил Туха­чев­ский был самым нети­пич­ным крас­ным коман­ди­ром. Выхо­дец из дво­рян­ской семьи, он окон­чил воен­ное учи­ли­ще и стал офи­це­ром. Участ­во­вал в началь­ном эта­пе Пер­вой миро­вой вой­ны, но уже в фев­ра­ле 1915 года попал в немец­кий плен, отку­да смог бежать лишь спу­стя 2,5 года. Позна­ко­мив­ший­ся с Туха­чев­ским в пле­ну один фран­цуз­ский офи­цер так впо­след­ствии отзы­вал­ся о нём:

«Не то что­бы он был жесто­ким — про­сто он не имел жалости».

С мар­та 1918 года Туха­чев­ский слу­жил в Крас­ной армии, вое­вал с белы­ми, анар­хи­ста­ми, повстан­ца­ми и быст­ро про­дви­гал­ся по карьер­ной лест­ни­це. Летом 1920 года его вой­ска потер­пе­ли пол­ный раз­гром от поля­ков на под­сту­пах к Вар­ша­ве, в резуль­та­те чего до 100 тысяч крас­но­ар­мей­цев погиб­ли или попа­ли в плен, а Поль­ша на сле­ду­ю­щие 19 лет заня­ла тер­ри­то­рии Запад­ной Укра­и­ны и Запад­ной Бело­рус­сии. Частич­но реа­би­ли­ти­ро­вать репу­та­цию Туха­чев­ский смог лишь в мар­те сле­ду­ю­ще­го года, пода­вив Крон­штадт­ское восстание.

Таким обра­зом, мож­но сде­лать вывод, что Туха­чев­ский все­гда успеш­но вое­вал про­тив сво­их сооте­че­ствен­ни­ков и все­гда неудач­но — про­тив ино­стран­ных армий.

Миха­ил Тухачевский

Поми­мо Туха­чев­ско­го в Там­бов­скую губер­нию при­бы­ли так­же такие извест­ные вое­на­чаль­ни­ки, как Иеро­ним Убо­ре­вич, Нико­лай Каку­рин, а так­же про­сла­вив­ший­ся на полях Граж­дан­ской вой­ны Гри­го­рий Котов­ский, ещё в недав­нем про­шлом извест­ный уголовник.

Став коман­ду­ю­щим вой­ска­ми на Там­бов­щине, Туха­чев­ский полу­чил при­каз за месяц пода­вить вос­ста­ние и при­сту­пил к актив­ным действиям.

К это­му вре­ме­ни совет­ские вой­ска в рай­о­нах вос­ста­ния уже пре­вы­ша­ли 60 тысяч чело­век, и к ним про­дол­жа­ли под­хо­дить под­креп­ле­ния. Поми­мо пуле­мё­тов и артил­ле­рии у них были бро­не­по­ез­да, бро­не­ви­ки и авиация.

В два­дца­тых чис­лах мая воз­об­но­ви­лись актив­ные бои. 25 мая бри­га­да Котов­ско­го нанес­ла пер­вое ощу­ти­мое пора­же­ние повстан­цам, почти уни­что­жив два пол­ка. В непре­рыв­ных боях у стан­ции Инжа­ви­но 28 мая — 7 июня вой­ска Убо­ре­ви­ча раз­гро­ми­ли основ­ные силы Анто­но­ва, после чего повстан­цы рас­се­я­лись на мел­кие отря­ды и отсту­пи­ли в лес.

Про­тив граж­дан­ско­го насе­ле­ния, под­дер­жи­вав­ше­го повстан­цев, были при­ня­ты самые жесто­кие меры. 11 июня в Там­бо­ве был издан при­каз № 171 «О нача­ле про­ве­де­ния репрес­сив­ных мер про­тив отдель­ных бан­ди­тов и укры­ва­ю­щих их семей», в кото­ром говорилось:

«Дабы окон­ча­тель­но иско­ре­нить эсе­ро-бан­дит­ские кор­ни и в допол­не­ние к ранее отдан­ным рас­по­ря­же­ни­ям Пол­но­моч­ная комис­сия ВЦИК приказывает:
1. Граж­дан, отка­зы­ва­ю­щих­ся назы­вать своё имя, рас­стре­ли­вать на месте без суда.
2. Селе­ни­ям, в кото­рых скры­ва­ет­ся ору­жие, вла­стью упо­лит­ко­мис­сии или рай­по­лит­ко­мис­сии объ­яв­лять при­го­вор об изъ­я­тии залож­ни­ков и рас­стре­ли­вать тако­вых в слу­чае несда­чи оружия.
3. В слу­чае нахож­де­ния спря­тан­но­го ору­жия рас­стре­ли­вать на месте без суда стар­ше­го работ­ни­ка в семье.
4. Семья, в доме кото­рой укрыл­ся бан­дит, под­ле­жит аре­сту и высыл­ке из губер­нии, иму­ще­ство её кон­фис­ку­ет­ся, стар­ший работ­ник в этой семье рас­стре­ли­ва­ет­ся без суда.
5. Семьи, укры­ва­ю­щие чле­нов семьи или иму­ще­ство бан­ди­тов, рас­смат­ри­вать как бан­ди­тов, и стар­ше­го работ­ни­ка этой семьи рас­стре­ли­вать на месте без суда.
6. В слу­чае бег­ства семьи бан­ди­та иму­ще­ство тако­вой рас­пре­де­лять меж­ду вер­ны­ми Совет­ской вла­сти кре­стья­на­ми, а остав­лен­ные дома сжи­гать или разбирать.
7. Насто­я­щий при­каз про­во­дить в жизнь суро­во и беспощадно.

Пред­се­да­тель Пол­но­моч­ной комис­сии ВЦИК Анто­нов-Овсе­ен­ко Коман­ду­ю­щий вой­ска­ми Тухачевский».

А уже на сле­ду­ю­щий день, 12 июня, Туха­чев­ский под­пи­сы­ва­ет при­каз № 0116 о при­ме­не­нии про­тив повстан­цев хими­че­ско­го оружия:

«Для немед­лен­ной очист­ки лесов ПРИКАЗЫВАЮ:
1. Леса, где пря­чут­ся бан­ди­ты, очи­стить ядо­ви­ты­ми газа­ми, точ­но рас­счи­ты­вать, что­бы обла­ко удуш­ли­вых газов рас­про­стра­ня­лось пол­но­стью по все­му лесу, уни­что­жая всё, что в нём пряталось.
2. Инспек­то­ру артил­ле­рии немед­лен­но подать на места потреб­ное коли­че­ство бал­ло­нов с ядо­ви­ты­ми газа­ми и нуж­ных специалистов.
3. Началь­ни­кам бое­вых участ­ков настой­чи­во и энер­гич­но выпол­нять насто­я­щий приказ.
4. О при­ня­тых мерах донести.

Коман­ду­ю­щий вой­ска­ми Тухачевский
Началь­ник шта­ба войск Какурин».

Этот при­каз сра­зу был при­ве­дён в испол­не­ние, став таким обра­зом пер­вым в исто­рии при­ме­не­ни­ем хими­че­ско­го ору­жия про­тив граж­дан­ско­го насе­ле­ния. О послед­стви­ях одной из хими­че­ских атак спу­стя мно­гие годы рас­ска­за­ла её сви­де­тель­ни­ца Аку­ли­на Ива­нов­на (фами­лия неиз­вест­на), в то вре­мя 12-лет­няя девочка:

«Суну­лись было они (крас­ные — авт.) в лес, но им там зада­ли такую трёп­ку, что и поло­ви­ны назад не вер­ну­лось. На нас нача­ли сры­вать зло, да сла­ва богу, сня­ли их, и ушли они все в дру­гое место. При­е­ха­ли на сме­ну не рус­ские какие-то, может, латы­ши, а может, ещё кто — не знаю. А на дру­гой день при­шёл обоз с бал­ло­на­ми и боль­шой охра­ной. Рас­ста­ви­ли они все эти теле­ги вдоль доро­ги у кром­ки леса, а ветер туда дул уже с неде­лю. Наде­ли мас­ки на себя и вскры­ли бал­ло­ны, а сами ушли к нам в дерев­ню… На сле­ду­ю­щей неде­ле мы, ребя­тиш­ки, реши­ли пой­ти в лес и набрать там оре­хов и дику­шек яблок, так как после крас­ных у нас в деревне с едой было пло­хо… Вой­дя в лес, мы уви­де­ли, что листва и тра­ва име­ют какой-то крас­но­ва­тый отте­нок, до это­го мы тако­го нико­гда не виде­ли. Не бол­тая, вышли на неболь­шую поля­ну, где все­гда было мно­го зем­ля­ни­ки. То, что мы там уви­де­ли, было ужас­но — кру­гом лежа­ли тру­пы людей, лоша­дей, коров в страш­ных позах, неко­то­рые висе­ли на кустах, дру­гие лежа­ли на тра­ве, с наби­тым зем­лёю ртом и все в очень неесте­ствен­ных позах. Ни пуле­вых, ни коло­тых ран на их телах не было. Один муж­чи­на сто­ял, обхва­тив рука­ми дере­во. Кро­ме взрос­лых, сре­ди мёрт­вых были и дети. Мы смот­ре­ли на это с ужа­сом, на тру­пы, кото­рые были взду­ты, и чув­ство­ва­ли запах раз­ло­же­ния. Затем мы как по коман­де раз­вер­ну­лись и побе­жа­ли обрат­но. А в дерев­ню, куда китай­цы при­гна­ли залож­ни­ков, ходи­ли по домам акти­ви­сты новой вла­сти — алко­го­ли­ки и шаро­мы­ги, изы­мая лопа­ты у насе­ле­ния. Набрав доста­точ­но их, китай­цы погна­ли в лес с ними залож­ни­ков, зака­пы­вать тру­пы, кото­рые мы виде­ли час тому назад. Это были жерт­вы газо­вой атаки».

Очень при­ме­ча­тель­но в этом сви­де­тель­стве то, что гряз­ную рабо­ту боль­ше­ви­ки пору­ча­ли интер­на­ци­о­наль­ным частям Крас­ной армии — латы­шам, китай­цам и дру­гим. Види­мо, боя­лись, что рус­ские подоб­ные при­ка­зы выпол­нять не станут.

Полу­чи­ла широ­кое при­ме­не­ние и прак­ти­ка взя­тия залож­ни­ков из мест­но­го насе­ле­ния, кото­рых рас­стре­ли­ва­ли в слу­чае, если те не предо­став­ля­ли инфор­ма­цию о повстан­цах. При­каз Пол­но­моч­ной Комис­сии ВЦИК № 116 от 23 июня 1921 года чёт­ко ука­зы­вал, как сле­ду­ет посту­пать со взя­ты­ми в залож­ни­ки мир­ны­ми жителями:

«Опыт пер­во­го бое­во­го участ­ка пока­зы­ва­ет боль­шую при­год­ность для быст­ро­го очи­ще­ния от бан­ди­тиз­ма извест­ных рай­о­нов по сле­ду­ю­ще­му спо­со­бу чистки.
По при­бы­тии на место волость оцеп­ля­ет­ся, берут­ся 60–100 наи­бо­лее вид­ных лиц в каче­стве залож­ни­ков и вво­дит­ся осад­ное поло­же­ние. <…> После это­го соби­ра­ет­ся пол­ный волост­ной сход, на коем про­чи­ты­ва­ют­ся при­ка­зы Пол­но­моч­ной Комис­сии ВЦИК № 130 и 171 и напи­сан­ный при­го­вор для этой воло­сти. Жите­лям даёт­ся два часа на выда­чу бан­ди­тов и ору­жия, а так­же бан­дит­ских семей, и насе­ле­ние ста­вит­ся в извест­ность, что в слу­чае отка­за дать упо­мя­ну­тые све­де­ния залож­ни­ки будут рас­стре­ля­ны через два часа. Если насе­ле­ние бан­ди­тов и ору­жия не ука­за­ло по исте­че­нии двух­ча­со­во­го сро­ка, сход соби­ра­ет­ся вто­рич­но и взя­тые залож­ни­ки на гла­зах у насе­ле­ния рас­стре­ли­ва­ют­ся, после чего берут­ся новые залож­ни­ки и собрав­шим­ся на сход вто­рич­но пред­ла­га­ет­ся выдать бан­ди­тов и ору­жие. <…> В слу­чае упор­ства про­во­дят­ся новые рас­стре­лы и т. д.
Насто­я­щее Пол­но­моч­ная Комис­сия ВЦИК при­ка­зы­ва­ет при­нять к неуклон­но­му исполнению.

Пред­се­да­тель Пол­но­моч­ной Комис­сии Антонов-Овсеенко
Коман­ду­ю­щий вой­ска­ми Тухачевский».

Тут сле­ду­ет доба­вить, что посколь­ку подав­ля­ю­щее боль­шин­ство тру­до­спо­соб­ных муж­чин от 18 до 50 лет нахо­ди­лись в рядах повстан­цев, то в залож­ни­ки чаще все­го бра­ли жен­щин и под­рост­ков от 13 до 16 лет. Сохра­нив­ши­е­ся рас­стрель­ные спис­ки сви­де­тель­ству­ют, что тако­вых сре­ди каз­нён­ных было боль­шин­ство. Вот как выгля­дел один из мно­гих рас­стрель­ных списков:

«Неча­ев­ская волость
1. Кочер­кин Геор­гий Васи­лье­вич. 15 лет.
2. Беля­ев Васи­лий Яко­вле­вич. 16 лет.
3. Кири­лов Тимо­фей Васи­лье­вич. 13 лет.
4. Жите­нев Фёдор Васи­лье­вич. 15 лет.
5. Татуш­кин Тимо­фей Пав­ло­вич. 16 лет.
6. Мард­ви­ков Вла­ди­мир Ива­но­вич. 15 лет.
7. Ива­нов­ский Сер­гей Васи­лье­вич. 16 лет.
8. Бори­сов Архип Ива­но­вич. 16 лет.
9. Рас­ска­зов Егор Сте­па­но­вич. 15 лет.

Дерев­ня Коптево
10. Сот­ни­ков Алек­сей. 16 лет.
11. Сот­ни­ков Яков. 16 лет.
12. Сте­па­нов Алек­сей. 16 лет.
13. Стем­хов Миха­ил. 14 лет».

Общие поте­ри при подав­ле­нии Там­бов­ско­го вос­ста­ния под­счи­тать доволь­но слож­но, посколь­ку смерть мно­гих повстан­цев и мир­ных кре­стьян не была задо­ку­мен­ти­ро­ва­на. Более того, погиб­шие от газо­вых атак анто­нов­цы дол­гое вре­мя даже не были захо­ро­не­ны. В источ­ни­ках встре­ча­ют­ся раз­ные циф­ры, от 150 до 220 тысяч погиб­ших, при­чём, не менее поло­ви­ны из них — мир­ное население.

Страх перед повто­ре­ни­ем Там­бов­ско­го вос­ста­ния у боль­ше­ви­ков был настоль­ко велик, что вско­ре была лик­ви­ди­ро­ва­на и Там­бов­ская губер­ния как адми­ни­стра­тив­ная еди­ни­ца. Суще­ству­ю­щая сей­час Там­бов­ская область была созда­на лишь в 1937 году, и была она уже втрое мень­ше преж­ней губернии.


Завершение восстания и гибель Антонова

К сен­тяб­рю-октяб­рю 1921 года на боль­шей части Там­бов­ской губер­нии вос­ста­ние было подав­ле­но. Непод­кон­троль­ны­ми боль­ше­ви­кам оста­ва­лись лишь леса, где ещё скры­ва­лись тыся­чи антоновцев.

Посколь­ку охо­та на скры­ва­ю­щих­ся в лесу повстан­цев мог­ла затя­нуть­ся на дол­гие годы, боль­ше­ви­ки вско­ре пообе­ща­ли амни­стию рядо­вым участ­ни­кам вос­ста­ния при усло­вии, что те рас­ска­жут о место­по­ло­же­нии сво­их коман­ди­ров. Неко­то­рые повстан­цы после дол­гих меся­цев ски­та­ния по лесам пове­ри­ли этим обе­ща­ни­ям. Но на прак­ти­ке лишь немно­гие ока­за­лись про­ще­ны, боль­шин­ство же либо было рас­стре­ля­но, либо ока­за­лось в тюрьмах.

Сам Алек­сандр Анто­нов вме­сте с бра­том Дмит­ри­ем и дру­ги­ми наи­бо­лее вер­ны­ми сорат­ни­ка­ми ещё око­ло года скры­вал­ся от кара­тель­ных отря­дов. Дава­ли о себе знать ста­рые раны и отсут­ствие пол­но­цен­ной меди­цин­ской помо­щи. За вре­мя актив­ных боёв Анто­нов был три­жды ранен, про­стре­лен­ная пра­вая рука почти не дей­ство­ва­ла. Вдо­ба­вок он забо­лел малярией.

Дмит­рий Анто­нов с пле­мян­ни­ца­ми. 1915 год

При­ме­ча­тель­но, что фак­ти­че­ски уже потер­пев пора­же­ние, Анто­нов всё рав­но не сда­вал­ся и отка­зы­вал­ся от попы­ток бег­ства за гра­ни­цу. Тео­ре­ти­че­ски он мог бы бежать, как это уже сде­ла­ли бело­гвар­дей­цы, Мах­но, Пет­ри­чен­ко и дру­гие лиде­ры повстан­цев. Но Анто­нов, види­мо, такой вари­ант для себя даже не рассматривал.
В кон­це кон­цов, в июне 1922 года боль­ше­ви­ки вышли на его след.

К дому, где скры­ва­лись бра­тья Анто­но­вы, при­был отряд чеки­стов и открыл огонь по окнам. Завя­за­лась перестрелка.

Сре­ди стре­ляв­ших Алек­сандр узнал быв­ших сорат­ни­ков и при­нял­ся сты­дить их как пре­да­те­лей. Тем вре­ме­нем дом подо­жгли. Выпрыг­нув из окна и напра­вив­шись в сто­ро­ну леса, до кото­ро­го было мень­ше ста мет­ров, бра­тья про­дол­жа­ли отстре­ли­вать­ся из писто­ле­тов. Одна­ко мет­кие выстре­лы пере­беж­чи­ка Миха­и­ла Ярце­ва настиг­ли обо­их Анто­но­вых. Так закон­чи­лась дол­гая эпо­пея там­бов­ских повстанцев.

Памят­ник там­бов­ско­му мужи­ку, постав­лен­ный в память о вос­ста­нии в 2007 году на Крон­штадт­ской пло­ща­ди в Тамбове

Дальнейшая судьба участников событий

Это мож­но счи­тать кар­мой, судь­бой, зако­но­мер­но­стью или сов­па­де­ни­ем, но факт оста­ёт­ся фак­том: никто из совет­ских вое­на­чаль­ни­ков, руко­во­див­ших подав­ле­ни­ем Там­бов­ско­го вос­ста­ния, не умер сво­ей смертью.

Туха­чев­ский, Убо­ре­вич, Анто­нов-Овсе­ен­ко и Каку­рин погиб­ли в застен­ках НКВД. Пер­вых трёх рас­стре­ля­ли, Каку­рин же, соглас­но офи­ци­аль­ной вер­сии, умер в тюрь­ме после шести лет заклю­че­ния в 1936 году. Котов­ский был убит при невы­яс­нен­ных обсто­я­тель­ствах в 1925 году. Доку­мен­ты след­ствия по делу о его убий­стве засек­ре­че­ны до сих пор, поэто­му суще­ству­ет мно­же­ство вер­сий, какие имен­но моти­вы были у убий­цы Котовского.

Раз­де­лил судь­бу сорат­ни­ков и ком­див Алек­сандр Пав­лов, кото­рый коман­до­вал вой­ска­ми Там­бов­ской губер­нии на началь­ном эта­пе вос­ста­ния. Его аре­сто­ва­ли в июне 1937 года, обви­ни­ли в уча­стии в заго­во­ре воен­ных и спу­стя два меся­ца расстреляли.

При­ме­ча­тель­но, что хотя всех выше­пе­ре­чис­лен­ных вое­на­чаль­ни­ков по совре­мен­ным (да и по тогдаш­ним) мер­кам мож­но счи­тать воен­ны­ми пре­ступ­ни­ка­ми, никто из них не был осуж­дён имен­но за звер­ства при подав­ле­нии вос­ста­ния. За это, напро­тив, все они были награж­де­ны. Но эти награ­ды не поме­ша­ли в ито­ге пала­чам раз­де­лить судь­бу сво­их жертв.


Читай­те так­же наш мате­ри­ал «Крас­ный Крест в Рос­сии. От зарож­де­ния до 1920‑х годов». 

Российская государственная библиотека отреставрировала Мариинское Евангелие

Фото: Мария Говтвань, РГБ
Фото: Мария Говтвань, РГБ

В Рос­сий­ской госу­дар­ствен­ной биб­лио­те­ке (РГБ) завер­ше­на рестав­ра­ция Мари­ин­ско­го Еван­ге­лия XI века, длив­ша­я­ся почти два года. Древ­ний памят­ник миро­во­го зна­че­ния будет пред­став­лен пуб­ли­ке 5 апре­ля на закры­той пре­зен­та­ции в Доме Паш­ко­ва в Москве, сооб­ща­ет «Горь­кий Медиа».

Мари­ин­ское Еван­ге­лие, так­же извест­ное в миро­вой лите­ра­ту­ре как Codex Marianus — непол­ная руко­пись чет­ве­ро­е­ван­ге­лия, напи­сан­ная гла­го­ли­цей. Это одна из 11 древ­ней­ших гла­го­ли­че­ских руко­пи­сей, сохра­нив­ших­ся до наше­го вре­ме­ни. Судя по фоне­ти­че­ским осо­бен­но­стям тек­ста, руко­пись была созда­на серб­ским пере­пис­чи­ком на тер­ри­то­рии Маке­до­нии. Памят­ник укра­ша­ют рас­ти­тель­ные и пле­тё­ные орна­мен­ты, на стра­ни­цах кодек­са мож­но уви­деть три мини­а­тю­ры с изоб­ра­же­ни­я­ми еван­ге­ли­стов Мар­ка, Луки и Иоанна.

Основ­ную часть кодек­са нашёл в XIX веке рус­ский фило­лог-сла­вист, член-кор­ре­спон­дент Петер­бург­ской ака­де­мии наук Вик­тор Гри­го­ро­вич на Афоне, в рус­ском ски­ту Пре­свя­той Бого­ро­ди­цы — отсю­да и назва­ние Еван­ге­лия. После смер­ти Гри­го­ро­ви­ча она посту­пи­ла в Румян­цев­ский музей в Москве, ныне — Рос­сий­скую госу­дар­ствен­ную биб­лио­те­ку. Два началь­ных листа руко­пи­си были обна­ру­же­ны поз­же и ныне хра­нят­ся в Народ­ной биб­лио­те­ке в Вене; восемь отсут­ству­ю­щих листов не найдены.

«Русский доктор Синяков воскрешает из мёртвых»

Георгий Синяков

Геор­гий Синя­ков — совет­ский врач, хирург, а ещё — спа­си­тель сотен плен­ных конц­ла­ге­рей. В мае 1942 года он попал в Шта­лаг III‑А, но не пал духом и даже сумел исполь­зо­вать своё осо­бое поло­же­ние, что­бы изба­вить от роко­вой уча­сти дру­гих заключённых.

Док­тор Геор­гий Синя­ков в молодости

Жизнь до войны

Геор­гий Фёдо­ро­вич родил­ся в апре­ле 1903 года в селе Пет­ров­ское, что в Воро­неж­ской губер­нии. В Воро­не­же он и окон­чил меди­цин­ский факуль­тет мест­но­го уни­вер­си­те­та. О его дово­ен­ной жиз­ни извест­но немного.

Когда нача­лась вой­на, 38-лет­не­го Синя­ко­ва при­зва­ли в армию. Хирур­гом он слу­жил на Юго-Запад­ном фрон­те, в 119‑м сани­тар­ном бата­льоне 171‑й стрел­ко­вой дивизии.

Но защи­щать роди­ну, пусть и под зна­мё­на­ми крас­но­го кре­ста, Синя­ко­ву дол­го не при­шлось. В самом нача­ле вой­ны, 5 октяб­ря 1941 года, у села Бор­щёв­ка под Кие­вом его сани­тар­ный бата­льон был окру­жён. Вско­ре всех взя­ли в плен. Так нача­лась новая гла­ва в жиз­ни Геор­гия Фёдоровича.


Кюстринский международный лагерь военнопленных

Преж­де чем про­дол­жить исто­рию, рас­ска­жем немно­го о месте, куда попал Синя­ков и его собра­тья по несчастью.

Пла­ны стро­и­тель­ства лаге­ря для воен­но­плен­ных у наци­стов появи­лись ещё до нача­ла Вто­рой миро­вой вой­ны. Изна­чаль­но он был рас­счи­тан на 10 тысяч чело­век, но затем пло­щадь рас­ши­ри­ли. Глав­ные поме­ще­ния нахо­ди­лись в горо­де Лук­кен­валь­де, зем­ля Бран­ден­бург. Но после захва­та Поль­ши, лагерь раз­рос­ся. Его, ска­жем так, «фили­а­лы» появи­лись в дру­гих горо­дах. Один из них был осно­ван в Кюстрине (сей­час это поль­ский город Костшин-над-Одрой).

После втор­же­ния нацист­ской Гер­ма­нии в СССР коли­че­ство заклю­чён­ных рез­ко воз­рос­ло. В глав­ном лаге­ре в нояб­ре 1941 года нахо­ди­лось более четы­рёх тысяч чело­век, ещё более 35 тысяч были раз­бро­са­ны по «фили­а­лам», нахо­дя­щим­ся как в самой Гер­ма­нии, так и в Польше.

Шта­лаг III‑А, как и все его внеш­ние лаге­ри, нахо­дил­ся под охра­ной бата­льо­на наци­о­наль­ных стрел­ков. При­чём в нём слу­жи­ли уже «спи­сан­ные» немец­кие воен­ные-пен­си­о­не­ры. Охра­нять им при­хо­ди­лось поля­ков, фран­цу­зов, люк­сем­бурж­цев, юго­сла­вов, граж­дан СССР, а так­же жите­лей афри­кан­ских коло­ний Франции.

По вос­по­ми­на­ни­ям оче­вид­цев, наи­бо­лее жесто­кое отно­ше­ние в лаге­ре было к совет­ским воен­но­плен­ным. К афри­кан­цам отно­си­лись луч­ше. Прав­да, сто­ит ска­зать, что с тем­но­ко­жи­ми плен­ны­ми хоро­шо обра­ща­лись лишь по одной при­чине — их здо­ро­вье под­дер­жи­ва­лось на долж­ном уровне ради буду­щих меди­цин­ских экс­пе­ри­мен­тов. Какие вак­ци­ны и пре­па­ра­ты на них впо­след­ствии испы­ты­ва­ли — неиз­вест­но. Но смерт­ность, есте­ствен­но, зашкаливала.

Совет­ских воен­но­плен­ных не лечи­ли, остав­ляя уми­рать. Если же кто-то пытал­ся сбе­жать — стре­ля­ли без пре­ду­пре­жде­ния. А тру­пы хоро­ни­ли в брат­ских моги­лах. Подоб­ное наблю­да­лась во всех лаге­рях Шта­ла­га III‑А, кро­ме все­го лишь одно­го «фили­а­ла», рас­по­ло­жен­но­го в Кюстрине.

Здесь с мая 1942 года и нахо­дил­ся совет­ский врач Геор­гий Фёдо­ро­вич Синяков.


Верный клятве Гиппократа

Сна­ча­ла Синя­ко­ва опре­де­ли­ли в лагерь в Бор­испо­ле, затем пере­ве­ли в Дар­ни­цу и толь­ко потом в Кюстрин. Здесь он полу­чил номер 97625. Усло­вия содер­жа­ния не отли­ча­лись от дру­гих: нем­цам было пле­вать на заклю­чён­ных, их не счи­та­ли за людей. Но слиш­ком высо­кая смерт­ность им была не выгод­на, посколь­ку плен­ных отправ­ля­ли на тяжё­лые физи­че­ские рабо­ты. Хозя­е­ва жиз­ни со сва­сти­кой на пле­че поня­ли, что ситу­а­цию нуж­но хотя бы немно­го, но под­пра­вить. Вско­ре они узна­ли, что в лаге­ре нахо­дит­ся совет­ский врач.

Синя­ко­ва реши­ли про­ве­рить на про­ф­при­год­ность. Нем­цы при­ка­за­ли ему сде­лать резек­цию желуд­ка. Собра­ли они и спе­ци­аль­ную «экза­ме­на­ци­он­ную комис­сию» во гла­ве с док­то­ром Коше­лем. А помо­га­ли ему оце­ни­вать дей­ствия Синя­ко­ва фран­цуз­ские, англий­ские и юго­слав­ские меди­ки. Но Геор­гию Фёдо­ро­ви­чу было всё рав­но, при ком про­во­дить опе­ра­цию. Экза­мен он сдал на «отлич­но» и после это­го его назна­чи­ли хирур­гом в лазарете.

Пона­ча­лу нем­цы к Геор­гию Фёдо­ро­ви­чу отно­си­лись насто­ро­жен­но. Его поло­же­ние в лаге­ре, по фак­ту, ничем не отли­ча­лось от поло­же­ния осталь­ных заключённых.

Но одна­жды про­изо­шёл слу­чай, кото­рый всё изменил.

По офи­ци­аль­ной вер­сии, Синя­ков спас жизнь ребён­ка одно­го из фаши­стов. Маль­чик пода­вил­ся костью, и никто из немец­ких вра­чей не смог ему помочь. Тогда за дело взял­ся Синя­ков, вер­ный клят­ве Гип­по­кра­та. Его опе­ра­ция про­шла успеш­но. Авто­ри­тет Геор­гия Фёдо­ро­ви­ча рез­ко вырос. Надо ска­зать, что нем­цы отбла­го­да­ри­ли вра­ча. Ему раз­ре­ши­ли сво­бод­но пере­ме­щать­ся по лаге­рю и даже уве­ли­чи­ли паёк. Полу­чен­ные диви­ден­ды Синя­ков решил раз­де­лить с дру­ги­ми заключёнными.

Мож­но пред­по­ло­жить, что дви­га­ло им не толь­ко чув­ство спра­вед­ли­во­сти и все­объ­ем­лю­щая доб­ро­та, о кото­рых рас­ска­зы­ва­ли поз­же в совет­ских газе­тах. Была и ещё одна при­чи­на: врач пошёл на сдел­ку с фаши­ста­ми. Есте­ствен­но, об этом узна­ли бы те «кому нужно».

Геор­гий Синяков

Несмот­ря на все тяго­ты, плен­ни­ки вери­ли, что рано или позд­но их осво­бо­дят. Зна­ли они (осо­бен­но это каса­лось граж­дан СССР), что вслед за крас­но­ар­мей­ца­ми при­дут и чеки­сты. Им не объ­яс­нишь про клят­ву Гип­по­кра­та, когда за тобой чис­лит­ся помощь фаши­стам, поэто­му «пре­ступ­ле­ние» нуж­но было смягчить.

Каки­ми бы аргу­мен­та­ми не руко­вод­ство­вал­ся Синя­ков, это не ума­ля­ет его заслуг. Он дей­стви­тель­но начал исполь­зо­вать своё поло­же­ние для помо­щи дру­гим — делил­ся едой, лечил ране­ных. Появ­ля­лись у него мыс­ли и насчёт орга­ни­за­ции побе­гов. Но про­вер­нуть в оди­ноч­ку это было нере­аль­но. Нужен был надёж­ный помощ­ник, при­чём не из заклю­чён­ных, а из «хозя­ев жизни».

Синя­ко­ву повез­ло, повез­ло так, как быва­ет лишь раз в жизни.

В том же лаге­ре слу­жил капрал Гель­мут Чахер. Он был ком­му­ни­стом, знал рус­ский язык, учил­ся в СССР и даже был женат на рус­ской. В общем, сов­па­де­ние «как в романе». Чахер сочув­ство­вал воен­но­плен­ным и решил­ся помочь Синя­ко­ву. Имен­но немец про­ду­мал план побе­га из лаге­ря. Он раз­ра­ба­ты­вал марш­ру­ты, рисо­вал кар­ту, а так­же доста­вал часы и ком­па­сы. Всё это вру­ча­лось плен­но­му, решив­ше­му­ся на побег. Что же каса­ет­ся Геор­гия Фёдо­ро­ви­ча, то он под­го­тав­ли­вал смельчака.

На осно­ве рыбье­го жира Синя­ков гото­вил спе­ци­аль­ную мазь, кото­рая выгля­де­ла и пах­ла так ужас­но, что скла­ды­ва­лось впе­чат­ле­ние, буд­то чело­век начал гнить зажи­во. На деле же всё было ина­че — паци­ент был жив и прак­ти­че­ски здо­ров (понят­но, что сре­ди плен­ных пол­но­стью здо­ро­вых не было). Так­же Синя­ков под при­смот­ром помощ­ни­ка-нем­ца учил сво­их това­ри­щей по несча­стью ими­ти­ро­вать аго­нию, задер­жи­вать дыха­ние, сле­дить за направ­ле­ни­ем взгляда.

Когда плен­ный был под­го­тов­лен к побе­гу, план всту­пал во вто­рую фазу. Выле­чить паци­ен­та не полу­ча­лось, он уми­рал и Синя­ков кон­ста­ти­ро­вал смерть (и никто из нем­цев это не про­ве­рял, такую халат­ность мож­но спи­сать раз­ве что на боль­шое коли­че­ство тру­пов). Тела совет­ских граж­дан выбра­сы­ва­ли в ров, рас­по­ло­жен­ный воз­ле лаге­ря. Ночью «труп» ожи­вал, брал кар­ту, ком­пас, часы из тай­ни­ка и уходил.

Анна Его­ро­ва

Бла­го­да­ря этой схе­ме спа­стись уда­лось Герою Совет­ско­го Сою­за лёт­чи­це Анне Алек­сан­дровне Его­ро­вой. Её само­лёт был сбит в авгу­сте 1944 года под Вар­ша­вой. Жен­щи­на выжи­ла, но уго­ди­ла в плен. Вот, что она вспоминала:

«Всех плен­ных согна­ли в колон­ну. Окру­жён­ная озве­ре­лы­ми немец­ки­ми кон­во­и­ра­ми и овчар­ка­ми, эта колон­на потя­ну­лась к Кострю­кин­ско­му лаге­рю. Меня нес­ли на носил­ках, как носят покой­ни­ков на клад­би­ще, това­ри­щи по беде. И вдруг слы­шу голос одно­го из несу­щих носил­ки: „Дер­жись, сест­рён­ка! Рус­ский док­тор Синя­ков вос­кре­ша­ет из мёртвых!“».

В лаге­ре Геор­гий Фёдо­ро­вич сна­ча­ла выле­чил лёт­чи­цу, а потом вме­сте с нем­цем под­го­то­вил её к побе­гу. В общей слож­но­сти тан­дем Синя­ков-Чахер спас несколь­ко сотен воен­но­плен­ных. Свою финаль­ную побе­ду над фаши­ста­ми они одер­жа­ли в нача­ле 1945 года.

Совет­ские вой­ска были уже под Кюстри­ном. Нем­цы пани­ко­ва­ли и в экс­трен­ном поряд­ке эва­ку­и­ро­ва­ли лаге­ря, рас­по­ло­жен­ные в тех зем­лях. Плен­ных, ещё спо­соб­ных при­не­сти поль­зу Тре­тье­му рей­ху, они отпра­ви­ли в Гер­ма­нию на поез­дах. Боль­ных и ране­ных, но спо­соб­ных пере­дви­гать­ся, заста­ви­ли идти по замёрз­ше­му Оде­ру к Бер­ли­ну. Но боль­шая часть узни­ков — око­ло трёх тысяч — явля­лась для фаши­стов обу­зой. Они были силь­но исто­ще­ны и сла­бы, не мог­ли ходить.

Тогда нем­цы реши­ли не цере­мо­нить­ся и про­сто их расстрелять.

Вме­шал­ся Геор­гий Фёдо­ро­вич. Неиз­вест­но, что он гово­рил началь­ни­ку лаге­ря и как эту речь пере­во­дил Чахер, но факт оста­ёт­ся фак­том: нем­цы ушли, оста­вив людей в живых.

Откры­тие мемо­ри­а­ла в Кюстрине. 17 нояб­ря 1945 года

Исчезновение на 16 лет

Вско­ре в лагерь при­шли совет­ские сол­да­ты. Как сло­жи­лась судь­ба нерав­но­душ­но­го нем­ца-ком­му­ни­ста — неиз­вест­но. А вот Геор­гий Фёдо­ро­вич вер­нул­ся в гос­пи­таль. Вме­сте с Крас­ной арми­ей он дошёл до Бер­ли­на и даже рас­пи­сал­ся на зда­нии рейхс­та­га. Был демо­би­ли­зо­ван в 1946 году и… про­пал на 16 лет.

Синя­ков рабо­тал в Челя­бин­ской боль­ни­це и нико­му не рас­ска­зы­вал о сво­ём лагер­ном про­шлом. Совет­ская вер­сия гла­сит, что он был очень скром­ным чело­ве­ком, кото­рый не счи­тал себя геро­ем, поэто­му и молчал.

Есть и дру­гая вер­сия, более при­зем­лён­ная. Воен­ный врач уго­дил в плен, сотруд­ни­чал с фаши­ста­ми — и за мень­шие огре­хи отправ­ля­ли в лаге­ря. Геор­гий Фёдо­ро­вич зата­ил­ся, ведь он не знал, к како­му сле­до­ва­те­лю бы попал и чем бы завер­шил­ся «поиск правды».

Сре­ди спа­сён­ных Синя­ко­вым был и Илья Эренбург

Воз­мож­но, никто бы и не узнал о док­то­ре Синя­ко­ве, если бы не всё та же Анна Его­ро­ва. Спу­стя 16 лет после Побе­ды, в 1961 году, на теле­ви­де­нии вышла про­грам­ма, посвя­щён­ная лёт­чи­це. В ней-то она и рас­ска­за­ла о сво­ём спа­си­те­ле — Геор­гии Фёдо­ро­ви­че. Исто­ри­ей заин­те­ре­со­ва­ли жур­на­ли­сты, и вско­ре в несколь­ких газе­тах были опуб­ли­ко­ва­ны мате­ри­а­лы о хирур­ге. Вре­ме­на уже изме­ни­лись, после эпо­хи Ста­ли­на зна­чи­тель­но «потеп­ле­ло», поэто­му Синя­ков стал насто­я­щим геро­ем, без каких-либо «но».

Геор­гий Синя­ков на встре­че вете­ра­нов войны

Не ста­ло Геор­гия Фёдо­ро­ви­ча 7 фев­ра­ля 1978 года. Похо­ро­ни­ли его на Успен­ском клад­би­ще в Челябинске.


Читай­те так­же наш мате­ри­ал «Миха­ил Ромм. Меж­ду чело­ве­ком и идеологией».

Обнародовано письмо Дзержинского о слежке за Сталиным

ФСБ Рос­сии к сто­ле­тию созда­ния отря­да осо­бо­го назна­че­ния (ОСНАЗ) Все­рос­сий­ской чрез­вы­чай­ной комис­сии опуб­ли­ко­ва­ла ряд архив­ных доку­мен­тов, сооб­ща­ет Lenta.ru. Сре­ди них ока­за­лось слу­жеб­ное пись­мо пред­се­да­те­ля ОГПУ Фелик­са Дзер­жин­ско­го 1925 года о заме­чен­ной слеж­ке неиз­вест­ных лиц за гене­раль­ным сек­ре­та­рём ЦК ВКП/б/ Иоси­фом Сталиным.

В пись­ме говорится:

«Сего­дня при вхо­де с т. Ста­ли­ным в театр я око­ло две­рей заме­тил подо­зри­тель­ное лицо, читав­шее объ­яв­ле­ние, но очень зор­ко осмот­рев­шее авто­мо­биль, на кото­ром мы при­е­ха­ли, и нас».

При выхо­де из теат­ра Дзер­жин­ский заме­тил дру­го­го подо­зри­тель­но­го чело­ве­ка. Кем были эти люди, на момент напи­са­ния пись­ма он не знал:

«Если это не наши, то, без­услов­но, надо пона­блю­дать. Выяс­ни­те и сообщите».

Опуб­ли­ко­ван­ные доку­мен­ты пред­став­ле­ны на сай­те ФСБ в виде трёх доступ­ных для ска­чи­ва­ния архи­вов «Фото­гра­фии руко­вод­ства ОСНА­За», «Повсе­днев­ная дея­тель­ность ОСНА­За» и «Доку­мен­ты по исто­рии ОСНАЗа».

ОСНАЗ был создан 1 апре­ля 1921 года при ВЧК. Его зада­ча­ми были борь­ба с внут­рен­ни­ми вра­га­ми совет­ской вла­сти, защи­та заво­е­ва­ний рево­лю­ции, охра­на пра­ви­тель­ствен­ных зда­ний и важ­ней­ших госу­дар­ствен­ных объ­ек­тов в Москве, кон­фе­рен­ций и съез­дов пар­тии, съез­дов Сове­тов рабо­чих, кре­стьян­ских и сол­дат­ских депу­та­тов и кон­грес­сов Комин­тер­на, глав­ных элек­тро­стан­ций. В даль­ней­шем ОСНАЗ стал осно­вой Диви­зии осо­бо­го назна­че­ния при Кол­ле­гии ОГПУ СССР, её совре­мен­ный «наслед­ник» — Отдель­ная диви­зия опе­ра­тив­но­го назна­че­ния име­ни Ф. Э. Дзер­жин­ско­го войск наци­о­наль­ной гвар­дии РФ.

Ярмарка non/fictio№22: как это было

Презентация сборника «Дом», участвуют Юрий Сапрыкин, Галина Юзефович, Екатерина Шульман и Марина Степнова

Лите­ра­тур­но-книж­ная жизнь Рос­сии в 2020 году, каза­лось, замер­ла. Меж­ду­на­род­ная ярмар­ка интел­лек­ту­аль­ной лите­ра­ту­ры non/fictio№22, про­хо­див­шая в Москве с 24 по 28 мар­та 2021 года, дока­за­ла — совре­мен­ная Рос­сия пол­нит­ся и писа­те­ля­ми, и изда­те­ля­ми, и чита­те­ля­ми. Из-за пан­де­мии орга­ни­за­то­ры впер­вые за 20 лет сдви­ну­ли сро­ки с нояб­ря на март. Сего­дня VATNIKSTAN рас­ска­жет, как про­шла книж­ная ярмар­ка non/fictio№22.


Еже­год­но, начи­ная с 1999 года, книж­ная ярмар­ка non/fictio№ (в СМИ чаще пишут non/fiction) выда­ва­ла рос­сий­ской обще­ствен­но­сти мас­су куль­тур­ных собы­тий раз­ной сте­пе­ни извест­но­сти. В 2020 году про­шли лишь онлайн-встре­чи с писа­те­ля­ми и дея­те­ля­ми нау­ки и куль­ту­ры. Фор­мат меро­при­я­тия немно­го изме­нил­ся: обя­за­тель­ные мас­ки, пер­чат­ки, соци­аль­ная дистан­ция, зару­беж­ные авто­ры толь­ко онлайн. Но сколь­ко же сча­стья в гла­зах людей по обе сто­ро­ны прилавков!

По тра­ди­ции орга­ни­за­то­ры ярмар­ки зара­нее выло­жи­ли в сеть топ-листы книж­ных нови­нок. В этом году жюри ото­бра­ло зна­чи­тель­но боль­ше книг о вза­и­мо­от­но­ше­ни­ях и соци­аль­ных проблемах.

На пло­щад­ке «Тер­ри­то­рия позна­ния» Робер­то Пью­ми­ни пред­ста­вил свою кни­гу «Аст­ра­лиск». В Ита­лии писа­те­ля назы­ва­ют «il grande Piumini». Его кни­ги чита­ют дети и взрос­лые. По ним ста­вят спек­так­ли и сни­ма­ют филь­мы. Не слу­чай­но «Аст­ра­лиск» вышел в стран­ные и труд­ные дни каран­ти­на. Малень­кая повесть-прит­ча о люб­ви, о твор­че­стве, о силе вооб­ра­же­ния, даю­щей нам без­гра­нич­ную сво­бо­ду даже в усло­ви­ях почти пол­ной изо­ля­ции от мира.

Пре­зен­та­ция кни­ги ита­льян­ско­го писа­те­ля Робер­то Пью­ми­ни «Аст­ра­лиск»

Состо­я­лась пре­зен­та­ция кни­ги «Вели­кий биб­лио­те­карь: к 120-летию со дня рож­де­ния Мар­га­ри­ты Ива­нов­ны Рудо­ми­но». Кни­гу пред­ста­ви­ли Вадим Дуда, гене­раль­ный дирек­тор Рос­сий­ской госу­дар­ствен­ной биб­лио­те­ки, и Васи­лий Рудо­ми­но, внук Мар­га­ри­ты Рудо­ми­но. Авто­ры это­го изда­ния — извест­ней­шие оте­че­ствен­ные дея­те­ли куль­ту­ры Дмит­рий Лиха­чёв, Кор­ней Чуков­ский, Вяче­слав Ива­нов, Вла­ди­мир Познер, оте­че­ствен­ные и зару­беж­ные кол­ле­ги Мар­га­ри­ты Ива­нов­ны по биб­лио­теч­но­му делу. В том вошли вос­по­ми­на­ния близ­ких — доче­ри Мари­ан­ны, сына Адри­а­на и вну­ка Васи­лия Рудо­ми­но, по ини­ци­а­ти­ве кото­ро­го и был осу­ществ­лен этот изда­тель­ский про­ект. Мно­гие мате­ри­а­лы пуб­ли­ку­ют­ся впервые.

Пре­зен­та­ция кни­ги «Вели­кий биб­лио­те­карь: к 120-летию со дня рож­де­ния Мар­га­ри­ты Ива­нов­ны Рудомино»

Кни­гу Пете­ра Хан­са Тир­ге­на, одно­го из самых при­знан­ных сла­ви­стов Гер­ма­нии, пред­став­ля­ли по видео­свя­зи. «Amor legendi, или Чудо рус­ской лите­ра­ту­ры» обсу­ди­ли редак­тор пере­во­да Еле­на Пен­ская, про­фес­сор Бер­лин­ско­го уни­вер­си­те­та име­ни Гум­больд­та Сюзан­на Франк и пере­вод­чик Оль­га Лебе­де­ва. Сбор­ник науч­ных тру­дов, вышед­ший в Изда­тель­ском доме Выс­шей шко­лы эко­но­ми­ки, охва­ты­ва­ет широ­кий диа­па­зон иссле­до­ва­тель­ских инте­ре­сов авто­ра в обла­сти рус­ской лите­ра­ту­ры. В него вошли выпол­нен­ные спе­ци­аль­но для это­го изда­ния пере­во­ды работ немец­ко­го учё­но­го, а так­же ста­тьи, ранее опуб­ли­ко­ван­ные в рос­сий­ских пери­о­ди­че­ских изданиях.

Еле­на Пен­ская рас­ска­зы­ва­ет про кни­гу Пете­ра Хан­са Тир­ге­на «Amor legendi, или Чудо рус­ской литературы»

Центр Ель­ци­на про­вёл бесе­ду под назва­ни­ем «Рос­сий­ская дей­стви­тель­ность гла­за­ми пер­во­го пре­зи­ден­та: сво­бод­ные фан­та­зии и меч­та­ния». Моде­ра­тор встре­чи Ири­на Бар­ме­то­ва, глав­ный редак­тор жур­на­ла «Октябрь», заметила:

«1 фев­ра­ля 2021 года испол­ни­лось 90 лет со дня рож­де­ния Бори­са Ель­ци­на. Раз­го­вор о Пер­вом пре­зи­ден­те Рос­сии теперь сопро­вож­да­ет­ся при­сказ­кой „он совер­шил мно­го оши­бок“. Но исто­ри­че­ская фигу­ра Бори­са Ель­ци­на тре­бу­ет пере­осмыс­ле­ния. Эту тему надо раз­вить и про­дол­жить. Мно­гие заво­е­ва­ния его вре­ме­ни сей­час нами вос­при­ни­ма­ют­ся как дан­ность, но всё это заслу­ги кон­крет­ных людей».

В обсуж­де­нии участ­во­ва­ли писа­те­ли Алек­сей Ива­нов и Борис Мина­ев. Одним из глав­ней­ших орга­низ­мов, кото­рый пол­но­цен­но рабо­тал во вре­мя прав­ле­ния Ель­ци­на, была жур­на­ли­сти­ка. Имен­но она и раз­ви­ва­ла успе­хи глас­но­сти, кото­рая пере­рос­ла в сво­бо­ду сло­ва. Алек­сей Ива­нов попы­тал­ся дать куль­ту­ро­ло­ги­че­ское обос­но­ва­ние прав­ле­нию Бори­са Ельцина:

«Сто­ит пом­нить, что и Ель­цин, и Гор­ба­чёв пыта­лись вво­дить бур­жу­аз­ные отно­ше­ния в Рос­сии по-раз­но­му. Мож­но ска­зать, реша­ли они эту про­бле­му, исхо­дя из сво­ей иден­тич­но­сти. Гор­ба­чёв по иден­тич­но­сти был кре­стья­ни­ном, он в общем-то и руко­во­дил Став­ро­поль­ским кра­ем, ему понят­ны были нуж­ды кре­стьян. Стра­те­гия коопе­ра­ции — кре­стьян­ская стра­те­гия общи­ны. Борис Ель­цин — не пер­вый, кто в Рос­сии про­во­дил при­ва­ти­за­цию. Борис Ель­цин, будучи ураль­цем плоть от пло­ти, пре­крас­но знал исто­рию сво­е­го инду­стри­аль­но­го реги­о­на. Имен­но на Ура­ле роди­лась част­ная про­мыш­лен­ность России».

Бесе­да «Рос­сий­ская дей­стви­тель­ность гла­за­ми пер­во­го президента»

Акту­аль­ные темы были под­ня­ты и на дис­кус­сии «Слож­ный выбор меж­ду сво­бо­дой и без­опас­но­стью». Ведёт ли новая эти­ка к дол­го­ждан­но­му избав­ле­нию людей от наси­лия и опас­но­сти к новым гори­зон­там сво­бод­ной жиз­ни и твор­че­ства — или же запи­ра­ет в золо­тых клет­ках удоб­ства, ком­фор­та и нор­ма­тив­но­сти? Бесе­ду орга­ни­зо­ва­ли жур­нал «Нож» и изда­тель­ство «Аль­пи­на нон-фикшн», в кото­ром вышла кни­га «Конец при­выч­но­го мира» об изме­не­нии соци­аль­ных отно­ше­ний современности.

Бесе­да «Слож­ный выбор меж­ду сво­бо­дой и безопасностью»

Состо­я­лась сес­сия «Пра­ва авто­ров про­из­ве­де­ний изоб­ра­зи­тель­но­го искус­ства в изда­тель­ской дея­тель­но­сти и рекла­ме». Глав­ной темой ста­ло легаль­ное исполь­зо­ва­ние на стра­ни­цах книг изоб­ра­же­ний про­из­ве­де­ний изоб­ра­зи­тель­но­го искус­ства. Тон­ко­сти после­до­ва­тель­но­го изу­че­ния про­бле­мы уже дав­но обсуж­да­ют­ся юри­ста­ми Евро­пы, но для Рос­сии этот мате­ри­ал ещё доста­точ­но нов.

Дет­ская лите­ра­ту­ра, как и в преж­ние годы, была широ­ко пред­став­ле­на на ярмар­ке. На пол­ках мож­но было най­ти оте­че­ствен­ные новин­ки — про­ду­ман­ный до мело­чей «Мышо­нок, кото­рый там» худож­ни­цы и писа­тель­ни­цы Ана­ста­сии Кова­лен­ко­вой, кни­га про остар­бай­те­ров «Валь­хен» Оль­ги Гро­мой, кото­рая заста­вит чита­те­ля заду­мать­ся о хруп­ко­сти чело­ве­че­ской жиз­ни и силе чело­ве­че­ско­го духа, сбор­ник фуд­б­ло­ге­ра и кон­ди­те­ра Татья­ны Алек­се­е­вой «Едим как в сказ­ке», из кото­ро­го мож­но узнать рецеп­ты из самых зна­ме­ни­тых дет­ских книг.

Дет­ский писа­тель Андрей Уса­чёв даёт интер­вью бело­рус­ско­му телеканалу

В нояб­ре 2020 года отме­ча­лось 80 лет со дня рож­де­ния Дмит­рия При­го­ва. К этой дате изда­тель­ство НЛО выпу­сти­ло его Малое сти­хо­твор­ное собра­ние в шести томах.

В рам­ках пре­зен­та­ции это­го про­ек­та НЛО объ­яви­ло вто­рой «Кубок Кики­мо­ры» — чем­пи­о­нат по гром­ко­му чте­нию сти­хо­тво­ре­ний При­го­ва. Участ­ни­кам чем­пи­о­на­та было пред­ло­же­но про­чи­тать сти­хо­тво­ре­ния юби­ля­ра и посо­рев­но­вать­ся в двух номи­на­ци­ях: гром­кость и арти­стизм. Уро­вень гром­ко­сти был заме­рен с помо­щью при­бо­ра, а арти­стизм оце­ни­ва­ло жюри. Побе­ди­те­ли полу­чи­ли Малое сти­хо­твор­ное собра­ние сочи­не­ний При­го­ва и ваучер на любые кни­ги изда­тель­ства НЛО номи­на­лом в десять тысяч рублей.

Кубок Кики­мо­ры. Вто­рой чем­пи­о­нат по гром­ко­му чте­нию име­ни Д. А. Пригова

Диа­на Арбе­ни­на пре­зен­то­ва­ла свою новую кни­гу «Снеж­ный барс». Это пер­вая само­сто­я­тель­ная кни­га Арбе­ни­ной, где боль­шую часть зани­ма­ет про­за. Автор в самом нача­ле встре­чи отбла­го­да­ри­ла само­изо­ля­цию, поз­во­лив­шую ей, как и мно­гим твор­че­ским людям, углу­бить­ся в себя. Замыс­ло­ва­тая осо­бен­ность кни­ги — отсут­ствие в ней запя­тых. Об этом Диа­на ответила:

«Я не став­лю запя­тых уже лет 15. Я не заби­ваю на син­так­сис, про­сто они мне не нра­вят­ся, я чело­век точ­ки. Ска­за­ла, зна­чит ска­за­ла. Но если хоти­те экза­мен на пунк­ту­а­цию, я испол­ню его на пять».

Неко­то­рых участ­ни­ков ярмар­ки воз­му­ти­ла отме­на пре­зен­та­ции кни­ги пресс-сек­ре­тарь Алек­сея Наваль­но­го Киры Ярмыш. По её сло­вам, пуб­лич­ное обсуж­де­ние «Неве­ро­ят­ных про­ис­ше­ствий в жен­ской каме­ре № 3» было отме­не­но руко­вод­ством non/fictio№ Об этом же сооб­щи­ла Вар­ва­ра Гор­но­ста­е­ва, редак­тор изда­тель­ства Corpus, кото­рое выпу­сти­ло эту кни­гу в 2020 году. Она рас­ска­за­ла, что руко­вод­ство ярмар­ки сна­ча­ла пере­нес­ло пре­зен­та­цию из одной пло­щад­ки в дру­гую, а затем и вовсе неофи­ци­аль­но попро­си­ло изда­тель­скую груп­пу АСТ-ЭКСМО, куда вхо­дит и Corpus, отме­нить пре­зен­та­цию кни­ги. Офи­ци­аль­ное заяв­ле­ние о кон­флик­те на сай­те non/fictio№ пояс­ня­ет, что реше­ние хол­дин­га АСТ-ЭКСМО — лич­ное реше­ние ком­па­нии, к кото­ро­му орга­ни­за­то­ры ярмар­ки ника­ко­го отно­ше­ния не име­ют. Боль­шое коли­че­ство участ­ни­ков высту­пи­ло в защи­ту Киры Ярмыш.

Гене­раль­ный дирек­тор ГБУ «Малый биз­нес Моск­вы» Андрей Желез­ня­ков встре­тил­ся с Ека­те­ри­ной Гай­кой, руко­во­ди­те­лем АНО «Агент­ство кре­а­тив­ных инду­стрий», и с веду­щи­ми изда­те­ля­ми Рос­сии. В бесе­де на тему «Теку­щая ситу­а­ция и пер­спек­ти­вы раз­ви­тия книж­но­го рын­ка Моск­вы» участ­во­ва­ли Борис Куп­ри­я­нов, соучре­ди­тель книж­но­го мага­зи­на «Фалан­стер», дирек­тор сай­та о кни­гах и чте­нии «Горь­кий», Васи­лий Быч­ков, учре­ди­тель меж­ду­на­род­ной ярмар­ки интел­лек­ту­аль­ной лите­ра­ту­ры non/fictio№, и Дмит­рий Ицко­вич, ресто­ра­тор и изда­тель. На встре­че обсуж­да­ли вопро­сы теку­щей ситу­а­ции с книж­ным биз­не­сом и изда­тель­ским делом, пер­спек­ти­вы раз­ви­тия книж­но­го рын­ка Моск­вы и озву­чи­ва­лись пла­ны госу­дар­ствен­ной поддержки.

Бесе­да на тему «Теку­щая ситу­а­ция и пер­спек­ти­вы раз­ви­тия книж­но­го рын­ка Москвы»

Боль­шую про­грам­му анон­си­ро­вал Неза­ви­си­мый аль­янс изда­те­лей и кни­го­тор­гов­цев. Одним из послед­них меро­при­я­тий на их пло­щад­ке была пре­зен­та­ция сбор­ни­ка «Дом», назва­ние встре­чи — «Пока (не) все дома». Кни­га «Дом», издан­ная в «Кла­уд­бер­ри», — это 24 тек­ста от глав­ных совре­мен­ных рос­сий­ских авто­ров, кото­рые собра­лись под одной облож­кой в под­держ­ку бла­го­тво­ри­тель­ной орга­ни­за­ции «Ноч­леж­ка», помо­га­ю­щей без­дом­ным людям. Сре­ди авто­ров чис­лят­ся Алек­сей Саль­ни­ков, Алла Гор­бу­но­ва, Борис Аку­нин, Вера Полоз­ко­ва, Гали­на Юзе­фо­вич, Дина Руби­на, Дмит­рий Быков, Евге­ний Водо­лаз­кин, Ека­те­ри­на Шуль­ман, Лев Рубин­штейн, Мари­на Степ­но­ва, Лео­нид Пар­фе­нов, Лео­нид Юзе­фо­вич и другие.

Пре­зен­та­ция сбор­ни­ка «Дом», участ­ву­ют Юрий Сапры­кин, Гали­на Юзе­фо­вич, Ека­те­ри­на Шуль­ман и Мари­на Степнова

Неза­ви­си­мый аль­янс так же пред­ста­вил книж­ные орга­ни­за­ции из Моск­вы и реги­о­нов Рос­сии. Их стен­ды сто­я­ли почти сра­зу напро­тив вхо­да. На про­стран­стве кол­лек­ти­ва собра­лось почти пять­де­сят книж­ных орга­ни­за­ций — «Выр­го­род», «Все сво­бод­ны», «Живёт и рабо­та­ет», изда­тель­ство книж­но­го мага­зи­на «Циол­ков­ский», «Мед­лен­ные кни­ги», «Поря­док слов» и десят­ки дру­гих. Зоран Питич, раз­мыш­ляя из-за при­лав­ка «Ноократия/ Ил-мью­зик» об осо­бен­но­стях non/fictio№22, сказал:

«Обще­ние с дру­зья­ми, отлич­ные кни­ги, пиво „Обо­лонь“. Всё как все­гда. Было меро­при­я­тие про рус­ский кос­мизм, я тихо-скром­но сидел в углу, Ана­ста­сия Гаче­ва, соста­ви­тель вот этой книж­ки [пока­зы­ва­ет рукой на том свет­ла­ны семё­но­вой „Созда­ние буду­ще­го. Фило­со­фия рус­ско­го кос­миз­ма“], все­гда отлич­но чита­ет. Для меня абсо­лют­но ниче­го не изме­ни­лось, что до пан­де­мии, что после. В пят­ни­цу и суб­бо­ту было осо­бен­но мно­го поку­па­те­лей, это прекрасно».

Отдель­ная тер­ри­то­рия была заня­та и дет­ски­ми изда­тель­ства­ми — «Розо­вый жираф», «Полян­д­рия», «МИФ дет­ство», «АСТ дети», «Настя и Ники­та» и дру­гие. «Белая воро­на» изда­ёт кни­ги для детей, под­рост­ков и роди­те­лей с 2013 года. На их стен­де были кни­ги швед­ско­го писа­те­ля Све­на Нурд­к­ви­ста про при­клю­че­ния Пет­со­на и Фин­ду­са. Пред­ста­ви­тель изда­тель­ства поясняет:

«Послед­ний раз эти кни­ги Нурд­к­ви­ста изда­ва­лись в кон­це девя­но­стых, нача­ле нуле­вых. Вот сей­час у нас они изда­ны вновь. Пона­ча­лу эти кни­ги не нашли откли­ка у оте­че­ствен­но­го чита­те­ля, но, когда книг ста­ло мало, воз­ник боль­шой спрос. У нас в изда­тель­стве выпу­ще­ны почти все исто­рии про Пет­со­на и ФИндуса».

«Редак­ция Еле­ны Шуби­ной» орга­ни­зо­ва­ла пре­зен­та­цию кни­ги Гузель Яхи­ной «Эше­лон на Самар­канд». Это роман-путе­ше­ствие, сво­е­го рода «крас­ный истерн». Из Каза­ни в Самар­канд дви­жет­ся поезд с бес­при­зор­ны­ми детьми. Чере­да захва­ты­ва­ю­щих и страш­ных при­клю­че­ний в пути, обшир­ная гео­гра­фия — от лесов Повол­жья и казах­ских сте­пей к пусты­ням Кызыл-Кума и горам Тур­ке­ста­на, палит­ра судеб и харак­те­ров: кре­стьяне-бежен­цы, чеки­сты, каза­ки, экс­цен­трич­ный мир малень­ких бро­дяг с их язы­ком, пси­хо­ло­ги­ей, суе­ве­ри­ем и надеж­да­ми — всё это спле­лось в одно цель­ное повест­во­ва­ние. Гузель Яхи­на, лау­ре­ат пре­мий «Боль­шая кни­га» и «Ясная Поля­на», автор бест­сел­ле­ров «Зулей­ха откры­ва­ет гла­за» и «Дети мои», рас­ска­за­ла об источ­ни­ках вдох­но­ве­ния, об исто­ри­че­ских тру­дах и мему­а­рах, кото­рые помо­га­ли ей в рабо­те над худо­же­ствен­ных опи­са­ни­ем страш­ных собы­тий сто­лет­ней давности.

Гузель Яхи­на пре­зен­ту­ет новый роман «Эше­лон на Самарканд»

В послед­ний день ярмар­ки изда­тель­ская груп­па «Аль­пи­на» пред­ста­ви­ла новую автор­скую серию книг писа­те­ля Алек­сея Ива­но­ва. Это арт-про­ект с уча­сти­ем веду­щих книж­ных дизай­не­ров, каж­дый из кото­рых офор­мил один из бест­сел­ле­ров в соб­ствен­ной уни­каль­ной мане­ре. Так же писа­тель рас­ска­зал о пред­сто­я­щих экра­ни­за­ци­ях сво­их книг «Обща­га-на-Кро­ви», «Серд­це Пар­мы» и «Пище­блок» в рам­ках семи­на­ра «Кино vs. Лите­ра­ту­ра: как визу­а­ли­зи­ро­вать худо­же­ствен­ный текст». Алек­сей Ива­нов раз­мыш­лял вслух:

«Свой текст видеть экра­ни­зи­ру­е­мым и экра­ни­зи­ро­ван­ным труд­но. Быва­ет, чисто по-чело­ве­че­ски в душе начи­на­ет скре­сти. Поче­му эту сце­ну не поста­ви­ли, поче­му это­го момен­та нет. Надо трез­во пони­мать, что экра­ни­за­ция — слож­ный про­цесс. Это пере­вод из одной худо­же­ствен­ной систе­мы в дру­гую — из систе­мы лите­ра­ту­ры в кине­ма­то­граф. Такой пере­ход все­гда свя­зан с утра­та­ми или, пра­виль­нее ска­зать, с изме­не­ни­я­ми. В этом нет ниче­го страш­но­го. Глав­ное тре­бо­ва­ние к филь­му — что­бы он сам по себе был хорошим».

На вопрос про фильм «Обща­га», осно­ван­ный на пер­вом романе Алек­сея Ива­но­ва, писа­тель ответил:

«Роман мне без­услов­но бли­зок. Я, конеч­но, изме­нил­ся по срав­не­нию с теми вре­ме­на­ми, когда писал­ся роман, но что-то основ­ное от того меня по-преж­не­му живо. Я не могу ска­зать, что я пол­но­стью отда­лил­ся от него. Ощу­ще­ние реаль­но­сти, какая-то маши­на жиз­ни при­сут­ству­ют и в филь­ме. Я побы­вал на съём­ках. Когда я попал на пло­щад­ку, в ту обща­гу, в кото­рой сни­ма­лось кино, у меня было ощу­ще­ние, что меня пере­бро­си­ло на трид­цать лет в про­шлое. Я видел те же сте­ны, уви­дел те же вещи. А самое глав­ное, я почув­ство­вал ту же атмо­сфе­ру. Для меня этот фильм очень аутен­тич­ный, хотя бук­валь­ных соот­вет­ствий нет. Та обща­га, кото­рую я опи­сы­вал в романе, нахо­дит­ся в Ека­те­рин­бур­ге, а съём­ки шли в Петер­бург­ском обще­жи­тии для моря­ков. Обща­га в кино даже по архи­тек­ту­ре не похо­жа на ту, что опи­са­на в кни­ге, но и глав­ное здесь не в дотош­ном соот­вет­ствии с лите­ра­тур­ным источ­ни­ком, а в настроении».

Экра­ни­за­ции книг Алек­сея Ива­но­ва выхо­дят на раз­ных пло­щад­ках — в кино­те­ат­рах и на кино­ст­ри­мин­го­вых сер­ви­сах. На вопро­сы о суще­ствен­ных отли­чи­ях одно­го от дру­го­го и о выбо­ре меж­ду раз­ме­ром экра­нов писа­тель ответил:

«Мне слож­но отве­тить, я не социо­лог и не кино­вед. Конеч­ное реше­ние при­ни­ма­ют про­дю­се­ры, ино­гда режис­сёр. Мне кажет­ся, в кино­те­ат­ры ходит одна ауди­то­рия, смот­рит кино на сво­их мони­то­рах дру­гая, воз­мож­но, более моло­дёж­ная. В виде пол­но­мет­раж­но­го филь­ма роман „Обща­га-на-Кро­ви“ зву­чит более кон­цен­три­ро­ван­но. Роман „Пище­блок“ вый­дет онлайн в виде сери­а­ла. У него неспеш­ное раз­ви­тие, он совсем дру­гой по атмо­сфе­ре. Если бы я сни­мал фильм, то я бы снял что-то вро­де „Доб­ро пожа­ло­вать, или Посто­рон­ним вход вос­пре­щён“, но с вам­пи­ра­ми. Режис­сёр Свя­то­слав Под­га­ев­ский посту­пил более разум­но. Поэто­му он и режис­сёр. Он сде­лал длин­ную исто­рию, где посте­пен­ное нагне­та­ние стра­ха пере­рас­та­ет в пси­хо­де­ли­че­ский ужас».

Алек­сей Ива­нов раз­мыш­ля­ет об экра­ни­за­ции сво­их произведений

Кни­ги в совре­мен­ной Рос­сии, в каком бы фор­ма­те они ни функ­ци­о­ни­ро­ва­ли, — без­услов­ное интел­лек­ту­аль­ное сокро­ви­ще. Сто­ит ска­зать спа­си­бо ярмар­ке non/fictio№ за то, что она нам с вами это показывает.


Читай­те так­же фраг­мент из вос­по­ми­на­ний Вла­ди­ми­ра Кова­лев­ско­го «Рус­ские эми­гран­ты Голу­бой диви­зии на служ­бе у нацистов».

29 августа в «Пивотеке 465» состоится лекция о жизни дореволюционных студентов

Кандидат исторических наук Игорь Баринов расскажет о повседневности студентов рубежа XIX — XX веков. Учёба, досуг, быт.

15 августа писательница Олеся Кривцова расскажет о жизни Кубы при Фиделе Кастро

Творческая встреча, приуроченная к столетию со дня рождения Фиделя Кастро.

Археологи нашли под Калининградом дирхамы Арабского халифата VIII–IX веков

Всего было найдено 59 дирхамов, выпущенных в Арабском халифате между 746 и 815 годами.