Открытка, отражающая общественное желание конституционных преобразований в 1905 году
Судьба конституций в России довольно невезучая. Ещё по просьбе императора Александра I в начале XIX века его сановники составляли проекты основного закона, так и оставшиеся красивым рассуждением. Из-за убийства Александра II террористами не был реализован крайне осторожный проект, «конституционность» которого опровергал даже сам автор, министр внутренних дел с расширенными полномочиями Лорис-Меликов.
В XX веке конституция так и не смогла стать краеугольным камнем политической системы в стране. А вот игрушкой в руках властей, инструментом манипуляции политических сил и даже прикрытием откровенной диктатуры — пожалуйста.
«Есть ли у нас конституция…»
В 1905 году Российская империя содрогалась от Первой русской революции. Императорской власти, теряющей контроль над ситуацией, было необходимо начать диалог с протестующими, а разные слои бунтующего общества в целом сходились в одном — стране была необходима конституция. Под давлением революции российское законодательство было изменено, и, казалось, государственное устройство переходило в действительно конституционное русло.
Открытка, отражающая общественное желание конституционных преобразований в 1905 году
В августе и октябре 1905 года и феврале 1906 года последовательно появились три манифеста императора Николая II. Они утвердили разделение законодательной власти между монархом и парламентом в виде Государственной думы как нижней палаты и реформированного Государственного совета как верхней. Были провозглашены «незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов». Законы не могли теперь быть приняты без одобрения Думы, однако император имел право распускать её и ветировать её решения — чем в дальнейшем не раз воспользовался. Таким образом, Николай II, ограничив свою власть, в то же время оставил институциональные возможности обходить эти ограничения.
Корпус Основных государственных законов Российской империи в редакции от 23 апреля 1906 года, составленный с учётом этих нововведений, можно считать первой конституцией России. Что же было с реформированным политическим устройством дальше?
3 июня 1907 года Николай распустил II Государственную думу, активно противодействовавшую правительству, и изменил избирательный закон. Круг избирателей сузился, а имущественный ценз стал давать гораздо бо́льшие преимущества обеспеченным людям — таким образом грядущая Дума должна была стать куда менее оппозиционной. Если роспуск Думы по Основным законам действительно был прерогативой императора, то менять избирательное законодательство он должен был вместе с парламентом — поэтому событие вошло в историю как «Третьеиюньский переворот».
Либеральное движение в 1905 году могло предлагать и собственные конституционные проекты — как, например, в этой брошюре группы «Союз освобождения»
Государственная дума, избранная по новому законодательству, действительно оказалась куда более лояльной. В стране установился ещё не зрелый, но довольно работоспособный политический режим. Монарх был вынужден править, учитывая мнение парламента, при этом появилась должность председателя Совета министров — фактически премьера, который и осуществлял непосредственное управление страной. Пётр Столыпин, находившийся на этой должности с 1906 года до убийства в 1911 году, создал систему, при которой исполнительной власти удавалось находить одобрение большинства своих инициатив в парламенте, пользуясь поддержкой разных его фракций.
Поэт Саша Чёрный в 1909 году так сатирически моделировал разговор лидеров либеральной партии кадетов:
Гессен спросил его кротко как авель:
«есть ли у нас конституция, Павел?»
Встал Милюков, запинаясь от злобы,
Резко ответил: «ещё бы! ещё бы!»
Долго сидели в партийной печали.
Оба курили и оба молчали.
Несмотря на спорный баланс политических сил после Третьеиюньского переворота, ряд историков утверждает, что Основные законы всё-таки стали полноценной конституцией, реально ограничив власть монарха — например, так писал эмигрантский историк и правовед Виктор Леонтович.
Группа депутатов IV Государственной думы в зале заседаний Таврического дворца. Санкт-Петербург. 1910‑е годы
Как бы там ни было, естественное развитие российского конституционализма было прервано Революцией 1917 года. С исторической сцены сошли сначала монархия со своими чиновниками, а затем и думские либералы. Власть попала в руки большевикам, для которых конституция стала одним из средств осуществления классовой борьбы.
Декларации и диктатура
10 июля 1918 года V Всероссийский съезд Советов принял первую Конституцию РСФСР. Её разработка и принятие происходили в условиях разгорающейся Гражданской войны — зарождения белого движения, окончательной большевизации советов и репрессий против эсеров. Конституция провозглашала «уничтожение всякой эксплуатации человека человеком» и носила классовый характер.
В основном законе провозглашались общественная собственность на средства производства, диктатура пролетариата и федеративное устройство страны. По новой конституции право на защиту революции с оружием в руках имели только трудящиеся. Вся законодательная и исполнительная власть передавалась советам, однако для непосредственного управления формировались распорядительный и контролирующий орган — Всероссийский центральный исполнительный комитет (ВЦИК), и правительство — Совет народных комиссаров (СНК).
Редкий музейный экспонат — макет книги «Конституция РСФСР», сделанный в 1918 году на Урале из уральского камня
Выборы были непрямыми, неравными и нетайными, а преимущество в весе голоса оставалось за рабочими в ущерб крестьянам. Большая категория социально чуждых большевикам «лишенцев» от помещиков до кулаков была лишена избирательных прав. Таким образом, конституция 1918 года включала в себя как идеологические построения большевиков, так и практические пункты, призванные ослабить, маргинализовать их противников в строящемся новом государстве.
Одержав победу в Гражданской войне, большевики принялись собирать земли Российской империи, формируя национальные республики. После долгих партийных споров о будущем устройстве объединённой страны и победы ленинской модели федерации была создана конституция нового государства — Советского Союза. 31 января 1924 года она была утверждена на II съезде Советов СССР.
Основной закон сохранил классовый характер. Выборы оставались непрямыми, избирательное право предоставлялось только «трудящимся», а власть формально оставалась у советов — на деле окончательно перейдя партии. Новая конституция разграничила компетенции республик и союзного центра, определила федеративную структуру власти. 11 мая 1925 года в соответствии с союзной была принята Конституция РСФСР.
Государственный герб СССР 1923 года, чей вид утверждался в статье 70 Конституции СССР 1924 года
К 1930‑м годам идея скорой мировой революции окончательно разошлась с реальностью. Иосиф Сталин, сосредоточивший в своих руках власть, принялся за государственное строительство, возводя махину тоталитарного государства, контролирующего все сферы жизни человека и проводящего масштабные и кровавые экономические эксперименты: коллективизацию и индустриализацию. Сталину необходима была новая конституция: с одной стороны, отражающая его взгляды на государство, национальный вопрос и экономику, с другой — декларирующая успехи социализма, достигнутые под его руководством. 5 декабря 1936 года после весьма формального, но масштабного «всенародного обсуждения» новая Конституция СССР была принята на VIII Чрезвычайном съезде Советов (21 января 1937 года — соответствующая ей Конституция РСФСР).
Новый основной закон декларировал победу социализма, объявлял экономической основой государственную и кооперативно-колхозную собственность, но признавал мелкое индивидуальное хозяйство: конечно, без наёмного труда. «Декларация об образовании СССР» — наиболее идеологизированная часть прежней конституции — исчезла, хотя в первой главе нового документа сохранились такие принципы, как «кто не работает, тот не ест» и «от каждого по его способности, каждому — по его труду».
На вершине власти по-прежнему формально оставались советы, высшим органом в СССР становился теперь Верховный совет СССР, двухпалатный парламент. Его реальная роль в дальнейшем ограничивалась принятием спускаемых из партии инициатив. Советской власти, взявшей выборы под полный контроль, больше не нужны были их конституционные ограничения. Новый основной закон провозглашал прямые, равные, тайные и всеобщие — без категории «лишенцев» — выборы. Партия же объявлялась «руководящим ядром всех организаций трудящихся», что закрепляло её право на контроль над администрацией. Реальная власть в стране принадлежала узкому кругу лиц из числа Политбюро ЦК, находившегося под полным контролем Сталина.
Делегаты VIII Чрезвычайного съезда Советов голосуют за принятие Конституции. Москва. 1936 год
Конституция 1936 года известна своим прекрасным набором прав человека: в документе декларировались права на труд, отдых, образование и материальное обеспечение в старости, при болезни или потере работоспособности. Объявлялись равноправие граждан независимо от национальности и расы во всех областях жизни и равноправие мужчин и женщин. На деле сельские жители, например, не имели паспортов и не могли свободно выехать в город, на них не распространялось многие социальные гарантии. Логика индустриализации и коллективизации требовала от советских граждан максимального напряжения сил, что совсем не увязывалось с декларациями основного закона.
В конституции также впервые появились права на неприкосновенность личности, жилища и охрану тайны переписки. Весь этот набор в невиданных до и после того масштабах нарушался государственной властью, от которой без всякой оглядки на конституционное устройство исходили депортации, расстрелы и укрепление репрессивного института ГУЛАГа.
Общество победившего социализма
Конституция, сменившая документ 1936 года, появилась гораздо позже, чем могла бы. Проект разрабатывался ещё в первые послевоенные годы, а в 1962 году была создана Конституционная комиссия во главе с Хрущёвым, продолжившая работу и после его отставки уже с новыми акцентами. Мешала быстро меняющаяся политическая ситуация: каждый раз, как основной закон должен был продемонстрировать перемены (новую роль СССР в послевоенном мире, хрущёвские идеи о построении коммунизма), они уже становились не самой актуальной проблемой для текущей политики. В конце концов, в феврале 1976 года состоялся XXV съезд партии, давший указания для завершения работы над новой конституцией.
После очередного «всенародного обсуждения», вновь масштабного и вновь не слишком важного, 7 октября 1977 года на внеочередной сессии Верховного совета была принята новая Конституция СССР (12 апреля 1978 года — Конституция РСФСР). У документа была идеологическая преамбула, сообщавшая о построении в СССР «развитого социализма» в «общенародном государстве», которое, конечно, уже не собиралось отмирать в обозримом будущем вопреки постулатам Маркса. Декларировался «нерушимый союз рабочих, крестьян и интеллигенции» — в эти три условные сущности партия пыталась запихнуть всё многообразие советских граждан. Главной целью государства при этом было создание «бесклассового коммунистического общества».
Плакат 1977 года
Советскому гражданину в основном законе подарили ещё больше прав человека и демократии в виде прописанных «всенародного обсуждения» и «всенародного голосования (референдума)». Конституция вроде как становилась гуманнее и ближе к человеку. Вопрос, как обычно, заключался в том, насколько легко было реализовать права, напечатанные на бумаге.
Были в конституции и вполне практические изменения. Советы по-прежнему формально играли первую роль в государственном управлении, но появилась и знаменитая 6‑я статья конституции, отразившая реальность. КПСС в ней была названа «руководящей и направляющей силой советского общества, ядром его политической системы». В основном законе появилась и глава о внешней политике, где бесконечная мешанина ‑измов выполняла свои идеологические обязанности и формально открывала юридические возможности для помощи очередному «дружественному» режиму за рубежом.
Конституция 1977 года отразила взгляды пожилой партийной верхушки на то, как должен был формально выглядеть советский режим к тому времени. Была она и попыткой продемонстрировать его эволюцию в сторону гуманности и прав человека — впрочем, попыткой довольно слабой. До перестройки, когда одним из основных народных требований станет отмена 6‑й статьи и ревизия конституции, оставалось меньше десятилетия.
Стрелять нельзя договариваться
После распада Союза Россия продолжала формально жить по Конституции РСФСР 1978 года, с трудом отражающей реальность при помощи поправок последних лет и бесконечного множества разного рода юридических актов, принятых президентом и парламентом. Последний в своём устройстве сочетал в себе старые советские схемы, их горбачёвские реформы и политическую практику нового государства. При этом чёткого разделения власти между главой государства (сам пост президента РСФСР появился в марте 1991 года) и парламентом закон не обеспечивал. Необходимость принятия новой конституции осознавалась всеми, но о том, какой она должна быть, президенту и парламенту договориться не удалось.
Проекты новых конституций разрабатывались в конце перестройки и на союзном, и на республиканском уровнях. Слева — страница проекта для конституции СССР, справа — пояснительная записка для конституционного проекта РСФСР. Оба документа датированы 1991 годом
На фоне конфликта с президентом по экономическим и политическим вопросам Конституционная комиссия при Съезде народных депутатов разработала проект, по которому наибольшая власть сосредотачивалась в руках двухпалатного парламента — Верховного совета. Ельцин же организовал Конституционное совещание, в конце концов одобрившее проект его сторонников, наделявший президента очень широкими полномочиями.
Стороны не были готовы идти на уступки, в стране формировалось реальное двоевластие — и конфликт перешёл в горячую фазу. Ельцин, не имея на то полномочий, распустил парламент своим указом — парламент в ответ отрешил президента и передал его полномочия вице-президенту Руцкому, которого Ельцин недавно отставил. Забаррикадировавшиеся в Белом доме депутаты оказались в милицейском кольце и призвали своих сторонников к активному сопротивлению. В столице начались столкновения, вскоре пролилась кровь.
Борис Ельцин ввёл чрезвычайное положение, и на фоне «дыма отечества» в виде расстрелянного из танков Белого дома Россия получила гиперпрезидентскую конституцию 1993 года. Благодаря ней Ельцину все оставшиеся годы президентства удавалось не без сложностей, но держать в узде новый парламент. Так незаметно история стала нашей современностью.
Какой Россию видят иностранцы? Возможно, ответ на вопрос скрывается в музыке. По просьбе VATNIKSTAN музыкальный журналист Пётр Полещук составил список из 12 зарубежных песен, посвящённых советской и постсоветской России. В подборку попали хиты The Beatles, Vibrators, Стинга и других знаменитых исполнителей.
Vibrators — Disco in Moscow
Однажды Борис Гребенщиков заявил, что устал быть послом рок-н-ролла в неритмичной стране. Русская музыка не могла похвастаться пружинистой ритм-секцией — это почти неоспоримый факт. Подобным вопросом задавались и британцы The Vibrators: панк-гимн Disco in Moscow в рефрен заключил удивление Иэна «Нокса» Карнохана «I wonder if you’re dancin’ disco in Moscow».
The Redskins — Lev Bronstein
Первый сингл The Redskins вышел в 1982 году — и быстро покорил молодых политическим посланием, так удачно встроенным в запоминающуюся танцевальную мелодию.
Группа сформировалась в Англии в 1982 году (из пепла панк-группы No Swastikas). Крис Дин (вокал и гитара) и Мартин Хьюз (бас и бэк-вокал) были членами троцкистской Социалистической Рабочей Партии (SWP) и относили себя к движению скинхедов.
Хотя скинхеды в то время в общественном сознании прочно ассоциировались с крайними правыми, Крис Дин отмечал:
«Всегда было ошибкой считать, что все скинхеды — правые. Это не так. Достаточно взглянуть на аудиторию группы Specials, к примеру, или Madness. Там было много антирасистских скинхедов, и левых скинхедов, и скинхедов-социалистов. Название Redskins пошло от группы скинхедов из Шеффилда, которые были членами Коммунистической партии. Большинство же молодых левых было из троцкистских организаций или из Лейбористской партии. Теперь кажется удивительным, что все эти шеффилдские скинхеды были в Коммунистической партии. Часть их была из Лейбористской партии, а часть — из Социалистической рабочей партии. Там всегда были левые скинхеды. У большинства рабочей молодёжи нет сильных расистских убеждений, есть только сильная правая пропаганда. Если тебя постоянно пичкают правыми идеями, то это не может не сказаться на твоём сознании…»
Группа выпустила первый сингл «Lev Bronstein» на лейбле CNT в 1982 году. «Лев Бронштейн» (настоящее имя русского революционера Льва Троцкого). Активисты SWP разделяли его мнение Троцкого о том, что Сталин предал революцию, построив государственно-бюрократический капитализм.
Blondie — Contact in Red Square
Эта песня из альбома легендарной нью-йоркской панк-группы Blondie 1977 года «Plastic Letters». «Наш последний контакт на Красной площади, — поют они. — Если только мне не нужно бежать. И длинные руки ЦРУ тянутся ко мне». Группа посетила Россию в мировом турне 2008 года.
Sting — Russians
В 1985 году, когда Михаил Горбачёв стал генеральным секретарём Коммунистической партии Советского Союза, страна окончательно перешла к процессу распада СССР. Тогда же английский музыкант и композитор Стинг выпустил первый сольный альбом, который включал антивоенную песню с простым названием — «Russians». Этой композицией музыкант предостерегает от последствий холодной войны, в числе которых доктрина о взаимном гарантированном уничтожении:
«Нет такой вещи, как победоносная война
Это враньё, в которое мы больше не верим».
Как следствие, он надеется, что «Русские тоже любят своих детей» и, по его мнению, это единственное, что способно уберечь мир от ядерной катастрофы.
Отвечая на вопросы, как появилась песня «Русские», Стинг отмечает, что на её написание его вдохновил просмотр советских телепередач для детей. Во время визита в Россию в 2010 году Стинг дал интервью Владимиру Познеру. Говоря о песне и о том, действительно ли он считает, что русские не любят своих детей, музыкант дал следующий комментарий:
«…у меня был друг, работавший в Колумбийском университете, он был учёный-исследователь. У него было устройство, способное перехватывать сигнал с советских спутников над Северным полюсом. И мы решили вместе с ним посмотреть русское телевидение. Я никогда не видел русского телевидения. Это было утро воскресенья, и в Москве, и в Санкт-Петербурге шли детские программы, ваша версия „Улицы Сезам“ и тому подобных. И меня поразило, сколько тепла, внимания и любви было вложено в эти программы. Так что, естественно, эта мысль, что русские не любят своих детей — это бред, это стало основой разрядки, того, что мы не уничтожили друг друга. Потому что все мы — и Запад, и Советский Союз — имели на кону будущее наших детей, вот о чём я говорю. Я говорю, что мы любим своих детей и поэтому не станем взрывать мир».
В композиции «Russians» Стинг использовал мелодию «Романса» из сюиты «Поручик Киже» русского композитора Сергея Прокофьева.
Supergrass — St. Petersburg
В значительной степени более легкомысленное прочтение России английскими музыкантами, пусть и не лишённое мажорно-минорной неопределённости в духе The Beatles.
Санкт-Петербург для брит-поп группы Supergrass — земля обетованная, где их лирического героя ждёт лучшая жизнь. Вот уж действительно «I can’t make out my own thoughts anymore, I don’t know where one begins and the other one ends», если цитировать их главный хит «Alright».
The Rapsody — Prince Igor
В Европе рэпер Warren G известен по сборнику The Rapsody Overture (1997 год), который представляет собой сочетание рэпа и классической музыки. Хитом оттуда стал рэп на музыку хора «Улетай на крыльях ветра» А. П. Бородина из оперы «Князь Игорь». Программный директор Марк Стингл считает, что этот трек является «идеальным хитом из-за сочетания рэпа с классической музыкой». Стингл продолжает:
«Рэпсодия воспринимается освежающе новой, потому что раньше ничего подобного не пробовали».
Mary Hopkin — Those Were the Days
Эта популярная песня 1968 года — перевод романса «Дорогой длинною». Оригинальная русская лирика была написана поэтом Константином Подревским, а мелодия — Борисом Фоминым — ещё в начале ХХ века в разгар популярности жанра. Во время выхода англоязычной версии песня оставалась хитом номер один шесть недель.
Autoheart — Moscow
Пожалуй, если разговор о среднем во всех отношениях инди становится почти преступным, всё зашло слишком далеко. Но по той же причине — самый, увы, неустаревающий пример песни о России в этом списке. Особенно в свете последних событий.
The Beatles — Back in the USSR
Мало кто будет возражать против утверждения, что «Back in the USSR» The Beatles — одна из самых популярных песен о России. Она вышла в 1968 году и документировала возвращение в СССР российского шпиона, который долгое время провёл в Штатах. Достигнув родины, он не может сдержать счастье: от московских и украинских девушек, которые заставляют его «петь и кричать».
Композиция вышла в разгар вьетнамской и холодной войн, поэтому музыкантам из The Beatles досталось от консервативных западных политиков: песню они посчитали просоветской. Особенно их возмутила строчка «Ты не понимаешь, как тебе повезло, парень».
В СССР существовал популярный миф, что в 1964 или 1965 году The Beatles были в Москве, где дали секретный концерт для Брежнева и секретных служб
Спустя годы Пол Маккартни заявил, что он очень мало знал о Советском Союзе, когда писал эту песню. The Beatles как группа, очевидно, никогда не были в СССР… ну, не считая долго существовавшего мифа о концерте для Брежнева.
Такая вот альтернативная история по версии битлов. Забавно, что теоретик Марк Фишер в своей незаконченной книге «Кислотный коммунизм» писал, как The Beatles неразрывно связаны с развитием телевидения, а в этом свете утверждал:
«Никто не был так знаменит, как „Битлз“, потому что инфраструктура для такой славы только создавалась, а сами „Битлз“ играли главную роль в её создании. Можно предположить, что мир стал продолжением их собственной электронной мечты, и они заняли место в качестве персонажей в мечтах всех остальных. В определённом смысле, главная битловская операция по психоделическому расширению сознания и была этой попыткой превратить происходящее в осознанный сон».
Не тоже самое ли относится и к «Возвращению в СССР»?
Michael Jackson — Stranger In Moscow
«Like a stranger in Moscow… I’m living lonely,» — поёт Майкл Джексон. Лирика рассказывает о жизни и душевном состоянии певца в то время, когда его карьера шла на спад и вскоре омрачилась проблемами с законом.
История гласит, что Джексон выглянул из своего гостиничного номера и увидел толпы поклонников, которые восторгались кумиром, но не знали его ни в каком личном отношении. Это чувство и холодная, мрачная городская московская обстановка смешались и вдохновили его на песню.
Prince — Ronnie, Talk to Russia
Главный соперник Джексона на поп-Олимпе отметился более хлёстким отношением к политике: в отличие от «короля поп-музыки», политика волновала Принса значительно реже. Но когда у Принса внезапно выходило нечто, что можно принять за прямое социальное высказывание (вроде «Ronnie» или «Baltimore»), оно разлетается в десять раз быстрее, нежели фразы людей, сделавших себе на этом имя.
«Ronnie, Talk To Russia» — это песня из четвёртого альбома принца «Controversy». Текст говорит сам за себя:
«Ронни поговори с Россией, пока не стало слишком поздно, пока они не взорвали мир».
В годы, которые последовали за холодной войной, американская поп-культура отражала тревогу, сложившуюся между двумя странами. Когда Принс писал о сексе или религии, его лирика могла соответствовать его звуковой виртуозности. Когда он писал о политике, его тексты были более грубыми, менее поэтичными и изобретательными. «Ronnie Talk to Russia» — один из таких примеров. Это антиядерное причитание высвечивает Принса на редкость обеспокоенным перед лицом апокалипсиса. В песне он напрямую обращается к Рональду Рейгану, тогдашнему вновь избранному президенту США.
В обзоре Pitchfork Дафна А. Брукс прекрасно контекстуализировала дух времени, обращаясь к одной из самых буквальных политических песен Принса:
«Особенно в ретроспективе, в 1981 году было много против чего бороться, особенно если вы были афроамериканский, авангардистский и контркультурный поп-музыкант. Это был год, когда Рональд Рейган вступил в должность, что привело к новой экономической, социальной и культурной политики, еще больше поспособствовавшей угнетению бедных, рабочих классов и всех других меньшинств. Это также был год, когда начались первые зарегистрированные заражения СПИДом».
Поскольку Принс не был главной музыкальной звездой США на момент выпуска этой песни, неизвестно, слышал ли когда-нибудь Рейган о ней, прежде чем умер в 2004 году. В этом смысле Принса обогнал Майкл Джексон. Король поп-музыки посетил 40-го президента страны в 1984 году. Но когда Майкл попытался пригласить Рейгана в свой Victory Tour, помощник Рейгана Джон Дж. Робертс написал:
«В сегодняшней газете уже были сообщения о том, что многие молодые люди отвернулись от мистера Джексона в пользу новичка, который носит имя „Принс“ и, по-видимому, планирует концерт в Вашингтоне».
Billy Joel — Leningrad
Эта песня о цирковом клоуне Викторе из Ленинграда, с которым Джоэл познакомился во время гастролей по Советскому Союзу в 1987 году. На протяжении всей песни основные приметы из жизни Виктора и Джоэла сравниваются, чтобы продемонстрировать культурные различия и сходство СССР и США. В песне Джоэл описывает жизнь Виктора как одного из многих советских детей, потерявших на войне, особенно во время блокады Ленинграда. Песня была написана после знаменитого тура Билли Джоэла по Советскому Союзу в 1987 году.
«Высокий, широкоплечий, со смуглым обветренным лицом, задумчивыми глазами, идёт он походкой солдата то по прибрежному плёсу Черноморья, то в скалах Севера, то по отбитым у немцев деревням за Калинином, у Белёва, в Крыму. За время войны он исколесил много дорог, приобрёл много друзей, получил много опыта и видел такое, что навсегда останется в его памяти», — описывает Константина Симонова публицист Николай Тихонов в статье «Певец боевой молодости» (Красная звезда. 1942 год).
Константин Симонов — яркая фигура советской поэзии. Он одним из первых отправился на фронт в Великую Отечественную войну и дошёл до Берлина. Жаркие споры о его стихах начались ещё в 1940‑е годы и продолжаются до сих пор. В этом материале рассказываем, что писали критики о поэте в разные годы, а также как менялось его отношение к Сталину.
1940‑е — 1980‑е. Споры вокруг лирики Симонова военных лет
Война для Константина Симонова началась ещё в 1939 году, на Халхин-Голе, куда он отправился фронтовым корреспондентом. Оттуда он привёз книгу стихов и множество записей, которые потом войдут в сборник «Далеко на Востоке. Халхин-гольские записи».
Когда началась Великая Отечественная война, то Симонов в числе первых устремился на фронт в качестве военного корреспондента. Писатель стал свидетелем отступления и хаоса первых дней войны, был участником битвы под Сталинградом, участвовал в битве на Курской дуге, видел ужас Освенцима и красное знамя над рейхстагом. Все эти события, свидетелем которых он был сам, Константин Михайлович описывал в своих ёмких очерках, публиковавшихся в военное время в газетах «Красная звезда», «Известия».
Симонов в своих фронтовых записях рассказывает, как он стремился писать о войне:
«Писать о войне трудно, писать о ней, как только о парадном, торжественном и лёгком деле, нельзя. Это будет ложью. Писать только о тяжёлых днях и ночах, только о грязи окопов и холоде сугробов, только о смерти и крови — это тоже значит лгать, ибо всё это есть, но писать только об этом — значит забывать о душе, о сердце человека, сражавшегося на этой войне».
Война и любовь к актрисе Валентине Серовой дают мощный импульс для раскрытия поэтического дара писателя в полной мере. Очерки и стихи находят горячий отклик у читателей. Публикации Симонова принимались критикой как несомненный успех.
«Слово Симонова сразу же нашло читателя — друга, современника, ибо сам Симонов — сын века, он чувствует движение времени, он не стоит в стороне от схватки, а участвует в ней непосредственно». (Из статьи Н. С. Тихонова «Певец боевой молодости») [1]
Стихотворение «Жди меня», посвящённое актрисе, становится заклинанием для миллионов людей, ждавших родных с войны. Секрет удивительной популярности стихотворения пытались разгадать критики уже в то время.
Критик Александров писал о нём:
«„Жди меня“ — самое общее из стихотворений Симонова. Это стихотворение не нужно цитировать. Его знают все. Говорят, семнадцать композиторов изъявили желание написать на него песню. <…> В истории советской поэзии вряд ли было другое произведение, имевшее такой массовый отклик. Это стихотворение искали, вырезали из газет, переписывали, носили с собой, посылали друг другу, заучивали наизусть — на фронте и в тылу. У нас есть консультации, дающие советы по многим важным вопросам. Но ни врач, ни агроном, ни юрист, ни психотехник не посоветуют, как поступать, как думать и чувствовать во многих трудных случаях личной жизни, в том числе таких важных, как этот. Нет такой специальности. Это одна из задач поэзии. Написать эти стихи нужно было именно с такими заклинательными повторениями. <…> Та сила, навстречу которой шли стихи, была верой. Даже если бы она была суеверием, трудно было бы её осудить. Но это была правильная вера». [2]
Валентина Серова и Константин Симонов
В годы войны Константин Симонов подготовил для печати сборник стихов из двух частей: в первую входило двадцать пять стихотворений, составивших впоследствии книжку «С тобой и без тебя», а во вторую — несколько фронтовых баллад и военные стихотворения.
«Большинство лирических стихов, включённых мною в первый раздел книги — не то пятнадцать, не то семнадцать, — редактор, а вернее, издательство не рисковало печатать. После долгих споров я согласился изъять только одно стихотворение „На час запомнив имена…“ и сказал редактору, что книгу, из которой будет изъято полтора десятка стихотворений, печатать отказываюсь; пусть они, пока я буду на фронте, подумают; поговорим ещё раз, когда вернусь», — вспоминает Симонов реакцию редакции «Молодой гвардии» на сборник. [3]
Сборник с полным циклом стихов вышел в свет в апреле 1942 года после личного разговора Симонова с Щербаковым, секретарём Московского горкома партии, который помог с согласованием сборника в печать.
Реакция критиков на сборник стихов «С тобой и без тебя» уже не была такой однозначно хвалебной. Негодование вызвало как отдельное стихотворение «На час запомнив имена…», так и, в целом, весь сборник. «На час запомнив имена» было отнесено к разряду «случайных», «вульгарных» и «вредных в морально-политическом плане». Звучали резкие высказывания:
«…Кто дал право К. Симонову проповедовать скотскую мораль? Он утверждает свою проституционную философию как некий закон войны и тем самым оскорбил мужчин и женщин. Безнравственность и распутство не порицается им» [4].
Критик В. Александров подчёркивал, что «С тобой и без тебя» — это «лирический цикл, образующий своего рода стихотворную повесть о чувстве и судьбе двух людей», и в то же время осуждал встречающийся в нём «демонизм», ощущение «тяжёлой плоти» [5]. Неодобрительные высказывания звучали от Александра Твардовского, литературоведов Е. Трощенко, Л. Лазарева и А. Тарасенкова [6].
Стихи из сборника «С тобой и без тебя» вызывали споры у критиков и находили невероятный отклик у читателей. В чём причина такого пристального внимание к данному циклу? Исследовательница творчества Симонова И. Н. Коржова приводит его цитату в статье «Заметки о поэзии» с подразделом «О праве на лирику», в которой писатель высказывал почти еретические для советской литературы мысли о том, что героем лирики не может быть собирательный образ:
«Честная лирическая книга всегда убедительна. Она повествует о человеке, но не о том типическом человеке, который твёрдой, подчас излишне твёрдой походкой проходит через романы и эпические поэмы. <…> Герой правдивой лирической книги — это автор в его собственном поэтическом самовосприятии, это не фотография автора, это его автопортрет…» [7]
Исследовательница доказывает, что «вот этот личностный принцип и был положен в основу того первого варианта цикла „С тобой и без тебя“, который стал откровением для многих современников, и закрепил успех отдельных публикаций поэта, прежде всего „Жди меня“» [8]. Не исключено, что именно этот «личностный принцип» вызывал осуждение у современников.
После войны писателя ждали ответственные должности, командировки, признание и слава. В 1946–1950 и 1954–1958 годах Симонов был главным редактором журнала «Новый мир», в 1950–1953‑м — главным редактором «Литературной газеты», стал одним из секретарей Союза писателей.
После войны были опубликованы сборники очерков «Письма из Чехословакии», «Славянская дружба» и другие материалы. В это же время Симонов приступает к своему первому роману «Товарищи по оружию». В 1959 году была окончена работа над книгой «Живые и мёртвые», давшей название трилогии. Вторая часть трилогии «Солдатами не рождаются» была опубликована в 1964 году, третья книга «Последнее лето» вышла в свет в 1972 году. Произведения написаны по материалам записок, сделанных писателем в разные годы и отчасти изданных в виде статей и очерков.
Симонов, являясь очевидцем и участником боевых действий, достаточно достоверно показывает, что происходило на войне на протяжении трёх лет: трагические неудачи первых дней войны, хаос, отступление, растерянность командиров в первой части «Живых и мёртвых» врезаются в память; эти события сменяет энергичное наступление в завершающий год войны («Последнее лето») [9].
К 1960‑м годам Константин Симонов прочно вошёл в плеяду самых талантливых поэтов военного времени [10]. Так, в учебнике по истории русской советской литературы отмечено, что для целого ряда поэтов Великая Отечественная война стала временем творческого взлёта, среди них такие поэты, как А. Твардовский, В. Инбер, К. Симонов, М. Алигер, А. Сурков, О. Берггольц, и другие. В статье «Литература периода Великой Отечественной войны» А. Д. Синявский (автор статьи) обращает внимание на умение поэта проникнуть в глубь человеческой души и показать её «изнутри». В этом он определяет успех лирики Симонова, популярность его произведений «Жди меня», «Атака».
В то же время в эти годы не утихают споры вокруг сборника «С тобой и без тебя». Критик А. Кулинич причисляет «С тобой и без тебя» к произведениям любовного плана, которые были предназначены «для развлечения в холостяцком кругу», и утверждает, что многие стихи цикла — «игра в лёгкую о любовишку, гусарское поощрение случайных связей» [11]. С. Фрадкина, выступая против прямолинейно-идеологизированной трактовки симоновского цикла Кулиничем, отмечает, что «трудно поверить, что эти развязные и грубо пренебрежительные строки о лирике писателя-воина принадлежат критику-фронтовику. Проработанные ярлыки явно восторжествовали здесь над живой правдой восприятия поэзии» [12].
В 1970‑е и 1980‑е годы продолжается осмысление литературного наследия Симонова в контексте ведущих достижений советской литературы. В это время выходят в свет ряд фундаментальных работ, которые внесли огромный вклад в изучение творчества писателя. Среди этих работ можно назвать монографию Л. Финка «Константин Симонов: творческий путь» (1979), Л. Лазарева «Константин Симонов: очерк жизни и творчества» (1985). Финк называет Симонова выразителем судеб и мировоззрения поколения, главным событием в жизни которого оказалась Великая Отечественная война. Четыре года войны определили все сорок лет литературной деятельности писателя [13].
На страницах журналов критики и литературоведы продолжают обсуждать любовную лирику Симонова, в то же время на первый план выдвигаются размышления о писателе, как о выразителе мироощущения целого поколения, на чью долю пришлась война. М. М. Голубков в своей статье «Гражданин своего времени. Лирика К. Симонова военных лет», анализируя предвоенные стихи Симонова и стихи поэта военного времени, показывает трансформацию взгляда художника на войну и как в лирике поэта отразилось мироощущение военного поколения. Стихи 1937–1939 годов полны предчувствия войны, страшной, но неизбежной, и обращены к тем, кто «знает, что глагол „драться“ — глагол печальный, но порой нужный», к тем, «кто вдруг из тишины комнат, пойдёт в огонь, где он ещё не был» («Новогодний тост», 1937 год). Однако думы о войне есть, но они ещё не соотнесены с домом, с московскими улицами, с «просёлками, что дедами пройдены, с простыми крестами их русских могил», с «каждою русской околицей» («Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины…») [14].
Такая соотнесённость возникает через четыре года, со всей остротой проявится в «жестоком зрении», будет видна «в бинокль перевёрнутый»: «Как и всем нам, войною непрошено, мне жестокое зрение выдано» («Словно смотришь в бинокль перевёрнутый…»). «Жестокое зрение» войны заставляет иначе взглянуть на прошлое, отделить существенное от второстепенного, которое теперь видится как «снежный ком, обращенный в горошину», ибо «всё, что сзади осталось, уменьшено».
Утверждается общезначимое, высокое за счёт мелкого и сиюминутного. Новая шкала ценностей и новое поэтическое видение, обусловленное войной, останется в поэзии Симонова навсегда [15].
В 1941 году появится национальный, характерный для русской литературы, взгляд Симонова, когда поэт осознает всеобщность войны, когда увидит её след на душе каждого, а не только героя: когда проявится общезначимый, всемирно-исторический опыт народа, защищающего мир. Когда станет ясно, что опыт каждого отдельного его представителя — солдата, офицера, старика, оставшегося в оккупации, — имеет всеобщее значение, не может быть забыт, утрачен [16].
1980‑е — 1990‑е. «Глазами человека моего поколения»
Константин Симонов, сделавший блестящую карьеру, писатель, чьё творчество всегда находилось под пристальным вниманием читателей и критиков, никогда не забывал о войне:
«Если говорить о той общественной деятельности, которой я занимаюсь, то я решил писать и говорить правду о войне; чтобы роль рядового участника войны, вынесшего на своём горбу её главную тяжесть, предстала перед последующими поколениями и во всём её подлинном трагизме, и во всём её подлинном героизме».
С такими мыслями писатель приступал к работе над своими воспоминаниями «Глазами человека моего поколения. Размышления о И. В. Сталине» уже в последние годы жизни. Рукопись была продиктована в феврале — апреле 1979 года, когда писатель находился в больнице. В опубликованной в 1988 году первой книге с подзаголовком «Размышления о И. В. Сталине» содержатся не только воспоминания о Сталине, но и размышления писателя о своей жизни, об отношениях с властью. Это повествование о самом себе и своём окружении подкупает своей искренностью.
Вторую часть книги, которая была задумана, — «Сталин и война» — поэт так и не успел закончить. Сохранились папки самых разных подготовленных писателем документов, собиравшихся не один год: заметки, письма, записи бесед с военачальниками, некоторые из них вошли в первую часть книги.
Константин Симонов среди преподавателей и слушателей Военно-политической академии. Москва, 1978 год
Симонов проводил личное расследование, стремясь ответить на вопросы: «Было или не было происшедшее в начале войны трагедией? Нёс ли Сталин за это наибольшую ответственность по сравнению с другими людьми? Было ли репрессирование военных в 1937–1939 годах одной из главных причин наших неудач в начале войне?» — это лишь несколько вопросов из списка, который Симонов подготовил, приступая к работе над материалом.
Стоит отметить, что эти вопросы не давали покоя Константину Михайловичу не только в конце жизни, но и в послевоенное время. Так, в романе «Живые и мёртвые» затрагивается тема репрессий 1937–1938 годов. По сюжету романа война сводит главного героя военкора Синцова с командиром бригады Серпилиным, который закончил гражданскую войну, командуя полком под Перекопом, и до своего ареста в 1937 году читал лекции в Академии имени Фрунзе. Он был обвинён в пропаганде превосходства фашистской армии и на четыре года сослан в лагерь на Колыму. Освобождённый благодаря хлопотам жены и друзей, он возвращается в Москву в первый день войны и уходит на фронт, не дожидаясь ни переаттестации, ни восстановления в партии. Если в романе арест героя предстает как частный случай, случайность или чья-то ошибка, то уже в середине 1960‑х годов при подготовке доклада «Уроки истории и долг писателя», подготовленного к двадцатилетию Победы, Симонов открыто говорит о массовых репрессиях и их последствиях для боеспособности Красной Армии:
«Во-первых, погибли не одни они (речь идёт о расстреле группы высших командиров Красной Армии: М. Н. Тухачевский, И. П. Уборевич, А. И. Корк и другие). Вслед за ними и в связи с их гибелью погибли сотни и тысячи других людей, составляющую часть цвета нашей армии… Надо помнить, каких невероятных трудов стоило армии — начать приходить в себя после этих страшных ударов». К началу войны армия так и не оправилась, тем более что «и в 1940 и в 1941 году всё ещё продолжались пароксизмы подозрений и обвинений…» [17]
Симонов в материале «Двадцать первого июня меня вызвали в Радиокомитет…» из комментария к книге «Сто суток войны», подвергая тщательному анализу военно-политическую ситуацию предвоенных лет, ход подготовки к надвигающейся войне и прежде всего роль, которую сыграл в этом деле советско-германский пакт, пишет о личной ответственности Сталина за происходящее в начале войны:
«Говоря о начале войны, невозможно уклониться от оценки масштабов той огромной личной ответственности, которую нёс Сталин за всё происшедшее. На одной и той же карте не может существовать различных масштабов. Масштабы ответственности соответствуют масштабам власти. Обширность одного прямо связана с обширностью другого». [18]
Материал этот был опубликован в журнале «Знание — сила» лишь в 1987 году (№ 11). Симонов поясняет свои выводы:
«…Если говорить о внезапности и о масштабе связанных с нею первых поражений, то как раз здесь всё с самого низу — начиная с донесений разведчиков и докладов пограничников, через сводки и сообщения округов, через доклады Наркомата обороны и Генерального штаба, всё в конечном итоге сходится персонально к Сталину и упирается в него, в его твёрдую уверенность, что именно ему и именно такими мерами, какие он считает нужными, удастся предотвратить надвигающееся на страну бедствие.И в обратном порядке — именно от него, через Наркомат обороны, через Генеральный штаб, через штабы округов и до самого низу — идёт весь тот нажим, всё то административное и моральное давление, которое в итоге сделало войну куда более внезапной, чем она могла быть при других обстоятельствах». И далее о мере ответственности Сталина: «Говоря о начале войны, невозможно уклониться от оценки масштабов той огромной личной ответственности, которую нёс Сталин за всё происшедшее. На одной и той же карте не может существовать различных масштабов. Масштабы ответственности соответствуют масштабам власти. Обширность одного прямо связана с обширностью другого». [19]
Стоит сказать о том, что переосмысление роли Сталина в войне давалось Симонову непросто. Е. Ю. Зубарева в статье «Правда жизни и правда войны (О творчестве К. М. Симонова)» подробно описывает мироощущение писателя в 1950–1960‑е годы. Выступление Хрущёва на ХХ съезде КПСС в 1956 году, развенчание культа личности Сталина, последовавшая за этими событиями переоценка прежних представлений, казавшихся неколебимыми, неизбежные в таких случаях выпады недоброжелателей, стремящихся всячески уязвить того, кого они считали сталинским любимцем, — всё это не могло не повлиять на Симонова. Он тяжело переживал происходящее, но не стремился оправдываться. Процесс переосмысления прошлого шёл непросто и не предполагал безоговорочной идейной капитуляции.
Об этом сложном психологическом состоянии Симонова писал поэт Евгений Евтушенко:
«Я видел Симонова на траурном митинге в марте 1953 года, когда он с трудом сдерживал рыдания. Но, к его чести, я хотел бы сказать, что его переоценка Сталина была мучительной, но не конъюнктурной, а искренней. Да, из сегодняшнего времени эта переоценка может казаться половинчатой, но не забудем того, что когда-то в оторопевших глазах идеологического генералитета эта страдальческая половинчатость выглядела чуть ли не подрывом всех основ».
Как бы ни воспринимали это окружающие, Симонов старался быть честен с ними, а тем более с собой, его эволюция не означала мимикрии [20].
В 1965 году, выступая на юбилейном вечере в честь своего пятидесятилетия, как бы подводя промежуточные итоги своей жизни, писатель сказал:
«Я хочу просто, чтобы присутствующие здесь мои товарищи знали, что не всё мне в моей жизни нравится, не всё я делал хорошо, — я это понимаю, — не всегда был на высоте. На высоте гражданственности, на высоте человеческой. Бывали в жизни вещи, о которых я вспоминаю с неудовольствием, случаи в жизни, когда я не проявлял ни достаточной воли, ни достаточного мужества. И я это помню».
Это был процесс не столько рефлексии, сколько самопознания. Заглядывая в прошлое, писатель пытался постичь, где же она, эта правда, почему ускользнула от него раньше и продолжает ускользать. Он стремился понять, почему, будучи свидетелем депортации родных и ареста отчима, не осознал трагизма происходящего.
«Да, мне сейчас приятнее было бы думать, что у меня нет таких, например, стихов, которые начинались словами „Товарищ Сталин, слышишь ли ты нас?“. Но эти стихи были написаны в 1941 году, и я не стыжусь того, что они были тогда написаны, потому что в них выражено то, что я чувствовал и думал тогда, в них выражена надежда и вера в Сталина. Я их чувствовал тогда, поэтому и писал. Но, с другой стороны, тот факт, что я писал тогда такие стихи, не зная того, что я знаю сейчас, не представляя себе в самой малой степени и всего объёма злодеяний Сталина по отношению к партии и к армии, и всего объёма преступлений, совершённых им в 1937–1938 годах, и всегообъёма его ответственности за начало войны, которое могло быть не столь неожиданным, если бы он не был столь убеждён в своей непогрешимости, — всё это, что мы теперь знаем, обязывает нас переоценить свои прежние взгляды на Сталина, пересмотреть их. Этого требует жизнь, этого требует правда истории».
Е. Ю. Зубарева делает вывод в своей статье, с которым нельзя не согласиться, что эти строки из работы «Глазами человека моего поколения» не являются самооправданием и тем более покаянием, они отразили итоги мучительных размышлений писателя о событиях, частью и свидетелем которых он стал [21].
Воспоминания «Глазами человека моего поколения. Размышления о Сталине» были опубликованы лишь в 1988 году. Не случайно многие материалы писателя увидели свет лишь в конце 1980‑х. В это время русская литература переживала период публикаторства: на страницы изданий хлынули ранее недоступные читателю произведения (увидели свет произведения Замятина, Пильняка, Булгакова). Задержанные произведения, став фактом общественного сознания, побудили общественность пересмотреть сложившиеся представления о литературном процессе. Кроме того, политические изменения 1990‑х годов, затронувшие все сферы жизни, можно сравнить с сейсмическими толчками, которые разрушают до основания построенный веками фундамент. Советский Союз перестал существовать, а всё, что с ним было связано, подвергнуто разрушению, в том числе и представления о литературе.
Константин Симонов и современность
Конец XX — начало ХХI века отмечены усилением негативной тенденции в оценке жизненного и творческого пути Симонова, вызванного поспешной «переоценкой ценностей». Писатели и критики, освобождённые от идеологического гнёта и цензуры, устремились развенчивать идеалы, которые воспевались в советское время.
Т. Кравченко писала:
«Сегодня [в конце 90‑х годов XX века] писать о Константине Симонове не обличая, — дурной тон». [22]
В эти годы поэзия Симонова активно противопоставлялась поэзии Б. Пастернака, О. Мандельштама, М. Цветаевой, А. Ахматовой, делался вывод о том, что сопоставление будет для Симонова просто плачевным. Например, Н. Иванова в статье «Константин Симонов глазами человека моего поколения» сравнивает лирику Симонова с поэзией Ахматовой и Пастернака:
«Симонов не то чтобы потерял свой поэтический дар — собственно говоря, особого поэтического дара — со своей поэтикой, своим стилем — и не было; просто на фоне отсутствия в массовом сознании лирики Ахматовой и Пастернака, творивших одновременно с Симоновым, он занял вакантное место советского лирика. Для всех. Без особых изысков — и уж точно, что без отягощающей биографии». [23]
М. Капустин выносит неутешительный вердикт советской поэзии, что она…
«…отразила жизнь военного поколения либо в официальном отфольгированном зерцале, либо в слабом и малом — индивидуализированным („Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины?“ — Симонов, Сурков, Исаковский, песни войны)». [24]
Сегодня очевидно, что эти высказывания во многом были продиктованы теми переменами, которые происходили в 1990‑е годы. Однако, как известно, современная Симонову поэзия не ограничивается кругом названных авторов. Едва ли продуктивно с точки зрения создания объективной картины той литературной эпохи столь яростное противопоставление систем координат их лирики.
На сегодняшний день общество, пройдя путь деконструкции советского прошлого, ощущает потребность в обретении памяти о своём давнем и недавнем прошлом, испытывает необходимость в критическом взгляде на семь десятилетий советской истории. От кардинального отрицания прошлого общество постепенно приходит к его принятию. Возникает потребность не просто обличать писателей, которые жили и творили в советское время, а подходить к литературному процессу советского времени взвешенно.
В завершение хочется вспомнить слова близкой подруги писателя М. Алигер из статьи, опубликованной в книге «Константин Симонов в воспоминаниях современников»:
«Симонов был ярким и крупным человеком своего времени, но, собственно говоря, каждый человек является человеком своего времени. Разница заключается только в том, что иные существуют в своём времени, а другие своему времени служат. Мы служили своему времени. Почему? Представьте себе, постарайтесь представить себе, каково быть горячо и глубоко убеждённым в том, что ты живешь в мире, обновлённом и перестроенном, в мире, о котором мечтали и за который боролись самые высокие герои нашей истории… в мире, где всё впервые и всё — праздник и торжество трудового человека, ибо „мы не рабы, рабы не мы“ и „кто был ничем, тот станет всем“. Верить в то, что вы есть граждане этого нового общества, быть согласными со всеми его установлениями, участвовать во всех его начинаниях, во всех его грандиозных замыслах… Неужели трудно понять, какое это счастье? Вот почему Симонов и служил своему времени. <…> Константин Симонов — это, в сущности, целая эпоха нашей жизни. И с ним вместе, очевидно, закончилась целая эпоха нашего общего существования». [25]
Споры, которые разгораются вокруг творчества Константина Симонова и по сей день, лишь ещё раз подтверждают противоречивость той эпохи, в которой жил писатель, которая естественно отразилась на его творчестве. Возрастает потребность возноситься выше своих субъективных пристрастий, зачастую навеянных модой или временем, стремясь взглянуть на литературный процесс не с точки зрения частных случаев, а с точки зрения всего процесса в целом.
Литература и источники
1. Тихонов Н. С. Певец боевой молодости // Красная звезда. 17 апреля 1942 г. № 90.
2. Александров В. Письма в Москву (Константин Симонов: «С тобой и без тебя» и «Стихи 1941 г.») // Знамя. 1943. № 1.
3. Цитата и история публикации цикла «С тобой и без тебя» приводится из статьи М. Чудаковой «„Военное“ стихотворение Симонова „Жди меня…“ (июль 1941 г.) в литературном процессе советского времени» (НЛО, 2002, № 6).
4. Цит. Андроникова И., Кирсанова С., Иолтуховского Г. из газеты Калининского фронта «Вперёд на врага» по: Бабиченко Д. Л. Писатели и цензоры. Советская литература 1940‑х годов под политическим контролем ЦК. М.: ИЦ «Россия молодая», 1994.
5. Александров В. Письма в Москву (Константин Симонов: «С тобой и без тебя» и «Стихи 1941 г.») // Знамя. 1943. № 1.
6. А. Твардовский о лирическом цикле К. Симонова «С тобой и без тебя». Вступительная заметка, публикация и комментарий Р. Романовой // Вопросы литературы. 1996. № 4.; Трощенко Е. Д. Поэзия поколения, созревшего на войне. Статья первая: Константин Симонов // Новый мир. 1943. № 5–6; Лазарев Л. И. Драматургия К. Симонова. М.: Искусство, 1952; Тарасенков А. К. Константин Симонов // Тарасенков А. К. Поэты. М.: Советский писатель, 1956.
7. Цитата из статьи: «Искусство и судьба Константина Симонова» И. Н. Коржовой.
8. «Искусство и судьба Константина Симонова» И. Н. Коржовой.
9. Более подробно о трилогии «Живые и мертвые» и о других книгах о войне читайте в подборке, составленной совместно с профессором Марией Викторовной Михайловой.
10. История русской советской литературы в 3 т. Т. 3. М. 1961.
11. Цит. из диссертации И. Ф. Герасимовой «Человек и время: поэзия К. М. Симонова периода Великой Отечественной войны в контексте литературной эпохи» // Кулинич А. Русская советская поэзия. Очерк истории. М.: Учпедгиз, 1963.
12. Цит. из диссертации И. Ф. Герасимовой «Человек и время: поэзия К. М. Симонова периода Великой Отечественной войны в контексте литературной эпохи» // Фрадкина С. Я. Творчество Константина Симонова. М.: Наука, 1968.
13. Финк Л. А. Константин Симонов: творческий путь. 2‑е изд., перераб. М.: Советский писатель, 1983.
14. Голубков М. М. Гражданин своего времени. Лирика К. Симонова военных лет // Литература в школе. 1985. № 6. С. 13.
15. Там же. С. 12.
16. Там же. С. 13.
17. Цитата приводится из предисловия Л. И. Лазарева «Для будущих историков нашего времени (последняя работа Константина Симонова)» к книге «Глазами человека моего поколения. Размышления о И. В. Сталине».
18. Там же.
19. Там же.
20. Зубарева Е. Ю. «Правда жизни и правда войны» (О творчестве К. М. Симонова) // Симонов К. М. Живые и мёртвые. М.: Дет. лит., 2015. С. 14.
21. Там же. С. 15.
22. Кравченко Т. Ю. Константин и Валентина // Независимая газета. 1999. 11 сентября.
23. Иванова Н. Константин Симонов глазами человека моего поколения // Знамя. 1999. № 7.
24. Капустин М. П. Культура и власть: Пути и судьбы русской интеллигенции в зеркале поэзии. М., 2003.
25. Алигер М. Беседа. Из воспоминаний // Константин Симонов в воспоминаниях современников. Составители: Л. А. Жадова, С. Г. Караганова, Е. А. Кацева. М., 1984.
Больше похожих материалов читайте на сайте проекта «Литература и война».
Имя Дины Рубиной на слуху даже у тех, кто мало читает. Её книги вы увидите в руках пассажиров метро и электричек, на развалах у метро или на входах в книжный. Мало кто в курсе, о чем её книги, но успех автора очевиден.
В чём же секрет успеха писательницы в России, ведь она 30 лет живёт в Израиле в отрыве от русской культуры и коммуникативной среды? Как она поддерживает себя в «писательской форме», не гуляя по Москве?
Секретов успеха тут, пожалуй, несколько. Во-первых, отточенный русский язык, наработанный долгими годами редакторского труда. Как заточенный нож её перо идёт ровно и спокойно, уверенно и без поворотов. Во-вторых, это любовь. Ко всему — жизни, детям, стране, врагам и друзьям, мошенникам и праведным раввинам, к миру и войне Палестины. Это тот запал любви, который человек несёт сквозь жизнь с первых лет, заражает читателя России, как правило, не самого позитивного. В‑третьих, тема человека и его мира внутри. Психологизм всегда подкупал читателя.
Дина Ильинична родилась в Ташкенте в 1953 году в семье художника и учительницы. Её назвали в честь Дины Дурбин — американской киноактрисы, звезды Голливуда 1940‑х годов. Как вы понимаете, будущая звезда русской литературы получила прекрасное воспитание советской интеллигенции. Отец Илья Рубин — фронтовик, советский и после израильский живописец, окружил дочерей любовью и восхищением. Это стало залогом высокой самооценки и стойкости в будущем.
Илья Рубин «Портрет дочери Дины»
Как и всех других еврейских девочек, её отдали заниматься музыкой. Она окончила специализированную музыкальную школу имени В. А. Успенского при ташкентской консерватории. В 1977 году Рубина окончила уже саму консерваторию, преподавала в Институте культуры. Но уже тогда она нашла своё призвание — писательское творчество.
Первый рассказ семнадцатилетней писательницы назывался «Беспокойная натура» и был опубликован в 1971 году в журнале «Юность». В 1977 году имя Рубиной узнал весь Союз. Потом была повесть «Когда же пойдёт снег?..», в которой девочка встречает любовь накануне смертельно опасной операции. По этому произведению был снят фильм, поставлены теле‑, радио- и спектакль Московского ТЮЗа. В 1979 году, всего лишь в 26 лет, что было очень рано, стала членом Союза писателей СССР. Мэтры сталинских времён смотрели на девушку свысока.
На съёмках фильма писательница познакомилась со своим вторым мужем и уехала с ним в Москву. В столице началась успешная творческая жизнь, по её сценариям снимались фильмы. С мужем Борисом они и по сей день живут очень гармонично, он художник, как и отец писательницы.
Муж Борис
Видимо, в перестройку Рубина стала всё более проникаться Израилем. Уезжали друзья, общество «Память» и прочие антисемиты выводили из себя. Вероятно, под воздействием распада СССР, оскорблений, падения уровня жизни, они в 1990 году, после долгих мытарств в ОВИРе, они смогли уехать в Иерусалим.
Город Бога встретил их жёстко. Шли бесконечные войны с Палестиной, обстрелы, а писатели на русском точно были не нужны. Муж рисовал на улицах картинки, а Дина мыла полы, прислуживала в богатых домах, но мечтала писать и дальше. В какой-то момент вместе с друзьями она устроилась редактором в газету «Наша страна». Тогда же её рассказы начинают публиковать российские журналы «Новый мир», «Знамя», «Дружба народов». Работа была непростой, жизнь на границе с Западным берегом Иордана, поездки в Тель-Авив на работу в пять утра, пока все исламисты на намазе. Борьба принесла плоды.
В 2001–2003 гг. работала в Москве руководителем культурных программ Еврейского агентства (Сохнут). Тогда же её книги начинает читать вся Россия. Она получает премию «Большая книга» за 2007 год за роман «На солнечной стороне улицы». По её произведениям сняты «На Верхней Масловке», «На солнечной стороне улицы», «Синдром Петрушки».
Кадр из фильма «На Верхней Масловке»
Писательница и по сей день часто бывает в России на литературных встречах. Эти поездки наполняют её материалом для новых книг.
«Вот идёт Мессия!»
Фрагменты книги
Летопись алии из СССР — «Большой алии», как её называют историки. Выходцы из Советов составляют пятую часть страны и изменили государство навсегда. Каждый борется за жизнь и место в этой беспощадно жаркой и военизированной стране, где тебе снова надо доказать свои права.
Но всё как у нашего любимого Бабеля — кипит жизнь, спелые фрукты, солнце и каждый человек светится. Будто ты в Одессе. Тут Беня Крик, торговцы рыбой, Люба Казак и кто-то спорит с криком: «Пусть вас не волнует этих глупостей!». Атмосфера свободы, желания что-то делать и создать свой мир.
Вот многие считают: рухнула империя, поэтому и повалили, покатились, посыпались из нее потроха — людское месиво.
А может, для того и полетели подпорки у очередной великой империи, чтобы пригнать Божье стадо на этот клочок извечного его пастбища, согласно не сегодня — ох, не сегодня! — составленному плану? Еврейский Бог — не барабашка: читайте Пророков. Медленно и внимательно читайте Пророков…
С чем сравнить этот вал? С селевыми потоками, несущими гигантские валуны, смывающими пласты почвы с деревьями и домами?
Или с неким космическим взрывом, в результате которого, клубясь и булькая в кипящей плазме, зарождается новая Вселенная?
Или просто — неудержимо пошла порода, в которой и самородки попадались, да и немало?..
Как бы то ни было, все это обрушилось на небольшой, но крепкий клочок земли, грохнулось об него с неимоверным шумом и треском; кто расшибся вдребезги, кого — рикошетом — отбросило за океан. Большинство же было таких, кто, почесывая ушибы и синяки, похныкал, потоптался, расселся потихоньку, огляделся… да и зажил себе, курилка…
* * *
ДЦРД — Духовный Центр Русской Диаспоры — посещали люди не только духовные. Завхоз Шура, к примеру, утверждал, что не было в Духовном Центре такой вещи, которую не сперли бы многократно.
Каждые три дня крали дверной крючок в туалете. Крючок. При этом оставляя на косяке железную скобу, на которую этот крючок накидывается.
Примерно раз в пять дней выкручивали лампочку над лестницей, ведущей на второй этаж. Это можно было осуществить только с риском для жизни, сильно перегнувшись через перила второго этажа, и чтобы кто-нибудь держал за ноги, иначе можно разбиться к лебедям.
(Тут необходимо добавить, что в супермаркете лампочка стоит два шекеля восемьдесят агорот…)
Существование бара в одном из закутков ДЦРД расцвету духовности тоже не способствовало. И хотя содержала его милая женщина с усталой, извиняющейся за все улыбкой — бывшая пианистка из Тбилиси и, дай Бог не соврать, чуть ли не лауреат какого-то конкурса, — именно ее земляки, с особой охотой посещавшие бар Духовного Центра, придавали этому заведению необратимо закусочно-грузинский оттенок. Среди всех выделялся некто Буйвол — чудовищной массой, волосатостью и грубостью. Он заказывал обычно лобио, хачапури и сациви, поглощая все это в неопрятном одиночестве, чавкая, сопя и закатывая глаза в пароксизме гастрономического наслаждения. Окликнет его кто-нибудь в шутку:
— Буйвол, ты что — похудел? Он испуганно воскликнет:
— Ты что, не дай Бог!
По средам вечером гуляли тут журналисты, коллектив ведущей русской газеты «Регион» — отмечали завершение и отправку в типографию очередного еженедельного выпуска. А были среди журналистов «Региона» люди блестящие — умницы, эрудиты, отчаянные пройдохи и храбрецы, в советском прошлом — все сплошь сидельцы: кто за права человека, кто за угон самолета, кто за свободу вероисповеданий.
Был в Духовном Центре и зал со сценой, добротный зал мест на четыреста, и косяком пер сюда гастролер, неудержимо, как рыба на нерест.
Известные, малоизвестные, не столь известные, а также знаменитые российские актеры и эстрадные певцы, барды, чтецы и мимы, оптом и в розницу, то сбиваясь в стаи, то оставляя подельников далеко позади, безусловно, поддерживали высокий накал духовности русской диаспоры.
Извоз российских гастролеров держали почему-то украинские евреи. Может быть, поэтому анонсы предстоящих гастролей, напечатанные в русских газетах, шибали в нос некоторой фамильярностью. Рекламные объявления обычно не редактировались, так что даже в культурном и грамотном «Регионе» можно было наткнуться на зазывы: «Такое вам еще не снилось!» Или: «Впервые в вашей жизни — в сопровождении канкана!»
Сценарий проката джентльменов в поисках десятки был всегда одинаков. Первым у приехавшей знаменитости брал интервью журналист газеты «Регион», известный местный культуролог Лева Бронштейн — безумно образованный молодой интеллектуал, знающий неимоверное количество иностранных слов. Он выстраивал их в предложение затейливой цепочкой, словно крестиком узоры на пяльцах вышивал.
Смысл фразы читатель терял уже где-то на третьем деепричастном обороте. Читая Бронштейна, человек пугался, расстраивался: был трагический случай, когда к концу пятого абзаца одной его статьи читатель забыл буквы русского алфавита.
Статьи Левы Бронштейна от начала до конца читали, кроме него, еще два человека: его подвижница-жена и профессор культурологии кафедры славистики Йельского университета Дитрих фон дер Люссе — тот был искренне уверен, что Лева пишет свои статьи на одном из восьми, известных профессору, иностранных языков.
Русская израильская интеллигенция страшно почитала культуролога Бронштейна, его имя вызывало священный трепет, и хотя дальше заголовка, как правило, никто продвинуться не мог, считалось некрасивым на это намекать. По сути дела Лева был божьим человеком, кое-кто даже полагал, что в свое время он будет взят живым на небо…
Приезжая знаменитость вещала в его интервью длинными сложными построениями о самых разнообразных материях: о трансцендентности начал, о детриболизированности сущностных величин, открывала горизонт специфически национального потребления, а следственно, этнической метафизики, задавала основные параметры мыслеформы и под конец интервью восклицала что-нибудь эдакое, абсолютно загадочное, парализующее зрительный нерв рядового читателя: «Нет терроризма педантичней, чем этот, до костей обглоданный риторикой!»
Затем, засучив рукава, за приезжего певца (актера, барда, поэта, мима) брались журналисты остальных двенадцати русских газет.
Эти интервью читать было легко и привычно: как-то внезапно позабыв о высоких сферах и обглоданной риторике, знаменитость жаловалась на трудное российское житье, дороговизну рынка, возросшую преступность и духовное оскудение российского общества…
И наконец, обалдевшая от напора масс-медиа и потерявшая бдительность знаменитость попадала в лапы Фредди Затирухина — главного редактора, ответсекретаря, репортера, корректора, а также курьера, вышибалы и поломойки паршивой порнографической газетенки «Интрига».
Фредди овладевал знаменитостью обманом и чуть ли не силой: он являлся в отель выбритым и дезодорированным и, открыв роскошный дипломатический кейс, доставал оттуда дорогой японский диктофон…
Рекомендовался он, как правило, президентом. Это принято: президент компании такой-то. У него и на визитке было написано золотом: «Фредди Затирухин. Президент».
Так вот, наутро в свежем номере «Интриги» появлялось разухабистое, с обилием неприличных слов, безграмотных выражений и непристойных откровений интервью, где знаменитость делилась с читателем этого малопочтенного издания некоторыми подробностями своей личной жизни. Ребята из «Региона» божились, что в одном таком интервью девять раз встречалось слово «хули»…
За всем этим — имеется в виду и последующая разборка пьяной знаменитости с пьяным президентом Затирухиным в баре ДЦРД, и приезд наряда полиции с дальнейшим поручительством за всех и вся дирекции Духовного Центра, — за всем этим следовал триумфальный концерт во всем великолепии, во всей мощи духовного накала благодарной, алкающей культуры публики русского Израиля…
Единственным, что неизменно омрачало светлый праздник Искусства, — было стремление российской знаменитости сказать в микрофон нечто поучительное по национальному вопросу. Поразительно, до чего жгла и мучала арабо-израильская проблема всех приезжих гастролеров. Сначала им намекали — легонько, перед концертом — не стоит, мол, лезть в чужую синагогу со своим протухшим интернационализмом. Нет, не действовало! Обязательно скажет, да еще так задушевно, — а как же, мол, дорогие бывшие соотечественники, некрасиво получается у вас с арабским родственным народом?..
Ну, понятно, крепче уже стали предупреждать: не учи, сука, ученых и бывалых… Куда там! Уже всю чёсовую программу напоет-набормочет, уже весь цветами засыпан, глядь — под конец, под бурные аплодисменты — пук!!! Такие вот ослиные уши царя Мидаса; такое вот не могу молчать.
А самая знаменитая Знаменитость, та вообще развела полными руками да и ляпнула от полноты сердца:
— Евреи и арабы! Да помиритесь вы, черти! Чего не поделили-то?!
(Представители арабского народа в тот день — как и в остальные, впрочем, — в зале напрочь отсутствовали. Надо полагать, по причине вечернего намаза.)
А между тем не далее как утром ведущий русский экскурсовод Израиля Агриппа Соколов ударно проволок Знаменитость сразу по трем маршрутам:
1. Храм Гроба Господня — величайшая святыня христиан;
2. Западная Стена Храма — величайшая святыня иудеев;
3. Мечеть Омара — величайшая святыня мусульман.
Если пояснить (для неместных), что все три святыни громоздятся чуть ли не друг на друге, можно было бы догадаться — что не поделили эти три великие конфессии: всего-навсего Бога.
Кстати, об экскурсиях. В подвальных помещениях Духовного Центра, в нескольких крошечных выгородках размещалось экскурсионное бюро «Тропой Завета». Основал и возглавил его великий Агриппа Соколов (в местных условиях ударение в этой хорошей русской фамилии валится почему-то на первый слог).
Но тут необходимо сделать небольшое — о, совсем мимолетное! — отступление.
Индустрия… экскурсоведения? экскурсовождения? — словом, технология замучивания зайца-туриста, медленного поджаривания его на хамсинном пекле в долинке Геенны Огненной — за годы Большой алии приобрела невероятный размах.
Турист на Святую землю шел разнообразный и отовсюду. Не говоря уже о рядовых гражданах России и ее бывших республик, о любознательной русской мафии, о бизнесменах всех сортов и мастей, о поддатых священниках в сопровождении небольшой веселой паствы, оголтелого русского туриста поставляли и Америка, и Канада, и Германия, и ЮАР, и даже Новая Зеландия, тоже сколотившая за последние пару лет русскую общину не хуже, чем у людей.
Все это туристское стадо, в зависимости от интересов и вероисповедания, надо было грамотно рассортировать и удовлетворить. Обслужить по высшему разряду.
В области религиозных чувств, как известно, требуется деликатность особого свойства. И тут сотрудники экскурсионного бюро «Тропой Завета» проявляли себя подлинными виртуозами своего дела. Скажем, ведете вы группу православных христиан из города Переяславля-Залесского. Смело объявляйте название экскурсии — «Тропою Нового Завета». Но упаси вас Бог маршрут, по которому вы повели стайку религиозных евреев из каменец-подольского общества «Возвращение к корням», назвать «Тропою Ветхого Завета».
В том-то и фокус.
Вот вам невдомек, а евреи свой Завет отнюдь не считают ветхим и непригодным к использованию. Наоборот — по их мнению, он отлично сохранился в течение всех этих хлопотных тысячелетий, а за последние лет пятьдесят так прямо засиял, как новенький, и подтверждает это на данном, нарезанном самим Всевышним дачном участке земли существование еврейского, вполне половозрелого государства… Словом, тончайшая, деликатнейшая материя, лезгинка на острие кинжала, балансирование с шестом на канате, фокус с удавом на шее, раздувающим кольца…
Легче и приятнее всего было вести группу, сколоченную из ядреного бывшесоветского среднетехнического атеиста. Эти не знали ничего, путали Иисуса Христа с Саваофом, деву Марию с Марией Магдалиной, задавали кромешные вопросы, крестились на Стену Плача и оставались довольны любыми ответами экскурсовода.
Стоит ли удивляться, что, завершив трудовую неделю и вешая в преддверии шабата увесистый замок на дверь конторы, ведущие экскурсоводы Иерусалима — охальники, насмешники, циники, — на традиционное субботнее приветствие «Шабат шалом!» ответствовали бодро:
«Воистину шалом!»…
«Проводы дочери в армию…»
«Если арабы сложат оружие, больше не будет войны. Если Изpаиль сложит оружие, больше не будет Изрaиля», — сказала великая Голда Меир. Израиль — страна бойцов, иначе не выжить. В армии служат все, это почётная и важная часть жизни. Девочки служат, причём в спецназе тоже, наравне с мужчинами, а значит родителям придётся на два года отдать дочек не просто в армию, а на войну, где стреляют и убивают. Так надо, так живут все.
Этот рассказ о том, как любимая дочь заботливой мамы становится сильной и побеждает трудности, но всё равно остается самой любимой и маленькой дочкой.
Вчера моя дочь, барышня томная, нравная, сочиняющая стихи, музицирующая на гитаре, любящая, наконец, поваляться в постели часиков до 12 утра… пошла в армию.
Понимаю, что окончание этой фразы для российского читателя может показаться диким. Ну сначала, конечно, она пошла в армию до пятницы — новобранцев, как правило, на первую же субботу отпускают по домам: возможно, показать, что жизнь не кончилась и мамино крыло по-прежнему рядом.
Время нервное: весь наш двенадцатый класс постепенно — по мере персональных дат рождения — подгребает военная машина. Чуть ли не каждый день гудят отвальные — то у Иры, то у Шломо, то у Марка, то у Шимона.
Поздно вечером звонит уже с базы «забритый» утром Шимон и диктует моей дочери: «Значит, так: в палатках холодно, бери все теплое, что есть в доме, — вязаную шапку, перчатки, свитера!»
Честно говоря, матерью солдата я уже однажды была, лет двенадцать назад, но как выяснилось, многое забыла. Например, то, что новобранцы в израильской армии собираются на службу примерно так, как бравый Портос в романе Дюма экипировался перед военной кампанией во славу короля и Франции. То есть заботы о некоторых деталях экипировки лежат на плечах семьи. И за две недели до призыва мы, высунув языки, скупали по магазинам теплые мужские кальсоны (да-да, с ширинкой, неважно, декабрьская ночь в палатке слезам не верит), мужские майки с начесом, теплые носки, ботинки, наконец.
— Как — ботинки?! Армия не выдает ботинок?! — восклицаю я возмущенно.
Нет, армия потом возвращает расходы, но ботинки ребенку надо выбирать отдельно, подбирать тщательно, по ноге, пробовать, менять, требовать другие, затем топать, прыгать и опять примерять. Мамин глаз надежнее.
Опять же, простыню и подушку изволь тащить в армию тоже.
— Что‑о?! — кричу я. — У Армии обороны Израиля нет денег на подушки для солдат?!
Да есть, конечно, есть… Но пусть-ка этот изнеженный «мами» поспит в холодной палатке, подложив под голову свою армейскую куртку. Такая вот первая трезвящая плюха, как в той песенке из трофейного американского фильма времен Второй мировой, которую всю жизнь напевает другой солдат в семье — мой отец: «Здесь вы в казарме, мистер Грин! Здесь нет подушек и перин! Завтрак в постели и в кухне газ — эти блага теперь не для вас!»…
Накануне призыва и у нас дома гуляли по-человечески: выпили, как взрослые, блевали, как взрослые, уронили на балкон соседей внизу цветочный горшок и три пары разных ключей. Наутро хмурый сосед Давид стучит в дверь и молча протягивает эти ключи моей дочери. В глазах его — осуждение. Та рассыпается в извинениях: это была вечеринка перед призывом, и ребята…
— Ты идёшь в армию? — его лицо расплывается в улыбке. — Какие войска?.. Молодец.
А я был в морском десанте… Ну, счастливой службы, солдат!
В этом обществе все — солдаты. Даже те, кто не успел послужить по возрасту или по здоровью. Все солдаты — мамы, папы, бабушки и дедушки, братья, сестры.
По пятницам вся страна ожидает своих солдат на побывку, все автобусы приобретают изнутри густо зеленый, бежевый, серый колер военной формы разных родов войск. Никто не жалуется, что в тесноте его пихнули дулом винтовки.
Вчера утром, в день призыва, мы отвезли свою нежную девочку на сборный пункт. А там — зрелище посильнее, чем «Фауст» Гете, причем значительно сильнее: целый цветник рыжих, темноволосых, каштановых кудрей… День призыва такой — девчачий. А вокруг, у двух автобусов, сопровождающие — их сверстники с винтовками. И уже стреляют глазами направо-налево представители обоих полов.
— Господи! — бормочет мой муж. — Что за жизнь фронтовая…
Да, жизнь такая, что множество молодых пар в этой стране изначально — боевые товарищи.
Дают команду — по автобусам. Заплаканные мамы кричат последние указания — не забывай наполнять мобильник! Надень на ночь две пары кальсон!!!
Ребята с автоматами влезают последними в обе двери, автобусы разворачиваются и выезжают со двора на шоссе. Мы же плетемся к своей машине и сразу — рука сама тянется — включаем радио. Новости наших будней: из густонаселенных кварталов арабского Хан-Юниса палестинские боевики продолжают обстрелы еврейского района Гуш-Катиф. Ответный огонь открыл наш батальон бригады «Голани».
— Ты не помнишь, — спрашивает меня муж, — она взяла синий свитер?
«Ружьё для Евы»
А всё-таки лучше бы глазками стреляли
Кончена жизнь — в моем доме появилось ружье. Не в том смысле, что оно должно непременно выстрелить в четвертом акте, а в том смысле, что покоя от него нет, как от недельного младенца.
Ружье выдано солдату Армии обороны Израиля, а именно моей дочери Еве в порядке прохождения курса молодого бойца. Она звонит нам с базы, захлебываясь от восторга и гордости:
— Ма, я классно стреляю! Меня командир похвалил! Я знаешь, сколько выбиваю!
(Вообще-то странным образом у нас в семье все неплохие стрелки. А сын так вообще был лучшим ночным стрелком в роте. Так что я не особо удивляюсь.)
— Нас учили сегодня разбирать и собирать ружье, и я классно это делаю!
И вот это самое ружье (между прочим, хорошеньких несколько кило) должно находиться при солдате днем, ночью, в ванной, в туалете — куда бы солдат ни подался. Если он в форме. Устав такой.
Мы, предки то есть, — безнадежные лапти — все время обнаруживаем свое невежество и отсталость. Вот на автобусной станции в Иерусалиме мы встречаем ее, отпущенную в увольнительную на субботу. Вот она появляется с огромным солдатским баулом на плече и с немалым рюкзаком за плечами. Ружье тоже на плече, и этих хрупких плеч явно не хватает для всего багажа, где бы еще взять парочку?
— Дай подержу, — я протягиваю к ружью руку. В ответ — округлившиеся от возмущения глаза:
— Ты с ума сошла?!
Вообще-то, что мы с отцом сошли с ума, мы узнаем теперь с перерывом в несколько минут. Например, вечером в субботу она собралась встретиться с друзьями в баре в Иерусалиме.
— Господи, неужели я сниму наконец эту зеленую робу и надену человеческую юбку! Но куда спрятать ружье?
— Пусть лежит себе в шкафу, — неосторожно предлагаю я.
— Ты с ума сошла?! А если в дом ворвутся враги?!
— Ну запри в комнате, а ключ проглоти, — советует отец.
— Папа!!! Ты с ума сошел?! Дверь в комнату выбивается ударом ноги!
Отец вздыхает и замечает, что его служба в Перми среди снегов и морозов в казарме на 200 человек была гораздо проще…
Наконец за Евой заезжает прямо со своей военной базы ее друг Шнеур, или попросту Шнурик, и наш дом благословляется еще одним ружьем. Сейчас мы уже можем держать против врагов круговую оборону. Сначала оба ответственных стойких солдата, сидя на ковре, осматривают свои ружья (идиллия по-израильски), потом бродят по квартире, раскрывают шкафы и кладовки, придумывают тайники, пытаются просчитать логику врага. Ура, выход найден! Оба ружья-близнеца укладываются на бочок на дно ящика Евиного дивана, заваливаются одеялами и подушками, дверь в комнату запирается на ключ, который прячется в тайнике в кладовке.
И вот уже два радостных штатских обалдуя выскакивают из дому, чтобы успеть на автобус… Через час я слышу в кладовке копошение. Это муж что-то ищет.
— … куда они запропастили ключ от ее комнаты, не знаешь? Я забыл там фломастеры, а мне до завтра…
— Ты с ума сошёл?! — кричу я.
Последним автобусом ребята возвращаются из Иерусалима. Из своей комнаты мы слышим, как закипает на кухне чайник…
Потом долго разыскивается тот самый ключ в кладовке, при этом роняется с полок все, что спокойно стояло там месяцами… Наконец каждый укладывается, потому что подниматься завтра в половине пятого и тремя автобусами добираться до базы — на другой конец страны, вернее, каждому — в свой конец своей небольшой страны, ибо курс молодого бойца они проходят на разных базах.
Утром гром будильника поднимает меня, отца, нашу собаку, соседей в квартирах под и над нашей…
И только два солдата, два защитника родины спят по своим углам в обнимку со своими ружьями — сладко, надежно, беспробудно… Как дети.
«Картошка для мундира»
Дочка голодает в израильской армии
Каждую пятницу, ближе к полудню, у меня дома раздается звонок. Я снимаю трубку и слышу страстный голос дочери: «Ставь жарить картошку, я уже в Иерусалиме!!!».
Я хватаю самую большую сковороду, раскаляю масло и вываливаю на нее целую миску чищенной с утра и нарезанной картошки.
Когда в первую свою побывку из армии она позвонила с воплем: «Го-о-оло-о-одна-ая-я‑я как соба-а-ака‑а!!!» — отец философски мне сказал: «А что ты думала? В любой армии всегда голодно… У нас в Перми, помню, плеснут тебе щей в миску, а там три синих пленочки плавают вместо мяса…».
Ну, вваливается ребенок и, едва сполоснув руки, набрасывается на картошку…
— Что ж ты голую картошку-то… — пытаюсь я сердобольно встрять, представляя, как же оголодала девочка, если ей одной лишь картошки довольно… — Вот, возьми баклажаны.
Она с полным ртом:
— Какие баклажаны?! Я их уже видеть не могу! У нас каждый день пять видов закусок с баклажанами…
— Ну, рыбку возьми…
Она вытаращивает глаза:
— У меня рыба уже из ушей лезет! То тунец, то форель, то карп, то копченая, то соленая…
Я несколько оторопела.
— А курицу будешь?
— Мам, ну сколько можно эту курицу есть! Каждый день курица?!
— Минутку, ты сказала, что голодная… Я поняла, что вас плохо кормят.
— Ужасно! Ужасно кормят!
Тут я взялась за допрос серьезно.
— Так. Давай с самого начала. Молоко дают?
Она удивилась:
— Молоко? А зачем? Оно на столах стоит, конечно, но только для кофе. Зачем его пить? Есть же йогурты, творог разный, кефир, ряженка, то-сё…
— А именно что — то-сё?
— Ну, сыры там всякие, какие-то каши дурацкие… Салаты… Яйца… омлеты в основном. Глазунью сделать как следует не умеют. Я говорю: «Дуду, не зажаривай слишком, я так не люблю!». А он, как назло, зажаривает и зажаривает! Когда с луком, так ещё ничего, а когда с грибами — тут он вообще не умеет…
— Понятно… — ледяным тоном сказала я. — А выпечка?
— А что выпечка? Кому нужны эти круассаны и пироги — килограммы набирать? Это вообще еда нездоровая. И гарниры все эти… Я вместо них просто овощи и фрукты ем.
— Знаешь что, — сказал мне отец. — Гони ты отсюда в три шеи эту зажравшуюся буржуйку! Дай сюда её картошку, я доем!
…Помню, в самом нашем начале здешнем, лет пятнадцать назад, когда мы только обосновались на съемной квартире, когда я железно знала, что могу потратить на продукты в супермаркете только 20 шекелей в день и ни копейкой больше, к нам в гости приехал из Тверии (не из Твери) мой старый друг. К тому времени он жил в Израиле уже год и даже успел прослужить полгода в армии. И вот тогда он с возмущением рассказывал нам о здешних армейских «порядочках».
— Ужас! — говорил он, — нет сил смотреть, душа болит: то, что не съедается за завтраком, выбрасывается мгновенно. Не дай бог выставить банку йогурта в обед — накажут самым жестким образом. И главное — запечатанные, далеко не просроченные йогурты — все сметается в помойный бак!
Мы ахали, качали головами, приговаривали: «Как же так, почему бы не раздать неимущим?! Какое попустительство, какое разбазаривание добра!». И нам казалось, что только бывшесоветский разум может навести в этой стране надлежащий порядок.
А без нас пропадут, захлянут, выкинут, разбазарят…
— Как тебе не стыдно, — говорю я дочери. — Помнишь, на Малой Полянке нас остановил солдатик, попросил 5 рублей, у него в авоське болтались булка и баночка кефира? Вот ему бы выпечку, которую ты не съедаешь! Или йогурты, которые вы сметаете в помойный бак.
— Мама! — строго отвечает она. — Ты с ума сошла? Это запрещено! В армии продукты должны быть наисвежайшими! У нас и так проблем выше макушки. Еще не хватает, чтоб от тухлятины на марше весь полк обосрался!
Мне нечего ей ответить.
— Но почему именно картошка? — только спрашиваю я.
— А это у кого что мамино любимое… Ирка по пельменям тоскует, Юдит ждет субботы из-за «пэсто»… Кто чего, словом…
И я лишь плечами пожимаю. Но с утра в пятницу первым делом становлюсь в свой кухонный наряд. Сковорода наготове.
Жду: вот-вот зазвонит телефон, и голос дочери пропоёт нетерпеливо:
— Еду-еду! Кар-то-о-ошечку-у‑у!!!
Публикацию подготовил автор телеграм-канала «Cорокин на каждый день» при поддержке редактора рубрики «На чужбине» Климента Таралевича (канал CHUZHBINA). Подпишитесь на его блог на Яндекс Дзене, где Климент исследует судьбы русских и украинцев Лондона ХХ века через поиски их могил на кладбищах Лондона.
Трудармейцы из Таджикистана на строительстве объекта на Урале
Когда Германия в июне 1941 года вероломно напала на нашу Родину, народное хозяйство всех республик экстренно перевели на военные рельсы и сотни тысяч граждан пошли на фронт добровольцами. Конечно, Таджикская ССР не стала исключением. Все помыслы и думы таджикистанцев были направлены на единственную цель — как можно больше помочь сражающейся Родине. Всё это явилось наиболее памятным и героическим событием в истории граждан этой страны, участвовавших в боях на передовой линии фронта в Красной армии и боровшихся за победу в тылу.
Данный материал подготовил Хуршед Худоерович Юсуфбеков — автор более 50 исторических статей в русскоязычной «Википедии». Специально для VATNIKSTAN он раскрывает неизвестные страницы истории и рассказывает о вкладе таджикистанцев в победу в Великой Отечественной войне, а также приводит поимённый список представителей Таджикской ССР, удостоенных звания Героя Советского Союза, и их подвигов.
Трудармейцы из Таджикистана на строительстве объекта на Урале
Добровольцы и труженики тыла из Таджикской ССР
В первые дни Великой Отечественной войны тысячи добровольцев со всего Союза подали заявления в военкоматы с просьбой отправить их на фронт добровольцами. По всей Таджикской республике прошли митинги и собрания, где народ заявил о готовности защищать Родину, подхватив лозунг «Всё для фронта, всё для победы!».
«Прошу отправить меня на фронт, — писал коммунист с Памира Гулмамад Гулямшоев, — сражаться против германо-фашистской банды, посягнувшей на нашу Родину <…> Готов драться до последней капли крови».
Гулмамад Гулямшоев перед отправкой на фронт
Рабочие Кансайского рудника Дубатов и Антонович свои чувства выразили так:
«Мы едем служить в ряды Красной Армии и будем воевать с фашистскими псами, пока не победим их, без победы не вернёмся обратно».
«Давно я мечтал быть в рядах славной Красной Армии. На производстве я работаю пять лет и всегда был стахановцем. Свою Родину я буду защищать по-стахановски».
Коллективно отправились на фронт рабочие Сталинабадского завода имени Орджоникидзе, Узбек Ходжаев, Едгор Рузоев, Александр Белоусов, Андрей Клименко, Нормахмад Турсунов и многие другие.
Среди добровольцев, желавших отправиться на фронт, было немало девушек и женщин. Например, Джонбиби Кувватова — колхозница сельхозартели имени Калинина Джиргатальского района писала:
«Я готова в любую минуту встать на защиту своей Родины от фашистских варваров, поэтому прошу зачислить меня добровольцем в ряды Красной Армии».
К концу 1941 года таких патриотических заявлений по Таджикистану насчитывалось около шести тысяч.
Мобилизация рабочих в армию поставила под угрозу многие предприятия: остро не хватало высококвалифицированных сотрудников, начались перебои с сырьём и топливом. Трудности возникли и с транспортом — большая часть машин и дорожной техники, ранее обслуживавшей народное хозяйство, передали действующей армии. В тяжёлые дни на трудовую вахту овладев мужскими профессиями, встали женщины. Они заменили на производстве мужей, сыновей, братьев, ушедших на фронт. Только в июле — августе 1941 года на шахты Шураба пришли осваивать нелёгкие профессии несколько десятков женщин-домохозяек, а на нефтепромыслах «КИМ» 50 женщин овладели специальностями операторов нефтедобычи, токарей, слесарей и других профессий. Более половины рабочего состава республики уже к осени 1941 года составляли женщины.
Подростки и молодёжь тоже приходят работать на предприятия. Они составляли 70–80% всех рабочих, у которых пробудились чувства патриотизма и сознание долга. Их готовили в ускоренном режиме на краткосрочных курсах. Чтобы повысить квалификацию, граждане проходили школы фабрично-заводского обучения для промышленности, транспорта и строительства, и ремесленные училища. За годы Великой Отечественной войны в Таджикистане переучились около пяти тысяч человек.
Сельские труженики преодолевали неслыханные трудности и самоотверженно работали, даже когда резко ослабла материально-техническая база. Многих колхозников призвали на фронт, что создало острую нехватку рабочей силы в сёлах. Возникла острая проблема снабжения Таджикистана собственным хлебом, так как до войны часть зерна завозилась из других регионов Советского Союза. Все эти тяготы пришлось выносить таджикским женщинам, детям и подросткам. Роль колхозной молодёжи в годы войны возросла во всех сферах сельскохозяйственного производства. Создавались специальные женские и молодёжные фронтовые бригады. Женщины в срочном порядке осваивали профессии трактористов, комбайнёров и механизаторов. Численность женщин среди водителей сельскохозяйственной техники в годы войны составляла более 70% по республике. Работники села в исключительно трудных условиях перевыполняли народно-хозяйственные планы, бесперебойно обеспечивали потребности фронта и тыла в сырье и продовольствии.
Подготовка бойцов со школьной скамьи
Центральный комитет КП(б) Таджикистана и Совет Народных Комиссаров Таджикской ССР придавали первостепенное значение подготовке резервов для Красной Армии, особо акцентировав внимание на выполнении постановления Госкомитета Обороны СССР «О всеобщем обязательном обучении военному делу граждан СССР».
В Таджикистане во Всеобуче функционировали и создавались военно-спортивные кружки, военно-учебные пункты. Только к лету 1942 года военное обучение прошли свыше 170 тысяч человек. Одновременно с этим особое внимание уделялось русскому языку. За все годы войны Всеобуч дал Красной Армии десятки тысяч достаточно подготовленных бойцов из Таджикской республики. В вузах, средних специальных учебных заведениях и старших классах общеобразовательных школ увеличили количество часов, отведённых на военно-физическую и военно-спортивную подготовку.
В республике перешли к формированию воинских частей — резервов фронта. Таджикскую горно-кавалерийскую Краснознамённую дивизию (вступившую в войну как 20‑я горно-кавалерийская дивизия, а ныне 17‑я гвардейская кавалерийская Мозырская ордена Ленина Краснознамённая орденов Суворова и Кутузова дивизия) пополнили бойцами и отправили на фронт. В этот же период начали формирование 61‑й и 63‑й кавалерийских дивизий (в Ленинабаде Таджикской ССР с 13 августа по 1 октября 1941 года) из допризывников и военнообязанных резерва. Снабжение обмундированием, снаряжением, продовольствием и всеми другими материальными ресурсами производилось за счёт бюджета Таджикской ССР. Дивизии комплектовали автомобилями, тракторами, тысячами голов лошадей.
Герои Бреста, Битвы за Москву и Сталинграда
О подвиге героев Брестской крепости написано немало. Но немногие вспоминают, что среди защитников крепости были и таджики. Командир артиллерийского расчёта ленинабадец Мамаджон Абдувалиев прямой наводкой бил по фашистам. В Бресте служил пулемётчик, уроженец Канибадама, Акобир Махмудов. Он и его двое напарников в течение многих часов вели неподалёку от Брестской крепости беспощадный бой с фашистами, прикрывая отходящих товарищей, и погибли в неравной схватке. А также артиллерист Абдусаттор Ходжибаев, политрук Ахмаджон Сабиров, рядовой Кузи Хушвахтов, сержант Ходи Кинжаев (будущий Герой Советского Союза), командир отдельного артиллерийского противотанкового дивизиона из Явана — Б. Назаров, знаменитый снайпер из ленинабадского к. Ява — Эргаш Рузиев, танкист из Октябрьского района — Анвар Каландаров, боец легендарного подземного гарнизона в Аджимушкайских каменоломнях под Керчью — Н. Ильясов (где число оборонявших каменоломни военных и гражданских, включая женщин и детей, было свыше 12,5 тысяч человек) и сотни других наших таджикистанцев.
Ходи Исабаевич Кинжаев
На московском направлении Вермахт сосредоточил до 75 дивизий, включая танковые. На защиту столицы встал весь советский народ. В конце октября 1941 года из Таджикистана под Москву прибыла Таджикская горно-кавалерийская Краснознамённая дивизия (20‑я Краснознаменная ордена Ленина горно-кавалерийская дивизия — гласит таджикский источник), которая вскоре в составе 2‑го гвардейского кавалерийского корпуса генерала Л. М. Доватора — Героя Советского Союза — получила боевое крещение. Таджикская дивизия провела ряд успешных боевых операций в битве за Москву, освободила многие населённые пункты от немецких захватчиков, продемонстрировала примеры мужества и отваг. Свыше 150 солдат и офицеров дивизии получили боевые награды.
Лев Михайлович Доватор
В боях за Москву немало таджиков проявили стойкость и воинское умение: артиллеристы Мухаммади Ибрагимов из города Ура-Тюбе (награждён орденом Ленина), писатель Абдушукур Пирмухаммедов погиб в бою, Раджабали Джалилов и другие бойцы из Таджикской ССР.
Поражение германских войск под Москвой стало главным событием начального этапа войны: был сорван гитлеровский план молниеносной войны. После этого немецкое командование решило сменить направление главного удара на лето 1942 года и взять под прицел южный участок фронта, в сторону Сталинграда и Кавказа. Защитники города, войны и сталинградцы в течение 200 дней и ночей вели упорные бои, проявляя образцы беспримерного мужества и стойкости, обороняя укрепленную позицию на Волге.
В историю Сталинградской битвы как символ выдержки и отваги советских солдат вошёл «Дом Павлова», где группа советских бойцов во главе с гвардии сержантом Я. Ф. Павловым 58 дней удерживала дом в центре города. Среди героев сражался и представитель таджикского народа Ахмад Турдыев, народный комиссар земледелия Таджикской ССР, депутат Верховного Совета СССР 1‑го созыва и Герой Советского Союза.
В Сталинградской битве также окреп боевой дух 61‑й кавалерийской дивизии, сформированной в Таджикистане.
5 июня 1943 года началось мощное наступление немецко-фашистских армий. Советские воины отражали одну яростную атаку за другой, от грохота пушек и лязга гусениц дрожала земля. Благодаря стойкости и героизму советских воинов немецкое наступление под Курском захлебнулось. 12 июля Красная Армия перешла в контрнаступление. За 50 дней боёв под Курском, фашистские войска потеряли более полумиллиона солдат и офицеров и огромное количество боевой техники. В сражениях на Курской дуге примеры мужества и доблести проявили также воины-таджики. Так, батарея под командованием ст. сержанта комсомольца Х. И. Кинжаева вступила в бой с немецкими танками «тиграми». Редели ряды защитников, раненый командир продолжал метким огнём бить по фашистским танкам, наступление противника на этом участке было остановлено. За мужество и отвагу X. И. Кинжаеву было присвоено звание Героя Советского Союза.
С честью выполнил свой воинский долг и артиллерист младший сержант Исмаил Хамзаалиев. Его батарея несколько дней отбивала яростные танковые атаки фашистов. Исмаил, заменив погибшего наводчика 8 июля 1943 года, направлял ход боя севернее Молотычи в Фатежском районе Курской области, подбил три средних танка противника. Погибли его боевые товарищи, сам он тоже был тяжело ранен осколком снаряда навылет в грудь, но своего поста не покинул, продолжал вести огонь по вражеским танкам. Собрав последние силы 10 июля 1943 года, он выкатил уцелевшее орудие на открытую позицию и из него подбил ещё три вражеских танка. Исмаилу Хамзаалиеву за проявленную доблесть было присвоено высокое звание Героя Советского Союза посмертно.
Исмаил Хамзалиев
На фронтах Великой Отечественной войны проявляли отвагу и таджикские женщины: лейтенант медицинской службы Шахри Хайдарова, Д. Рахимова, А. Исаева, медсёстры Н. Умарова, Р. Фазылова, радиотехник С. Алибаева и другие. Тысячи бойцов Таджикистана участвовали в беспощадных битвах на берегах Днепра и при его форсировании. Двадцать из них, в том числе Б. Давлятов, А. С. Гордеев, X. Касымов, М. И. Новосельцев и Д. Азизов.
Домулло Азизов
Многие таджики были в тылу у врага в партизанских движениях, они сражались в рядах бойцов французского и итальянского Сопротивления (о чём свидетельствуют документы).
Вклад таджиков в победу
На фронтах Великой Отечественной войны сражались более 300 тысяч посланцев таджикского народа и свыше 92 тысяч из них не вернулись домой. На оборонных предприятиях на западном и в центральных районах РСФСР, на Урале и в Сибири из республики было мобилизовано и отправлено для работы около 45 тысяч человек. Правительство страны наградило 56 тысяч из них орденами и медалями, 55 стали Героями Советского Союза (почти все посмертно), 19 — кавалерами ордена Славы трёх степеней.
Николай Беляев, участника штурма Рейхстага, воин 150‑й стрелковой ордена Кутузова II степени Идрицко-Берлинской дивизии рассказывал в интервью, что для каждого военного подразделения, участвовавшего в боях за Берлин, были созданы особые флаги. Никто не знал, кто первым возьмёт Рейхстаг. Здание охраняли две тысячи немецких военнослужащих, которые не хотели уступать это символическое здание врагу. Когда подразделение Беляева приблизилось к Рейхстагу, его встретили таджикские военнослужащие:
«Меня встретили товарищи-таджики. Один из них, который говорил неплохо на русском языке, говорит: „товарищ лейтенант, а Раджаб Ишанов сгорел ещё не совсем убитый“. То есть он не мог подобрать слово „раненый“. А вот „не совсем убитый“ Значит, перебегая, он упал в огонь и сгорел».
Речь идёт о Раджабе Ишанове, чьё имя в некоторых исторических источниках фигурирует среди бойцов, участвовавших в боях за Берлин. По словам Беляева, Ишанов был комсоргом роты и также пытался войти в Рейхстаг с флагом в руках, но получил ожоги при входе в здание и погиб.
Известный писатель, участник войны Василий Субботин в сборнике воспоминаний «Как кончаются войны» 1968 года, рассказывает о таджике по имени Ата Атаев, участвовавшем в боях за Рейхстаг:
«Атаку нашего батальона возглавила рота таджика Атаева. Атаев — густоволосый, красивый. До сих пор помню я его советы. Умный был офицер. Он всегда учил меня и относился ко мне, как старший брат». <…> «советские солдаты под командованием Атаева утром 30 апреля достигли площади рядом с Рейхстагом. Эти силы относились к 16 и 17‑й кавалерийских дивизий Красной армии», перечисленные дивизии сформированы и укомплектованы за счет допризывников и военнообязанных резерва в первые годы войны в Таджикистане, участие таджикистанцев в боях за Берлин было значимым, многие из которых получили высокие правительственные награды. Среди них Герой Советского Союза Гордеев и кавалерист из Муминабада Жуков, получившие ордена Отечественной войны 1‑й степени. Ордена Отечественной войны 2‑й степени были удостоены сталинабадцы Пайгин, Брилёв, Иванников, посланец Куляба Шарипов и Джалолов из Орджоникидзеабада и другие».
В редких источниках, возможно, найти ссылку на героизм таджикистанцев, участвовавших в боях за взятие Берлина и Рейхстага, один из таких источников пишет:
«Так над домом министерства авиации (Третьего рейха) красный стяг взметнулся благодаря мужеству таджика лейтенанта Солиджана Алимова и его бойцов. 2 мая такой приказ получила штурмовая группа 1050-го стрелкового полка 301‑й стрелковой дивизии, которую возглавлял комсорг батальона Алимов. Задача оказалась чрезвычайно трудной. Подступы к зданию простреливались, вражеский огонь не давал советским воинам поднять головы. Алимов с двумя бойцами короткими перебежками сумел подобраться к зданию, проникнуть в него и установить флаг. В схватке при выходе на крышу смельчакам пришлось уничтожить около десятка гитлеровцев. Знамя стало сигналом к решительному штурму. Батальон поднялся в атаку и захватил здание министерства авиации. За мужество и отвагу, проявленные в боях за Берлин, лейтенант С. Алимов 29 июня 1945 года был награждён орденом Красного Знамени».
В 29 военных эвакогоспиталях, располагавшиеся в Великой Отечественной войне на территории Таджикской ССР излечилась и вновь вернулась на фронт тысяча раненых. Руководства, советские и общественные организации, трудящиеся Таджикской ССР проявляли особую, по-азиатски чуткую, заботу о раненых фронтовиков, об их семьях (согласно местным традициям), находившихся в республике. Здесь хорошо заботились о детях, эвакуированных из Ленинграда, Москвы и других прифронтовых городов.
Сотрудники эвакогоспиталя в Таджикистане
Также в республике нашли приют граждане Польши, спасавшиеся от немецко-фашистских захватчиков. В Ленинабаде поляки создали промысловую артель «Польский труд», где выпускали спички и другие хозяйственные товары, в годы войны артель преуспевала, была одним из передовых в городе. После окончания войны, перед выездом на свою освобождённую родину Советским Союзом, руководство Союза польских патриотов писало:
«В тяжёлую годину войны с фашистским зверем, солнечный Таджикистан протянул нам руку братской помощи. И здесь, в счастливой семье советских народов».
В период Великой Отечественной войны было широко распространено добровольное всенародное движение по сбору средств для создания оружия, боевой техники и военного снаряжения для Красной армии. В Таджикистане был развёрнут сбор средств на постройку колонны танков «Колхозник Таджикистана», «Медработник Таджикистана», «Народный учитель», «Промкооператор Таджикистана». Колхозники из Ленинабадского района на свои сбережения построили артиллерийскую батарею. В 1944 году проводился сбор средств на строительство эскадрильи «Советский Таджикистан» — собрано более 120 миллион рублей.
Заслуга тружеников тыла Таджикистана в годы Великой Отечественной войны высоко оценено Родиной, награждены 102 тысяч тружеников медалями «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» и около 1000 других героев тыла, удостоились высоких правительственных наград.
В здании в период Великой Отечественной войны размещался эвакогоспиталь №4451Памятная доска на стене Гостиницы «Вахш» гласит: «В этом здании в период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. размещался эвакогоспиталь № 4451 в котором восстанавливали своё здоровье раненые солдаты и офицеры Советской Армии (Красной Армии)»
Первый таджикский генерал Мастибек Ташмухамедов
Мастибек Ташмухамедов, служивший с августа 1941 года в Красной армии, ст. инструктором политотдела 389‑й стр. дивизии, сформированной в Ташкенте. С апреля 1942 по апрель 1943 года — заместитель начальника политотдела 389‑й стрелковой дивизии. С апреля 1943 года и до окончания войны — зам. командира 545 стр. Краснознамённый орденов Богдана Хмельницкого и Александра Невского полк 389‑й стр. дивизии по политчасти. Участвовал в Битве за Кавказ, освобождении Чечено-Ингушетии, Северной Осетии, Кабардино-Балкарии, Ставропольского и Краснодарского края с выходом к Азовскому морю, прорыве «Голубой линии», в освобождении Тамани, Житомирско-Бердичевской операции, Львовско-Сандомирской операции, Висло-Одерской операции, Нижне-Силезской наступательной операции, Берлинской наступательной операции, Пражской операции.
Мастибек Давлятович Ташмухамедов
После войны служил в Туркестанском Военном Округе, был военным комиссаром Таджикской СССР с 1957 по 1970 год, генерал-майор с 1962 года (первый генерал из таджиков), награждён двумя орденами Красного Знамени, тремя орденами Отечественной войны 1‑й и 2‑й степеней, тремя орденами Красной Звезды, орденом «Знак Почёта», медалью «За отвагу» и медалью «За боевые заслуги».
Рахматов Шариф
Курсант Военно-политической академии им. Ленина в Москве Рахматов Шариф в декабре 1941 года был направлен в Таджикскую ССР политруком эскадрона МВС при 104‑й отд. кавалерийской дивизии в Сталинабаде — с июня 1941 по сентябрь 1942 года. Служил старшим политруком, заместителем командира и командиром пулемётной роты 3 батальона 122-го Гв. стр. полка 41‑й Гв. стр. див. 4‑го гв. стр. корпуса в составе 1‑й Гвардейской армии Юго-Западного фронта с сентября по декабрь 1942 года.
Шариф Рахматов
Участвовал в боях в районе среднего течения Дона, против немцев и итальянцев с 7 ноября 1942 по 29 декабря 1942 года в должности политрука роты 41 Гв. СД 2 Гв. Армии. 16 декабря 1942 года, будучи политруком пулемётной роты в составе 41 Гв. СД, поддерживая стрелковые подразделения прорвав сильно укреплённую оборону врагов вблизи райцентра Нижняя Мамоновка Воронежской области. После прорыва преследуя противника занял Богучар, Воронежской области, крупные населённые пункты Твердохлебова, Танково и другие.
22 декабря 1942 года рота станковых пулемётов под его руководством в районе Чертково Ростовской области уничтожила танковый десант немцев на шести танках. Когда при освобождении Чертково был ранен командир 7‑й стр. роты, Рахматов взял командование на себя, где был тяжело ранен в правую ногу, потерял левую ногу и отморозил пальцы на обеих руках. До июля 1943 года был в госпитале, а до декабря 1943 года — в отпуске. После был демобилизован по инвалидности второй группы и снят с военного учёта.
По возвращению на родной Памир работал вторым секретарём Горно-Бадахшанского обкома ВКП(б) с декабря 1943 по ноябрь 1947 года. Позже стал председателем облисполкома ГБАО (1947 — 1949 гг.) и зам. председателя Президиума Верховного Совета Таджикской ССР (1947 — 1957 гг.).
«В боях под ст. Чертково (29 декабря 1942 года) проявил мужество и отвагу перед превосходящими силами противника, повёл свою роту в атаку и ворвался в передний край обороны противника, уничтожив при этом огнём из ППШ до 10 немецких солдат, гранатой вывел из строя один станковый пулемёт».
А также орденом «Знак Почёта» за строительство Большого Памирского тракта им. Сталина, медалью «За отвагу»; «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.»; «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.»; Почётной грамотой Президиума Верховного Совета Таджикской ССР. Умер 4 февраля 1970 года.
Сабзали Одинаев
В звании рядового в составе 57 армии Сабзали Одинаев (посланец Памира) больше месяца участвовал в боевых действиях на передовой линии фронта в Сталинградской битве. В сентябре 1943 года участвовал в Белгородско-Харьковской операции, был ранен 20 сентября 1943 года. С ноября 1943 года служил при запасной части и в заградотряде, с апреля 1944 года в составе 226‑й Глуховско-Киевской Краснознамённой ордена Суворова дивизии 985 стрелкового полка курсант учебной роты, с июля 1944 года — сержант. В составе 11-го стрелкового Прикарпатского Краснознамённого корпуса 18 армии 4‑го Украинского фронта — командир отделения, затем помкомвзвода. 15 октября 1944 года в ходе Восточно-Карпатской операции был тяжёло ранен в селе Прус:
«… ампут. культ. с/з правой голени …ранен в бою 15.10.1944 при защите СССР …комиссован по ст. 65 гр. II … негодным к в/сл вовсе со снятием с учета, протезом и обувью снабжен»; «по поводу травматического иридоциклита (после осколочного ранения) правого глаза 23/VIII оперирован, удалён глаз».
Сабзали Одинаев
Награждён орденом Отечественной войны I степени и II степени; орденом Красной Звезды за освобождение Закарпатья и медалью «За отвагу».
Домулло Азизов
Домулло Азизов — участник освобождения Беларуси, командир пулемётного расчёта 120-го стрелкового полка 69‑й стрелковой дивизии 65‑й армии Центрального фронта, Герой Советского Союза (1943), младший сержант. Погиб в боях на Лоевском плацдарме 24 октября 1943 года. Похоронен в братской могиле в деревне Новая Борщёвка Лоевского района Гомельской области.
Урумбек Якибов
Участник Великой Отечественной войны, командир расчёта миномётной роты 248-го стрелкового полка 31‑й стрелковой дивизии 46‑й армии Степного фронта, Герой Советского Союза (1944 год).
Урумбек Якибов
Сафар Амиршоев
На землях Прибалтики проявили себя Сафар Амиршоев — командир орудия 213-го гвардейского гаубичного артиллерийского полка 8‑й гвардейской гаубичной артиллерийской бригады 3‑й гвардейской артиллерийской дивизии прорыва, 5‑го артиллерийского корпуса прорыва 5‑й армии 3‑го Белорусского фронта. Герой Советского Союза (25 сентября 1944 года, посмертно), старший сержант гвардии.
Пётр Вернидуб
Пётр Вернидуб — командир огневого взвода 270-го отделения истребительного противотанкового дивизиона 144‑й стрелковой дивизии 5‑й армии 3‑го Белорусского фронта, Герой Советского Союза, лейтенант. За свободу чехословацкого народа отдали жизнь Эргаш Шарипов, Амирали Саидбеков. Всем им было присвоено звание Героя Советского Союза.
Пётр Данилович Вернидуб
В 1944 году участвовал в тяжёлых уличных боях за Вильнюс, в упор расстреливал огневые средства противника, 11 июля 1944 года, будучи в окружении немцев, повёл расчёт в рукопашную, лично убил трёх солдат, на следующий день во время разведки нового района расстрелял трёх фашистов, остальных заставил отступать. Позднее при отходе противника своими орудиями перегородил путь отхода, разоружил и взял в плен свыше трёхсот фашистов. В боях за Вильнюс взводом уничтожил восемь танков и самоходных орудий, четыре противотанковые пушки, восемь машин с грузами, 23 огневые точки, расстрелял до двух взводов солдат. Лейтенант погиб в Восточной Пруссии близ города Шталлупеннен. Был похоронен сначала на месте гибели, позже его могила перенесена в посёлок Первомайское Нестеровского района Калининградской области.
Алиша Гулямхайдаров
Гулямхайдаров Алиша, служивший с января 1936 года в Красной армии, был направлен в воинскую часть 552-го отдельного батальона аэродромного обслуживания Министерства охраны общественного порядка в Таджикской ССР в звании лейтенанта. С июня по июль 1941 года участвовал в боях на Западном фронте, в ноябре 1941 года оказался на стыке Центрального и Резервного фронтов Брянского направления, после с января по апрель 1942 года на Волховском фронте.
C августа 1942-го по 20 января 1943 года в составе 13-го гвардейского корпуса 2‑й гвардейской армии (9‑й гвардейский стрелковый полк 3‑й гвардейской стрелковой дивизии) сражался на Сталинградском фронте, затем с февраля по август 1943 года на Южном фронте. С октября 1943-го по 8 апреля 1944 года участвовал в боях в составе армии 4‑го Украинского фронта (9‑й гвардейский стрелковый полк 3‑й гвардейской стрелковой дивизии 13 гвардейского стрелкового корпуса 2‑й гвардейской армии).
C сентября 1944 года служил в составе 2‑й гвардейской армии 1‑го Прибалтийского фронта.
Алиша Гулямхайдаров
Алиша Гулямхайдаров в ходе боёв пять раз был тяжело ранен и контужен. Первое ранение получил на реке Березина (правый приток Днепра) в Белорусской ССР в 1941 году. Второе ранение — на Волховской станции под Ленинградом в 1942 году. Третье — в Сталинграде у Дзержинского тракторного завода в 1943 году, четвёртое — в Таганроге Ростовской области в 1943 году. В пятый раз был ранен в городе Армянске при освобождении Крымской АССР в 1944 году. Каждый раз после военных госпиталей опять возвращался в боевой строй.
Награждён двумя орденами Отечественной войны II степени и Красной Звезды, орденом Красного Знамени и медалью «За оборону Сталинграда».
Умер 20 декабря 2001 года, похоронен на православном кладбище города Душанбе в Таджикистане.
Поимённый список представителей Таджикской ССР, удостоенных звания Героя Советского Союза
Азизов Домулло — участник освобождения Белоруссии, отличился при форсировании Днепра в районе Лоевском, в 1943 году в составе десантной группы в числе первых переправился через реку, ликвидировал расчёт станкового пулемёта, уничтожил группу автоматчиков противника. Закрепившись во вражеской траншее, его отделение отбило три яростные контратаки и помогло атакующим частям закрепиться на занятом плацдарме.
Амиршоев Сафар отличился в июне 1944 года, первым развернул гаубицу, подбив головной танк, прорвавшейся колонны противника в битве у населённого пункта Жежмаряй Кайшядорского района Литовской ССР, получил два ранения, перед смертью подбил ещё два танка. За образцовое выполнение боевых заданий посмертно удостоен звания Героя Советского Союза, медали «Золотая Звезда» и ордена Ленина. Похоронен в братской могиле в Жежмаряе. Его имя носят улицы в Душанбе, Кулябе и селе Дахан.
Андреев Василий пулемётным расчётом отразил четыре вражеских контратаки в апреле 1945 года. Получив тяжёлое ранение, продолжал сражаться, способствовал захвату в плен до 140 немце. Получил звание Героя Советского Союза, орден Ленина и медаль «Золотая Звезда». Умер в 1974 году, похоронен на православном кладбище Душанбе.
Аникин Николай в октябре 1943 года в составе своего взвода переправился через реку Днепр южнее Киева, разминировав проходы в минных полях, подполз к немецкой траншее, и забросал её гранатами, уничтожил 17 солдат. Под шквальным огнём за ночь переправил на другой берег 183 советских солдата, что помогло сохранить плацдарм, удостоен звания Героя Советского Союза, ордена Ленина и медали «Золотая Звезда». Скончался в 1997 году в Королёве Московской области.
Ахмадов Фатхулло отличился при освобождении Белорусского Полесья в 1944 году, на одной из позиций у деревни Беседки, приладив обычное колесо от телеги к дереву, из противотанкового ружья сумел сбить вражеский «Юнкерс». У села Багримовичи бронебойной пулей подбил «Тигр» в бок, позже подбил штурмовое орудие противника. Удостоен ордена Славы III степени. Вырыл в снегу длинный проход, с помощью которого советским бойцам удалось уничтожить пулемёт и миномёт гитлеровцев. Во время операции «Багратион» в 1944 году подбил «Тигр», штурмовое орудие, несколько автомашин, уничтожив из пулемёта много гитлеровцев. В битве за г. Луку его расчёт захватил ДЗОТ противника. Под Седльце кавалерийский взвод Сабельникова попал в окружение, после тяжёлого ранения и смерти командира и его заместителя, Ахмедов принял командование на себя. Меньше, чем за пять минут меткими выстрелами подбил два танка противника. Погиб в бою за город, успев подбить одно вражеское штурмовое орудие и «Тигра».
Балакин Николай во время Берлинской операции в апреле 1945 года во главе группы бойцов переправился через реку Шпрее и атакой с тыла уничтожил немецкое подразделение, охранявшее мост. По сточному трубопроводу проник в тыл противника, в итоге его рота разгромила два вражеских гарнизона, захватила в плен 68 автоматчиков и пулемётчиков, был ранен, но продолжал руководить боем. После войны проживал в Душанбе, скончался в 1953 году.
Бояркин Василий в сентябре 1943 года в районе деревни Нивки Гомельской области Белорусской ССР одним из первых в своём подразделении переправился через реку и огнём пулемёта прикрывал переправу полковых подразделений. Во время первой контратаки его расчёт уничтожил и ранил около 30 гитлеровцев, получил ранение, но продолжил сражаться, выполнив боевую задачу. Впоследствии освободил деревню Вялье. Погиб в бою в декабре 1943 года, похоронен в посёлке Комарин в Беларуси;
Буторин Виктор в сентябре 1943 года, будучи дважды раненным, не покинул место битвы до полного освобождения села Перше Травня Черниговской области Украины в битве за Днепр.
Буюкли Антон 14 августа 1945 года в районе ж/д станции Котон (теперь посёлок Победино в Смирныховском районе Сахалинской области) подразделения советских войск были остановлены пулемётным огнём из дзота. Он пополз к нему с гранатой, на расстоянии десяти шагов получил тяжёлое ранение, но нашёл в себе силы, поднялся и закрыл амбразуру дзота. Ценой собственной жизни он обеспечил успех боевых действий полка. На Сахалине его могила находится в селе Леонидово.
Валухов Иван совершил 486 боевых вылетов, из них 339 выполнены в ночное время суток, занимался бомбардировкой военных объектов, скоплений техники и расчётов врага, 147 раз доставлял грузы в блокадный Ленинград, 76 привозил оружие и боеприпасы партизанам, выбрасывал десанты во вражеские тылы, удостоен высокого звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».
Владимиров Михаил участник Витебско-Оршанской, Минской, Вильнюсской, Каунасской и Восточно-Прусской операций, ликвидации земландской группировки противника. Отличился при освобождении Беларуси и форсировании реки Неман в 1944 году в июне при прорыве вражеской обороны восточнее Витебска. Экипаж его самоходной артиллерийской установки подбил семь танков, пять орудий, восемь пулемётов, пять миномётов и более 300 солдат противника. В августе 1944 года в одном из боёв его СУ-76 была окружена танками, однако метким огнем он вывел из строя четыре танка, остальные отступили. Несмотря на ранение продолжал бой. Удостоен звания Героя Советского Союза, в 1997 году похоронен на Троекуровском кладбище в Москве.
Гаврилов Тимофей — участник снабжения войск Северо-Западного, Западного, Волховского и Ленинградского фронтов, блокадного Ленинграда, бомбардировки переднего края обороны фашистов и его тылов в районе Брянска, Орла, Вязьмы, Болхова, Мги, Новозыбкова и Карачева, высадке и снабжении десантов в тылу врага. Воевал с оккупантами под Сталинградом и Курском. Как командир эскадрильи участвовал в Брянской операции, снабжении партизанского соединения Сабурова, высадке десанта у Каневского леса близ Киева. Совершил к ноябрю 1943 года 359 благополучных боевых вылетов, из них 44 выполнено ночью, с посадкой в тылу врага, подготовил к боевой работе 20 молодых лётчиков. В январе 1944 года участвовал в разгроме немецкой группы армий «Север» под Ленинградом и Новгородом, а также в снятии блокады. Позже выступал в Белорусской, Прибалтийской стратегических и Висло-Одерской операциях, Восточно-Прусской и Берлинской наступательных операциях, нанося бомбовые удары по переднему краю обороны немцев и их военной инфраструктуре. Погиб в 1948 году в катастрофе самолёта ТС-62 «Аэрофлота» под Минском, похоронен на Ваганьковском кладбище Москвы.
Давлатов Бакир осенью 1943 года участвовал в ночном разведпоиске в тылу противника — захватил водителя немецкого грузовика. В ходе немецкой контратаки в районе Березново его пулемётный расчёт уничтожил более 20 солдат и вёл огонь по атаковавшим самолётам противника. Со своим расчётом в конце 1943 года переправился через Днепр и пулемётным огнём подавил огневую точку немцев, что способствовало успешному продвижению эскадрона вперёд. В бою за деревню Галки уничтожил группу солдат противника, удостоен звания Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда», в январе 1944 года в бою у г. Мозырь был тяжело ранен и лишился обеих ног. Умер в 1982 году в Регаре (ныне Турсунзаде).
Саидбеков Амирали к весне 1945 года был старшим лейтенантом, командовал ротой 325-го гвардейского стрелкового полка. С 29 марта по 4 апреля 1945 года рота Саидбекова освободила несколько польских населённых пунктов, в ходе боёв нанесла вражеским войскам большие потери, захватила в плен многих фашистов. Погиб в апреле в ходе немецкой контратаки рядом с Рогувом и Домбровой. Похоронен в польском городе Рыбник.
Турдыев Саидкул, лейтенант, в ночь на 2 октября 1943 года в числе первых в батальоне форсировал Днепр у острова Казачий. Турдыев возглавил бой, заменив выбывшего из строя командира батальона на плацдарме. Убит 3 октября 1943 года, похоронен Киеве на Байковом кладбище. Звание Героя Советского Союза присвоено посмертно, также медаль «Золотая Звезда», ордена Ленина и «Знак Почёта».
Уразов Чутак служил на фронте с сентября 1943 года. В июле 1944 года вошёл в состав разведывательной группы, которая отправилась за линию фронта. У литовского города Лудзы советские солдаты, оказавшись в окружении, приняли бой с превосходящими силами противника. В этой битве выжил только Урунбай Абдуллаев, остальные члены разведгруппы, включая Уразова, погибли. По одной из версий, Герой Советского Союза захоронен в братской могиле в Псковской области.
Хамзалиев Исмаил, сержант, на безымянных высотах севернее Молотычи в бою заменил вышедшего из строя наводчика орудия и подбил три танка Вермахта, мужественно под сильным миномётным огнём противника продолжал громить танки фашистов. Был тяжело ранен в грудь навылет осколком снаряда, но продолжал вести огонь по вражеским машинам, подбил два танка, один из которых «Тигр». Умер в военном госпитале в Клинцах в 1943 году, захоронен на Курском мемориальном кладбище. Посмертно получил звание Героя Советского Союза.
Шарипов Иргаш участвовал в боях при освобождении Чехословакии. В марте 1945 года при наступления на Банска-Бистрицу взвод Шарипова, принимая на себя удар, огнём обеспечивал продвижение пехоты, в числе первых ворвался в уличные бои, уничтожил свыше 10 огневых точек противника. В апреле 1945 года в боях за Угерски-Брод его взвод понёс большие потери, и Шарипов сам встал за наводчика, расстреливая в упор наступающих немецких солдат. Несмотря на смертельное ранение, продолжал бить, вести огонь, пока не потерял сознание. Шарипов похоронен в г. Угерски Брод, в Канибадаме в честь него названа улица.
Шарифов Исмат в марте 1944 года под огнём противника подполз к двум вражеским станковым пулемётам, мешавшим продвижению взвода, и гранатами истребил их расчёты, в Умани подорвал три вражеские автомашины с боеприпасами и уничтожил свыше десятка гитлеровцев в ходе уличных боёв.
Думаю, когда в нашей литературной рубрике выкладываю что-то я, да ещё и из Несмелова, читатели ожидают увидеть море дальневосточной экзотики: тайга, хунхузы, тигры, китайская речь и тому подобное. Но такой перекос в сторону экзотики сильно искажает картину: ведь в Маньчжурии жили обычные русские люди, которые работали, любили, женились, изменяли и разводились. И жизнь у них была чаще всего примерно такой же, как и на русском Дальнем Востоке до революции.
Сегодняшний рассказ я подобрал неслучайно. Мне очень хотелось показать обычную жизнь русских в Харбине. Из азиатчины здесь разве что китайский слуга. Подобная история о неверной жене могла произойти в любом из городов бескрайней Российской империи. Ценность рассказа в другом: написан он с почти чеховской иронией, и несмотря на относительно большой размер, читается очень быстро, почти на одном дыхании. Кто-то найдёт эту историю смешной, а кто-то грустной, но вряд ли она оставит равнодушным хоть кого-нибудь.
Санкт-Петербург, начала ХХ века, Россия
В центре истории находятся бухгалтер, своеобразный рассеянный профессор, его молодая неверная жена и её любовник, шахматист и мошенник. Уже по одним действующим лицам можно понять, что сюжет неизбежно будет напоминать комедийные пьесы XIX века. И всё же, несмотря на знакомую до боли структуру, рассказ не кажется вторичным: в конце концов, в подобных историях всегда важно наполнение, а не форма, а оно, как и всегда у Несмелова, прекрасна.
Сергей Таран
Вокзал КВЖД, Харбин, 1920‑е гг.
«Портрет Луки Пачиоли»
Арсений Несмелов (1889−1945 гг.)
Впервые опубликовано в журнале Рубеж № 7,
Харбин, 1944 год.
I
Началось с того, что Ивану Никаноровичу Телятникову, бухгалтеру солидной фирмы «Робинсон и сын», сослуживец сказал здороваясь:
— Вчера вашу супругу встретил. С Тезеименитовым шла, с шахматистом.
Это было утром, служащие только что собирались. Потирая озябшие руки — дело происходило зимой, — Телятников что-то пробурчал в ответ и направился в свой кабинетик. На другой день кто-то уже другой и не на службе опять сообщил Ивану Никаноровичу о том же:
— Вчера вашу Марь-Ивановну в магазине повстречал. С Тезеименитовым была.
И пошло, и поехало — всё чаще и чаще, как бы вскользь, между прочим, сослуживцы и знакомые стали сообщать бухгалтеру о том, что они видели его супругу, и всегда вместе с нею упоминался Тезеименитов. Их встречали то на улице, то на бульварах, то на реке. Иногда они просто шли, иногда «прогуливались под ручку», иногда болтали и были веселы, иногда же «Марь-Ивановна чего-то грустная была».
В начале Иван Никанорович не обращал внимания на эти сообщения, сейчас же забывал о них; потом они на несколько минут начали портить ему настроение, и, наконец, он стал даже бояться их, потому что, в конце концов, понял, что эта информация, касающаяся его супруги, поступает к нему неспроста, что она вынуждает его к каким-то действиям. Но ни на какие посторонние дела и действия Иван Никанорович совершенно не был способен. Лучший бухгалтер в городе, высокий мастер счетоводного искусства, он, в сущности, любил только свое дело, интересовался только им и ничего больше знать не хотел. Даже то, что касалось его жены и собственной чести, оказывалось где-то в стороне от главной линии его жизни и только мешало отдаваться полностью любимому занятию.
Такие люди изредка встречаются в каждой профессии, и Иван Никанорович Телятников был одним из них. Он, ученый счетовод, любил бухгалтерию до страсти, как художники и музыканты любят свое искусство. И он не отказывал себе в удовольствии глубокомысленно поговорить с сослуживцами о бухгалтерии, причем в его речах этот, казалось бы, такой сухой предмет вдруг оживал и становился интересным.
— Вот вы, молодой человек, — говорил он кому-нибудь из своих помощников, великому путанику в счетоводстве, — вы думаете, наверно, что бухгалтерия так себе, мелкое дело? А знаете ли вы, что великий Гёте сказал о двойной бухгалтерии, великий немецкий поэт? Не знаете? Так я вам скажу: что двойная бухгалтерия — одно из красивейших изобретений человеческого духа. Да‑с, так у Гёте и сказано — духа!
А знаете вы, где в первый раз о бухгалтерии упоминается? Не знаете, конечно. Так я вам и это доложу. В Библии. Что, глаза раскрыли? Да, батюшка, в Библии, в книге Премудрости, глава сорок вторая, стих седьмой. Там каждому сыну Израиля приписывается: «Если что выдаешь, так выдавай счетом и весом и делай всякую выдачу и прием по записям».
И, с чувством глубокого превосходства взглянув на растерявшегося и даже иногда несколько испуганного собеседника, продолжал:
— А отцом двойной бухгалтерии был итальянский ученый муж Лука Пачиоли, почему она и называется итальянской. Это, батюшка мой, целая великая наука, а вы халатничаете. Да‑с!
И с миром отпускал нерадивого счетовода.
Но если Телятников журил нерадивых, то с великой охотой приходил он на помощь счетоводам неспособным или неудачливым. Если кто-либо из них, просчитав где-то копейку и пробившись с поверкой с полдня, робко подходил к нему и просил помощи — такому человеку отказа не было. В таких случаях Иван Никанорович гордо выпрямлялся, взгляд его загорался, как у полководца перед сражением, он брал из рук младшего сослуживца счетные книги и углублялся в работу, не щадя ни труда, ни времени. В облаках табачного дыма, в стуке костяшек, в звяканьи счетной машины он вдохновенно работал, отыскивая копейку-дезертирку. И находил ее.
Это была победа, и Иван Никанорович торжествовал ее. Он звал в кабинет подчиненного, и надо было видеть, каким величественным жестом его указательный палец втыкался в то место страницы счетной книги, где им была отыскана затерявшаяся единица. Тут было и величие, и сознание своего превосходства, и снисхождение к неудачнику. Ибо ко всем незаурядным качествам Ивана Никаноровича надо еще прибавить и доброту эту доброту сотоварищи и подчиненные любили ученого бухгалтера. Пожалуй, именно любовью к Телятникову и объяснялось их добросердечное желание предупредить коллегу о слишком участившихся встречах его супруги с господином Тезеименитовым. Но, повторяю, как всякая неуклюжая услуга, это доставляло бухгалтеру только неприятность, портило ему настроение.
«Портрет Луки Пачоли и неизвестного юноши» (итал. Ritratto di Luca Pacioli) — картина, приписываемая итальянскому художнику Якопо де Барбари, написана около 1500 года
Своей молодой супругой, Марией Ивановной, красивой дамой с тонким личиком, Иван Никанорович был вполне доволен. Она заботилась о нем, содержала в порядке его гардероб и хорошо кормила, соблюдая все указания доктора, ибо за последний год супруг стал прихварывать желудком — его то поташнивало, то давило под ложечкой. Она никогда не таскала его по вечерам ни в кино, ни в театры, ни на маджан, вполне предоставляя ему его вечера, которые тот целиком употреблял на то, чтобы, копаясь в чужих бухгалтерских книгах, находить в них промахи, ошибки или жульничество. Причем работу на дом брал не столько ради приватного заработка, ибо жалование получал отличное, сколько ради славы, которую любил.
Мария Ивановна называла Ивана Никаноровича Ванюшей, папочкой и даже в минуты особой нежности — «моей счетной машиночкой»; она целовала его, когда это полагалось, но постель стелила ему в кабинете, на чудном кожаном диване: «Чтобы папочка работал сколько он хочет. А то он стесняется, раздеваясь и ложась баиньки, будить свою верную Мурку».
Портрет молодой женщины, Зинаида Серебрякова, 1915 год
И Иван Никанорович ценил эту заботливость о нем его супруги и жил с ней покойно и счастливо.
И вдруг какой-то Тезеименитов! Что за дикая фамилия? Никакого Тезеименитова он не знал и даже не мог припомнить человека с такой фамилией. Что за Тезеименитов, откуда он? Зачем он нужен в его размеренной, покойной и ученой жизни? Но упоминания знакомых и сослуживцев о встречах Марии Ивановны с этим таинственным человеком всё продолжались, продолжались неуклонно, теперь уже с какими-то худо скрываемыми полуулыбочками. И вот однажды, возвратясь со службы, Телятников решил поговорить по этому поводу с Марией Ивановной. И между ними произошел такой разговор.
И.Н. (за обеденным столом, засовывая салфетку между верхней и следующей пуговицами жилета). Мурочка, кто это такой, Тезеименитов?
М.И. (зарозовев, явно — от неожиданности вопроса). Тезеименитов? Какая странная фамилия! Я не знаю такого, не могу припомнить.
И.Н. (не замечая перемены в лице жены, наливая воду в стакан). Не знаешь? А мне сказали, что ты вчера каталась с этим Тезеименитовым с горки на реке.
М.И. (уже совершенно красная и обозленная). Вот как! Ты начинаешь слушать сплетников и… оскорбляешь жену! Уж этого я от тебя никак не ожидала!
И.Н. (удивленно). Я оскорбляю тебя? (Смотрит на нее.) Почему ты волнуешься, дорогая? Какие же тут сплетни, если ты вчера с кем-то каталась с горки? Но почему всегда Тезеименитов? Мне уже с полгода все говорят о нем, только я забывал тебя спросить. Такая странная фамилия!
М.И. (успокаиваясь). Тезеименитов?.. Ах да, вспомнила! Это один шахматист.
И.Н. (вскидывая густые, седеющие брови). Да, да, мне говорили — шахматист. Ты стала играть в шахматы? Выучилась? Это я одобряю — шахматы родственны бухгалтерии. Ведь я тебе, кажется, говорил, что Лука Пачиоли, отец двойной итальянской бухгалтерии, был в то же время и выдающимся шахматистом. Он даже написал трактат о шахматной игре. Он был монахом, этот Пачиоли. В то время все ученые люди были монахами. Почему бы тебе не пригласить этого Тезеименитова к нам?
М.И. (голосом, полным благодарности). Ах, моя счетная машиночка, я уж и сама думала об этом, но не решалась. Видишь, я зашла раз с приятельницей в кафе, где собираются шахматисты… ну, и познакомилась там с этим, с Тезеименитовым. Он стал учить меня играть… Он такой некрасивый, обдерганный, даже жалкий, но я пристрастилась…
И.Н. (уточняя). К шахматам?
М.И. (кокетливо). Ну, да! Не к нему же! Он прямо жалкий. Прямо как ребенок. Но все-таки чуть-чуточку симпатичный. Бесхитростный такой. Мне даже показалось, что шахматисты чем-то похожи на бухгалтеров — всё молчат, о чем-то думают. Не от земли какие-то. И вот я взяла его к себе в учителя. Ведь он призы берет в шахматы!
И.Н. (уточняя). Взяла к себе в учителя. Но где же он тебя учит?
М.И. (настораживаясь). То есть как это где? Что ты хочешь этим сказать? В этом кафе, конечно. Но почему ты не кушаешь бульон? Это же куриный, тебе можно.
И.Н. (берясь за ложку). Да, да! В клубе. Ну, зачем же в клубе? Пригласи его к нам, познакомь со мной. Играйте дома.
М.И. (вскакивает, обегает стол, целует мужа). Я всегда и всем говорю, что ты самый лучший человек в мире! (Целует.) Вот тебе, вот тебе, вот тебе! (Мечтательно.) Этот чудак Тезеименитов говорит, что у меня есть способности. И вдруг я возьму на турнире приз, а? Вдруг моя, то есть наша фамилия будет напечатана в газетах? Ведь это слава, моя дорогая счетная машиночка! Я так буду счастлива! А ты, ты?.. Все скажут: у умного папочки такая умная мамочка…
Иван Никанорович чмокнул супругу в розовую щечку и, улыбаясь, снисходительно подумал: «Она еще совсем ребенок. Не надо лишать ее невинного удовольствия. Она так много работает по хозяйству, бедняжка».
В этот вечер Мария Ивановна не ушла из дому: глубоко растроганная то ли добротой мужа, то ли детской его наивностью, она, как в былые года, решила этот вечер посвятить ему. Они вместе ужинали. Мария Ивановна, значительно улыбнувшись, сказала: «Я хочу вина!» — и достала из буфета бутылку портвейна. И в этот вечер она не позволила Ивану Никаноровичу уйти в свой кабинет, на холостой диван. Но, хотя и осчастливленный, супруг ее спал эту ночь плохо: то, что уже несколько месяцев как бы давило под ложечкой и к чему он уже начал привыкать, вдруг ночью, от вина, должно быть, перешло в резкую режущую боль, и ему стало плохо.
II
Харбин, 1930‑е гг. Девушки, скорее всего, русские!
Если не считать нездоровья Ивана Никаноровича, которому он не придавал большого значения, считая хроническим катаром желудка, то всё после этого вечера вошло в норму, подытожилось или сбалансировалось, если выражаться бухгалтерским языком. Теперь, когда ему говорили, что его жену видели с Тезеименитовым, то он внушительно отвечал:
— Да, да, я знаю… Это наш хороший знакомый.
И, в конце концов, сослуживцам надоело докладывать ему о прогулках Марии Ивановны с шахматистом; теперь досужие люди заинтересовались его увлечением шахматной игрой и часто спрашивали об успехах. И некоторые, посмеиваясь, говорили:
— Смотрите, Иван Никанорович, не сделал бы Тезеименитов мат вашей королеве!
Но, не принимая намека, Телятников отвечал:
— Он отличный шахматист. С ним приятно играть.
Обычно, когда приходил Тезеименитов, оказавшийся хорошо воспитанным молодым человеком, с мягким, уступчивым характером и томным взглядом, а приходил он ежедневно к обеду и несколько раньше, чем сам Телятников («Василий Константинович только что перед тобой пришел», — говорила обычно Мария Ивановна), они, покушав, садились за шахматную доску. То есть начинали игру Тезеименитов с Мурочкой, Иван же Никанорович лишь присаживался помогать супруге. Но уже через несколько минут он говорил ей, видя, что она путает ход коня с ходом ладьи:
— Опять ты невнимательна, женушка! — и завладевал игрой.
Зевающая Мурочка уступала ему свое место за шахматной доской с превеликим удовольствием и, усаживаясь на диван за спиною мужа, оттуда весело болтала с Тезеименитовым.
А тот, дававший супругам любую фору, то с удивительной ловкостью выигрывал партию, то с не меньшей ловкостью и грацией проигрывал ее. Выиграв, Иван Никанорович радовался, как ребенок, и начинал вслух мечтать о карьере шахматиста.
— Ведь я, так сказать, ученик великого Луки Пачиоли, основателя двойной бухгалтерии и прекрасного шахматиста, написавшего даже трактат о шахматной игре, — говорил он. — Вот только надо мне несколько хороших руководств купить и проштудировать. Тогда я с вами без всякой форы, пожалуй, играть возьмусь.
— А что же, конечно, — охотно соглашался Тезеименитов, никогда не споривший с дурными партнерами. — У вас, знаете, есть в игре стиль, а это самое главное. Вам надо только познакомиться с теорией игры; это, конечно, необходимо, — и осторожно в день первой встречи осведомился, что это за Лука Пачиоли.
А Ивану Никаноровичу только этого и хотелось. Он тотчас же забыл об игре и весь отдался увлекательному рассказу об удивительном итальянском монахе, жившем в XV веке, монахе-ученом, написавшем целый ряд замечательных трудов по математике, а главное, до сего дня почитающемся за изобретателя изумительной двойной системы бухгалтерии, именуемой итальянской.
И свой рассказ Иван Никанорович закончил таким соболезнованием:
— И вот, знаете, горе: нигде я не могу достать портрет этого величайшего человека. Где я только не искал и не спрашивал — нету! Даже за границу, в Рим, знакомому человеку писал и деньги послал, но ни ответа, ни денег назад не получил.
— Правда, Василий Константинович! — подтвердила с дивана Мурочка. — Прямо Иван Никанорович измучился с этим Лукой и меня измучил. Я, бывало, даже во сне видела этого монаха. Хоть бы вы помогли — у вас полгорода знакомых.
— Хорошо‑с, — охотно согласился Тезеименитов. — Я обязательно спрошу, поищу. Тут у меня один знакомый итальянец есть, у него гравюр много. Я обязательно попытаюсь.
И теперь почти каждая игра начиналась или заканчивалась разговором о портрете Луки Пачиоли. Но и Тезеименитов не мог отыскать портрета, хотя и не терял надежды на удачу.
В игре проходило часа полтора-два, после чего Мурочка отправляла мужа в кабинет отдохнуть — он любил перед своими вечерними занятиями подремать с часик, — а сама почти ежедневно начинала собираться в кино, на концерт или в театр и просила Тезеименитова проводить ее. И тот, привставая в кресле, отвечал галантно:
— Приказывайте, Мария Ивановна!
Собственно, на этом и заканчивался семейный день Ивана Никаноровича — чаще всего случалось так, что он ложился спать еще до возвращения супруги домой, ужиная очень легко, как того требовал доктор, пользовавший Телятникова.
И в один из визитов доктор сказал Ивану Никаноровичу, что хотел бы поговорить с его супругой, чтобы через нее назначить ему особый пищевой режим, а так как этот режим очень сложен, то он, при рассеянности своей, его едва ли запомнит.
1930‑е гг., Харбин
На другой день, утром, когда Иван Никанорович собирался на службу, Мурочка, поправляя мужу, уже надевшему шубу, кашне, вдруг спрятала свое лицо у него на груди и зашептала, словно сконфузившаяся девочка:
— А у Мурки есть для папочки радостная новость!
— Неужели Василий Константинович портрет Луки Пачиоли нашел? — обрадовался Телятников и, подняв голову Мурочки, заглянул в ее красивые темно-золотистые глаза. В каждом из них блестело по чистейшей слезинке.
— Вечно ты со своим монахом! не без досады ответила дама, выпрямляясь. — Я, кажется, буду матерью. Ты… ты рад?
— Да, конечно, — довольно равнодушно ответил бухгалтер. — Я очень рад, Мурочка! — и он, притянув к себе лицо жены, поцеловал ее в благоухающую щечку.
Но в то же время он помнил, что до службы ему ровно семнадцать минут ходу, что время истекает и на более продолжительное проявление чувств он не имеет права, если не хочет опоздать на занятия, к началу же их он за все двадцать лет службы в фирме «Робинсон и сын» не опоздал еще ни разу. И хотя супружеский долг требовал, Телятников это прекрасно сознавал, еще хотя бы десять минут пробыть с женой, чтобы разделить ее радость, но он этого не сделал, подумав: «Почему Мура не сообщила мне об этом на полчаса раньше? Тогда, конечно, можно было бы еще поговорить. Вот она, женская несообразительность!»
— Я очень, очень рад, дорогая! — все-таки торопливо повторил он. — Это такое счастье, иметь наследника. Я сделаю из него первоклассного бухгалтера, — и, уже застегнувшись и направляясь к двери, закончил: — Вот когда ты сегодня пойдешь к доктору Колыванову по поводу моей диеты, ты и о себе с ним поговори. Тебе тоже теперь нужен, наверно, особый режим. Ну, прощай, а то я опоздаю.
«Какой-то бесчувственный! — недовольно подумала Мурочка, закрывая за мужем дверь. — Деревянный! Ведь не догадывается же он? Нет, куда ему!» — и она направилась в свою комнату, к туалетному зеркалу, чтобы привести себя в окончательный порядок. В полдень Мурочка ожидала Тезеименитова и заказала повару к завтраку любимые шахматистом свиные отбивные с макаронами. Но до этого времени она хотела еще побывать и у доктора, потому что чувствовала, что он вызывает ее неспроста.
От доктора Мария Ивановна пришла домой притихшая, грустная. Ничего не сказала бою, принявшему у нее пальто, не спросила, готов ли завтрак. Прошла в гостиную и, сев в кресло, немножко поплакала, потом, утерев слезинки и посмотрев на себя в зеркало, молча, не плача уже, сидела, глубоко задумавшись. Красивое личико ее было озабочено, на лбу легла морщинка.
Когда же явился Василий Константинович, она, закрыв дверь в прихожую, бросилась к нему и, точно так же, как утром у мужа, спрятав личико у него на груди, заплакала, громко всхлипывая.
— Что с моим котенком? — спокойно спросил Тезеименитов, вытирая мокрое от снега лицо носовым платком. — Что случилось с девочкой?
И, взяв в свои ладони голову женщины, отстранив ее лицо от своей груди, он стал целовать ее в губы и мокрые глаза, которые та блаженно закрывала.
— Я была сегодня у доктора, — стала рассказывать Мария Ивановна, — у Вани Колыванов нашел рак. Дни его сочтены. Скоро он будет очень мучиться. И главное, — продолжала она торопливо, — Колыванов говорит, что операция уже безнадежна, что лучше его не мучить.
— Жаль, очень жаль, — ответил шахматист, и хотя в его голосе звучало сочувствие, но в глазах вдруг появилось выражение напряженной зоркости, обычно являвшееся на смену их томности, когда в игре он ловким ходом намеревался разбить планы партнера. — Вот бедняк!
И, нежно обняв Мурочку за талию, он повел ее к дивану, в то же время думая: «Мы одного роста с Телятниковым, и я не так много полнее его. Вероятно, его костюмы подойдут мне». Мария же Ивановна, нежно прижавшись к Тезеименитову, покорно шла туда, куда он ее вел. И когда они сели рядом, она, опять приникнув к его груди, залепетала, как беспомощная, испуганная девочка:
— Но ты не оставишь меня, не бросишь, когда он… когда я останусь одна? Скажи, поклянись мне сейчас же! Поклянись на образ, на икону. Я хочу!.. Перекрестись!
Тезеименитов исполнил ее желание.
— Мы будем счастливы, клянусь тебе, — ответил он. — Я нашел в тебе всё, что искал всю жизнь: душу, ум, красоту. И ведь у нас же будет ребенок! Неужели ты думаешь, что я подлец?..
— Нет, нет! — целуя лицо друга, лепетала Мария Ивановна. — Но… это известие… Оно ошарашило меня… И ты знаешь, я ведь сегодня, как ты хотел, сказала ему, что я беременна!
— А он? — насторожился Тезеименитов.
— Он, — и Мария Ивановна безнадежно махнула рукой. — Он заговорил со мной о портрете этого Луки… как его… Пуч, Пач…
— Да, этот портрет! — спохватился Тезеименитов. — Есть у меня какой-то подобный портрет. Нашел, наконец. Какой-то средневековый монах, но черт его знает, тот ли? Кто говорит, что это Данте, кто — Коперник…
— Ах, всё равно! Какая разница? Лишь бы древний монах. Доктор сказал, что теперь для Ивана Никаноровича главное — покой. Его надо радовать, баловать и утешать.
Тут, говорит Колыванов, даже на обман можно пойти ради человеколюбия. И ты знаешь, мне так жаль Ваню. — Мурочка отстранилась от Тезеименитова и взялась за платочек. — Все-таки он удивительный человек, такой добрый, честный, снисходительный. За все эти восемь лет я от него ни разу не слышала грубого слова! И если бы не ты, не ты, мой милый, если бы не эта любовь, разве бы я не осталась ему верной? — И Мария Ивановна заглянула в томные глаза шахматиста.
— Разве я не понимаю и не ценю этого, родная моя? — прочувствованно ответил Тезеименитов. — Разве я не знаю, что ты не такая, как все? — и, кладя свою ладонь на ее кулачок с зажатым в нем носовым платком, как бы заставляя ее этим движением переменить тему разговора, опять заговорил о портрете Луки Пачиоли.
— Видишь, ангел мой, — начал он рассуждать вслух, — если я выдам ему за Луку Данте или Коперника и он поймет это, то мне будет неудобно. Я окажусь в ложном положении, покраснею. Это нехорошо — краснеть перед кем-нибудь и оправдываться. Тут надо что-то придумать.
И Тезеименитов задумался, от чего лицо его приняло неприятное, жесткое выражение.
Мария Ивановна не спускала глаз с лица любимого человека, и оно казалось ей прекрасным.
— Ну, придумай что-нибудь, ты такой умный! — сказала она и вдруг, наклонившись, поцеловала руку Тезеименитова, лежавшую на ее руке. Он руку не отнял, только поднял глаза на женщину.
— Вот что, — наконец вымолвил он. — Ты скажешь Ивану Никаноровичу, что видела во сне этого монаха. Что он тебе показывал куда-то рукой, что ли. Ну, говорил что-то. Потом мы устроим спиритический сеанс с блюдечком — я это умею, не беспокойся. И тут монах скажет, что портрет его надо искать в таком-то магазине. А на другой день я принесу портрет. Тогда, если этот монах окажется даже Ньютоном, то виноват в этом буду не я, а сам же этот Лука. Понимаешь?
— Да… но, Вася, разве не грех так обманывать умирающего человека? — робко спросила Мурочка. Тезеименитов поднял на нее недовольные глаза.
— Не знаю, право! — пожал он плечами. — Может быть, и грех. Как хочешь! Но ведь Ивану Никаноровичу так хочется иметь этот портрет, а больного следует утешать, успокаивать, как говорит доктор и ты сама. И понимаешь, в чем дело? — оживился Василий Константинович. — Ведь рано или поздно, но муж твой поймет, что умирает. Со всей же этой чертовщиной, которую мы затеем, в его душе окрепнет уверенность в том, что там, — Тезеименитов болтанул рукой куда-то за диван, — на том свете, у него уже есть и учитель, и друг, этот самый Лука. Как хочешь, конечно, мой котенок, но доведись мне умирать — я бы рад к такому обману. Тут всё дело в искусстве, в тонкости, чтобы не разочаровать его.
— Но ведь есть священники, Вася. Они напутствуют.
— Священники, священники, а Лука — Лукой. Он же тоже монах. И это не идет против религии, ибо я сам глубоко верующий человек, но только подкрепит его веру, а следовательно, облегчит последние дни его жизни. Тут простая логика вещей.
— Да, ты прав, — согласилась Мурочка. — Во всяком случае, если это и грех, то я беру его на свою душу.
Тут бой из столовой доложил, что завтрак на столе, и беседа была окончена.
IV
Церковь Успения Пресвятой Богородицы. Харбин, Китай, 1930‑е гг.
Спиритический сеанс состоялся через несколько дней и прошел удачно.
Трехногий столик подскакивал и топтался на месте, блюдечко ерзало по столу, указывая буквы. Мария Ивановна, включенная в цепь, не только сжимала скрюченным мизинцем большой палец шахматиста, но, выражая свои чувства, надавливала под столом туфелькой и на ботинок своего соседа, чего, конечно, по условиям спиритической чертовщины вовсе не требовалось.
И после, когда Тезеименитов решил окончить сеанс и зажгли электричество, — прочли запись, сделанную самим, присутствовавшим на сеансе, духом Луки Пачиоли.
Лука сообщал:
— Я здесь. Я пришел, так как уважаю господина Телятникова. Пусть он не беспокоится о своей болезни. Он вылечится. Мой портрет имеется в магазине «Факелы», он лежит на третьей полке, направо.
Все страшно ликовали, но больше всех Иван Никанорович.
Завтра же, в обеденный перерыв я отправлюсь в «Факелы» и спрошу о портрете. Воображаю, как удивится его хозяин, когда я сам укажу ему место, где он должен искать.
— Стоит ли папочке самому трудиться? — запротестовала Мурочка. — Василий Константинович так всегда любезен, что и на этот раз не откажет в услуге.
— Да, конечно, я с удовольствием, — ответил Тезеименитов. Но он не стал протестовать, когда хозяин всё же сам пожелал завтра пойти в магазин.
Забеспокоившуюся же Мурочку шахматист успокоил пожатием ее ножки под столом: «Ничего, мол всё прекрасно, я всё устрою!» И действительно, устроил, предупредив утром владельца магазина, своего дружка по шахматной игре.
Получив портрет, Иван Никанорович сиял от счастья и радости. Для изображения носатого старика в монашеской рясе и круглой шапочке каноника он приобрел дорогую золоченую раму, и в таком виде портрет был повешен на стене в гостиной над диваном. И что всего удивительнее, так это то, что с этого момента бухгалтер стал поправляться — его уже не рвало, и кушал он с большим аппетитом.
Обеспокоенная этим обстоятельством, Мурочка бросилась к доктору Колыванову.
— Мужу лучше, — сказала она. — Вы знаете, мне кажется, он начал поправляться.
— Вы говорите это таким тоном, как будто вы опечалены этим, — заметил ей врач шутливо.
— Ах, что вы! — запротестовала дама. — Но я так измучилась! Эта неизвестность… Скажите, он может поправиться? — И она вдруг заплакала.
— Нет! — строго ответил врач, у которого уже с полгода тоже были нелады с желудком и он сам опасался рака. — Вас я не буду обманывать — вы, молодая и красивая женщина, сможете перенести утрату. От рака, сударыня, не поправляются. Перерыв в страданиях, дня на два, на три, конечно, может быть, но он — иллюзия. Ведь больной продолжает худеть?
— Нет! — уж не скрывая своего отчаяния, прорыдала Мурочка. — Эти… мои слезы… всё нервы, доктор!.. Я ведь ночей не досыпаю, понимаете?
— Я всё отлично понимаю! — значительно ответил эскулап, капая даме валериановку и думая о своей собственной супруге, которая тоже была значительно моложе его.
— Я всё это прекрасно понимаю. Безнадежный больной — это уже тягость даже для самых близких… А вы, сударыня, я вижу, — и он значительным взглядом указал ей на ее пополневший стан. — Значит, да?
— Да, да!.. И это еще! Вы понимаете состояние моей души?
— Я всё прекрасно понимаю, — доктор не был дураком, а слухи о связи мадам Телятниковой с Тезеименитовым дошли уже и до его ушей. — Знаете что, — продолжал он, думая в то же время и о том, что, пожалуй, и ему теперь надо в оба приглядывать за своей молодящейся половиной и пореже оставлять ее с глазу на глаз с коллегой Цукаловым. — Знаете, что я вам скажу, чтобы устранить все сомнения, давайте-ка сделаем вашему Ива ну Никаноровичу анализ желудочного сока. Хоть больному мучительно, когда у него берут желудочный сок, зато наличие и или отсутствие в последнем молочной кислоты сразу позволит всё установить точнейше.
— Я уговорю мужа, я ему велю…
— Да, да, вот именно, уговорите. Тогда всё выясним окончательно. Так сказать, или пан, или пропал.
— Я же не о себе, доктор. Что вы! Я так рада буду, если у него не рак.
— Ну, разве я этого не понимаю! — и доктор отпустил посетительницу и, пряча в карман полученную от нее пятерку, проводил ее до дверей кабинета.
«Сегодня, — думал он, — расскажу об этой Телятниковой моей Софье Петровне — пусть знает, какие подлые бабы случаются среди жен интеллигентных русских людей. Это ей будет вроде предупреждения, на всякий случай — чтобы совесть заговорила».
А дня через четыре Мурочка, обнимая только что явившегося к завтраку Тезеименитова, говорила ему с отчаянием:
— Ты знаешь что, Вася? Колыванов ошибся. Исследование желудочного сока показало, что у Ивана Никаноровича рака желудка нет.
— Я очень рад, — ответил шахматист, погружая томный взор в огорченные глаза молодой женщины. — Я очень рад, — повторил он, легонько освобождаясь от ее объятия. — Что у тебя, ангел мой, сегодня на завтрак? Я так проголодался.
— Жареная утка и кофе.
— Отлично! Утку я люблю. — Тезеименитов погладил Мурочку по щечке. — И знаешь что еще, детеныш мой. Я заметил, что Иван Никанорович стал поправляться с того самого дня, когда при моей помощи он получил Коперника вместо своего Пачиоли. Это, я думаю, — действие радости.
— Но доктор говорит…
— Доктора всегда говорят — они за это деньги получают. Это — действие радости удовлетворения. Это бывает.
— Что же делать, королевич мой?
Необходима неприятность: придется Ивана Никаноровича огорчить, если ты хочешь, чтобы… Ну, как тебе сказать? Чтобы он не мучился напрасно.
— Ты думаешь? — тихо спросила Мурочка. — Но… как?
— Видишь ли, что получается, — не обращая внимания на ее вопрос, продолжал Тезеименитов. — Портрет-то, оказывается, не принадлежит «Факелам». Года два тому назад один господин дал его в магазин для окантовки. Но ему вдруг срочно пришлось уехать из города. Теперь он вернулся. Он рвет и мечет, он требует назад портрет, и «Факелам» ничего иного не оставалось, как рассказать о том, что портрет у твоего мужа. И этот господин, то есть хозяин портрета, на днях явится к вам. Что ты на это скажешь, мой тихий ангел?
— Но… ты любишь меня? — и почти яростными от страсти глазами Мурочка взглянула в лицо милого ей человека. — Ты не бросишь меня, ты… мой, мой?
— Дурочка, она еще спрашивает!
— Тогда… пусть он приходит. Но только… пусть без меня! Я, знаешь, не могу. Я представляю себе его отчаяние, я не выдержу этого. Ведь все-таки Иван Никанорович…
Знаю, знаю, мой ангел, уже слышал! Твой Иван Никанорович идеальный человек, который за восемь лет не сказал тебе ни одного грубого слова. — И Тезеименитов нахмурился, изображая ревность.
— Он ревнует! — радостно вскрикнула Мурочка и бросилась к шахматисту.
Она была счастлива.
* * *
В один из ближайших вечеров Мурочка, пообедав, заторопилась с Тезеименитовым в кино. Иван Никанорович остался один. Как обычно, он ушел в свой кабинетик и там углубился в работу. Поработав всласть, он решил отдохнуть и перешел в гостиную.
Включив электричество, он уселся в кресло напротив дивана, над которым висел добытый им портрет основателя бухгалтерии.
Покуривая, любуясь суровым лицом монаха-ученого, Иван Никанорович раздумывал о том, о сем.
«Хорошо бы, — думал он, — поехать в Италию, в Болонью, где жил, работал и умер Лука Пачиоли, где под сводами старинной церкви сохраняются его кости под мраморным надгробием. Поехать бы и отслужить над могилой учителя заупокойную мессу. А потом посвятить остаток дней своих сбору материалов о жизни этого гения и написать бы книгу такую, как имеющиеся жизнеописания других великих людей. И назвать эту книгу так: „Жизнь и труды великого Луки Пачиоли, основателя двойной итальянской бухгалтерии“. Вот ради этого стоит жить!»
«Деньги есть, — думал он дальше. — Хоть немного, но есть. Оставил бы сколько нужно Мурочке, а сам уехал бы. У нее друг есть хороший, этот самый Тезеименитов, — он бы уж позаботился о том, чтобы Мурочку не обижали тут без него. Кажется, они любят друг друга, и это очень хорошо. Почему бы им и не любить друг друга? Ведь оба они много моложе его, Телятникова. К тому же, он, кажется, болен, но уж вовсе не так страшно как думает заботливая Мурочка. Собственно, ему даже кажется, что он уже совсем здоров. Вот и тошнить перестало, и спит он хорошо, и полнеть начал. И какой-то молочной кислоты, так расстраивавшей Мурочку, в желудочном соке нет… Эх, поехать бы в Италию, к гробнице Луки!..»
Тут в передней раздался энергичный звонок, и бой Вася, маньчжур атлетического сложения, шлепая туфлями, пробежал по коридору отворять дверь. Затем Иван Никанорович услышал два голоса — один был Васин, а другой чужой, неприятно-громкий, повелительный.
И не успел Иван Никанорович подняться, чтобы выйти и узнать, в чем дело, как в гостиную решительно вошел господин средних лет в высоких сапогах и бекеше. На голове его была папаха, и он не снял ее. Он не снял головного убора и не поклонился Телятникову. Над верхней губой его топорщились в разные стороны великолепные белокурые усы; глаза были светлые, выпученные.
Увидя портрет Луки Пачиоли, незнакомец хлопнул себя по бедрам.
НЕЗНАКОМЕЦ. Наконец-то! Так вот он где? Так вот куда его похитили! (Телятникову.) Вы будете за это отвечать по закону, милостивый государь! Вы лишили меня последней моей радости! Вы…
ТЕЛЯТНИКОВ. Позвольте, я ничего не понимаю. Кто вы такой и что вам надо?
НЕЗНАКОМЕЦ. Скажите! Он ничего не понимает, но он уже бледен, как полотно. Вы — похититель этой моей гравюры. Это — мягко выражаясь. Вы пришли в магазин «Факелы», рылись там на полках и утащили принадлежащий мне портрет Фомы Торичелли!
ТЕЛЯТНИКОВ. Но как вы смеете! Это ложь! Я не позволю!..
Я купил эту гравюру в магазине «Факелы». И это вовсе не портрет Торичелли, это портрет основателя итальянской бухгалтерии Луки Пачиоли.
НЕЗНАКОМЕЦ. Ну да!.. Я и говорю: Луки Пачиноли. Это друг моего деда, гвардии капитана Мутузова. Вы, мягко выражаясь вор! Что? Нечего, нечего хвататься руками за сердце. Сейчас же снимайте картину! Немедленно!
ТЕЛЯТНИКОВ. Но, но… я жаловаться буду!
НЕЗНАКОМЕЦ. Жаловаться? Хе-хе!.. Я вам пожалуюсь! Вы знаете, с кем имеете дело? Не угодно ли! (Вытаскивает из кармана какую-то бумажонку и размахивает ею перед носом Ивана Никаноровича.) Что? А? В два счета, в два счета! (Отпихивает Телятникова, лезет на диван, чтобы снять картину. Телятников падает в кресло, он почти в обмороке.)
ТЕЛЯТНИКОВ. Пощадите!..
БОЙ ВАСИЛИЙ (всё время стоявший в открытых дверях в переднюю, бросаясь к Незнакомцу и стаскивая его с дивана). Ваша цу, ваша Йорка игоян Тезминитов. Ваша не могу карабчи! Капитан хороший люди есть!
НЕЗНАКОМЕЦ (обороняясь). Цу, ты, морда! Вон! (Падает, сшибленный с ног Василием.) Ах ты вот как? Ну, ну, я пошутил! Я сейчас уйду!
ВАСИЛИЙ (бьет Незнакомца по лицу). Нетуля уйду, полица ходи. Моя ваша знай. Ваша машинка есть!
НЕЗНАКОМЕЦ (Телятникову, который несколько пришел в себя). На ваших глазах бой бьет русского человека, и вы молчите! Я апеллирую к вашему русскому национальному сознанию. (Василию.) Стой, стой, не крути руку. Я ухожу.
Мурочка своим ключом отворяет входную дверь и бежит через переднюю в гостиную. За нею тихонько входит Тезеименитов.
НЕЗНАКОМЕЦ (Тезеименитову). Меня бьют, помогите! Вы ничего мне не сказали про их боя. С вас еще десять рублей. Никак не меньше!
VI
Улица Мостовая, Харбин, 1930‑е гг.
Сейчас мы подошли к самому напряженному моменту этой Телятниковской истории. Тут от автора требуется…
Впрочем, от автора в данном случае ровно ничего не требуется, ибо он ничего не сочиняет, т. е. не выдумывает: он лишь вполне точно, ничего от себя не привнося, живописует истинные события в их последовательном течении. Другими словами, рассказ о портрете Луки Пачиоли и о происшествиях вокруг него — не писательская вольная фантазия, а не так уж удаленная от нас городская быль.
Излагая события, мы уже два раза отступали от повествовательной формы, от стиля рассказа, применяя форму драматическую. Изменим мы повествовательному стилю и в третий раз — отступим в чисто прозаическое рассуждение о сущности человеческих трагедий.
Тут, конечно, следует вспомнить о роке и о герое, который вступает с роком в борьбу. Это с одной стороны. С другой же, не находят ли дорогие читатели, что в истории Телятникова создается какая-то трагическая ситуация? В ней действуют какие-то могущественные силы; и точки приложения их, т. е. люди как ни топорщатся, ни пыжатся, но, в конце концов, все-таки исполняют их веления.
Рок (если уж выражаться как древние греки) разрушает чистые мечты Ивана Никаноровича, являясь в гостиную в виде усатого Неизвестного; но в то же время и тонко задуманный план Тезеименитова рок рассеивает руками здоровенного боя Василия. Видимо, древний рок измельчал и расщепился на отдельные крупинчатые рокики (или, если угодно, рочики), и эти дробненькие судьбочки только путают мещанскую жизнь, не доводя ее до подлинной катастрофы.
Так, конечно, оно и есть. Ведь героя-то в телятниковской истории никак не найти!
Ведь не Иван же Никанорович герой? Нет, он уж слишком глуповат для такой роли. К тому же, обязанность героя погибнуть в борьбе; Телятников же, как покажет дальнейшее, наоборот, процветет и успокоится.
Василий Константинович Тезеименитов? Но он способен только к нарушению уголовных законов, он — клоп. Клопов же не уничтожает даже землетрясение! Они выживают под развалинами городов и государств, чтобы затем наводнить кровати грядущих поколений. Мурочка? Боже мой, сколько жен желает смерти надоевшим мужьям, и сколько мужей вздыхают облегченно, провожая на кладбище останки своих благоверных!
А стало быть, трагическая ситуация телятниковской истории кроется не в сердцах и душах отдельных ее персонажей, а в самой пакостности жизни, которую им навязала судьба. Судьба… и вот мы опять добираемся до рока. Стало быть, телятниковская история — трагедия, хоть и не совсем греческая, а скорее специфически мещанская.
А может быть, и ничего подобного.
— Какая же тут трагедия? — захохочут многочисленные знакомые Ивана Никаноровича, прочитав эти строки и узнав в них своего знакомого. — Помилуйте! Ведь Телятников-то выздоровел, растолстел, и чудесный сын у него восьми лет… И дом себе недавно Телятников купил… Трагедия!.. Подавай Боже каждому побольше таких трагедий. А если что насчет его Мурочки, так с кем этого не случается? Не всякое лыко в строку!
И кто скажет, что они не правы?
Да, да, конечно!.. Тем более, что и Тезеименитов очень скоро исчез из поля зрения ученого бухгалтера.
Потеряв надежду на безвременную кончину Ивана Никаноровича и, следовательно, на завладение его гардеробом и скромными сбережениями, Тезеименитов, трезво рассудив, решил, что продолжать разыгрывать эту слишком затянувшуюся скучную партию уже не имеет смысла и лучше ее грациозно проиграть. Тем более что на его горизонте замаячила некая вдовушка с капиталом и домом.
Свой уход шахматист провел не без грации.
— Знаешь что, мой ребеночек? — сказал он однажды Мурочке. — Я не хочу, чтобы мой сын носил это глупое имя — Лука. Оно какое-то хамское.
Мурочка в душе была вполне согласна со своим возлюбленным. Имя Лука ей тоже не нравилось. Но ведь ее первенцем мог быть совсем не мальчик, а девочка, и она сказала об этом Тезеименитову. Шахматист не нашел возражений. Но затем Мария Ивановна сделала тактическую ошибку. Она сказала:
— Но если будет мальчик, муж никак не согласится на другое имя. Я это теперь знаю. И надо будет ему уступить.
Тезеименитов тотчас же воспользовался этим неверным ходом своей возлюбленной.
— А какое мне дело до какого-то Ивана Никаноровича, если отец — я? — резко сказал он.
— Но… он мой муж!
— Мне всё это надоело! — отрезал Тезеименитов, поднимаясь с дивана (они сидели в гостиной). — Муж, сын. Лука… какой-то бой, который почти рычит на меня.
Я от всего этого даже хуже стал играть. Как хочешь!..
— Погоди… что ты?.. Постой! — испуганно пролепетала Мария Ивановна. — Что «как хочешь?» Почему ты уходишь?
— Почему? Ты не понимаешь? Хорошо, я объясню. Всё это действует мне на нервы: муж — не муж, сын — не сын, рак — не рак. А я хожу в драном пальто и черт знает как питаюсь! Нет, довольно быть альтруистом, жить только для других… Прощай!
И он ушел, не взирая на Мурочкины рыдания. И больше не возвращался. Ушел благородным человеком.
И всё скоро вошло в норму.
В настоящее время Луке Телятникову уже восемь лет — это прекрасный, здоровый, краснощекий мальчуган, в котором растолстевший Иван Никанорович подлинно души не чает. Мальчишка уже научился щелкать на счетах, и отец называет его вундеркиндом в области бухгалтерии. И Коперник из золоченой рамы ласково смотрит на бухгалтерово потомство. Мурочка же пристрастилась к литературе и ходит теперь в кружок имени Фета, где изучает стихосложение. В их доме недавно появилось новое лицо: беллетрист Сиволдаев, очень знаменитый человек.
Смерть Эдуарда Лимонова всколыхнула общественный интерес и к истории Национал-большевистской партии (НБП), и к наследию учеников Лимонова — так сейчас можно назвать всех нацболов, а также тех, кто был в разное время близок движению, зародившемуся в самом начале 1990‑х годов.
Лимонов, бесспорно, был наиболее заметной фигурой современной литературы и политики, а любая крупная фигура своей энергией «сжигает» всё окружающее, что является не совсем справедливым. В своё время Пифагор, человек с похожей легендарной судьбой гения и авантюриста, создал движение, привлёкшее в свои ряды множество талантливейших и неординарных людей. Движение пифагорейцев было жёстко разгромлено, что ещё больше наводит на мысль об общем характере нацболов и пифагорейцев. И те, и другие были метафизиками, философами, политиками.
Эдуард Лимонов
Писатель Дмитрий Быков, который хорошо знал Лимонова, в одном интервью говорил, что Лимонов был для очень многих молодых людей авторитетом и учителем. Хотя о педагогической деятельности Лимонова сегодня уже можно говорить без иронии и кавычек, Быков назвал две фамилии молодых ребят — молодых на то время, когда они «пришли издалека отведать ума» Лимонова.
Зовут этих ребят Дмитрий Бахур и Анна Петренко. Перечислять другие имена Быков мог бы долго, но это было непозволительно для телевизионного эфира.
Дмитрий БахурАнна Петренко
Дмитрий Бахур, 1977 года рождения, стоял у истоков движения нацболов. В 1999 году он вместе с другим нацболом Егором Горшковым забросал яйцами Никиту Михалкова, который в то время поддерживал режим Назарбаева. Тогда же Бахура избила охрана Михалкова, а затем их обоих отправили под стражу в СИЗО «Бутырка». Через несколько месяцев суд приговорил их к условному сроку — Бахура и Горшкова освободили. В «Бутырке» Бахур заболел туберкулёзом.
Кадры избиения и задержания Бахура и Горшкова сразу после акции против Михалкова
В биографии Бахура интересен ещё один эпизод. В 2002 году в Праге вместе с другим нацболом Дмитрием Нечаевым они забросали, но уже помидорами, генерального секретаря НАТО Джорджа Робертсона.
Также Бахур в 1997 году путешествовал в отряде нацболов, возглавляемом Лимоновым, по странам Средней Азии (Казахстану, Узбекистану, Таджикистану), участвовал в алтайских событиях 1999–2001 годов. Тогда-то и был в горах Алтая задержан Лимонов. В одной из последних книг писателя, романе «Будет ласковый вождь», Бахур фигурирует как герой под именем Димка-хохол.
Путешествие нацболов по Средней Азии. Лимонов и его команда. На корточки присел Дмитрий Бахур. 1997 год
Ниже мы публикуем рассказ Дмитрия Бахура «Бутырка», отразивший личные впечатления автора от тюремного заключения. Предварительно добавим к нему специфический глоссарий.
Словарь специальной лексики
Обезьянник — камера в виде клетки, находящаяся в отделе полиции, куда помещают задержанных.
КПЗ — камера предварительного заключения. Так назывались камеры до реформы в системе МВД начала 2000‑х, в которые помещали задержанных непосредственно сразу после задержания.
ИВС — изолятор временного содержания, официальное современное новое название КПЗ.
Дальняк — туалет.
Подельник — соучастник преступления, либо человек, проходящий совместно по уголовному делу.
Хата — тюремная камера.
Продол — коридор.
«Бутырка»
В тексте сохранены авторская орфография и пунктуация.
Всё начинается с КПЗ. Хотя нет. Всё начинается ещё в обезьяннике. Голова трещит, всё тело ломит — последствия задержания. Какие-то пьяные девки, бомжи, набыченный гопник вязко перемещаются, разговаривают. Тошнит, мозги отказываются работать, воспринимать действительность. Наблюдаешь, как менты за стеклом курят твои сигареты. Ненавидишь. Раз в обезьяннике, а не в камере, значит, всё ещё не так плохо, скоро отпустят. Последняя надежда.
Задержали какую-то банду. Раскидали по камерам. На всех не хватило. Один попал в обезьянник. Высокий, в стильном чёрном пальто, чёрной шляпе а‑ля ковбой, казаках. Пронес с собой сигареты. Закурили.
— Опять весна — опять грачи, опять тюрьма — опять дрочи, — продекламировал он с грустным задором.
Поусмехались…
КПЗ. На нарах вырезана шахматная доска. Надо полагать — дело рук суточников. Шесть голых деревянных нар. Нас двое. Стены одеты в цементную шубу. Решка высоко под потолком. Заделана оргстеклом. Не сквозит. Но и дороги не сделаешь.
Неизвестно, что важнее? Второе…
Сигареты есть, нет огня. Просишь прикурить у коридорного. Тому лень подходить, и спичек он не даёт: «Распорядок таков!» — и закрывает кормушку. Цвет и запах тюремных стен, свет тусклой вечной лампочки сквозь дерьмо мух и грохот железа. Вот таким создали мир тюремные боги. Хотя это не мир, а чистилище перед раем. Бутыркой. Но пока всё ещё КПЗ. ИВС — как его сейчас называют. Хорошо, что дали возможность забрать свою куртку. Есть на что прилечь и чем укрыться. Даже сотрясённые мозги, в которых медленно проворачивается мысль, отказываются признавать образовавшуюся пустотность. Выброшенный из объятий клокочущего мегаполиса, бьёшься, как рыба на асфальте. Отключили кислород. Где все звуки, запахи, краски?! Где?!!
Лязг ключей в двери. Грохот железа. Начальник ИВС и молодая прокурор по надзору. «Жалобы есть?» По их понятиям, жалоб нет. Дверь закрыли. Куришь. Время от времени приезжает баланда. Снова лязг ключей. Радуешься. Не кормёжке. Нет. Просто даже эти звуки и эти лица взбадривают. Понимаешь, что время не встало. Жизнь где-то течёт. Дальняк и умывальник в конце коридора. Умываешься, тянешь время, начинаешь ценить маленькие радости. На последнем допросе следователь сказал, что будет подписка о невыезде. Ещё одна, последняя, надежда.
Лязг ключей. «С вещами на выход». Автозак — и вперёд. В распростёртые объятия рая. Дубовые врата Бутырки.
Стоим с подельником у разных косяков одного и того же дверного проёма. «Уважаемые москвичи и гости столицы, Бутырский замок приветствует вас!» — улыбнулись, перемигнулись: «Ну что ж, бывает и так».
«Фамилия. Имя. Отчество. Статья. Дата, место рождения. Место жительства (прописка!). Паспортные данные». (Паспортные данные помню наизусть. Разбуди хоть ночью, хоть вусмерть пьяным, как от зубов отскочит.) Бутырка прям как Нью-Йорк, начинается с карантина. Таможню прошёл, и покатилось: врачи, дактилоскопия, врачи — раздвинь ягодицы, закатай плоть; шрамы, татуировки, трусы, носки, куртки, носовые платки. Снова по сборкам и пеналам.
Перед кабинетом врача:
— Вещи оставить в коридоре!
— Какого?!
— Я тебе поспрашиваю, — и заталкивают в кабинет.
Мусора остались в коридоре. Пытаешься выйти обратно. Держат двери. Плюёшь в сердцах: «Конвоиры — крысы!» Одна палка колбасы, кусок сыра, пачка чая, три пачки сигарет с фильтром — как корова языком. А глаза у них такие честные-честные. В пенал максимум помещаются двое. Нас было трое. Хотели запихнуть четвёртого. Передумали. На флюорографию и на СПИД нас не повели. Забыли. На дактилоскопию и фотоальбом гостей Бутырки попали только потому, что припёрло поссать и стали ломиться в двери. (Ночь близится к утру. Коридорные устали гонять целую хату-сборку на время. Утомились и пошли бухать.)
Утро. Загрохотали повозки баландёров. Ключи не подходят к кормушке. Баланда проехала дальше. Объехали всех. Возвращаются, по дороге нашлись ключи. Кормушка узкая, миска широкая. Ложек нет. А пустая сечка так благоухает… Пришлось отказаться, взяли только хлеб. Точим… Пересменка прошла. Шум раскрывающихся камер. Все на коридор. Последний бутырский призыв повели распределять по хатам. Подельник стоит на один пролёт выше. Кивнули друг другу. В следующий раз увидимся через месяц на ознакомке.
Новый мир, новая жизнь. Мир Бутырки. Хата 96. «Привет, мужики!» Нас, вновь прибывших, человек 10. Полхаты на прогулке, поэтому переполненность бросается в глаза не сразу. В дальнейшем ситуация будет напоминать метро в час пик: на одного выбывшего — 5–10 прибывших. Матрасов, подушек, белья, посуды — нет.
«И не будет», — как скажет потом на обходе начальник. Призывов в Бутырку всё больше, а мест столько же. Надо ждать этапа. А нового ничего нет. Всё уже украдено до нас. И не нами. Единственное, что есть в Бутырке, кроме зэков, — вода. Свой источник. Вкусная. С бельём и посудой помог общак. Зэки — не чиновники, знают, что людям нужно.
Спать. Лёг спать впервые за три дня. Проспал обед и ужин. Спим в две смены. На 37 коек — 70 человек. Сплю ночью. Меньше людей и суеты. Еду мне берут, а на прогулку встаю сам. Прогулку пропустить нельзя. Можно не ходить, но как же без глоточка неба?
На прогулку ходит человек 20–25. И это хорошо. На дворике посвободней.
Прогулочный дворик — та же камера, только вместо потолка — решка. И сверху прогуливаются конвоиры с собаками. Среди них иногда попадаются женщины. Далеко не красавицы, но, когда целыми днями видишь вокруг себя только 70 мужских рыл, получается, что они просто Синди Кроуфорд. Прогулка — это физкультура, разговоры, сигареты. 40 минут радости в день. Досуг подследственного не слишком разнообразен: телевизор, кроссворды, нарды, карты, книги, прогулка, встречи с адвокатом.
Открываются тормоза. «На выход!» Пришёл адвокат. Ведут по коридору. Красивая, добрая женщина. Умный адвокат. Татьяна. «Как я несказанно рад вас видеть!» Поговорить о деле, а больше о пустяках. Передать приветы друзьям. Посмотреть в нормальное окно, хотя бы на внутренний двор тюрьмы. Газеты и обязательная плитка шоколада. (Татьяна, как были тяжелы для меня Ваши слёзы в день, когда суд перенесли на месяц. Я чувствовал себя виновным в них, потому что ничего не мог сделать, чтобы их не было. А государственная машина — бездушна. Татьяна, как я Вам благодарен, с Вами в мой новый мир врывалась жизнь. Вы были посланцем из другой Вселенной.)
Адвокаты приносили нам свежие газеты, и мы ими зачитывались. Мы впитывали новости. Сказать, что газет у нас не было, — значит покривить душой. Официально к нам заходило без счету старых «Аргументов и фактов». Читать там было нечего. Сплошной мусор. Обклеивали ими потолки и стены. Я вообще очень сильно невзлюбил в Бутырке «АиФ» и «МузТВ» — очень много и очень пусто. А пустоты там и так хватало.
Из всей камеры лишь 10–15 человек сидели за реальные дела, а все остальные — так: ст. 222, ст. 228 — для статистики. 90% Бутырки заполнено ментовскими отчётами по борьбе с наркомафией и торговцами оружием. Слишком много пустоты. Были и достойные люди. Василий — 4,5 года по тюрьмам, всё никак не закончится суд. Перевели в Лефортово. Или его друг, Михаил, который получил на зоне высшее образование. Закончил заочно университет по специальности религиоведение. Разговоры с такими людьми придавали проведённому дню наполненность.
Был ещё один 53-летний хулиган, Олег. Пришли с ним к выводу, что хулиганка — статья для ментов: когда хочешь посадить человека, а не можешь — пиши статья 213. Вообще у нас очень репрессивный УК. Признак того, что во власти слишком много пустоты.
Два раза в день были проверки. Окна коридора выходили во внутренний дворик тюрьмы. Рядом с «нашим» окном росло дерево. Мы неотрывно следили за его судьбой. Как набухали почки, как распускались листочки. За окнами начиналась весна…
А потом наступило лето. Все постоянно грязные и потные. Не помогает даже баня. Баня, куда загоняет конвой с собаками. Полумрак одной лампочки. Из труб льётся вода, а ведь могли бы пустить и газ. Но у власти гуманисты. Кран холодной воды из стены. Очередь у крана. Аттракцион — контрастный душ — не пропускает никто. Вытираешься. Надеваешь прошедшую жаровню одежду. Снова в хату. Предпоследний выезд на суд был в пятницу — я пропустил баню. Но это ничего, дело стало попахивать свободой. Сидишь возле тормозов у открытой кормушки. Сквозняк. Дышишь воздухом посвежее. Количество народа растёт. Растёт и температура воздуха. Металлические нары становятся горячими. Мысль: «Пора валить отсюда».
Совершил омовение во время прогулки, взяв с собой двухлитровые баклажки воды. Поотжимался, пообливался. Немного счастья и витамина D на халяву. Возвращаемся с прогулки. К хате как раз подъехал баландёр. Можно сказать, повезло. На обед сегодня куриный суп. Хата, правда, отказывается его есть, баландёры сказали, что окорочка просрочены и повара всю ночь вытаскивали из них опарышей. Кухня в Бутырке — отдельная тема. Сечка пустая — утром, суп из кильки и какие-то слипшиеся макароны — обед и пшёнка — на ужин. Дальше всё это в произвольном порядке. Плюс полбуханки хлеба и спичечный коробок сахара. Чай, «быстрорастворимые» макароны, сало, сахар загоняет Партия. Спасибо, друзья. Можно поставить бражку и выпить за их здоровье.
Бражка — тайная радость зэка. Во время шмона ищут карты, заточки, срывают дороги и никогда не могут найти бражку. Правда, однажды начали гнать самогон до того, как привезли судовых. И когда выгонялись последние капли, раскрылись тормоза… Немая сцена. Цербер профессиональным носом учуял самогон и на глазах у всей хаты вылил самогон и остатки бражки в унитаз.
Судовых всегда ждут с нетерпением. Ждут, что они не вернутся. Если возвращаются, с интересом набрасываются на них и узнают об изменении в судьбе. У некоторых дела длятся годами — Российская Фемида ой как нетороплива. Каждый мечтает выйти из зала суда и не возвращаться сюда. Мечтал и я. И однажды не вернулся. Друзья приняли меня в свои объятия. Спасибо, Партия.
Вышел на улицу хмельной от воли и водки. Библиотека имени Ленина. Вижу звёзды Кремля. «Какой широкий продол!» Первая мысль на свободе. Свобода в России ограничивается шириной продола. Всегда и везде…
Дмитрий Бахур
Как видно из рассказа, Бахур не сообщает причину своего попадания в «Новый мир», здесь это не имеет значения. Партия упоминается лишь в конце повествования, именно Партия помогает ему «быстрорастворимыми» макаронами, чаем и прочим, что на тюремном жаргоне также называется «ништяками». Партию здесь можно рассматривать как некую метафору близких людей, которые всячески поддерживают и помогают.
Что же это за такой «Новый мир», в который попадают, и который имеет некое начало? Из повествования ясно, что «всё» начинается с КПЗ (камеры предварительного заключения). Под этим «всем» понимается мир пенитенциарной системы. С КПЗ начинается мир этой пенитенциарной системы. Мир несвободы, мир, живущий по своим законам, иногда абсолютно отдельных от привычных нам, живущим в состоянии свободы.
Главное, что присуще этому миру — пустота и скудность. Здесь следует напомнить читателям, что это 1999 год, самый конец ельцинской эпохи, ужас девяностых ещё не затих, но и самое пекло беспредела закончилось. Кризис 1998 года преодолён, в тюрьмах всё ещё ад. Вторая чеченская кампания вот-вот начнётся, и мало кто знает, кто такой Владимир Путин.
Да, в этой системе учишься ценить приятные жизненные мелочи, видишь красоту природы, весны, набухших почек. Если подумать, то наблюдать за началом цветения дерева удаётся лишь несколько минут в день, во время проверки, когда всех выводят из камеры и пересчитывают. Именно этот момент является чрезвычайно важным для человека, такое наблюдение. Человек думает об этом, находясь в камере, обсуждает это с сокамерниками.
Освобождение же сравнимо со вторым рождением, или… озарением. Мысль о том, что в России свобода ограничивается шириной продола, не является открытием Бахура, если вспомнить хотя бы великого гения русской литературы Шаламова. Здесь видна явная преемственность литературной традиции, идущая от Аввакума и вплоть до наших дней. Может быть, именно поэтому искорёженная и необычайно сложная русская история и показывает подлинную трагичность жизни.
Мы поговорили с создателями — Дмитрием Окрестом и Андреем Каганских — о концепции проекта, интересе зрителей к 1990‑м годам, исторических закономерностях, «Брате» и школьных уроках.
— Как появилась идея проекта?
Окрест: К годовщине путча в 2018 году в «Ельцин Центре» была организована мультимедийная выставка, к реализации которой также приложил участие. Я с фотографом Денисом Синяковым записывал видеоинтервью с участниками защиты Белого дома, чтобы через их совершенно разные личные истории — от лидера общества изучения чучхе до крупного автодилера и участника присоединения Крыма — рассказать, как изменилась страна вслед за судьбами тех, кто отстаивал свои права в августе.
Грубо говоря, с каждым из них прошли и август 1991 года, и предшествующие события, и последующие 1990‑е гг. Общались и с противниками Ельцина, и сторонниками ГКЧП, и поддержавшими президента в 1993 году, и тех, кто выступал за Верховный совет. Вот так первая мысль и проскользнула, что круто пройти через ключёвые точки в разговоре с непосредственными участниками.
— Почему зрителям интересны 1990‑е годы?
Каганских: Когда я читаю про 1990‑е гг., я думаю про будущее, которого из этой декады не произошло. По результатам этого времени мы могли бы жить в совершенно другой стране, но что-то пошло не так, все надежды разрушились, и мы оказались, где оказались.
Окрест: Думаю, причина — интерес, такая же, как и у меня. Мне интересно, так как это моё детство, которое я наблюдал через телевизор, и хотелось спустя время разобраться.
— Как выбирали темы и гостей для интервью?
Окрест: Идея проекта заключалась в том, чтобы взять за предмет исследования девять поистине судьбоносных лет — с 1990 по 1999 год. Хотелось сделать на основе архивных фото, видео и разговоров с участниками мультимедийное повествование о самом важном событии каждого года.
Исследование видеоархивов за каждый год венчает интервью с человеком, который принимает активное участие в тех событиях и смог всерьёз повлиять на движение России на той или иной исторической развилке: защита Белого дома, переход к рыночной экономике, противостояние президента и парламента, выборы, обе войны в Чечне, развитие предпринимательства и подъём свободных СМИ. Комментариями мы дописывали, что произошло во время обсуждаемых событий или где они говорят так, как выгодно им — например, про экономические кризисы.
Каганских: Говорили с теми, кто не умер. В нескольких выпусках мы нашли достаточно неожиданных героев с интересным персональным углом на тему— вот серии с ними мне нравятся больше всего. Это диджей Грув и бывший глава Совета по правам человека Михаил Федотов.
— Что из рассказов гостей удивило больше всего?
Каганских: Рассказ журналист Александра Сладкова о том, как на каком-то чеченском консервном заводе он увидел льющуюся из стены реку крови и кишок, которая на деле оказалась прорвавшимся чаном с томатной пастой.
Окрест: Мне было интересно сравнивать, что герои говорят тогда и сейчас. Во время подготовки к интервью штудировал прошлые выступления — хотелось понять, как изменилась интонация и содержание.
— Какими 1990‑е годы предстают в рассказах гостей — годами «нищеты и разрухи» или временем надежд?
Каганских: Мне показалось, что для каждого из героев это было временем надежды. Серьёзно.
Окрест: Все из героев были молоды, поэтому безусловны не без ностальгии. Но важно помнить — множество нынешних лидеров общественного мнения получили от эпохи девяностых дивиденды в том числе и некоторые наши герои. Но ситуация изменилась, поэтому они заинтересованы в изменении образа прошлого. Например, режиссёр Никита Михалков требует закрыть «Ельцин-центр», в котором хранятся благодарности в его адрес за усиленную работу над кампанией президента Ельцина. Или Кириенко — тогда премьер-министр, которого травили как киндер-сюрприза, а сегодня руководитель администрации президента, у которого слава технократа.
— О 1990‑х годах на официальном уровне принято говорить исключительно плохо. Руководителей страны этого периода до сих пор обвиняют в неправильных решениях, которые спровоцировали большинство современных проблем. Вы согласны с такой трактовкой?
Окрест: Сейчас есть два главных способа говорить о позапрошлом десятилетии: «лихие девяностые», развал страны, всеобщая депрессия, противостоящие последующим благополучию и консолидации, и наоборот — время желанной свободы, возможностей, прорыва к демократии. Мы скорее в борьбе с избирательной памятью хотели показать срез эпохи. В некотором роде это фиксация мест памяти, о которой говорил французский историк Пьер Нора, но памяти постсоветской. В школе совсем не рассказывают о процессах 1980‑х — 1990 годов. Эту тему обходят стороной и новостные программы. А если говорят, то сугубо негативно, хотя это был колоссальный опыт трансформации общества.
— Что из ключевых событий 1990‑х годов — путч, борьба президента и парламента, война в Чечне, дефолт — вы считаете закономерным, а что произошло случайно и чего можно было избежать?
Окрест: Существует прекрасный проект «Прожито», где личные дневники из 1930‑х — 1940‑х годов люди публикуют в сети. В нашем случае свидетельств гораздо больше. Каждый день в «Она развалилась» публикуем документальные видеоролики, фотографии, художественные фильмы, рассказы очевидцев, фрагменты книг и документов. Культура селфи появилась не сегодня, и жаловаться на количество материалов нельзя. Другое дело, что важно помнить: не всё, как люди стремятся себя показать, является полностью достоверным свидетельством. Как за рамками Инстаграма успешного блогера обнаруживаешь неразрешённые проблемы, так и в семейные хроники попадают в первую очередь праздники.
Работая с 2010 года журналистом, всё время вспоминаю о недавних событиях и героях, чьи имена спустя короткое время тонут в новостной повестке, хотя ни люди, ни явления никуда не исчезают. В медиа постоянно нужны новые лица и новые повороты. Из-за этого за исключением нескольких примеров мало кто возвращается к ещё недавним историям, чтобы узнать, что случилось после привлечения внимания.
Подготавливая новости и копаясь в бэкграунде героя, с удивлением находишь подробности того, чем они занимались 25 лет назад: как вчерашний участник вооружённой комсомольской ячейки в Одессе теперь помогает в московском монастыре, а издательница андеграундного издания стала известной ведущей. Собственно, вот эти метаморфозы наверное и были наиболее важным для меня.
— «Брат» — главный отечественный фильм 1990‑х гг.? Как вы думаете, почему?
Каганских: Самое интересное про «Брата» — он ведь, наверное, стал главным фильмом 1990‑х годов ретроспективно, после выхода сиквела. Из кино для артовых хипстеров он превратился в такой вот исторической документ и предмет культа — наверное, из-за того, как передаёт внутренний конфликт с перекройкой ценностей с советских на российские и просто за очень честное изображение Питера в то время.
Мне очень нравится один маленький дурацкий момент в этом фильме — когда на девятой минуте Багров опирается на бортик одной из питерских набережных и под его рукой железка ограды начинает шататься. Видимо, прямо вот таким и был этот город тогда — с виду красивым, на деле разваливающимся.
— Низкий рейтинг Ельцина накануне выборов 1996 года спасали новыми для России политтехнологиями. В поддержку кандидата организовали музыкальное турне с участием популярных исполнителей: DJ Groove, Аллы Пугачёвой, «Дюна», Бориса Гребенщикова, «Мальчишника». Повлияло ли турне на победу Ельцина, по вашему мнению?
Каганских: Этот тур совершенно точно благостно повлиял на количество мемных видео с танцующим Ельциным
Окрест: Не без этого. Но я хорошо помню две вещи из 1996 года — надпись «президентскую банду под суд» на гараже, которую не закрашивали очень долго, и как знакомые переживали за результат голосования, так как не были уверены в победе Ельцина. Сейчас нельзя представить ни того, ни другого.
— В выпусках много отрывков из рекламы и телепрограмм. Как изменились СМИ за 20 лет по вашим ощущениям?
Каганских: Ой, мы с тех пор совершенно точно перестали замечать рекламу. Что по телеку, что в карточках и спецпроектах.
Окрест: Кажется, что больше наивняка. Я пересмотрел сотни часов, монтируя сериал, и не мог понять, как можно верить такой рекламе «МММ» или накануне выборов. Однако же, действовало.
— Как решили взаимодействовать с «Дождём» и делать общий проект? С чего началось сотрудничество?
Окрест: Заместитель главреда Олег Ясаков пил пиво в полночь на выходе у студии, а брал у него интервью для своего магистерского диплома. В конце беседы я вспомнил, что Олег давний фанат «Она развалилась» и рассказал, что давно живу с такой идеей. Через пару недель списались и договорились.
— Как распределялись обязанности, что делали вы, а что — «Дождь»?
Окрест: На нас были съёмки, сценарий и подбор роликов, а на них — окончательный монтаж и релиз. Сериал несколько раз прокрутили после дебюта, а потом выложили в открытый доступ.
Каганских: Очень крутые VFX-художники «Дождя» сделали заставку, а их звуковики собрали для нас заглавную тему из семплов синтезатора «Поливокс», которые я нашёл на сайте Музея советских синтезаторов (вообще, это находка года). Ещё с нами работал крутейший монтажёр «Дождя» Ваня. Вообще на «Дожде» очень приятные люди работают!
— Для кого этот проект — для современников событий или для молодых людей, которые ничего не знают о 1990‑х годах?
Каганских: Это самое сложное! Мы вроде как старались сделать так, чтобы получился сериал и для всех, но я следил, чтобы было интересно моим сверстникам, которые ничего про эту декаду не знают — то есть старался не допускать чтобы какие-то термины или события оставались без объяснений.
Окрест: Для многих из наших подписчиков из-за возраста это события столь же далеко стоят, как Гражданская война или Хрущёв. В качестве примера можно привести различия между двадцатыми и тридцатыми годами в СССР, казавшиеся принципиальными современникам и малозначительные живущим сегодня россиянам, которые согласно социологическим опросам как минимум путают хронологию событий.
Современная учебная программа об истории 1990‑х годов — крайне сухая. Её можно сравнить со школьным описанием эпохи Иосифа Сталина — просто перечисляются основные факты, максимально обходятся спорные вопросы. Сейчас выросло не заставшее эпоху поколение, для которого девяностые — уже история, а не обоснование политической позиции. При этом в школе по-прежнему выстраивается описание российской истории как органичного, бесконфликтного процесса. Исключением тут является конкурс для школьных учителей «Уроки девяностых», призванных выработать более живые варианты преподавания новейшей отечественной истории, но повлиять на школьные учебники пока сильно не удалось.
— Планируете продолжение?
Каганских: Женя Бузев из команды «Она развалилась» сказал, что это был топ аниме-кроссовер. Вот я хочу ещё таких кроссоверов, конечно.
Окрест: Да, осталось найти время и финансирование для бОльшего размаха. Недавно началась ностальгическая мода на 1990‑е годы, что стало реакцией на официальное позиционирование этого десятилетия как провала, на фоне которого крайне выгодно смотрится последующая эпоха. В тренде стали музыка в стиле «Дискотеки 90‑х» и яркий стиль одежды, характерный для минувшей эпохи. Например, 30—40-летние россияне являются основными покупателями «Товаров из 90‑х». Товары с подобной маркировкой популярны — обычно это жевательная резинка Turbo и Love is, часы Montana, карманные электронные игры «Тамагочи» и «Тетрис», а также игровые приставки Dendy и Sega. Так что есть куда продолжать исследования, о начале котором объявим в паблике.
Камбар Шабдолов (Шоабдолов, 1913 — 1951 гг.) — спецсотрудник Комитета информации при Министерстве иностранных дел СССР, незаурядный хозяйственный и государственный деятель, гидротехник и разведчик-нелегал «Витас». Он разработал сложные проекты орошения земель в высокогорьях, работал главным инженером организатором строительства каналов в экономике Горно-Бадахшанской автономной области на Памире и героически погиб за границей 27 октября 1951 года в кишлаке Санглеч Зебакского района Афганистана, выполнив долг и задачи, возложенные на него Родиной. Сотрудники российской разведки хранят светлую память о подвиге Камбара Шабдолова.
Этот материал подготовил Хуршед Худоерович Юсуфбеков — автор более 50 исторических статей в русскоязычной «Википедии». Специально для VATNIKSTAN он раскрывает неизвестные страницы отечественной истории. В прошлый раз речь шла об отношениях СССР и Афганистана с 1919 года по 1950‑е гг. Сегодня в центре внимания роль Камбара Шабдолова в защите южных границ Советского Союза во время и после Великой Отечественной войны.
Краткая биография Камбара Шабдолова
Камбар Шабдолов родился на Памире в семье таджика Ниезмамадова Шоабдола. Его родители были крестьянами, после Октябрьской революции род их занятий не изменился.
Семья Ниезмамадова Шабдола, Камбар Шабдолов под номером «7. Қамбарабдол»
До 1927 года он учился в начальной школе в Хороге, а в 1928 году отправился на учёбу в Среднеазиатский политехникум водного хозяйства в Ташкент, где получил неполное среднее образование гидротехника (ушёл с третьего курса). Также в 1927 году вступил в ВЛКСМ, где состоял до 1935 года. Был членом профсоюза «Союз-Земорганов» с 1945 года и кандидатом в члены ВКП(б) с мая 1946 года.
Камбарабдол Шабдолов на учёбе, Ташкент, 1928 год
С марта 1934 года после производственной практики на Вахшстрое остался на постоянной работе в качестве участкового гидротехника 3‑го эксплуатационного района «Вахшстрой» Наркомзема СССР в Кагановичабадском районе Таджикской ССР, где проработал до июля 1935 года.
Камбар Шабдолов в 1930‑е годы
В сентябре 1935 года Наркомзем Таджикской ССР направил Шабдолова на двухгодичные курсы повышения квалификации гидротехников в Москву. Но через год, в августе 1936 года Камбара отозвали с учёбы в Сталинабад (Душанбе) и командировали на постоянную работу в ГБАО, где до 1937 года он проработал районным гидротехником в Шугнанском районе.
В ноябре 1937 года его отстранили от занимаемой должности за родственную связь с «врагом народа» — Сейфулло Абдуллаевым — вторым секретарём ЦК КП(б) Таджикистана в 1936–1937 гг., двоюродным братом по отцу. Через несколько месяцев, 8 февраля 1938 года Абдуллаева расстреляли и похоронили на спецобъекте НКВД «Коммунарка» в Московской области. Реабилитируют его только 29 декабря 1956 года.
Фотография Абдуллаева Сейфулло из уголовного дела 1937 годаСлева направо Шариф Сейфуллаевич сын Абдуллаева Сейфулло, Давлатали Шабдолов и его племянник Худоёр Юсуфбеков
По другим данным до июня 1935 года Шабдолов был на военной службе. Это подтверждает справка Горно-бадахшанского облвоенкомата от 20. 02. 1998 года № 4⁄136:
«… рядовой ШАБДОЛОВ Камбар проходил действительную военную службу с 05.1933 по 06.1935 г. Основание: Военный билет серии ЕС № 538947».
Жена Шабдолова, Гулгунча Кадамшоева, за неделю до смерти в декабре 1995 года рассказывала внуку:
«Дед, начиная с 1930‑х гг., временами исчезал; уезжал, временами под сопровождением; спутниками в основном были русской национальности, сроком на два-три и более месяцев, потом внезапно появлялся, возвращался, домашние не ведали куда, разве что как-то раз сказал, меня долго ни будет, еду в Москву, на учёбу».
Кстати, Гулгунча Кадамшоева активно занималась общественной работой, неоднократно избиралась депутатом городского и областного совета трудящихся, была председателем Хорогского горисполкома 1961—1969 гг., заместителем председателя облисполкома ГБАО 1971 — 1977 гг., председателем отделения Советского фонда мира в ГБАО в 1980 — 1991 гг. Её отец, Кадамшо Додихудоев, один из сподвижников советской власти на Памире.
Но вернёмся к основной теме. Вероятно, 1930‑е гг. — начало отсчёта службы Шаблодова в советской внешней разведке.
Слева направо Камбар Шабдолов, его супруга Гулгунча и сын Чарогабдол, Мирсаид Миршакаров с супругой Гулчехрамо
С мая (июня) 1938 года по сентябрь (октябрь) 1939 года Камбар работал в Районном потребительском союзе Шугнанского района не по специальности на разных должностях: секретаря, статиста, торгового инспектора и заведующего базой Шугнанского районного потребительского общества Таджикматлубота (Таджикпотресоюз).
В сентябре (октябре) 1939 года по указанию обкома КП(б) Таджикистана и облисполкома ГБАО направлен в распоряжение облводхоза ГБАО по специальности, где до февраля 1945 года трудился начальником Шугнанского райводхоза.
Камбар Шабдолов в 1940‑е гг.
С января (февраля) 1945 года работал в должности начальника Облводхоза ГБАО Наркомводхоза Таджикской ССР. Он внёс неоценимый вклад в развитие колхозов, организовал эффективное ирригационное строительство каналов по всему Горному Бадахшану, помог многим людям найти временную и постоянную работу. В районе появилось стабильное водоснабжение, а площадь орошаемых земель на Памире в Горно-Бадахшанской автономной области увеличилась. Всё это благоприятно влияло и на экономику региона, и на жизнь людей.
Но важные проекты в области строительства не единственная причина, почему Шабдолов вошёл в историю. Он служил разведчиком с позывным «Витас» и внёс огромный вклад в срыв немецких планов в Иране и Афганистане. Камбар успешно выполнял задания Центра на территории Афганистана: получал информацию, пресекал подрывные акции на южных рубежах в период Великой Отечественной войны и, выполняя долг перед Родиной, отдал жизнь 27 октября 1951 года.
В 1953 году Управление Министерства Государственной безопасности Таджикской ССР по ГБАО устно известило семью Камбара Шабдолова о его гибели. Вдова получила персональную пенсию размером 30 рублей до совершеннолетия двух детей, других льгот не было. Камбар похоронен в высокогорной местности кишлака Санглеч на юго-востоке провинции Бадахшан в Зебакском районе Афганистана, близ перевала Шохи Салим.
Подробности его работы и подвигов до сих пор засекречены.
Информация, что Кабмар был разведчиком-нелегалом, управлявшимся напрямую из Москвы, стала открываться в 1990‑е гг., когда семья направила Генеральному прокурору Республики Таджикистан Нурулло Хувайдуллоеву прямой запрос:
«Уважаемый Нурулло Хувайдуллоевич! Пишут Вам вдова и сын гражданина Шабдолова Камбара. Суть вопроса: <…> по версии был якобы направлен на строительство Кайракумского канала Туркменской ССР, как специалист-гидротехник, <…> 1953 году нами было получено из УКГБ Таджикской ССР по ГБАО устное извещение о гибели Шабдолова Камбара. <…> мы располагаем сведениями о том, что Шабдолов Камбар являлся сотрудником органов госбезопасности и погиб при выполнении служебного задания на территории Афганистана, где и был захоронен. <…> 1953 году, мне Кадамшоевой Г. постановлением Совета Министров Таджикской ССР за № 1 от 27.01.54 г. была назначена персональная пенсия с 01.12.53 года в размере 30 (тридцати) рублей детям (сыну и дочери) до их совершеннолетия (книжка персонального пенсионера № 195). Прошло уже 39 лет после смерти Шабдолова К., и мы, его вдова и сын, никогда не писали по этому вопросу. В связи с вышеизложенным, мы убедительно просим Вас, уважаемый Хувайдуллоев Н., оказать нам содействие в получении информации о судьбе Шабдолова К., т. е. где, когда и при каких обстоятельствах он погиб? Просим Вас также помочь нам в перезахоронении останков Шабдолова К., с территории Республики Афганистан на территорию г. Хорога, ГБАО Республики Таджикистан. <…> В настоящее время я на пенсии, до декабря 1991 г. республиканского значения. Убедительно просим Вас рассмотреть наше заявление. С уважением Кадамшоева Г. Шабдолов Ч. К. (подпись) 22 февраля 1992 г.»
В этом же году Нурулло Хувайдуллоев погиб. На запрос ответило Министерство безопасности Республики Таджикистан письмом от 30 ноября 1999 г. за № 13⁄59 г.:
«Сообщаем, что Ваш отец — Шоабдолов Камбар 1913 года рождения, таджик, уроженец и житель г. Хорога ГБАО Республики Таджикистан, принимал активное участие в строительстве нового социалистического общества в Таджикистане. В последние годы работал на руководящей работе, являлся начальником облводхоза ГБАО. Будучи человеком активных жизненных позиций, он лично многое сделал для повышения жизненного уровня населения области, творчески подходил к решению стоящих перед ним задач, на всех участках работы отличался добросовестностью и старательностью. 27 октября 1951 года Ваш отец погиб при выполнении своего патриотического долга за рубежом. Сообщая изложенное, мы выражаем Вам искреннее соболезнование по поводу его гибели. Одновременно мы сообщаем, что Вы и Ваши дети могут гордиться своим отцом Шоабдоловым Камбаром, который с высокой ответственностью выполнял свой патриотический долг и важные задачи, возложенные на него Родиной. Он верил, что его труд и старание будут способствовать развитию и процветанию Таджикистана и его родного края Бадахшана. Ради этого он жил, трудился и отдал свою жизнь.
С уважением, Министр безопасности Республики Таджикистан (подпись) С. Зухуров (генерал-полковник)».
15 мая 2008 года, за месяц до смерти, его сын, Чарогабдол Шабдолов, получил письмо от представителя Службы внешней разведки РФ в Таджикистане, где изложено следующее:
«Уважаемая семья Камбара Шабдолова! От имени руководства Службы внешней разведки России и от себя лично поздравляем Вас с 63‑й годовщиной Победы в Великой Отечественной войне! Все сотрудники российской разведки хранят светлую память о подвиге Вашего отца! Светлая ему память! В это светлый день Великой Победы примите самые искренние пожелания, крепкого здоровья, большого человеческого счастья и мира на земле. С уважением, Представитель СВР России в Таджикистане, подпись В. Жестыкин 09. 05. 08».
На сегодняшний день гастроли музыкантов из других стран в Россию — дело почти обыденное. Но так, разумеется, было не всегда. По просьбе VATNIKSTAN музыкальный журналист Пётр Полещук собрал подборку необычных визитов иностранных музыкантов в Россию.
Что можно назвать «странным визитом»? Возможно, концерт, который пошёл не по плану. Возможно, отсутствие или срыв концерта. Одно ясно наверняка — эти визиты отличались от десятков, а иногда и от сотен для самих артистов. Здесь собраны несколько подобных случаев: как звёзд мирового масштаба, проехавших по целой стране без единого концерта, так и заведомо коммерчески невыгодных визитов, которые сегодня едва ли кто вспомнит. А стоило бы.
Элтон Джон, 1979 год
Приезд Элтона Джона в СССР в 1979 году — событие для того момента безумное, но, с ретроспективной точки зрения, вполне допустимое. Конечно, появление звезды поздней волны глэм-рока посреди серого СССР было похоже на взрыв пиротехнической фабрики.
И хотя за год до этого с концертами приезжали «Boney M», Элтон Джон был явно колоритнее и, что важнее, рок-н-ролльнее. С другой стороны, среди всего глэма и рок-н-ролла, Элтон был самым неконфликтным артистом: по его собственным словам, на один из его концертов специально приехали советские разведывательные службы и задали простой вопрос: «Вы обещаете нам, что покажете то же самое шоу, что и сегодня?». Ответ был утвердительным. Так, Элтону Джону разрешили погулять по Красной площади, посетить футбольный матч и, в конце концов, отыграть концерт.
Как бы то ни было, по-настоящему необычным со всех сторон визит оказался не столько в целом на территорию Советского Союза, сколько конкретно в советский ресторан. Событие совсем фантастическое и даже попавшее на камеру для фильма о визите звезды. Как гласит легенда:
«Немолодые люди в белых рубашках с галстуками неуклюже отплясывают перед эстрадой, на эстраде поют три девы в длинных платьях и наяривают лабухи… И вдруг, как пришелец из иного мира, в душноватом советском раю появляется Элтон Джон, рыжий, мордатый, в огромной клетчатой кепке. И все принимают это как дар судьбы, пытаются наладить общение. А потом Элтон Джон пел с эстрады, аккомпанируя себе на пианино. Лабухи старались не отстать, они блаженно улыбались, но на глазах у них были слёзы — они играли с Элтоном Джоном! Все, кто был в ресторане, столпились возле эстрады, гости, официанты и повара… Единение было невероятным. Наши люди, быть может, впервые в жизни почувствовали себя гражданами мира — и это оказалось главным».
World Domination Enterprises, 1989 год
В марте 1989 года в ДК Горбунова состоялся концерт британской постпанк-группы World Domination Enterprises.
По словам Андрея Бухарина:
«Там была вся прогрессивная Москва — те несколько сотен человек, которые были модными, передовыми, разбирались в музыке, хорошо выглядели. Идеальный рок-зал. Все знали друг друга, там не было посторонних обывателей. Музыка группы звучала экспериментально даже в контексте альтернативы. До WDE в Горбушке ничего подобного точно не было».
Едва ли кто помнит про этот концерт на фоне не менее странного визита SonicYouth, но группа даже сняла клип на песню Company News Low, смонтированный из туровых видеоматериалов в России.
Sonic Youth, 1989 год
В 1989 году главная альтернативная рок-группа Америки дала концерты в Москве, Санкт-Петербурге и Киеве. Необычным этот визит сделало место проведения, особенно в Москве, где SY оглушали гостиницу «Орлёнок».
Как говорил Артемий Троицкий:
«В концертном зале традиционно устраивались шоу с голыми девками в русском стиле; там же я однажды проводил конкурс Playboy — для таких затей обстановка „Орлёнка“ подходит идеально. Но как, кому из нас пришла в голову идея сделать там концерт Sonic Youth — об этом я до сих пор размышляю с недоумением. Драка действительно была — а всё из-за этих уродов-байкеров, я к ним всегда относился с крайним презрением. Несколько этих детин на меня попёрли — это притом, что их тогда наняли едва ли не для обеспечения безопасности на концерте. Зачем так сделали — тоже неясно, будто бы забыли про случай в Альтамонте в 1969 году, когда „Ангелы ада“ насмерть забили темнокожего паренька прямо у сцены во время выступления The Rolling Stones. Организация концертов в то время вообще сильно хромала. Мы работали с литовскими ребятами, и Sonic Youth попали к нам по этой цепочке: из Европы в Прибалтику, из Прибалтики — в Ленинград и Москву».
Как написано в зине лейбла Feelee, их первый визит в Россию получился «для посвящённых»: в зале присутствовали Егор Летов, Янка Дягилева и другие важные лица андеграунда.
Намного позже Егор Летов рассказал:
«На концерт, разумеется, попали, протиснулись к самой сцене, потому что было интересно, как они всё это делают. К сожалению, имела место безобразная потасовка, спровоцированная нашими доблестными „панками“, которые швырнули пивную банку в Ким. Поразили инструменты, которые использовали гитаристы».
Концерт в Ленинграде был не менее фантасмагоричным. По словам Всеволода Гаккеля:
«Концерт прошёл чудовищно: зал был заполнен на одну пятую, ведь никто даже не подозревал, что в город приедут такие музыканты, — я не видел ни одной афиши. Это был ошеломляющий, ни с чем не сравнимый, волнующий опыт. Потом ребята должны были участвовать в записи программы „Лестница в небо“, встреча была назначена в „Доме кино“. И вот они сидели в кафе „Дома кино“ несколько часов подряд, никто за ними так и не шёл. Ким расплакалась, играть второй концерт они отказались. Зато на фестивале SKIF в Нью-Йорке выступили охотно: Терстон Мур очень чтил Серёжу Курёхина».
SY были чуть ли не группой из будущего. Когда они гуляли с Севой Гаккелем и попросили его показать ленинградский андеграунд, то Гаккель столкнулся с тем, что андеграунда в понимании SY в городе не было. Сдаётся, это тоже стало причиной, по которой Гаккель решил открыть «ТамТам».
Джон Кейл и Брайан Ино, 1989 год
И хотя главной ролью, которую сыграл Ино на территории СССР принято считать его малоудачную работу со «Звуками Му», в 1989 году британский артист прибыл в Москву с другой целью. А именно — помог в записи двенадцатого сольного студийного альбома Джона Кейла из Velvet Underground. Альбом на стихи Дилана Томаса получил название «Words for the Dying» и был задуман Кейлом как ответ на англо-аргентинскую Фолклендскую войну. Пластинка записывалась в Москве, Нью-Йорке, Лондоне и Суффолке.
Но, что важно, первая половина альбома под названием «The Falklands Suite» была записана именно в Москве. Позже Лу Рид назовёт этот альбом одним из главных пиков 1989 года. Впрочем, из обширной дискографии Кейла для русского человека эта работа выделяется тем, что процесс записи был заснят Робом Нильссоном и в 1993 году вышел в формате фильма.
Фестиваль «Бритроника», 1994 год
Московский фестиваль «Бритроника» оказался как передовым, так и до абсурда провальным. Передовым, потому что на фестиваль приехали тогда ещё неизвестные музыканты вроде The Orb, Aphex Twin и Bancode Gaia. А провальным по целому ряду причин.
Наперекосяк всё пошло, когда стало понятно, что фестиваль посетило чуть более 100 человек. Организатор Артемий Троицкий, по его словам, потерял 20000 долларов и надолго отказался от промоутерского бизнеса. С музыкантами на фестиваль приехал сотрудник главного английского музыкального журнала NME Руперт Хоу, который запечатлел события четырёх дней «Бритроники». Его красноречивые впечатления лучше любого пересказа.
Дальше хуже. Марк Притчард отравился и попал в местную больницу. Однако кое-что удачное всё же произошло. Например, интервью Афекса Твина в передаче «Деконструктор» для Владимира Епифанцева.
Einstürzende Neubauten, 1997 год
13 сентября 1997 года в Москве впервые выступили Einstürzende Neubauten — к тому времени уже легендарные немецкие музыканты, ставшие иконами индастриала.
Странным их визит стал сразу по трём причинам. Во-первых, он совпал с обрушившейся накануне в Москве новостройкой, что не могло не быть добрым предзнаменованием перед концертом группы, название которой переводится как «разрушающиеся новостройки». Во-вторых, концерт прошёл в две фазы, одна из которых — абсолютно мистическая. За день до запланированного шоу Бликса дал секретный концерт. По словам Дениса Алексеева, журналиста из Rockmusic.ru и водителя «Газели Смерти»:
«За день до Горбушки был секретный бесплатный концерт у кинотеатра „Авангард“ на Домодедовской, даже сейчас по московским меркам это е*еня (самый низ зелёной ветки метро), а тогда был вообще открытый космос. Там такой задний двор есть у кинотеатра, уходящий в пустырь. Вот там и произошло».
Странность началась с разогрева: перед группой Бликсы Баргельда по каким-то причинам выступала ска-группа Spitfire и «Петля Нестерова» (а также «Собаки Табака»), а сами немцы успели сыграть только несколько песен. И, наконец, в‑третьих, очередное фееричное интервью Епифанцеву для шоу «Деконструктор».
Бьорк, 1989 год
Недавно первый за 17 лет концерт Бьорк в России перенесли почти на год в связи с известными обстоятельствами. Это не первый раз, когда исландской диве не удаётся выступить в России.
В далёком 1989 году, по словам Троицкого, был план привезти Sugarcubes — тогдашнюю группу Бьорк:
«Было так: Sugarcubes отыграли концерты в Вильнюсе и в Таллине, оттуда поездом прибыли в Ленинград — а их на перроне никто не встретил. Бьорк устроила истерику — и они уехали».
Это подтверждает и Игорь Тонких, создатель лейбла Feelee, директор «Главклуба Green Concert»:
«…за группу The Sugarcubes, концерт которой мы очень хотели сделать в Москве, прибалтийские организаторы тура запросили пять тысяч долларов. В эту сумму входили гонорар, международные авиаперелёты и визы. Нас это устраивало. Но потом они подняли сумму до десяти тысяч, и мы вынуждены были отказаться, потому что это гарантировало нам убытки (ведь имени Бьорк ещё не существовало). Группа договорилась с кем-то ещё, прилетела в Питер, где её никто не встретил. Погуляли по городу и уехали. К большому сожалению — потому что мне уже тогда было понятно, что это большая группа, а Бьорк вскоре станет мегазвездой».
«Русская трилогия» Дэвида Боуи
По словам продюсера Тони Висконти, альбом Боуи The Next Day был частично вдохновлён Россией. В интервью The Guardian Висконти сказал, что Боуи был одержим средневековой английской историей и современной историей России, которая вдохновляла его на написание музыки. И хотя Россия не получила такого отражения в творчестве Боуи, как, например, Германия, тем не менее, своего рода «русская трилогия» у Боуи тоже случилась — в качестве трёх визитов. Первый в 1973 году, второй в компании с Игги Попом в 1976 году и последний в 1996 году — уже в статусе мировой рок-звезды, увы, с худшим концертом за всю карьеру любимого уроженца Брикстона. Однако самым «инопланетным» оказался первый.
Японские гастроли Дэвида Боуи, тогда больше откликавшегося на имя Зигги Стардаста, состоялись с 8 по 20 апреля 1973 года. В начале мая Боуи должен был вернуться в Англию, где планировались следующие концерты. Однако в это время у Боуи развилась аэрофобия, вызванная, как гласят легенды, предсказанием одной гадалки, которая порекомендовала британцу не летать самолётом до 40 лет. Самый короткий путь из Японии в Европу лежал через СССР по Транссибу. Просьбу Боуи пропустить его по территории страны удовлетворили, как раз наметилось потепление между СССР и Западом: в разгаре были переговоры по ОСВ‑2, а в 1974 году планировалось провести встречу Брежнева и Форда во Владивостоке. Намечался, так сказать, целый парад планет.
Чтобы попасть в Россию, Боуи пришлось сесть на советский пароход, который шёл из Японии в Приморье.
Дэвид Боуи рассказывал:
«Я не летаю самолётами, потому что мне был дан знак свыше, что я погибну в авиакатастрофе. Если со мной ничего не случится до 1976 года, я снова буду летать. Но мне нравятся поезда, и, возможно, я так или иначе выбрал бы путешествие таким способом. У меня есть чувство, что эта поездка будет самой интересной из всех».
В поездке Боуи сопровождали музыкант его группы Джеффри МакКормак, американский журналист Роберт Мьюзел и фотограф Лии Чайлдерс. Правда, Лии не получил визу вовремя и смог догнать компанию только в Иркутске. В путь троица отправилась без него.
«Дэвид и компания покинули Японию. 21 апреля пароход доставил их из Иокогамы в Находку, откуда им нужно было сесть на поезд до Владивостока. На борту корабля Дэвид развлёк в столовой остальных пассажиров импровизированным кабаре, исполнив Amsterdam Брэля и собственную Space Oddity к удивлению и радости своей русской аудитории, которая знала, что этот человек знаменит, но, вероятно, не слишком хорошо представляла, чем именно».
Дэвид Боуи (из писем личному пресс-секретарю Шерри Ванилле):
«Наша поездка началась на теплоходе „Феликс Дзержинский“, который вышел из Иокогамы и направился в Находку. Эта часть пути заняла два дня и, должен признать, мне очень понравилась. Сам теплоход был хорош и даже в каком-то смысле шикарен. Я выступил с концертом для других пассажиров в кают-компании. Ничего особенного я не планировал, просто сыграл несколько песен под акустическую гитару. Кажется, пассажирам понравилось, по крайней мере, так мне показалось по их реакции.
В Находке мы пересели на поезд. Это была фантастика! Представь себе старый французский поезд начала века, с прекрасной деревянной обшивкой внутри вагонов, украшенных старинными овальными зеркалами, бронзой и бархатными сиденьями. Мы словно попали в какую-то романтическую новеллу или старинный фильм… Я уже предвкушал долгую и приятную поездку через всю Сибирь, но нас ожидало разочарование. На следующий день нам объявили, что в Хабаровске предстоит пересадка. Новый поезд не имел ничего общего со старым. Он был прост, практичен и, кстати, очень чист, но мы уже успели полюбить нашего красивого и романтичного „француза“».
На станции «Ерофей Павлович» всё ещё лежал снег, и пассажиры затеяли игру в снежки. Со стороны за ними наблюдали солдаты. С ними чуть не столкнулась колонна других солдат, строем шагавшая мимо. Они засмотрелись на человека, спускавшегося со ступенек вагона. Это был Боуи, одетый в жёлтый плащ с меховым воротником. Он не обращал никакого внимания на эти взгляды. Девушка-проводница объяснила людям, что пассажир — мировая рок-звезда.
«Это могло случиться лишь на декадентском Западе», — неодобрительно заметил один русский.
Когда эту ремарку перевели Боуи, он лишь улыбнулся:
«Интересно, что бы он сказал, если бы узнал, что мне предлагали выступить с концертом во Владивостоке. На борту теплохода, который привёз нас в Находку, мы дали акустический концерт для пассажиров. Среди них был чиновник, работающий на радио во Владивостоке. Он очень просил меня дать концерт в его городе. На самом деле, в других обстоятельствах я бы согласился».
«30 апреля мы наконец-то прибыли в Москву. Той же ночью мы остановились в гостинице „Интурист“, а на следующий день нам повезло увидеть парад в честь Первого мая, который прошёл на улицах города… Наблюдать за всем этим интересно: вид огромного количества людей, объединённых общей целью, впечатляет.
Из Москвы мы выехали на поезде в Варшаву, оттуда — в Берлин и Париж. В Париже я встретился со своей замечательной женой Энжи. Все эти впечатления ещё очень живы в моей памяти. Надеюсь, они будут продолжать жить и в моей музыке…»
13 февраля в Москве стартует совместный проект «НЛО» и Des Esseintes Library — «Фрагменты повседневности». Это цикл бесед о книгах, посвящённых истории повседневности: от...