Музейные заметки. Народный музей народной войны

Мы про­дол­жа­ем посе­щать музеи и выстав­ки исто­ри­че­ской тема­ти­ки. На этот раз в наше поле зре­ния попал част­ный Воен­ный музей Карель­ско­го пере­шей­ка в Выборге.


Авто­ром этих строк явля­ет­ся моло­дой чело­век с исто­ри­че­ским обра­зо­ва­ни­ем, — и подоб­ное лич­ное нача­ло не слу­чай­но. Всё-таки не так часто встре­тишь «маль­чи­ка-исто­ри­ка», кото­рый бы не инте­ре­со­вал­ся воен­ной исто­ри­ей. Из-за отсут­ствия подоб­ной любо­зна­тель­но­сти мне все­гда было непро­сто вос­при­ни­мать воен­ную тема­ти­ку в музей­ном про­стран­стве. Ору­жие и ору­дия, фрон­то­вые пред­ме­ты быта и фото­гра­фии, мно­го­чис­лен­ные фами­лии и лич­ные доку­мен­ты пав­ших геро­ев сли­ва­лись в одну похо­жую кар­тин­ку перед невни­ма­тель­ным взглядом…

Пусть чита­тель не сер­дит­ся на подоб­ное про­яв­ле­ние кри­ти­ки в адрес воен­ных музеев — без­услов­но, память о вой­нах XX века и о самой глав­ной и самой народ­ной войне важ­на. Но всё же музей­ная репре­зен­та­ция воен­ных лет неред­ко выгля­дит слиш­ком стан­дарт­но. На этом фоне Воен­ный музей Карель­ско­го пере­шей­ка в горо­де Выбор­ге Ленин­град­ской обла­сти выде­ля­ет­ся в луч­шую сто­ро­ну. И вот почему.

Глав­ной темой музея явля­ет­ся совет­ско-фин­ская война

Его и най­ти-то труд­но. Неко­то­рые тури­сты, заез­жа­ю­щие в Выборг на денёк, даже не зна­ют, что пря­мо в цен­тре на Кре­пост­ной ули­це, почти напро­тив Пре­об­ра­жен­ско­го собо­ра в быв­ших зда­ни­ях Цен­траль­ных казарм при­та­ил­ся целый музей. Его созда­тель, мест­ный исто­рик Баир Ирин­че­ев, начал соби­рать кол­лек­цию ору­жия и сна­ря­же­ния вре­мён Вто­рой миро­вой ещё в сту­ден­че­ские годы в нача­ле 2000‑х. Пер­вым экс­по­на­том был ста­нок от ДОТ Ink6 Линии Ман­нер­гей­ма, а когда мно­го­чис­лен­ные шине­ли, кас­ки, ору­дия и про­чее уже не поме­ща­лось на его даче, было при­ня­то реше­ние создать част­ный музей. Суще­ству­ет он с лета 2013 года.

О преж­нем назна­че­нии тер­ри­то­рии музея напо­ми­на­ет забор с про­пуск­ным пунк­том, а так­же неко­то­рые эле­мен­ты преж­не­го оформ­ле­ния вро­де это­го пан­но на стене КПП. С дру­гой сто­ро­ны, это лишь добав­ля­ет антураж

Экс­по­зи­ция музея мно­го­слой­на. Ино­гда она кажет­ся мно­го­слой­ной в пря­мом смыс­ле это­го сло­ва: раз­лич­ные темы бук­валь­но насла­и­ва­ют­ся друг на дру­га в неболь­ших ком­нат­ках преж­них казарм и хозяй­ствен­ных постро­ек. Ска­жем, сле­дуя за рас­став­лен­ны­ми вдоль стен мане­ке­на­ми, мож­но изу­чать обмун­ди­ро­ва­ние, раз­лич­ные фрон­то­вые и тыло­вые ситу­а­ции, в кото­рых ока­зы­ва­лись воен­ные, эле­мен­ты их быта. А парал­лель­но мож­но читать инфо­гра­фи­ку на сте­нах совсем на дру­гую тему или рас­смат­ри­вать стен­ды с фото­гра­фи­я­ми, доку­мен­та­ми и ины­ми экспонатами.

Мане­ке­ны почти что живые. Оста­лось лишь крик­нуть: «В атаку!»

Насы­щен­ность экс­по­зи­ции объ­яс­ня­ет­ся скром­ным про­стран­ством. Но вряд ли вы уйдё­те отту­да быст­ро — малень­ким выборг­ский музей вам не пока­жет­ся. Основ­ное зда­ние в основ­ном рас­ска­зы­ва­ет о совет­ско-фин­ской войне или же карель­ском участ­ке Вели­кой Оте­че­ствен­ной, но, как уже ска­за­но ранее, эта тема пере­ме­ши­ва­ет­ся со мно­же­ством дру­гих и не обра­зу­ет стро­гой хро­но­ло­ги­че­ской логи­ки. Так что ходить по музею мож­но в любой после­до­ва­тель­но­сти, по жела­нию дол­го рас­смат­ри­вая образ­цы ору­жия, кни­ги или най­ден­ные на полях сра­же­ний наход­ки. Из послед­них я бы выде­лил наход­ки фин­ских сол­дат, напри­мер, выре­зан­ную дере­вян­ную ста­ту­эт­ку-пепель­ни­цу в виде медведя.

Боль­шин­ство стен зани­ма­ет отдель­ная экс­по­зи­ция «Подвиг жен­щин на защи­те Оте­че­ства». Сто­ит ска­зать, что эта тема, хоть и кажет­ся баналь­ной, в музей­ном про­стран­стве Рос­сии ред­ко выде­ля­ет­ся. Здесь име­ет смысл прой­тись по всей инфо­гра­фи­ке экс­по­зи­ции и убе­дить­ся, что при­ме­ры жен­ской служ­бы Родине на войне — не такая уж и ред­кость в нашей исто­рии. А уж вой­на 1941–1945 годов ста­ла дей­стви­тель­но народ­ной: пре­крас­ная поло­ви­на чело­ве­че­ства слу­жи­ла в рядах Крас­ной Армии в чис­ле 800 тысяч чело­век, из них 65 жен­щин ста­ли Геро­я­ми Совет­ско­го Союза.

На экс­по­зи­ции чита­ем сло­ва гене­ра­ла Вла­ди­ми­ра Гово­ро­ва: «Жен­щи­ны на войне оли­це­тво­ря­ли собой на огне­вом рубе­же вели­ко­го про­ти­во­сто­я­ния добра и зла Роди­ну-мать, Роди­ну-неве­сту и в то же вре­мя — живой укор муж­ской поло­вине чело­ве­че­ства, чья исто­ри­че­ская амби­ци­оз­ность извеч­но нахо­дит своё раз­ре­ше­ние в кро­во­про­лит­ных войнах…»

Нако­нец, что может быть луч­ше интер­ак­тив­но­сти? Если толь­ко читать и смот­реть, но нель­зя потро­гать, то раз­ве это совре­мен­ный музей? В этом музее тро­гать мож­но. Почти всё откры­тое ору­жие и акку­рат­но пове­шен­ную на пле­чи­ки одеж­ду эпо­хи 1940‑х годов мож­но невоз­бран­но при­ме­рять. Так что перед визи­том в музей не забудь­те позвать хоро­ше­го фото­гра­фа или заря­дить свой смарт­фон: как гово­рят мест­ные сотруд­ни­ки, неко­то­рые посе­ти­те­ли могут увлечь­ся и надол­го задер­жать­ся в этом зале.

А вот и коман­да «В атаку!»

Отдель­ное зда­ние зани­ма­ет дио­ра­ма «На той войне незна­ме­ни­той». Как пра­ви­ло, под дио­ра­мой под­ра­зу­ме­ва­ет­ся полу­круг­лая кар­ти­на с эле­мен­та­ми допол­ня­ю­щей её экс­по­зи­ции. Здесь дио­ра­ма — это пол­но­цен­ная рекон­струк­ция линии фрон­та в нату­раль­ную вели­чи­ну. Сол­да­ты-мане­ке­ны сидят в око­пах, стре­ля­ют и идут в ата­ку. Боль­шин­ство пока­зан­ных сцен осно­ва­ны на реаль­ных фак­тах, о чём вам рас­ска­жут наград­ные листы с опи­са­ни­ем подви­гов. Дио­ра­ма была откры­та совсем недав­но, в апре­ле 2018 года — мож­но ска­зать, музей рас­ши­ря­ет­ся пря­мо на наших глазах.

Кро­ме пред­став­лен­ных здесь фото­гра­фий, може­те посмот­реть соот­вет­ству­ю­щую пуб­ли­ка­цию на сай­те музея.

Фраг­мент диорамы

Ещё в одном зда­нии мож­но най­ти танк, кото­рый сни­мал­ся в филь­ме «28 пан­фи­лов­цев». Вооб­ще этот ангар посвя­щён тема­ти­ке кино: по его сте­нам раз­ве­ша­ны фото­гра­фии совре­мен­но­го Выбор­га, сов­ме­щён­ные с кад­ра­ми исто­ри­че­ских кино­лент, кото­рые здесь снимали.

Тот самый танк

В опи­са­нии музея часто исполь­зу­ет­ся сло­во «народ­ный»: «народ­ный музей», «народ­ная дио­ра­ма». Дей­стви­тель­но, всё здесь создан­ное было сде­ла­но не рукой госу­дар­ства, а груп­па­ми энту­зи­а­стов, част­ных лиц. В резуль­та­те мы име­ем не самый стан­дарт­ный, но весь­ма любо­пыт­ный и душев­ный музей, кото­рый, нахо­дясь в про­вин­ци­аль­ном рай­цен­тре Выбор­ге, при­вле­ка­ет вни­ма­ние тури­стов со всей Рос­сии. Может, так и сто­ит посту­пать с исто­ри­ей народ­ной войны?..


Воен­ный музей Карель­ско­го пере­шей­ка рас­по­ло­жен по адре­су: Ленин­град­ская область, г. Выборг, Кре­пост­ная ули­ца, 26. Подроб­но­сти о часах рабо­ты мож­но узнать на офи­ци­аль­ном сай­те музея.

Петербург Распутина: по следам «старца»

Распутин в кругу почитателей

Образ Гри­го­рия Рас­пу­ти­на будо­ра­жит умы уже более сот­ни лет. Бла­го­да­ря мас­со­вой куль­ту­ре он при­об­рёл поис­ти­не все­мир­ную извест­ность. Подоб­но Ста­ли­ну, Рас­пу­тин явля­ет­ся одним из наи­бо­лее узна­ва­е­мых пер­со­на­жей рус­ской исто­рии. В самой Рос­сии инте­рес к «стар­цу» так­же не уга­са­ет: толь­ко за послед­ние годы ему было посвя­ще­но два пол­но­мет­раж­ных худо­же­ствен­ных филь­ма и сериал.

Ещё при жиз­ни Рас­пу­ти­на вокруг него воз­ник­ло такое коли­че­ство слу­хов, домыс­лов и легенд, что по про­ше­ствии вре­ме­ни отде­лить их от реаль­но­сти ста­ло уже невоз­мож­но. Оцен­ки его лич­но­сти в иссле­до­ва­тель­ской лите­ра­ту­ре в луч­шем слу­чае скеп­тич­ны по сво­ей сути. Наря­ду с обви­ни­те­ля­ми Рас­пу­ти­на, счи­та­ю­щи­ми его лов­ким про­хо­дим­цем, суще­ству­ет не мень­шее коли­че­ство апо­ло­ге­тов «цар­ско­го дру­га», для кото­рых он был и оста­ёт­ся муче­ни­ком за дина­стию и Россию.

Как ни стран­но, наи­бо­лее взве­шен­ный под­ход к Рас­пу­ти­ну и его дея­тель­но­сти про­явил­ся сра­зу после его гибе­ли. Как писал в 1917 году жур­на­лист Миха­ил Васи­лев­ский, было как бы два Рас­пу­ти­на — один «пья­ный, пля­шу­щий, рас­пус­ка­ю­щий­ся и гово­ря­щий слиш­ком мно­го и даже то, чего ему не сле­до­ва­ло», и дру­гой, «трез­вый, воз­дер­жи­ва­ю­щий­ся гово­рить о сво­их отно­ше­ни­ях ко двор­цу и види­мо пони­ма­ю­щий всю лож­ность сво­е­го поло­же­ния». Как вспо­ми­нал Феликс Юсу­пов, один из буду­щих убийц Рас­пу­ти­на, «он казал­ся непри­нуж­дён­ным в сво­их дви­же­ни­ях, и вме­сте с тем во всей его фигу­ре чув­ство­ва­лась какая-то опас­ка, что-то подо­зри­тель­ное, трус­ли­вое, выслеживающее».

Гри­го­рий Рас­пу­тин с детьми

Как пред­став­ля­ет­ся, в Рас­пу­тине дей­стви­тель­но ужи­ва­лись два чело­ве­ка. Попав­ший, как тогда гово­ри­ли, «в слу­чай», он ни в чём себе не отка­зы­вал. Полу­гра­мот­но­му кре­стья­ни­ну из далё­ко­го сибир­ско­го села было лест­но, что теперь его друж­бы иска­ли сто­лич­ные ари­сто­кра­ты. Эта сто­ро­на лич­но­сти соче­та­лась в Рас­пу­тине с мес­си­ан­ски­ми пред­став­ле­ни­я­ми о соб­ствен­ной непо­вто­ри­мо­сти, кото­рые воз­ник­ли у него после мона­стыр­ско­го палом­ни­че­ства и укре­пи­лись в нём в ходе обще­ния со стран­ству­ю­щи­ми про­по­вед­ни­ка­ми. В наши дни он бы стал самым насто­я­щим гуру, за кото­рым сле­ду­ют в поис­ках про­свет­ле­ния. Быст­ро вой­дя в образ, Рас­пу­тин даже выпус­кал для сво­их обо­жа­те­лей что-то вро­де цитат­ни­ков, напол­нен­ных баналь­но­стя­ми напо­до­бие фра­зы «тяже­лы скор­би без привычки».

При этом, что нема­ло­важ­но, Рас­пу­тин про­дол­жал оста­вать­ся самим собой. То, что пыта­лись объ­яс­нить хит­ро­стью и ковар­ством, на самом деле было «про­сто­душ­ной наг­ло­стью». Если в зна­ме­ни­том совет­ском филь­ме «Аго­ния» Рас­пу­тин пока­зан рас­чёт­ли­вым дель­цом, то, по сви­де­тель­ствам оче­вид­цев, пла­ти­ли за него все­гда его мно­го­чис­лен­ные «дру­зья», они же дела­ли ему бога­тые подар­ки. Рас­сле­до­ва­ния о при­над­леж­но­сти Рас­пу­ти­на к дви­же­нию хлы­стов были при­зва­ны обна­ру­жить в его дей­стви­ях какой-то рели­ги­оз­ный под­текст. Одна­ко каж­дый раз сле­до­ва­те­ли захо­ди­ли в тупик, так как сам обви­ня­е­мый, не таясь, при­зна­вал­ся в поли­ции, что «грех был».

Гово­ря о фено­мене Рас­пу­ти­на, сле­ду­ет отме­тить, что он лежит сра­зу в несколь­ких плос­ко­стях. Рос­сия вре­мён Сереб­ря­но­го века была охва­че­на духов­ны­ми иска­ни­я­ми, где тра­ди­ци­он­ное пра­во­сла­вие сосед­ство­ва­ло с оккульт­ны­ми тече­ни­я­ми и эзо­те­ри­че­ски­ми прак­ти­ка­ми. Интел­ли­ген­ция рас­суж­да­ла о пре­об­ла­да­нии восточ­ной муд­ро­сти над запад­ным раци­о­на­лиз­мом, а выход­цы из наро­да рас­смат­ри­ва­лись как носи­те­ли древ­ней пер­во­здан­ной исти­ны и силы.

Скорб­ное пред­чув­ствие. Кар­ти­на Иго­ря Токарева

Не оста­лась в сто­роне от это­го трен­да и импе­ра­тор­ская фами­лия. Когда Рас­пу­тин в 1903 году впер­вые при­был в Петер­бург, там уже дей­ство­ва­ло мно­же­ство духов­ных учи­те­лей и цели­те­лей на любой вкус. Дол­гое вре­мя сибир­ский стран­ник был сре­ди мно­гих дру­гих, с кем обща­лась монар­шая чета. О при­чи­нах рез­ко­го воз­рас­та­ния его роли в 1907/1908 годах до сих пор ведут­ся дис­кус­сии. Уже после гибе­ли Рас­пу­ти­на злые язы­ки утвер­жда­ли, что они на пару с близ­кой подру­гой импе­ра­три­цы, фрей­ли­ной Выру­бо­вой, систе­ма­ти­че­ски тра­ви­ли наслед­ни­ка, под­сы­пая яд в его еду. Как толь­ко появ­лял­ся Рас­пу­тин, доза умень­ша­лась, и болезнь чудо­дей­ствен­ным обра­зом отступала.

С дру­гой сто­ро­ны, ука­зан­ное вре­мя харак­те­ри­зо­ва­лось стре­ми­тель­ной деса­кра­ли­за­ци­ей монар­хии, кото­рая ста­но­ви­лась осо­бен­но рельеф­ной во вре­мя соци­аль­ных потря­се­ний. Попыт­ки офи­ци­аль­ной про­па­ган­ды реани­ми­ро­вать образ «божьих пома­зан­ни­ков» порой при­во­ди­ли к пря­мо про­ти­во­по­лож­ным резуль­та­там. Как отме­ча­ет петер­бург­ский исто­рик Борис Коло­ниц­кий, бли­зость Рас­пу­ти­на к авгу­стей­шей семье ассо­ци­и­ро­ва­лась в мас­со­вом созна­нии с бой­ким слу­гой, кото­рый в отсут­ствие гос­по­ди­на про­яв­ля­ет инте­рес к его супру­ге. Нали­чие подоб­но­го «тре­тье­го лиш­не­го», кото­рым всё чаще ста­но­вил­ся сам царь, непод­дель­но вол­но­ва­ло сто­рон­ни­ков монархии.

Свою роль здесь сыг­ра­ло и несо­вер­шен­ство госу­дар­ствен­но­го управ­ле­ния. Непо­во­рот­ли­вая импер­ская бюро­кра­тия не мог­ла опе­ра­тив­но реа­ги­ро­вать на про­ис­хо­дя­щее в стране, осо­бен­но в воен­ное вре­мя. Кулу­ар­ные интри­ги и дру­гие нефор­маль­ные спо­со­бы ком­му­ни­ка­ции неред­ко заме­ня­ли офи­ци­аль­ную про­це­ду­ру согла­со­ва­ния. Нали­чие пря­мо­го кана­ла свя­зи с госу­да­рем в виде Рас­пу­ти­на было насто­я­щим подар­ком для кор­руп­ци­о­не­ров и афе­ри­стов. Нали­чие запис­ки или даже слу­чай­но бро­шен­ной фра­зы цар­ско­го фаво­ри­та было доста­точ­но для леги­ти­ма­ции любой сдел­ки. Ещё в 1912 году, высту­пая в Думе, Алек­сандр Гуч­ков ука­зы­вал, что за Рас­пу­ти­ным сто­ит «целая бан­да». Прес­са изоб­ра­жа­ла Рас­пу­ти­на насто­я­щим «серым кар­ди­на­лом», без уча­стия кото­ро­го не при­ни­ма­лось ни одно­го сколь­ко-нибудь важ­но­го решения.

Порт­рет Гри­го­рия Рас­пу­ти­на. Автор — Анна Кра­руп. 1916 год

Како­во было реаль­ное вли­я­ние Рас­пу­ти­на? Этот вопрос, веро­ят­но, явля­ет­ся наи­бо­лее слож­ным и дис­кус­си­он­ным в дан­ном кон­тек­сте. По сло­вам совре­мен­ни­ков, нахож­де­ние при цар­ской семье уже дела­ло из него поли­ти­че­скую фигу­ру. Дру­гой вопрос, осо­зна­вал ли это сам Рас­пу­тин. В любом слу­чае, речь здесь шла ско­рее о его вза­и­мо­от­но­ше­ни­ях с импе­ра­три­цей. Царь отно­сил­ся к ново­яв­лен­но­му «про­ро­ку» с осто­рож­но­стью и даже санк­ци­о­ни­ро­вал рас­сле­до­ва­ние для под­твер­жде­ния его веро­ят­но­го хлы­стов­ства в 1908 году. Извест­но, что в 1914–1915 годах Нико­лай встре­чал­ся с Рас­пу­ти­ным в сред­нем пару раз в месяц, а в 1916‑м — и того реже.

После того как в авгу­сте 1915 года Нико­лай при­нял на себя вер­хов­ное глав­но­ко­ман­до­ва­ние арми­ей, Алек­сандра Фёдо­ров­на оста­лась в сто­ли­це одна. Оче­вид­но, она ожи­да­ла от Рас­пу­ти­на, кото­ро­му без­гра­нич­но дове­ря­ла, каких-то сове­тов и ука­за­ний к дей­ствию. Здесь опять же воз­ни­ка­ет вопрос, как на это реа­ги­ро­вал «ста­рец». Непо­нят­но, гово­рил ли он что-то от себя, в силу сво­е­го разу­ме­ния, или озву­чи­вал то, что от него хоте­ли слы­шать. Содер­жа­ние сво­их раз­го­во­ров с «Дру­гом» импе­ра­три­ца затем сооб­ща­ла Нико­лаю в переписке.


Насколь­ко мож­но судить, Рас­пу­тин в прин­ци­пе не стре­мил­ся извле­кать лич­ную выго­ду из сво­е­го поло­же­ния. Так, в пер­вые десять лет пре­бы­ва­ния в Петер­бур­ге у него даже не было сво­е­го жилья — каж­дый раз он ноче­вал по зна­ко­мым. В свою первую квар­ти­ру в доме № 3 по Англий­ско­му про­спек­ту он въе­хал осе­нью 1913 года. Там же была сде­ла­на его извест­ная фото­гра­фия в кру­гу почитателей.

Рас­пу­тин в кру­гу почитателей
Квар­ти­ра нахо­ди­лась в эрке­ре пято­го эта­жа, где льви­ные головы

Через пол­го­да, в мае 1914-го, Рас­пу­тин пере­ехал в более цен­тро­вое место, на Горо­хо­вую ули­цу, № 64. В этом доме, кото­рый явля­ет­ся самым извест­ным рас­пу­тин­ским адре­сом в Петер­бур­ге, он вме­сте с доче­ря­ми и при­слу­гой занял пяти­ком­нат­ную квар­ти­ру на тре­тьем эта­же окна­ми во внут­рен­ний двор.

После рево­лю­ции и по сию пору в квар­ти­ре Рас­пу­ти­на рас­по­ла­га­ет­ся ком­му­нал­ка. Один из её жиль­цов даже водит экс­кур­сии по памят­но­му для рос­сий­ской исто­рии месту

Оче­вид­но, место было выбра­но неслу­чай­но. Горо­хо­вая пред­став­ля­ет собой пря­мую маги­страль, веду­щую к Зим­не­му двор­цу. С дру­гой сто­ро­ны, дом рас­по­ла­га­ет­ся бук­валь­но в несколь­ких шагах от Цар­ско­сель­ско­го (сей­час — Витеб­ско­го) вок­за­ла, свя­зы­вав­ше­го сто­ли­цу с цар­ской рези­ден­ци­ей. Имен­но из этой квар­ти­ры Рас­пу­тин отпра­вил­ся в свою послед­нюю поезд­ку 16 декаб­ря 1916 года.


Анти­рас­пу­тин­ский заго­вор зрел дав­но, и его вопло­ще­ни­ем ста­ли три глав­ные фигу­ры: Феликс Юсу­пов (оскорб­лён­ная ари­сто­кра­тия), депу­тат Думы Вла­ди­мир Пуриш­ке­вич (Рас­пу­тин оче­вид­ным обра­зом дис­кре­ди­ти­ро­вал пра­во-монар­хи­че­скую идею) и вели­кий князь Дмит­рий Пав­ло­вич (сим­во­ли­че­ски пред­став­лял часть дина­стии, настро­ен­ной про­тив Рас­пу­ти­на). Поми­мо это­го, здесь дей­ство­ва­ли и лич­ные моти­вы неко­то­рых заго­вор­щи­ков. Так, Рас­пу­тин рас­стро­ил помолв­ку Дмит­рия Пав­ло­ви­ча со стар­шей цар­ской доче­рью, вели­кой княж­ной Оль­гой Нико­ла­ев­ной, и рас­пус­кал о неудав­шем­ся жени­хе раз­лич­ные слухи.

План заго­вор­щи­ков был таков. Князь Юсу­пов под бла­го­вид­ным пред­ло­гом дол­жен был зама­нить Рас­пу­ти­на к себе во дво­рец на набе­реж­ной Мой­ки. Рас­суж­дая о воз­мож­ном спо­со­бе устра­не­ния, участ­ни­ки заго­во­ра сошлись на идее отрав­ле­ния циа­ни­дом. Помочь в изго­тов­ле­нии смер­тель­ных пирож­ных долж­ны были при­вле­чён­ные Пуриш­ке­ви­чем сотруд­ни­ки его сани­тар­но­го отря­да — док­тор Ста­ни­слав Лазо­верт и пору­чик Сер­гей Сухо­тин. Для при­ё­ма гостя под каби­нет хозя­и­на дома был спеш­но задра­пи­ро­ван уголь­ный склад в полу­под­валь­ном помещении.

Опа­се­ния не были напрас­ны­ми: окна в окна с двор­цом Юсу­по­вых, на той сто­роне Мой­ки, рас­по­ла­га­лась поли­цей­ская часть. В усло­ви­ях воен­но­го вре­ме­ни в горо­де были уси­ле­ны пат­ру­ли. Нахо­ди­лись они и с двух сто­рон двор­ца — на углу ули­цы Глин­ки спра­ва и на углу Пра­чеч­но­го пере­ул­ка сле­ва. Лик­ви­ди­ро­вать Рас­пу­ти­на, таким обра­зом, пред­по­ла­га­лось по воз­мож­но­сти тихо. Для заме­та­ния сле­дов зара­нее было выбра­но без­люд­ное место на Малой Нев­ке, в рай­оне Кре­стов­ско­го ост­ро­ва, с тем рас­чё­том, что труп сра­зу уне­сёт в залив. Пере­во­зить тело пла­ни­ро­ва­лось на «Роллс-Рой­се» кня­зя Юсу­по­ва, обо­ру­до­ван­ном боль­шим и лег­ко откры­вав­шим­ся багаж­ни­ком. Одно­вре­мен­но с этим Сухо­ти­ну, по ком­плек­ции напо­ми­нав­ше­му Рас­пу­ти­на, сле­до­ва­ло отвле­кать вни­ма­ние веро­ят­ных свидетелей.

Всё пошло не так с само­го нача­ла. Хотя Юсу­пов стре­мил­ся сохра­нить инког­ни­то, его заме­ти­ли и узна­ли домаш­ние Рас­пу­ти­на, кото­рые потом сооб­щи­ли об этом поли­ции. Авто­мо­биль заехал не в глав­ные воро­та, а во двор рядом, что­бы мож­но было скрыт­но вос­поль­зо­вать­ся малень­кой боко­вой две­рью. Там визи­тё­ров заме­тил двор­ник сосед­не­го дома, он же впо­след­ствии под­твер­дит, что видел тело мёрт­во­го Рас­пу­ти­на во дво­ре. Пока Юсу­пов съез­дил туда и обрат­но (сей­час этот путь зани­ма­ет не боль­ше 20 минут, а тогда его жда­ли чуть ли не час), сахар в пирож­ных ней­тра­ли­зо­вал циа­нид. Хозя­ин дома пери­о­ди­че­ски бегал наверх к сообщ­ни­кам и затем воз­вра­щал­ся к Рас­пу­ти­ну, уси­ли­вая его подозрения.

Вос­ко­вые фигу­ры Фелик­са Юсу­по­ва и Гри­го­рия Распутина

Когда ситу­а­ция нача­ла ста­но­вить­ся неле­пой, Юсу­пов собрал­ся с духом и выстре­лил в Рас­пу­ти­на из кар­ман­но­го писто­ле­та. Одна­ко и на этом всё не закон­чи­лось. После того как Лазо­вер­та и Сухо­ти­на отпра­ви­ли уни­что­жить часть улик, осталь­ные спу­сти­лись обрат­но и обна­ру­жи­ли, что боко­вая дверь рас­пах­ну­та, а Рас­пу­тин быст­ро шага­ет к воро­там. Пуриш­ке­вич, нико­гда реаль­но не имев­ший дело с ору­жи­ем, начи­на­ет палить ему вслед, одна­ко в тем­но­те пули не дости­га­ют цели. В этот момент, оче­вид­но, появ­ля­ет­ся вели­кий князь Дмит­рий Пав­ло­вич, гвар­дей­ский офи­цер и пре­вос­ход­ный стре­лок. Пер­вым же выстре­лом он сби­ва­ет Рас­пу­ти­на с ног, затем под­бе­га­ет к нему и для вер­но­сти стре­ля­ет в лоб.

Двор дома, где уби­ли Распутина
А так этот двор выгля­дит сейчас

В мему­а­рах и Юсу­пов, и Пуриш­ке­вич бра­ли вину на себя, выго­ра­жи­вая Дмит­рия Пав­ло­ви­ча, что­бы тень убий­ства не пала на весь импе­ра­тор­ский дом. По их утвер­жде­ни­ям, вели­кий князь отпра­вил­ся вме­сте с Лазо­вер­том и Сухо­ти­ным и яко­бы вер­нул­ся обрат­но, когда Рас­пу­тин был уже мёртв. Излиш­нее дове­рие к мему­ар­ным сви­де­тель­ствам, из кото­рых может создать­ся впе­чат­ле­ние о пас­сив­но­сти Дмит­рия Пав­ло­ви­ча, даёт поч­ву для раз­но­об­раз­ных спе­ку­ля­ций, свя­зан­ных с убийством.

Несмот­ря на ста­ра­ния заго­вор­щи­ков, о ноч­ном про­ис­ше­ствии момен­таль­но ста­но­вит­ся извест­но импе­ра­три­це: уже днём 17 декаб­ря она сооб­ща­ет Нико­лаю об опа­се­ни­ях за жизнь Рас­пу­ти­на. Ещё через день тело «стар­ца» было обна­ру­же­но в рай­оне Боль­шо­го Пет­ров­ско­го моста. Изна­чаль­ный рас­чёт заго­вор­щи­ков не оправ­дал­ся: на Малой Нев­ке уже встал лёд, и труп при­шлось бро­сать в про­рубь, в резуль­та­те чего он зале­де­нел и не уплыл далеко.

Извле­чён­ное из реки тело Рас­пу­ти­на доста­ви­ли в Чесмен­скую бога­дель­ню (сей­час это рай­он стан­ции мет­ро «Мос­ков­ская»). Вскры­тие, кото­рое про­во­дил авто­ри­тет­ный суд­мед­экс­перт Дмит­рий Косо­ро­тов, пока­за­ло, что каж­дая из трёх ран была смер­тель­ной. Ори­ги­наль­ный про­то­кол 1916 года был уте­рян ещё до вой­ны, из-за чего впо­след­ствии появи­лось мно­же­ство фаль­ши­вок. В част­но­сти, в них утвер­жда­лось, что в реаль­но­сти ран было боль­ше, а на теле при­сут­ство­ва­ли сле­ды пыток, или что Рас­пу­тин был ещё жив, когда его сбра­сы­ва­ли с моста. Тем не менее насто­я­щие резуль­та­ты вскры­тия были опуб­ли­ко­ва­ны в прес­се ещё в 1917 году. Их сли­че­ние с име­ю­щим­ся мате­ри­а­ла­ми след­ствия демон­стри­ру­ет их подлинность.

Боль­шой Пет­ров­ский мост после убий­ства Распутина
Так этот мост выгля­дит сейчас

После Фев­раль­ской рево­лю­ции дело об убий­стве Рас­пу­ти­на было пре­кра­ще­но, а его захо­ро­не­ние в Цар­ском селе вскры­то. Гроб с телом доста­ви­ли в Пет­ро­град и 11 мар­та 1917 года кре­ми­ро­ва­ли в котель­ной Поли­тех­ни­че­ско­го инсти­ту­та. О месте захо­ро­не­ния остан­ков до сих пор идут спо­ры — назы­ва­ют­ся Лес­ное, Пис­ка­рёв­ка и дру­гие места — хотя, ско­рее все­го, прах про­сто раз­бро­са­ли в инсти­тут­ском пар­ке. При этом пери­о­ди­че­ски воз­ни­ка­ют новые вер­сии, кото­рые допол­ня­ют­ся появ­ле­ни­ем мемо­ри­а­лов в память Рас­пу­ти­на, а Петер­бург и его окрест­но­сти оста­ют­ся клю­че­вым горо­дом в жиз­ни и судь­бе «цар­ско­го друга».


Читай­те так­же фраг­мент из кни­ги исто­ри­ка Юрия Бах­ури­на о слу­хах и сплет­нях вокруг Гри­го­рия Рас­пу­ти­на в годы Пер­вой миро­вой.

«Для большинства гранж – это нечто устаревшее»

Глеб «Мил­ки» Чили­мов — участ­ник групп ЭЙФОРИ.Я и KreepShow, а с недав­не­го вре­ме­ни ещё и режис­сёр-доку­мен­та­лист. Его кар­ти­на «Кому нужен GRUNGE?» — это иссле­до­ва­тель­ская рабо­та, пред­ме­том изу­че­ния кото­рой явля­ет­ся музы­ка в сти­ле гранж и её место в куль­ту­ре нашей стра­ны. В филь­ме участ­ву­ют груп­пы: Блон­дин­ка Ксю, ЭЙФОРИ.Я, ИМПЛОZИЯ, KreepShow, Соба­чьи Мас­ки, Смаль­та, Кит Сэлин­джер, Небо Здесь, Shakti Loka, Round Hills, Crisis Dance, Мэд Дог. В пред­две­рии пока­зов кино­филь­ма по горо­дам и весям VATNIKSTAN взял боль­шое интер­вью у Глеба.


— Вопрос баналь­ный, но с него сто­ит начать, что­бы вве­сти чита­те­ля в курс дела. Рас­ска­жи, как к тебе при­шла идея созда­ния подоб­но­го фильма?

— Думаю, начать сто­ит с того, что в Рос­сии дей­стви­тель­но есть музы­ка в сти­ле гранж. И её гораз­до боль­ше, чем кажет­ся. Про­сто боль­шая часть гранж-кол­лек­ти­вов нахо­дит­ся в глу­бо­чай­шем андер­гра­ун­де и без­вест­но­сти. Кро­ме того, чаще все­го они и не пыта­ют­ся по-насто­я­ще­му куда-то выбить­ся или рас­кру­тить­ся, пони­мая всю пла­чев­ность поло­же­ния аль­тер­на­тив­ной музы­ки в стране. Но это не зна­чит, что они не хотят быть услы­шан­ны­ми. Впро­чем, наш фильм направ­лен не на попу­ля­ри­за­цию групп или сти­ля в целом. Нашей зада­чей было изу­че­ние основ имен­но рос­сий­ско­го гран­жа со все­ми его болез­ня­ми и досто­ин­ства­ми. Ведь не может же всё дело быть толь­ко в Nirvana.

Идея снять фильм про­сто при­шла сама собой. Она слов­но висе­ла где-то над голо­вой. Про­сто слов­но назре­ла потреб­ность сде­лать для музы­ки чуть боль­ше, чем обыч­но. Я не пом­ню точ­но этот момент, но, кажет­ся, я как-то про­сто про­из­нёс вслух что-то типа: «А может, снять фильм про гранж?!», а моя жена ска­за­ла что-то типа: «Поче­му бы и нет! Что тебе мешает?!»

Ну, и пошло-поеха­ло. Мыс­ли, кар­тин­ки в голо­ве, идеи, мно­го раз­го­во­ров о том, чего мы хотим от это­го филь­ма, и так далее

Глеб «Мил­ки» Чилимов

— Ты сни­мал всё в оди­ноч­ку или была коман­да? И сколь­ко ресур­сов (времени/денег) ото­брал у тебя фильм?

— Коман­да состо­я­ла все­го из двух чело­век — я и моя супру­га Ири­на (вока­лист­ка KreepShow), кото­рая взя­ла на себя обя­зан­но­сти про­дю­се­ра филь­ма. Ей так­же при­шлось вре­мя от вре­ме­ни под­пи­ны­вать меня, что­бы про­цесс не слиш­ком затя­ги­вал­ся. Кро­ме того, она сде­ла­ла англий­ские суб­тит­ры. При­вле­кать к это­му про­ек­ту кого-то ещё не было ника­ко­го смыс­ла. Пони­ма­ешь, наш фильм — это чистый акт твор­че­ства. И толь­ко мы вдво­ём при­ни­ма­ли реше­ния. На фильм ушло два года. Навер­ное, это мно­го для подоб­но­го про­ек­та. Но при встре­че с каж­дым новым участ­ни­ком нам хоте­лось не нахо­дить­ся под впе­чат­ле­ни­ем от бесе­ды с преды­ду­щим. Хотя это было не так про­сто, уж поверь­те, пото­му что каж­дый участ­ник филь­ма ока­зал­ся неве­ро­ят­но интересным.

Мы не счи­та­ли, сколь­ко денег потра­ти­ли. Мы не пыта­лись при­влечь спон­со­ров, не устра­и­ва­ли каких-нибудь кра­уд­фандин­гов и про­чих уни­зи­тель­ных вещей. Мы про­сто дела­ли то, что счи­та­ли нуж­ным и возможным.

— Твой фильм уже был пока­зан во мно­гих горо­дах стра­ны. Как про­шли пока­зы и как реа­ги­ру­ет публика?

— Да, уже состо­я­лось несколь­ко пре­мьер в раз­ных горо­дах. И не толь­ко Рос­сии. Сра­зу после мос­ков­ской про­шла укра­ин­ская пре­мье­ра в Кри­вом Роге. Сей­час на оче­ре­ди Пет­ро­за­водск, Тула, Санкт-Петер­бург, Керчь… Пока­зы про­хо­дят очень хоро­шо. Пуб­ли­ка очень хоро­шо и живо реа­ги­ру­ет. Мос­ков­ский показ был доста­точ­но круп­ным и, есте­ствен­но, реак­ция пуб­ли­ки была не столь одно­знач­ной. И, я думаю, посмот­рев фильм, вы пой­мё­те, поче­му. Ска­жу лишь, что это было на одном из круп­ней­ших «Кобей­ни­ков» стра­ны, а в филь­ме тема «Кобей­ни­ков» зани­ма­ет осо­бое место.

Мы полу­ча­ем мно­го отзы­вов и бла­го­дар­но­стей в соц­се­тях. Это неве­ро­ят­но при­ят­но. И это гово­рит о том, что людям не всё рав­но, и рабо­та про­де­ла­на не зря.

— Кого из наших арти­стов дан­но­го жан­ра ты хотел снять в сво­ём филь­ме, но не смог? И по каким причинам?

— Изна­чаль­ный спи­сок пред­по­ла­га­е­мых участ­ни­ков был шире окон­ча­тель­но­го раза в три. Но почти все выбыв­шие даже не подо­зре­ва­ют, что мы их рас­смат­ри­ва­ли, пото­му что, как я уже гово­рил, все реше­ния при­ни­ма­ли мы с Ири­ной и при­чи­ны отка­за от уча­стия мно­гих музы­кан­тов совер­шен­но раз­ные. Един­ствен­ный музы­кант, с кото­рым мы не смог­ли дого­во­рить­ся, это Тама­ра из груп­пы Diet Pill. Мы про­сто не сошлись во взгля­де на пред­по­ла­га­е­мую кон­цеп­цию съё­мок. Впро­чем, я уве­рен, бесе­да мог­ла бы полу­чить­ся очень интересной.

— Если бы тебя спро­сил чело­век, не зна­ко­мый с рос­сий­ской андер­гра­унд­ной сце­ной: «Что мне послу­шать из оте­че­ствен­но­го гран­жа?» — с каких трёх групп ты бы ему посо­ве­то­вал начать зна­ком­ство? И почему?

— Хоро­ший вопрос. Но слож­ный. Навер­ное, я бы посо­ве­то­вал начать с групп ран­ней рос­сий­ской аль­тер­на­ти­вы. Что-нибудь типа Crisis Dance, «Небо Здесь» и Психея.

Мы же в нашем филь­ме изу­ча­ем в первую оче­редь вли­я­ния гран­жа. А эти груп­пы, на мой взгляд, отлич­но эти вли­я­ния демон­стри­ру­ют (в хоро­шем смысле).

Постер филь­ма

— Навер­ня­ка, до того, как ты стал сни­мать свой доку­мен­таль­ный фильм, ты посмот­рел дру­гие доку­мен­таль­ные филь­мы о рок-музы­ке в Рос­сии? Можешь ли посо­ве­то­вать чита­те­лям пароч­ку фильмов?

— Конеч­но же, я посмот­рел мно­го подоб­ных филь­мов (если не все). Но из рос­сий­ских посо­ве­то­вать не могу ни один. Во-пер­вых, к сожа­ле­нию, в этих филь­мах мы чаще все­го видим совер­шен­но неин­те­рес­ных, на мой взгляд, музы­кан­тов, кото­рых и без того доста­точ­но в масс-медиа. А во-вто­рых, само повест­во­ва­ние в них стро­ит­ся, как пра­ви­ло, скуч­но и без долж­но­го задо­ра. А сни­мать такие филь­мы нуж­но не толь­ко с опре­де­лён­ным уме­ни­ем, но и с боль­шой любо­вью как к делу, так и к пред­ме­ту изучения.

— Боль­шая ли ауди­то­рия у гранж-музы­ки сего­дня? Есть ли зна­ко­вые комью­ни­ти музы­кан­тов? И какая пуб­ли­ка при­хо­дит на гранж-тусов­ки сегодня?

— На мой субъ­ек­тив­ный взгляд, ауди­то­рия у гран­жа очень неболь­шая. Для боль­шин­ства гранж — это нечто уста­рев­шее, а для кого-то гранж — это толь­ко Nirvana, а всё осталь­ное — лишь жал­кая паро­дия на неё. Но есть неко­то­рое коли­че­ство мело­ма­нов, кото­рые пони­ма­ют, что к чему в музы­ке. Думаю, имен­но они и состав­ля­ют основ­ную долю гранж-аудитории.

Насколь­ко мне извест­но, зна­ко­вых комью­ни­ти у нас нет. Хотя мно­гие музы­кан­ты, конеч­но же, меч­та­ют о чём-то вро­де «сиэтл­ской вол­ны» и ждут, что най­дёт­ся кто-то, кто устро­ит нечто подоб­ное у нас и выта­щит их всех из под­ва­лов (гара­жей и т.д.). Но рос­сий­ские груп­пы доста­точ­но раз­роз­не­ны, у нас нет какой-либо пре­ем­ствен­но­сти. Мож­но ска­зать, что каж­дый сам за себя.

Что каса­ет­ся пуб­ли­ки, то её, думаю, мож­но услов­но поде­лить на две части. Пер­вая — это те, кто ходит толь­ко на «Кобей­ни­ки» (и эта ауди­то­рия уже окон­ча­тель­но пере­ста­ёт инте­ре­со­вать­ся соб­ствен­ным твор­че­ством гранж-групп). И вто­рая — это те еди­ни­цы, кото­рые ходят слу­шать не кавер-вер­сии песен Nirvana, но эта ауди­то­рия у мно­гих групп настоль­ко мала, что неред­ко музы­кан­ты могут знать каж­до­го сво­е­го слу­ша­те­ля в лицо (а то и по име­ни). Хотя моё глу­бо­чай­шее убеж­де­ние, что имен­но в этой части ауди­то­рии каж­дый на вес золо­та, так как слу­чай­ных людей там прак­ти­че­ски не бывает.

— Есть мне­ние, что боль­шая часть рос­сий­ских команд, игра­ю­щих гранж, ори­ен­ти­ру­ет­ся исклю­чи­тель­но на «Нир­ва­ну», хотя на запа­де, кро­ме Кобей­на, было мно­же­ство дру­гих арти­стов, кото­рых при­чис­ля­ли к это­му сти­лю. Согла­сен ли ты с этим утверждением?

— Да, мно­гие дей­стви­тель­но ори­ен­ти­ру­ют­ся толь­ко на Nirvana. И в нашем филь­ме мы гово­рим и об этом тоже. Во всём есть свои плю­сы и мину­сы. Если «ори­ен­ти­ро­вать­ся» рав­но «учить­ся», то, что в этом пло­хо­го? А если «ори­ен­ти­ро­вать­ся» рав­но «копи­ро­вать», то, как мини­мум, зачем? Не думаю, что сего­дня на этом мож­но так уж ощу­ти­мо хайпануть.

Герои филь­ма: Блон­дин­ка Ксю
Герои филь­ма: KreepShow
Герои филь­ма: Вадим Ере­ме­ев, бас-гита­рист Небо Здесь, Zdob si Zdub

— Зачем ты пока­зы­ва­ешь фильм по клу­бам бес­плат­но, но не сли­ва­ешь в интер­нет? Обыч­но, если фильм не зали­ва­ют в сеть, это озна­ча­ет, что люди пыта­ют­ся на нём зара­бо­тать, отбить вло­же­ния. У тебя же пока­зы бес­плат­ные, ну, по край­ней мере, в Санкт-Петер­бур­ге. С чем это связано?

— Хоро­ший вопрос. Дело в том, что нас в доста­точ­ной сте­пе­ни вол­ну­ет про­цесс обес­це­ни­ва­ния твор­че­ства. И речь тут даже не о мате­ри­аль­ном. Всё ста­ло слиш­ком доступ­но, всё на блю­деч­ке. И люди про­сто пере­ста­ли вни­кать в суть вещей, искус­ства, самой жизни.

А потен­ци­аль­ную ауди­то­рию наше­го филь­ма мы пред­став­ля­ем себе дума­ю­щи­ми людь­ми, кото­рые ещё спо­соб­ны встать и пой­ти на фильм в клуб. Это сво­е­го рода наша бла­го­дар­ность этим людям и наш спо­соб вза­и­мо­дей­ствия с ними — мы пыта­ем­ся сде­лать для них про­смотр филь­ма доступ­ным, но особенным.

Поэто­му мы осо­бен­но при­вет­ству­ем те пред­ло­же­ния по орга­ни­за­ции пока­зов, в кото­рых пред­по­ла­га­ет­ся сво­бод­ный вход.

— Будешь ли ты про­дол­жать зани­мать­ся доку­мен­таль­ны­ми филь­ма­ми? Есть ещё идеи того, о чём ты хочешь снять?

— Пока у меня нет кон­крет­ных пла­нов на этот счёт. Это мой пер­вый опыт в пол­ном мет­ре. Но всё может быть. Я живу вдох­но­ве­ни­ем. Глав­ное, что мы уже видим непод­дель­ный инте­рес к наше­му филь­му как со сто­ро­ны музы­кан­тов, кото­рые гото­вы орга­ни­зо­вы­вать сеан­сы в сво­их горо­дах без какой-либо лич­ной выго­ды, так и со сто­ро­ны зри­те­лей, кото­рые ждут пока­зов или пуб­ли­ка­ции филь­ма. Для нас это мно­го значит.


UPD. В апре­ле 2019 года на youtube-кана­ле «Lizard Studio» был выло­жен фильм «Кому нужен GRUNGE?». Теперь его мож­но посмот­реть полностью:

Григорий Козинцев. Эксцентричный классик

Григорий Козинцев

Мы про­дол­жа­ем серию очер­ков об оте­че­ствен­ных режис­сё­рах — участ­ни­ках евро­пей­ских кино­фе­сти­ва­лей. В ста­тье, посвя­щён­ной Гри­го­рию Козин­це­ву, вы узна­е­те о Фаб­ри­ке экс­цен­три­че­ско­го актё­ра, сов­мест­ных рабо­тах Козин­це­ва с Лео­ни­дом Трау­бер­гом, рево­лю­ци­он­ной три­ло­гии о Мак­си­ме, а так­же Шекс­пи­ре, поме­щён­ном в совре­мен­ный контекст.


Свою дея­тель­ность в искус­стве Гри­го­рий Козин­цев начи­нал как худож­ник и офор­ми­тель в теат­рах Кие­ва. Во вре­мя рабо­ты над спек­так­лем Кон­стан­ти­на Мар­джа­но­ва «Фуэн­те Ове­ху­на» он зна­ко­мит­ся с Сер­ге­ем Ютке­ви­чем. Поз­же в Пет­ро­гра­де это зна­ком­ство выльет­ся в сов­мест­ную дея­тель­ность — Козин­цев, Трау­берг и Ютке­вич напи­шут мани­фест экс­цен­три­че­ско­го теат­ра, а в 1922 году будет созда­на теат­раль­ная мастер­ская ФЭКС (Фаб­ри­ка экс­цен­три­че­ско­го актёра).

Гри­го­рий Козинцев

Пер­вой поста­нов­кой ФЭКС ста­нет пере­ра­бот­ка пье­сы Гого­ля «Женить­ба». Затем, в 1923 году, ФЭКС ста­вит анти­пье­су под назва­ни­ем «Вне­ш­торг на Эль­фе­ле­вой башне». Полу­ча­ет­ся спек­такль-фее­рия с исполь­зо­ва­ни­ем при­ё­мов пло­щад­ных жан­ров и эстрады.

Вес­ной 1922 года теат­раль­ная мастер­ская пре­об­ра­зу­ет­ся в кино­сту­дию. По мне­нию Козин­це­ва и Трау­бер­га, имен­но кино, как нель­зя луч­ше, отоб­ра­жа­ет суть экс­цен­три­че­ско­го искус­ства. Моло­дых режис­сё­ров пре­льща­ла воз­мож­ность созда­ния на экране пол­но­стью искус­ствен­но­го мира, в кото­ром мож­но сде­лать акцент на самых мель­чай­ших дета­лях вплоть до того, что­бы пока­зать на экране ушко иглы.

В 1924 году выхо­дит пер­вая фэк­сов­кая кино­лен­та «Похож­де­ния Октяб­ри­ны», а через год на экра­нах появ­ля­ет­ся коме­дия «Миш­ки про­тив Юде­ни­ча». Поиск новых средств худо­же­ствен­ной выра­зи­тель­но­сти и аван­тюр­но-при­клю­чен­че­ские сюже­ты — то, что в первую оче­редь объ­еди­ня­ет эти филь­мы. Прин­ци­пы экс­цен­три­че­ско­го теат­ра, осно­ван­ные на жан­ре цир­ко­вой игры, фар­са и бала­га­на, успеш­но реа­ли­зу­ют­ся на экране. Экс­пе­ри­мент мож­но счи­тать удавшимся.

Но на этом моло­дые режис­сё­ры оста­нав­ли­вать­ся не соби­ра­ют­ся. В это вре­мя про­ис­хо­дит их зна­ком­ство со сце­на­ри­стом Юри­ем Тыня­но­вым. Вме­сте они реша­ют делать экра­ни­за­цию «Петер­бург­ских пове­стей» Гого­ля. За осно­ву берут­ся «Нев­ский про­спект» и «Шинель». Соеди­нив сюже­ты этих двух пове­стей и доба­вив фир­мен­но­го экс­цен­триз­ма, Козин­це­ву и Трау­бер­гу уда­лось создать по-насто­я­ще­му гого­лев­скую кар­ти­ну и пере­не­сти на экран осо­бен­но­сти автор­ско­го сти­ля. В «Шине­ли» они про­чув­ство­ва­ли атмо­сфе­ру того само­го Петер­бур­га-Пет­ро­гра­да, сочи­нён­но­го Гого­лем, а так­же уло­вить тон­кую грань меж­ду реаль­но­стью и сном, в кото­рой нахо­дят­ся герои.

Пла­кат филь­ма «Шинель» (1926)

Совет­ские кри­ти­ки вос­при­ня­ли вышед­шую кар­ти­ну в шты­ки. Основ­ные напад­ки были в сто­ро­ну само­воль­но­го иска­же­ния созда­те­ля­ми клас­си­че­ско­го про­из­ве­де­ния. Одна­ко этот факт не смог заглу­шить твор­че­ский энту­зи­азм режис­сё­ров, и уже в 1927 году они выпу­сти­ли коме­дию «Бра­тиш­ка» и почти сра­зу же фильм о Париж­ской ком­муне «С. В. Д. — Союз вели­ко­го дела». В этих филь­мах Козин­цев и Трау­берг про­дол­жи­ли посту­ли­ро­вать свою «озор­ную нена­висть к ака­де­миз­му», кото­рая явля­лась одним из глав­ных прин­ци­пов ФЭКС. Имен­но в «С. В. Д.» рас­кры­ва­ет­ся гла­вен­ству­ю­щая в 1920‑х годах тема — «крат­кий миг сво­бо­ды и цена, кото­рую надо за неё заплатить».

Про­ти­во­по­став­ле­ние усто­яв­шим­ся прин­ци­пам исто­ри­ко-рево­лю­ци­он­но­го кино полу­чит про­дол­же­ние с выхо­дом филь­ма «Новый Вави­лон» (1929). Этот фильм завер­шит твор­че­ский пери­од 1920‑х годов и вме­сте с этим окон­ча­тель­но озна­ме­ну­ет конец ФЭКС. Далее режис­сё­ры всту­пят в новую для все­го оте­че­ствен­но­го кино эпо­ху «реа­лиз­ма» 1930‑х годов.

В каче­стве пере­хо­да к новым худо­же­ствен­ным прин­ци­пам ста­нет кино­кар­ти­на «Одна» (1931). Глав­ная геро­и­ня Еле­на Кузь­ми­на после окон­ча­ния педа­го­ги­че­ско­го тех­ни­ку­ма отправ­ля­ет­ся в алтай­скую дерев­ню, где вынуж­де­на столк­нуть­ся с чужой и непо­нят­ной ей реаль­но­стью. Чем не алле­го­рия: моло­дые режис­сё­ры-экс­цен­три­сты вынуж­де­ны по воле руко­вод­ства начать сни­мать реа­ли­сти­че­ское кино. Как и их геро­и­ня, Козин­цев и Трау­берг отлич­но справ­ля­ют­ся с постав­лен­ной зада­чей и тем самым гото­вят поч­ву для сво­ей рево­лю­ци­он­ной три­ло­гии о Максиме.

Сер­гей Эйзен­штейн и Гри­го­рий Козин­цев в Боль­шом теат­ре на засе­да­нии, посвя­щён­ном 15-летию совет­ско­го кино. Фото 1935 года

В 1934 году на экра­ны выхо­дит «Юность Мак­си­ма» — фильм, рас­ска­зы­ва­ю­щий о нача­ле пути моло­до­го рево­лю­ци­о­не­ра по име­ни Мак­сим, роль кото­ро­го испол­нил став­ший леген­дар­ным актёр Борис Чир­ков. Поз­же, в сво­ей био­гра­фии Гри­го­рий Козин­цев напи­шет об этом фильме:

«„Юность Мак­си­ма“ — ска­зо­вая, фольк­лор­ная, хотя и с неко­то­ры­ми эле­мен­та­ми тра­ги­че­ско­го, исто­рия про побе­ди­тель­но­го Ива­нуш­ку-дурач­ка и Васи­ли­су Пре­муд­рую, попав­ших в 10‑е годы XX века».

Через три года после выхо­да пер­вой части появ­ля­ет­ся про­дол­же­ние — «Воз­вра­ще­ние Мак­си­ма» (1937). Здесь Мак­сим пред­став­лен как набрав­ший­ся опы­та рево­лю­ци­о­нер. Дей­ствие филь­ма раз­во­ра­чи­ва­ет­ся в 1914 году перед нача­лом и во вре­мя Пер­вой миро­вой вой­ны, участ­во­вать в кото­рой суж­де­но глав­но­му герою.

Послед­няя часть рево­лю­ци­он­но-исто­ри­че­ской три­ло­гии назы­ва­ет­ся «Выборг­ская сто­ро­на» (1938), собы­тия кото­рой про­ис­хо­дят после рево­лю­ции 1917 года. В этом филь­ме на фоне вымыш­лен­ной фигу­ры Мак­си­ма появ­ля­ют­ся реаль­ные дея­те­ли рево­лю­ции — Ленин, Ста­лин, Свердлов.

Постер филь­ма «Выборг­ская сторона»

Глав­ной худо­же­ствен­ной осо­бен­но­стью три­ло­гии явля­ет­ся образ рево­лю­ци­о­не­ра Мак­си­ма, лишён­но­го фами­лии и, как было отме­че­но ранее, пред­став­лен­но­го в каче­стве ска­зоч­но­го пер­со­на­жа. Пер­вая часть три­ло­гии име­ет ска­зоч­ную струк­ту­ру с рево­лю­ци­он­ным напол­не­ни­ем, когда как две после­ду­ю­щие части — это напол­нен­ный идео­ло­ги­че­ски­ми ком­по­нен­та­ми нар­ра­тив. Опре­де­лён­но, зада­чей было созда­ние рево­лю­ци­он­но­го мифа, где вымыш­лен­ные соби­ра­тель­ные обра­зы будут сосу­ще­ство­вать с реаль­ны­ми исто­ри­че­ски­ми лич­но­стя­ми. Успех был огром­ный, совет­ским зри­те­лям исто­рия рево­лю­ци­он­ной карье­ры Мак­си­ма при­шлась по душе, он стал такой же зна­чи­мой фигу­рой рево­лю­ции, как Чапа­ев. За созда­ние рево­лю­ци­он­ной три­ло­гии о Мак­си­ме режис­сё­ры Козин­цев и Трау­берг, а так­же актёр Борис Чир­ков были удо­сто­е­ны Ста­лин­ской пре­мии 1‑й степени.

Подроб­нее об этих филь­мах читай­те в нашем мате­ри­а­ле «Мак­сим. Глав­ный кино­боль­ше­вик 1930‑х годов».

В воен­ное вре­мя Гри­го­рий Козин­цев сни­ма­ет корот­ко­мет­раж­ные филь­мы сов­мест­но с Львом Арн­штра­мом «Слу­чай на теле­гра­фе» (1941) и Абра­мом Роомом «Наши девуш­ки» (1942). При­ме­ча­тель­на сов­мест­ная с Трау­бер­гом экра­ни­за­ция сати­ри­че­ско­го сти­хо­тво­ре­ния Мар­ша­ка «Юный Фриц» (1943), кото­рая не будет допу­ще­на к про­ка­ту в свя­зи с невер­ным идео­ло­ги­че­ским истол­ко­ва­ни­ем про­бле­мы. В этот пери­од наме­ча­ет­ся раз­рыв твор­че­ско­го тан­де­ма Козин­це­ва и Трау­бер­га, про­су­ще­ство­вав­ше­го более два­дца­ти лет.

Сто­ит отме­тить, что за вре­мя рабо­ты им не уда­лось сбли­зить­ся и стать боль­ше, чем кол­ле­га­ми. При­чи­ной это­му может быть раз­ный взгляд режис­сё­ров на кино и искус­ство в целом. Если для Трау­бер­га искус­ство пред­став­ля­лось плац­дар­мом для твор­че­ских экс­пе­ри­мен­тов, то для Козин­це­ва это было един­ствен­ным спо­со­бом выра­же­ния сокро­вен­но­го. Их послед­ней сов­мест­ной рабо­той ста­нет кар­ти­на «Наши люди» (1945) об эва­ку­а­ции ленин­град­ско­го авиа­ци­он­но­го заво­да в Узбе­ки­стан. В 1946 году фильм был запре­щён поста­нов­ле­ни­ем ЦК ВКП(б).

Лео­нид Трау­берг и Гри­го­рий Козин­цев. Фото 1925–1926 годов

После это­го Гри­го­рий Козин­цев уже само­сто­я­тель­но сни­ма­ет био­гра­фи­че­ские лен­ты «Пиро­гов» (1947) и «Белин­ский» (1951). За первую кар­ти­ну режис­сёр полу­ча­ет Ста­лин­скую пре­мию 2‑й сте­пе­ни, а после выхо­да под­верг­ше­го­ся цен­зу­ре и пере­дел­кам «Белин­ско­го» Козин­цев реша­ет пре­кра­тить кине­ма­то­гра­фи­че­скую дея­тель­ность и уйти в театр. Во вре­мя рабо­ты в теат­ре он ста­вит на сцене пье­сы Шекс­пи­ра «Король Лир» (1941), «Отел­ло» (1943) и «Гам­лет» (1954). Спу­стя вре­мя опыт поста­нов­ки шекс­пи­ров­ских пьес режис­сёр вопло­тит на экране («Гам­лет» — 1964, «Король Лир» — 1970).

Вер­нуть­ся обрат­но в кино Гри­го­рий Козин­цев смо­жет толь­ко после смер­ти Ста­ли­на. Нача­лом ново­го и заклю­чи­тель­но­го эта­па твор­че­ства режис­сё­ра ста­но­вит­ся экра­ни­за­ция рома­на Сер­ван­те­са «Дон Кихот» (1957). Внеш­няя про­сто­та и линей­ность повест­во­ва­ния харак­те­ри­зу­ют воз­врат Козин­це­ва к нена­вист­но­му ему вна­ча­ле ака­де­миз­му. В филь­ме полу­ча­ет раз­ви­тие глав­ная тема твор­че­ства режис­сё­ра — чело­век, про­ти­во­сто­я­щий тол­пе — пока­зан­ная в сцене шутов­ско­го хоро­во­да вокруг глав­но­го героя («Шинель», «Дон Кихот», «Гам­лет»).

В 1957 году фильм Козин­це­ва «Дон Кихот» участ­ву­ет в кон­курс­ной про­грам­ме 10-го Меж­ду­на­род­но­го Канн­ско­го фести­ва­ля. Кар­ти­на не будет удо­сто­е­на при­за, одна­ко само появ­ле­ние в кон­кур­се нема­ло­важ­но. Кро­ме это­го, в Испа­нии «Дон Кихот» будет при­знан луч­шей экра­ни­за­ци­ей Сер­ван­те­са. Сто­ит отме­тить, что тот кино­фе­сти­валь для совет­ских кине­ма­то­гра­фи­стов был срав­ни­тель­но успеш­ным, спе­ци­аль­ный приз полу­чил фильм Гри­го­рия Чух­рая «Сорок первый».

Фото­гра­фия со съё­мок филь­ма «Дон Кихот». В роли Дон Кихо­та — Нико­лай Чер­ка­сов, в роли Сан­чо Пан­са — Юрий Толубеев

В 1962 году Гри­го­рий Козин­цев выпу­стил кни­гу «Наш совре­мен­ник Уильям Шекс­пир», кото­рая послу­жи­ла тео­ре­ти­че­ской осно­вой к филь­мам «Гам­лет» и «Король Лир». Экра­ни­за­ция «Гам­ле­та» ста­нет едва не глав­ным собы­ти­ем био­гра­фии режис­сё­ра. Глав­ную роль в филь­ме испол­нил опыт­ней­ший актёр Инно­кен­тий Смок­ту­нов­ский, а рабо­ту ком­по­зи­то­ра взял на себя рабо­та­ю­щий вме­сте с Козин­це­вым ещё с 20‑х годов Дмит­рий Шостакович.

Важ­ной худо­же­ствен­ной осо­бен­но­стью «Гам­ле­та» слу­жит его про­сто­та и доступ­ность. Фильм будет поня­тен и понра­вит­ся как тем, кто зна­ком с ори­ги­на­лом, так и тем, кто зна­ко­мит­ся с шекс­пи­ров­ской тра­ге­ди­ей посред­ством экра­ни­за­ции. Гам­лет в филь­ме пока­зан не моло­дым роман­ти­ком, а уже зре­лым, пови­дав­шим жизнь чело­ве­ком. При том, что изна­чаль­но при­су­щая герою тра­гич­ность теря­ет­ся, Козин­цев вме­сте со Смок­ту­нов­ским созда­ют новый образ Гам­ле­та-интел­ли­ген­та, тем самым поме­щая его в кон­текст 60‑х годов. Но, если смот­реть вглубь про­из­ве­де­ния, то его глав­ный посыл — тра­ги­че­ский кри­зис гума­ни­сти­че­ско­го иде­а­ла — оста­ёт­ся неиз­мен­ным. Это толь­ко под­твер­жда­ет выска­зан­ную Козин­це­вым фор­му­лу «Шекс­пир — наш современник».

Гри­го­рий Козин­цев, Инно­кен­тий Смок­ту­нов­ский, Ана­ста­сия Вер­тин­ская, Миха­ил Назва­нов на пре­мье­ре «Гам­ле­та» в кино­те­ат­ре «Рос­сия». Фото 1964 года

После успе­ха в Совет­ском Сою­зе фильм при­ни­ма­ют на евро­пей­ской арене. В 1964 году на кино­фе­сти­ва­ле в Вене­ции «Гам­лет» Гри­го­рия Козин­це­ва вме­сте с кар­ти­ной Пье­ра Пао­ло Пазо­ли­ни «Еван­ге­лие от Мат­фея» полу­ча­ет Спе­ци­аль­ный приз жюри, а спу­стя два года на луч­ший фильм «Гам­лет» номи­ни­ру­ет уже Бри­тан­ская киноакадемия.

Полу­чив миро­вую извест­ность, режис­сёр про­дол­жа­ет тему Шекс­пи­ри­а­ды и при­ни­ма­ет­ся за съём­ки «Коро­ля Лира». «Король Лир» ста­нет послед­ней рабо­той режис­сё­ра, его пер­со­наль­ным рек­ви­е­мом, заклю­ча­ю­щим в себе посла­ние чело­ве­че­ству. Гри­го­рий Козин­цев верил, что люди смо­гут най­ти в себе силы, что­бы изме­нить мир к луч­ше­му и добить­ся его совершенства.


Читай­те дру­гие ста­тьи цик­ла «Совет­ские режис­сё­ры евро­пей­ских фести­ва­лей»:

Когда часы жизни остановились

Недав­но VATNIKSTAN опуб­ли­ко­вал вос­по­ми­на­ния рот­мист­ра Вла­ди­ми­ра Пар­фё­но­ва о жиз­ни и быте рево­лю­ци­о­не­ров в Шлис­сель­бург­ской кре­по­сти в нача­ле XX века. Вос­по­ми­на­ния настоль­ко удив­ля­ют подроб­но­стя­ми, что поз­во­ли­ли срав­нить заклю­чён­ных с «госу­да­ре­вы­ми дач­ни­ка­ми». И прав­да: раз­во­ди­ли ого­род, пол­но­цен­но пита­лись, зака­зы­ва­ли книж­ки с «боль­шой зем­ли», писа­ли пись­ма род­ствен­ни­кам… И это вы назы­ва­е­те «кро­ва­вым царизмом»?..

Хоте­лось бы отме­тить несколь­ко момен­тов, кото­рые чита­тель может и не узнать при чте­нии инте­рес­ных мему­а­ров Пар­фё­но­ва. Быв­ший зав­хоз поли­ти­че­ской тюрь­мы опи­сы­ва­ет усло­вия, в кото­рых кре­пость ока­за­лась к нача­лу века: и надо ска­зать, что те годы дей­стви­тель­но были вре­ме­нем серьёз­но­го улуч­ше­ния мате­ри­аль­ной сто­ро­ны жиз­ни узни­ков. Одна­ко до того, осо­бен­но в 1880‑е годы, при наи­боль­шем наплы­ве наро­до­воль­че­ской «вол­ны» заклю­чён­ных, обсто­я­тель­ства были иными.

Не очень-то «дач­ные» усло­вия при­во­ди­ли к смер­тям от болез­ней, пере­пис­ка дол­гие годы была вооб­ще запре­ще­на, инте­рес­ная и раз­но­об­раз­ная тюрем­ная биб­лио­те­ка скла­ды­ва­лась года­ми — во мно­гом вслед­ствие про­те­стов, голо­до­вок и частых тре­бо­ва­ний заклю­чён­ных. Частич­но улуч­ше­ние усло­вий мог­ло быть свя­за­но и с тем, что чис­ло заклю­чён­ных сокра­ти­лось, а общий «бюд­жет» тюрь­мы при этом мог оста­вать­ся прежним.

Пар­фё­нов скру­пу­лёз­но рас­пи­сы­ва­ет зав­тра­ки и обе­ды узни­ков, как буд­то забы­вая, что жизнь в тюрь­ме состо­я­ла не толь­ко из них. Гораз­до боль­шее зна­че­ние име­ла пси­хо­ло­ги­че­ская замкну­тость, кото­рую может лег­ко почув­ство­вать даже совре­мен­ный посе­ти­тель Шлис­сель­бург­ской кре­по­сти — попро­буй­те съез­дить туда пас­мур­ным осен­ним днём и пред­ста­вить себе дол­гие годы заклю­че­ния на малень­ком ост­ро­ве, ото­рван­ном от жиз­ни и деятельности.

Ощу­ще­ние безыс­ход­но­сти непло­хо пере­да­ла рево­лю­ци­о­нер­ка Вера Фиг­нер в томе сво­их вос­по­ми­на­ний, оза­глав­лен­ном «Когда часы жиз­ни оста­но­ви­лись». Она про­ве­ла в кре­по­сти два­дцать лет, с 1884-го по 1904 годы. Пуб­ли­ку­ем избран­ные отрыв­ки из её мему­а­ров, кото­рые гораз­до луч­ше любых ком­мен­та­ри­ев харак­те­ри­зу­ют кар­ти­ну повсе­днев­но­сти узни­ков Шлис­сель­бур­га их соб­ствен­ны­ми глазами.


Мы были лише­ны все­го: роди­ны и чело­ве­че­ства, дру­зей, това­ри­щей и семьи; отре­за­ны от все­го живо­го и всех живущих.

Свет дня застла­ли мато­вые стёк­ла двой­ных рам, а кре­пост­ные сте­ны скры­ли даль­ний гори­зонт, поля и люд­ские поселения.

Из всей зем­ли нам оста­ви­ли тюрем­ный двор, а от широт небес­но­го сво­да — малень­кий лос­кут над узким, тес­ным загон­чи­ком, в кото­ром про­ис­хо­ди­ла прогулка.

Из всех людей оста­лись лишь жан­дар­мы, для нас глу­хие, как ста­туи, с лица­ми непо­движ­ны­ми, как маски.

Вера Фиг­нер. Худож­ник М. Гера­си­мов. 1966 год

И жизнь тек­ла без впе­чат­ле­ний, без встреч. Слож­ная по внут­рен­ним пере­жи­ва­ни­ям, но извне такая упро­щён­ная, без­мер­но опо­рож­нен­ная, почти про­зрач­ная, что каза­лась сном без виде­ний, а сон, в кото­ром есть дви­же­ние, есть сме­на лиц и крас­ки, казал­ся реаль­ной действительностью.

День похо­дил на день, неде­ля — на неде­лю, и месяц — на месяц. Смут­ные и неопре­де­лён­ные, они накла­ды­ва­лись друг на дру­га, как тон­кие фото­гра­фи­че­ские пла­стин­ки с неяс­ны­ми изоб­ра­же­ни­я­ми, сня­ты­ми в пас­мур­ную погоду.

Ино­гда каза­лось, что нет ниче­го, кро­ме «я» и вре­ме­ни, и оно тянет­ся в бес­ко­неч­ной про­тя­жён­но­сти. Часов не было, но была сме­на наруж­но­го кара­у­ла: тяжё­лы­ми, мер­ны­ми шага­ми он оги­бал тюрем­ное зда­ние и направ­лял­ся к высо­кой стене, на кото­рой сто­я­ли часовые.

Каме­ра, вна­ча­ле белая, вни­зу крап­лё­ная, ско­ро пре­вра­ти­лась в мрач­ный ящик: асфаль­то­вый пол выкра­си­ли чёр­ной мас­ля­ной крас­кой; сте­ны ввер­ху — в серый, вни­зу почти до высо­ты чело­ве­че­ско­го роста — в густой, почти чёр­ный цвет свинца.

Каж­дый, вой­дя в такую пере­кра­шен­ную каме­ру, мыс­лен­но про­из­но­сил: «Это гроб!»

И вся внут­рен­ность тюрь­мы похо­ди­ла на склеп. Одна­жды, когда я была нака­за­на и меня вели в кар­цер, я виде­ла её при ноч­ном осве­ще­нии. Неболь­шие лам­поч­ки, пове­шен­ные по сте­нам, осве­ща­ли два эта­жа зда­ния, раз­де­лён­ных лишь узким бал­ко­ном и сет­кой. Эти лам­пы горе­ли, как неуга­си­мые лам­па­ды в малень­ких часов­нях на клад­би­ще, и сорок наглу­хо замкну­тых две­рей, за кото­ры­ми томи­лись узни­ки, похо­ди­ли на ряд гро­бов, постав­лен­ных стоймя.

Со всех сто­рон нас обсту­па­ла тай­на и окру­жа­ла неиз­вест­ность: не было ни сви­да­ний, ни пере­пис­ки с род­ны­ми. Ни одна весть не долж­на была ни при­хо­дить к нам, ни исхо­дить от нас. Ни о ком и ни о чём не долж­ны были мы знать, и никто не дол­жен был знать, где мы, что мы.

— Вы узна­е­те о сво­ей доче­ри, когда она будет в гро­бу, — ска­зал один санов­ник обо мне в ответ на вопрос моей матери.

Самые име­на наши пре­да­ва­лись забве­нию: вме­сто фами­лий нас обо­зна­чи­ли номе­ра­ми, как казён­ные вещи или бума­ги; мы ста­ли номе­ра­ми 11, 4, 32‑м…

Неиз­вест­на была мест­ность, окру­жа­ю­щая нас, — мы не вида­ли её. Неиз­вест­но зда­ние, в кото­ром нас посе­ли­ли, — мы не мог­ли обой­ти и осмот­реть его. Неиз­вест­ны узни­ки, нахо­дя­щи­е­ся тут же, рядом, соеди­нён­ные под одной кров­лей, но разъ­еди­нён­ные тол­сты­ми камен­ны­ми стенами.

Исчез­ло всё обыч­ное и при­выч­ное, всё близ­кое, понят­ное и родное.

Оста­лось незна­ко­мое, чуж­дое, чужое и непонятное.

И над всем сто­я­ла, всё дави­ла тиши­на. Не та тиши­на сре­ди живых, в кото­рой нер­вы отды­ха­ют. Нет, то была тиши­на мёрт­вых, та жут­кая тиши­на, кото­рая захва­ты­ва­ет чело­ве­ка, когда он дол­го оста­ёт­ся наедине с покой­ни­ком. Она мол­ча­ла, эта тиши­на, но, мол­ча, гово­ри­ла о чём-то, что будет, она вну­ша­ла что-то, гро­зи­ла чем-то.

Эта тиши­на была вещей.

Чело­век насто­ра­жи­вал­ся, при­слу­ши­вал­ся к ней, гото­вил­ся к чему-то и ждал…

Не мог­ла же эта тиши­на про­дол­жать­ся вечно?!

Долж­на же она чем-нибудь кон­чить­ся! Пред­чув­ствие гря­ду­ще­го начи­на­ло томить душу: сре­ди этой вещей тиши­ны долж­но что-то про­изой­ти, долж­но что-то слу­чить­ся. Неот­вра­ти­мое, оно про­изой­дёт; непо­пра­ви­мое, оно слу­чит­ся и будет страш­ным, страш­нее все­го страш­но­го, что уже есть.

И шёл день, похо­жий на день, и при­хо­ди­ла ночь, похо­жая на ночь.

При­хо­ди­ли и ухо­ди­ли меся­цы; про­хо­дил и про­шёл год — год пер­вый; и был год, как один день и как одна ночь.

В Шлис­сель­бург при­во­зи­ли не для того, чтоб жить.

Зда­ние новой тюрь­мы Шлис­сель­бург­ской кре­по­сти — основ­ное место заклю­че­ния на рубе­же XIX–XX веков. Фото 1984 года

В пер­вые же годы умер­ли Малав­ский, Буце­вич, Немо­лов­ский, Тиха­но­вич, Кобы­лян­ский, Арон­чик, Гел­лис, Иса­ев, Игна­тий Ива­нов, Буцин­ский, Дол­гу­шин, Зла­то­поль­ский, Бог­да­но­вич, Варын­ский; за про­тест были рас­стре­ля­ны Мина­ков, Мыш­кин; пове­сил­ся Кли­мен­ко; сжёг себя Гра­чев­ский; сошли с ума Юва­чёв, Щед­рин, Кона­ше­вич; чуть не забо­лел душев­но Шеба­лин. Позд­нее сошёл с ума Похи­то­нов, умер Юрковский.

На вось­мом году наше­го заклю­че­ния заре­за­лась Софья Гин­збург: она не вынес­ла боль­ше меся­ца той изо­ля­ции, кото­рую мы выно­си­ли годы, а тогда уже не было пер­во­го комен­дан­та — пер­га­мент­но­го Покро­шин­ско­го и пер­во­го смот­ри­те­ля — желез­но­го Соколова.

И те, кото­рые выхо­ди­ли из Шлис­сель­бур­га, не мог­ли уже жить: Яно­вич и Мар­ты­нов застре­ли­лись в Сиби­ри; Поли­ва­нов покон­чил с собой за гра­ни­цей. Пере­жи­ва­ния Шлис­сель­бур­га высо­са­ли из них все жиз­нен­ные силы; в нём они истра­ти­ли всю спо­соб­ность сопро­тив­лять­ся неуда­чам и несча­стьям жиз­ни — им нечем было жить.

В тюрь­ме люди не могут обой­тись без сно­ше­ний меж­ду собой: совсем не сту­чат толь­ко одни душев­но­боль­ные. Но если одним нару­ши­те­лям тюрем­ных пра­вил мож­но было дать про­гул­ку вдво­ём и ого­род, каза­лось бы, сле­до­ва­ло дать их всем. Но это­го не было, и неко­то­рые това­ри­щи, как Кобы­лян­ский, Зла­то­поль­ский, умер­ли, не уви­дав дру­же­ско­го лица. Дру­гим, как Пан­кра­то­ву, Мар­ты­но­ву, Лагов­ско­му, при­шлось ждать этой льго­ты целые годы.

Каки­ми сред­ства­ми, не име­ю­щи­ми ниче­го обще­го с «хоро­шим пове­де­ни­ем», ино­гда мож­но было добить­ся сви­да­ния с това­ри­щем, мож­но видеть из сле­ду­ю­ще­го при­ме­ра, слу­чив­ше­го­ся с М. Р. Поповым.

Одна­жды наша тюрь­ма огла­си­лась кри­ком «Кара­ул!!!».

Все насто­ро­жи­лись, недо­уме­вая, в чём дело.

Мгно­вен­но фор­точ­ка в две­ри Попо­ва откры­лась, и в ней появи­лось лицо смот­ри­те­ля Соколова.

— Что нуж­но? — гру­бо спро­сил он.

— Не могу доль­ше так жить! — отве­ча­ет Попов. — Дай­те свидание!

Смот­ри­тель помол­чал и смот­ря в упор ему в лицо, сказал:

— Доло­жу началь­ни­ку управления.

Через несколь­ко минут явля­ет­ся Покро­шин­ский (комен­дант).

— Что нуж­но заклю­чён­но­му? — спра­ши­ва­ет он.

— Не могу доль­ше жить так… — повто­ря­ет Попов. — Дай­те про­гул­ку вдвоём!

Покро­шин­ский:

— Заклю­чён­ный кри­чал «Кара­ул!» и тре­бу­ет льго­ты… Пусть заклю­чён­ный поду­ма­ет; если мы теперь же испол­ним его жела­ние, какой при­мер это подаст дру­гим?! Но если заклю­чён­ный немно­го подо­ждёт, мы удо­вле­тво­рим его. Если же он взду­ма­ет кри­чать опять, мы уве­дём его в дру­гое поме­ще­ние (т. е. в ста­рую тюрь­му, в карцер).

Миха­ил Роди­о­но­вич нашёл более выгод­ным подо­ждать, и через несколь­ко дней его све­ли на гуля­нье с М. П. Шебалиным.

Но не вся­кий был так изоб­ре­та­те­лен, как Миха­ил Роди­о­но­вич, и боль­шин­ство мол­ча­ло. Ино­гда раз­да­ча льгот была пря­мо-таки ору­ди­ем непо­нят­ной зло­бы и мести в руках смот­ри­те­ля. Если на его «ты» ему отве­ча­ли той же моне­той, то заклю­чён­ный терял все шан­сы на то, чтоб уви­деть­ся с кем-нибудь из сво­их, хотя бы дни его жиз­ни были сочте­ны. Саве­лий Зла­то­поль­ский ника­ких столк­но­ве­ний со смот­ри­те­лем не имел, но сту­чал с сосе­дя­ми, хотя весь­ма мало. У него откры­лось силь­ное кро­во­те­че­ние гор­лом… Силы его пада­ли день ото дня, но смот­ри­тель с холод­ной жесто­ко­стью остав­лял его в оди­но­че­стве. То же было с Кобы­лян­ским, кото­рый гово­рил смот­ри­те­лю «ты»… Отсут­ствие льгот у Пан­кра­то­ва тоже было актом мести.

Тяже­ло было, воз­вра­ща­ясь с про­гул­ки, думать о сосе­де, лишён­ном послед­ней радо­сти — видеть­ся с това­ри­щем. Тяже­ло гулять вдво­ём, когда тут же вбли­зи уны­ло бро­дит това­рищ, тоже жаж­ду­щий встре­чи и столь же нуж­да­ю­щий­ся в обще­стве, в сочув­ствии, в друге.

Неза­дол­го перед тро­и­цей, когда было уже 9 часов вече­ра и смот­ри­тель делал обыч­ный обход тюрь­мы, загля­ды­вая в «гла­зок» каж­дой две­ри, Попов гром­ким сту­ком из далё­кой каме­ры вни­зу позвал меня.

Я уста­ла: томи­те­лен и долог ничем не запол­нен­ный тюрем­ный день. Хоте­лось бро­сить­ся на кой­ку и заснуть, но не хва­та­ло духа отка­зать — и я ответила.

Одна­ко, как толь­ко Попов стал выби­вать уда­ры, на полу­сло­ве речь обо­рва­лась. Я услы­ша­ла, как хлоп­ну­ла дверь, раз­да­лись мно­го­чис­лен­ные шаги по направ­ле­нию к выхо­ду и всё смолкло.

Я поня­ла — смот­ри­тель увёл Попо­ва в карцер.

Рисун­ки П. В. Кар­по­ви­ча. 1920‑е годы

Кар­цер был местом, о кото­ром смот­ри­тель угро­жа­ю­ще гово­рил: «Я уве­ду тебя туда, где ни одна душа тебя не услышит».

Ни одна душа — это страшно.

Здесь, под кров­лей тюрь­мы, мы, узни­ки, все вме­сте: в отдель­ных камен­ных ячей­ках все же кру­гом свои, и это — охра­на и защита.

Если крик, крик услышат.

Если стон, стон услышат.

А там?.. Там ни одна чело­ве­че­ская душа не услышит.

Я зна­ла, что не так дав­но Попов был там и его жесто­ко изби­ли. Мысль, что он опять будет в этом страш­ном месте, будет один и целая сво­ра жан­дар­мов вновь бро­сит­ся на него, без­оруж­но­го чело­ве­ка, эта мысль, явив­ша­я­ся мгно­вен­но, каза­лась мне такой ужас­ной, что я реши­ла: пой­ду туда же; пусть зна­ет, что он не один и есть сви­де­тель, если будут истя­зать его.

Я посту­ча­ла и про­си­ла позвать смотрителя.

– Что нуж­но? — сер­ди­то спро­сил он, открыв фор­точ­ку двери.

– Неспра­вед­ли­во нака­зы­вать одно­го, когда раз­го­ва­ри­ва­ли двое, — ска­за­ла я. — Веди­те в кар­цер и меня.

– Хоро­шо, — не заду­мы­ва­ясь отве­тил смот­ри­тель и отпер дверь.

Тут-то впер­вые я уви­де­ла внут­рен­ность нашей тюрь­мы при вечер­нем осве­ще­нии: малень­кие лам­поч­ки по сте­нам наше­го скле­па… сорок тяжё­лых чер­ных две­рей, сто­я­щих, как гро­бы, постав­лен­ные стой­мя, и за каж­дой две­рью — това­рищ, узник, каж­дый стра­да­ю­щий по-сво­е­му: уми­ра­ю­щий, боль­ной или ожи­да­ю­щий сво­ей очереди.

Как толь­ко по сво­е­му «мости­ку вздо­хов» я пошла к лест­ни­це, раз­дал­ся голос сосе­да: «Веру уво­дят в кар­цер!» — и десят­ки рук ста­ли неисто­во бить в две­ри с кри­ком: «Веди­те и нас!»

Сре­ди мрач­ной обста­нов­ки, глу­бо­ко взвол­но­вав­шей меня, эти зна­ко­мые и незна­ко­мые голо­са неви­ди­мых людей, голо­са това­ри­щей, кото­рых я не слы­ха­ла уж мно­го лет, вызва­ли во мне какую-то боль­ную, ярост­ную радость; мы разъ­еди­не­ны, но соли­дар­ны; разъ­еди­не­ны, но душой едины!

А смот­ри­тель при­шёл в бешенство.

Вый­дя на двор в сопро­вож­де­нии трёх-четы­рёх жан­дар­мов, он под­нял кулак, в кото­ром судо­рож­но сжи­мал связ­ку тюрем­ных клю­чей. С иска­жен­ным лицом и тря­су­щей­ся от зло­бы боро­дой он прошипел:

— Пик­ни толь­ко у меня, там я тебе покажу!

Этот чело­век вну­шал мне страх: я зна­ла об истя­за­ни­ях, кото­рые по его при­ка­зу совер­ша­ли жан­дар­мы, и в голо­ве про­нес­лась мысль: «Если меня будут бить, я умру…» Но голо­сом, кото­рый казал­ся чужим по сво­е­му спо­кой­ствию, я произнесла:

— Я иду не для того, что­бы стучать.

Рас­пах­ну­лись широ­ким зевом тесо­вые воро­та цита­де­ли, и страх сме­нил­ся вос­хи­ще­ни­ем. Пять лет я не вида­ла ноч­но­го неба, не вида­ла звёзд. Теперь это небо было надо мной и звёз­ды сия­ли мне.

Беле­ли высо­кие сте­ны ста­рой цита­де­ли, и, как в глу­бо­кий коло­дезь, в их четы­рёх­уголь­ник вли­вал­ся сереб­ри­стый свет май­ской ночи.

Зарос весь плац тра­вою; густая, она мяг­ко хле­ста­ла по ноге и ложи­лась све­жая, про­хлад­ная… и мани­ла роси­стым лугом сво­бод­но­го поля.

От сте­ны к стене тяну­лось низ­кое белое зда­ние, а в углу высо­ко тем­не­ло оди­но­кое дере­во: сто лет этот кра­са­вец рос здесь один, без това­ри­щей и в сво­ём оди­но­че­стве невоз­бран­но рас­ки­нул рос­кош­ную крону.

Белое зда­ние было не что иное, как ста­рая исто­ри­че­ская тюрь­ма, рас­счи­тан­ная все­го на 10 узни­ков. По позд­ней­шим рас­ска­зам, в самой тол­ще огра­ды, в сте­нах цита­де­ли был ряд камер, где буд­то бы ещё сто­я­ла кое-какая мебель, но потол­ки и сте­ны обва­ли­лись, всё было в раз­ру­ше­нии. И в самом деле, сна­ру­жи были замет­ны сле­ды окон, зало­жен­ных кам­нем, а в левой части, за тюрь­мой, ещё сохра­ни­лась каме­ра, в кото­рой жил и умер Иоанн Анто­но­вич, уби­тый при попыт­ке Миро­ви­ча осво­бо­дить его.

В пре­де­лах цита­де­ли, где сто­ит белое одно­этаж­ное зда­ние, так невин­но выгля­дев­шее под сенью ряби­ны, жила и пер­вая жена Пет­ра I, кра­са­ви­ца Лопу­хи­на, увлёк­ша­я­ся любо­вью офи­це­ра, сто­ро­жив­ше­го её, и вер­хов­ник Голи­цын, гла­ва кра­моль­ни­ков, поку­шав­ших­ся огра­ни­чить само­дер­жа­вие Анны Иоан­нов­ны. Там же, в тём­ной камор­ке сек­рет­но­го зам­ка, целых 37 лет томил­ся осно­ва­тель «Пат­ри­о­ти­че­ско­го това­ри­ще­ства» поль­ский пат­ри­от Лука­син­ский и умер в 1868 году, как бы забы­тый в сво­ём зато­че­нии. А в белом зда­нии три года был в зато­че­нии Бакунин.

Клю­чи звяк­ну­ли, и в кро­шеч­ной тём­ной перед­ней с тру­дом, точ­но замок заржа­вел, отпер­ли тюрем­ную дверь. Из нежи­ло­го, холод­но­го и сыро­го зда­ния так и пах­ну­ло затх­лым воз­ду­хом. Кру­гом — голый камень широ­ко­го кори­до­ра с кро­шеч­ным ноч­ни­ком, мер­ца­ю­щим в даль­нем кон­це его. В холод­ном сумра­ке смут­ные фигу­ры жан­дар­мов, неяс­ные очер­та­ния две­рей, тём­ные углы — всё каза­лось таким зло­ве­щим, что я поду­ма­ла: «Насто­я­щий засте­нок… и прав­ду гово­рит смот­ри­тель, что у него есть место, где ни одна душа не услышит».

В мину­ту отпер­ли дверь нале­во, суну­ли зажжён­ную лам­поч­ку; хлоп­ну­ла дверь, и я оста­лась одна.

В неболь­шой каме­ре, нетоп­ле­ной, нико­гда не мытой и не чищен­ной, — гряз­но выгля­дев­шие сте­ны, некра­ше­ный, от вре­ме­ни места­ми выби­тый асфаль­то­вый пол, непо­движ­ный дере­вян­ный сто­лик с сиде­ньем и желез­ная кой­ка, на кото­рой ни мат­ра­ца, ни каких-либо постель­ных принадлежностей…

Водво­ри­лась тишина.

Напрас­но я жда­ла, что жан­дар­мы вер­нут­ся и при­не­сут тюфяк и что-нибудь покрыть­ся: я была в хол­що­вой рубаш­ке, в такой же юбке и аре­стант­ском хала­те и начи­на­ла дро­жать от холо­да. «Как спать на желез­ном пере­плё­те кой­ки?» — дума­ла я. Но так и не дожда­лась постель­ных при­над­леж­но­стей. При­шлось лечь на это рах­ме­тов­ское ложе. Одна­ко невоз­мож­но было не толь­ко заснуть, но и дол­го лежать на метал­ли­че­ских поло­сах этой кой­ки: холод веял с пола, им дыша­ли камен­ные сте­ны, и ост­ры­ми струй­ка­ми он бежал по телу от сопри­кос­но­ве­ния с железом.

На дру­гой день даже и это отня­ли: кой­ку под­ня­ли и запер­ли на замок, что­бы боль­ше не опус­кать. Оста­ва­лось ночью лежать на асфаль­то­вом полу в пыли. Невоз­мож­но было поло­жить голо­ву на холод­ный пол, не гово­ря уже о его гря­зи; что­бы спа­сти голо­ву, надо было пожерт­во­вать нога­ми: я сня­ла гру­бые баш­ма­ки, кото­рые были на мне, и они слу­жи­ли изго­ло­вьем. Пищей был чер­ный хлеб, ста­рый, чёрст­вый; когда я раз­ла­мы­ва­ла его, все поры ока­зы­ва­лись покры­ты­ми голу­бой пле­се­нью. Есть мож­но было толь­ко короч­ку. Соли не дава­ли. О поло­тен­це, мыле нече­го и говорить.

Идя в кар­цер, я рас­счи­ты­ва­ла на без­молв­ное пре­бы­ва­ние в нем: я шла лишь для того, что­бы Попо­ву одно­му не было страшно.

Но Попов и не думал мол­чать — он хотел раз­го­ва­ри­вать. На дру­гое же утро он стал звать меня, и я име­ла сла­бость отве­тить. Меж­ду тем, как толь­ко он делал попыт­ку сту­чать, жан­дар­мы, что­бы не допу­стить это­го, хва­та­ли поле­но и при­ни­ма­лись неисто­во бом­бар­ди­ро­вать мою дверь и дверь Попо­ва — под­ни­мал­ся неве­ро­ят­ный шум.

Тот, кто не про­вёл мно­гих лет в без­мол­вии тюрь­мы, у кого ухо не отвык­ло от зву­ков, не может пред­ста­вить себе, какое стра­да­ние шум достав­ля­ет уху, изне­жен­но­му тишиной.

Бес­силь­ная оста­но­вить беше­ный стук, я при­хо­ди­ла в ярость и сама начи­на­ла бить кула­ка­ми в дверь, за кото­рой неистов­ство­вал жандарм.

Эти сце­ны были невыносимы.

Музей­ная экс­по­зи­ция в зда­нии новой тюрь­мы. Фото 1984 года

И всё-таки сно­ва и сно­ва Попов делал свои попыт­ки и вызы­вал мучи­тель­ные дра­ки с жан­дар­ма­ми через дверь.

Тер­пе­ние жан­дар­мов нако­нец лопнуло.

Одна­жды адский шум рез­ко обо­рвал­ся. Тяжё­лые шаги смот­ри­те­ля раз­да­лись в кори­до­ре, и сре­ди жут­кой тиши­ны нача­лось шёпо­том зло­ве­щее сове­ща­ние, какие-то при­го­тов­ле­ния. Сей­час, дума­ла я, откро­ет­ся дверь Попо­ва и нач­нёт­ся изби­е­ние. Неуже­ли я буду пас­сив­ным сви­де­те­лем этой дикой рас­пра­вы? Нет, я не вынесу.

Я ста­ла звать смотрителя.

— Вы хоти­те бить Попо­ва, — над­трес­ну­тым голо­сом ска­за­ла я ему, как толь­ко он отпер двер­ную фор­точ­ку. — Не бей­те его! Вы раз уж били его, может и на вас най­тись управа!

— И не дума­ли бить, — совер­шен­но неожи­дан­но стал оправ­ды­вать­ся смот­ри­тель. — Мы вяза­ли его, а он сопро­тив­лял­ся — вот и всё.

— Нет, вы били, — воз­ра­зи­ла я уже с силой, чув­ствуя под нога­ми поч­ву. — Били. Есть и свидетели.

— 5‑й сту­чать боль­ше не будет, — про­дол­жа­ла я. — Я ска­жу — и он перестанет.

— Лад­но, — бурк­нул смотритель.

Я позва­ла Попо­ва и ска­за­ла, что боль­ше не в силах пере­но­сить такую вой­ну и про­шу пре­кра­тить стук.

Водво­ри­лось молчание.

На дру­гой день мне при­нес­ли чай и постель. Их не дали Попо­ву, и я выплес­ну­ла чай под ноги смот­ри­те­лю и отка­за­лась от поль­зо­ва­ния посте­лью. Но я раз­ло­ми­ла кусок хле­ба и, ука­зы­вая на пле­сень, ска­за­ла смотрителю:

— Вы дер­жи­те нас на хле­бе и воде, так посмот­ри­те же, каким хле­бом вы нас кормите.

Смот­ри­тель покраснел.

— Пере­ме­ни­те, — при­ка­зал он жан­дар­мам, и через пять минут мне при­нес­ли ломоть мяг­ко­го, све­же­го хлеба.

Ещё три ночи я лежа­ла на асфаль­те в уни­зи­тель­ной пыли, в холо­де, с казен­ны­ми кота­ми вме­сто подуш­ки. Лежа­ла и дума­ла. Дума­ла, как вести себя дальше.

Оче­вид­но, в буду­щем пред­сто­я­ло ещё мно­го столк­но­ве­ний по раз­ным пово­дам. В каких же слу­ча­ях долж­но, при каких усло­ви­ях мож­но и сто­ит вхо­дить в кон­фликт с тюрем­ной адми­ни­стра­ци­ей? Каки­ми сред­ства­ми бороть­ся с ней, как протестовать?

Все­гда ли надо защи­щать това­ри­ща? Пер­вый порыв гово­рит — все­гда. Но все­гда ли прав товарищ?

Я про­шла через опыт; он был тяжёл. Я пере­смот­ре­ла всё, что про­изо­шло в истёк­шие дни; пере­смот­ре­ла своё пове­де­ние и пове­де­ние Попо­ва и спра­ши­ва­ла себя: «Хочу ли я и в силах ли бороть­ся теми сред­ства­ми, к каким при­бе­га­ет Попов?»

Вот его нату­ра: желез­ные нер­вы, боль­шое само­об­ла­да­ние и гро­мад­ная сила сопро­тив­ля­е­мо­сти, зака­лен­ная в шко­ле Карий­ских руд­ни­ков и Алек­се­ев­ско­го раве­ли­на; хлад­но­кров­ный, упря­мый, сталь­ной боец. Его выру­га­ют — он отпла­тит тем же. Гру­бость тюрем­щи­ков, шум­ные схват­ки с жан­дар­ма­ми ему нипо­чем. Его свя­зы­ва­ли, его били, били не раз, били жесто­ко; и он пере­нёс и оста­вил без воз­мез­дия, пере­нёс и мог жить после это­го. А я?.. Я не мог­ла бы.

Ясно, что нам не по доро­ге. На такую борь­бу, какую он ведет, моих физи­че­ских сил, моих нер­вов не хва­та­ет, а с точ­ки зре­ния мораль­ной я не хочу про­те­стов, не дово­ди­мых до конца.

Надо было теперь же опре­де­лить линию буду­ще­го пове­де­ния, выбрать твёр­дую пози­цию, взве­сить все усло­вия, внут­рен­ние и внеш­ние, и раз навсе­гда решить, как вести себя, что­бы даль­ше уже не колебаться.

В каче­стве глав­но­го запра­ви­лы в рус­ском застен­ке XIX сто­ле­тия смот­ри­тель Соко­лов был как нель­зя более на сво­ём месте. Он вышел из низов, посту­пив в 1851 году рядо­вым; потом, перей­дя в жан­дар­мы, выслу­жил­ся из унтер-офи­це­ров кор­пу­са жан­дар­мов и, по рас­ска­зам, выдви­нул­ся бла­го­да­ря тому, что про­вор­но, как желез­ны­ми тис­ка­ми, хва­тал аре­сто­ван­ных за гор­ло при попыт­ках про­гло­тить какую-нибудь ком­про­ме­ти­ру­ю­щую запис­ку: повы­ша­ясь с 1855–1856 годов по служ­бе (отли­чал­ся «в делах с поль­ски­ми мятеж­ни­ка­ми в 1863 году»), полу­чая орде­на и денеж­ные награ­ды, после 1 мар­та он был про­из­ве­дён в хра­ни­те­ли тех, кто при­вёл царя к гибе­ли: его сде­ла­ли смот­ри­те­лем Алек­се­ев­ско­го раве­ли­на, в кото­рый были заклю­че­ны чле­ны «Народ­ной воли».

Соко­лов был чело­ве­ком совер­шен­но необ­ра­зо­ван­ным и некуль­тур­ным, не умев­шим даже пра­виль­но гово­рить по-рус­ски: он гово­рил «эфто» вме­сто «это», «ихний» вме­сто «их» и т. д. Когда слу­чи­лось, что Моро­зов, желая решить какую-то зада­чу, наца­ра­пал на стене тре­уголь­ник, смот­ри­тель, ворвав­шись в каме­ру и тыкая паль­цем в рису­нок гео­мет­ри­че­ской фигу­ры, угро­жа­ю­ще зашипел:

— Эфто что такое? Про­шу без эфтих хитростев!

Сред­не­го роста, очень креп­кий для сво­их 50–55 лет, широ­ко­пле­чий и коре­на­стый, он имел тупое, суро­вое лицо, обрам­лен­ное тём­ной боро­дой с про­се­дью, серые гла­за с упря­мым выра­же­ни­ем и под­бо­ро­док, кото­рый при вол­не­нии судо­рож­но дрожал.

К испол­не­нию сво­их обя­зан­но­стей он отно­сил­ся с такой рев­но­стью, что ника­ким жан­дар­мам не дове­рял наблю­де­ний над узни­ка­ми. Уди­ви­тель­но, что он спал не в тюрь­ме, а у себя дома — у него были жена и дети. Не будь он мужем и отцом, веро­ят­но, он был бы день и ночь нераз­лу­чен с нами. Широ­кая муску­ли­стая рука его ни на мину­ту не выпус­ка­ла связ­ки клю­чей от камер: еже­днев­но соб­ствен­но­руч­но он отпи­рал и запи­рал как их, так и двер­ные форт­ки при раз­да­че пищи, зор­ко сле­дя за каж­дым жестом сво­их подчиненных.

Когда нас выво­ди­ли на про­гул­ку, он сопро­вож­дал каж­до­го, высту­пая вслед за жан­дар­ма­ми, а когда все «клет­ки» были запол­не­ны, взби­рал­ся на выш­ку и выста­и­вал вме­сте с унте­ра­ми целые часы под­ряд во вся­кую пого­ду, в снег и дождь, наблю­дая, всё ли в долж­ном порядке.

Его жан­дар­мы были вышко­ле­ны до послед­ней степени.

<…>

Памят­ник рево­лю­ци­о­не­рам, погиб­шим в 1884–1905 годах, на бере­гу Оре­хо­во­го ост­ро­ва, где рас­по­ла­га­ет­ся крепость.

Сде­лав­шись номе­ра­ми, мы ста­но­ви­лись казён­ным иму­ще­ством; его надо было хра­нить, и это соблю­да­лось: одних хоро­ни­ли, дру­гих хра­ни­ли. В кори­до­ре сто­ял боль­шой шкаф, в кото­ром лежа­ли револь­ве­ры, заря­жен­ные на слу­чай похи­ще­ния это­го казен­но­го иму­ще­ства — попыт­ки извне осво­бо­дить узников.

Мелоч­ный и мсти­тель­ный харак­тер Соко­ло­ва вполне обна­ру­жи­вал­ся в его отно­ше­ни­ях к тем, кто, как Кобы­лян­ский, гово­рил ему «ты» в ответ на упо­треб­ле­ние им это­го место­име­ния; а как он мучил и довёл до само­убий­ства Гра­чев­ско­го, рас­ска­за­но на стра­ни­цах, посвя­щён­ных это­му товарищу.

Его злость я испы­та­ла, когда попа­ла в кар­цер, а гру­бость, когда жан­дар­мы пере­хва­ти­ли в кни­ге моё пись­мо к Юрию Бог­да­но­ви­чу. С това­ри­ща­ми-муж­чи­на­ми Соко­лов обра­щал­ся отвра­ти­тель­но, под­вер­гая за пре­ко­сло­вия и непо­ви­но­ве­ние звер­ским изби­е­ни­ям, конеч­но, не соб­ствен­но­руч­но, а наем­ны­ми рука­ми сво­их под­чи­нен­ных. Душев­но­боль­ной Щед­рин, Васи­лий Ива­нов, Ману­ча­ров и неод­но­крат­но Попов испро­бо­ва­ли доста­точ­но силу жан­дарм­ских кула­ков. А после изби­е­ния Соко­лов под­хо­дил к свя­зан­но­му Попо­ву и заво­дил бесе­ду, уве­ще­вая вести себя смирно.

— Я гово­рю, желая тебе добра; гово­рю, как отец род­ной, — рас­пи­нал­ся мучитель.

Его бес­сер­де­чие ска­зы­ва­лось, когда, заму­ро­ван­ные в свои кельи, бес­по­мощ­но уми­ра­ли мои това­ри­щи. Корот­кое офи­ци­аль­ное посе­ще­ние вра­ча поут­ру и общий обход смот­ри­те­ля в обыч­ные часы вече­ром — вот в чём состо­я­ло всё вни­ма­ние к уми­ра­ю­ще­му. Боль­ни­цы или воз­мож­но­сти посе­тить боль­но­го това­ри­ща не было. А после аго­нии сле­до­вал воров­ской унос покой­ни­ка из тюрем­но­го зда­ния, тай­ком, так, что­бы мы не заме­ти­ли. В каме­ру, из кото­рой выне­сен умер­ший, жан­дар­мы про­дол­жа­ли вхо­дить, делая вид, что вно­сят пищу, и с шумом хло­па­ли две­рью, чтоб пока­зать, что никто из нас не выбыл. Когда наш пер­вый тюрем­ный врач, трус­ли­вый Зар­ке­вич, назна­чал стра­да­ю­ще­му цин­гой или тубер­ку­лё­зом ста­кан моло­ка, Соко­лов поми­мо вра­ча опре­де­лял срок поль­зо­ва­ния этим моло­ком и по воз­мож­но­сти сокра­щал его.

— Моло­ко полу­ча­ет­ся? — спра­ши­вал Зар­ке­вич, избе­гая обя­за­тель­но­го обра­ще­ния на «ты».

— Но я же не отме­нял его, — тихо про­из­но­сит врач, бро­сая взгляд на смотрителя.

Тот сто­ял не морг­нув гла­зом, и дело тем и кон­ча­лось. То было про­дол­же­ние систе­мы, прак­ти­ко­вав­шей­ся в Алек­се­ев­ском раве­лине, в кото­ром наро­до­воль­цы уми­ра­ли от исто­ще­ния, и док­тор Вильмс в оправ­да­ние своё говорил:

— Я бес­си­лен: всё зави­сит от администрации.

А послед­няя, пови­ну­ясь вну­ше­ни­ям свы­ше, долж­на была умо­рить тех, кто был отдан в её веде­ние. Уди­ви­тель­но, что Соко­лов, этот чело­век с желез­ной рукой и желез­ным серд­цем, слу­ча­лось, вхо­дил в сдел­ки и усту­пал домо­га­тель­ствам Попо­ва, кото­рый непре­рыв­но вёл с ним гру­бую, хотя и мелоч­ную, борь­бу. Так, поса­див одна­жды Попо­ва в кар­цер на хлеб и воду за стук и пого­во­рив с ним потом, «как отец род­ной», он заклю­чил с ним пере­ми­рие и усло­вил­ся, что Попов будет сту­чать, но немно­го и негромко.

Впро­чем, не про­шло и двух недель, как дого­вор был нару­шен Соко­ло­вым, и за тот же стук в кар­цер были после­до­ва­тель­но уве­де­ны Лагов­ский, Попов и Вол­кен­штейн, а к ним при­со­еди­нил­ся Ману­ча­ров, оби­дев­ший­ся на меня и в виде воз­мез­дия запев­ший на всю тюрь­му какую-то неисто­вую арию. В ста­рой тюрь­ме (но не на кар­цер­ном поло­же­нии), не щадя ни кула­ков, ни сво­их ушей, они про­ве­ли пять меся­цев в посто­ян­ных стыч­ках с жан­дар­ма­ми, с яро­стью коло­тив­ши­ми в их двери.

Нахо­дясь почти весь день в тюрь­ме, Соко­лов неод­но­крат­но посе­щал её и ночью. В девять часов вече­ра мы слы­ша­ли лязг решет­ча­тых желез­ных ворот, заграж­дав­ших вход в кори­дор, а затем тяже­лые мер­ные шаги смот­ри­те­ля, пере­хо­дя­ще­го от одной две­ри к дру­гой и загля­ды­ва­ю­ще­го в двер­ной «гла­зок» для про­вер­ки, цело ли «казён­ное иму­ще­ство». В пол­ночь, а потом в три часа ночи повто­ря­лось то же самое. А в шесть часов, едва забрез­жит утрен­ний свет, он опять уж тут со све­жей сме­ной жан­дар­мов, чтоб под­нять и запе­реть в каме­рах кой­ки и зимой убрать лампу.

Это была насто­я­щая сто­ро­же­вая соба­ка, неусып­ный Цер­бер, подоб­ный трех­го­ло­во­му псу у ворот тар­та­ра, и как тот охра­нял вход в ад древ­них гре­ков, так и он сто­ро­жил тюрем­ный ад ново­го вре­ме­ни. Он слу­жил не за страх, а за совесть и любил своё дело — гнус­ное ремес­ло без­душ­но­го пала­ча. Его готов­ность идти в сво­ей про­фес­сии до кон­ца выра­зи­лась вполне в одной угро­зе, ска­зан­ной при соот­вет­ству­ю­щем слу­чае: «Если при­ка­жут гово­рить заклю­чён­но­му „ваше сия­тель­ство“, буду гово­рить „ваше сия­тель­ство“. Если при­ка­жут заду­шить, заду­шу». Так откро­вен­но и образ­но он выска­зал­ся, кажет­ся, перед Попо­вым, кото­рый не пре­не­бре­гал ино­гда бесе­до­вать со сво­им истязателем.

Когда одно­го за дру­гим смот­ри­тель выво­дил нас на про­гул­ку и, замы­кая шествие, шёл поза­ди зимой в широ­кой воен­ной шине­ли с капю­шо­ном, раз­ду­ва­е­мым вет­ром, шёл с мрач­ным, угрю­мым лицом, то напо­ми­нал факель­щи­ков, кото­рые про­во­жа­ют ката­фалк похо­рон­ной про­цес­сии, сле­дуя за покой­ни­ком на послед­нем зем­ном пути его. И раз­ве он не был факель­щи­ком и могиль­щи­ком — он, видев­ший столь­ко кар­тин стра­да­ния, болез­ни и смер­ти? Не гово­ря о тех, кого он про­во­дил в моги­лу из казе­ма­тов раве­ли­на, в тече­ние трёх лет сво­ей служ­бы в Шлис­сель­бур­ге он вынес за огра­ду кре­по­сти 12 чело­век, погиб­ших от физи­че­ско­го исто­ще­ния и мораль­но­го стра­да­ния, и тай­но пре­дал их зем­ле в том месте, где в 1918 году воз­двиг­нут памят­ник усопшим.

Мемо­ри­аль­ная дос­ка на месте каз­ни Алек­сандра Улья­но­ва. Совре­мен­ное фото

В тече­ние тех же трёх лет он про­во­дил на рас­стрел Мина­ко­ва и Мыш­ки­на и на висе­ли­цу — Рога­чё­ва и Штром­бер­га в 1884 году; Улья­но­ва, Шевы­рё­ва, Оси­па­но­ва, Андре­юш­ки­на и Гене­ра­ло­ва — в 1887‑м, чтоб в этом же году закон­чить зре­ли­щем смер­ти Гра­чев­ско­го. Уди­ви­тель­но ли, что этот пре­дан­ный слу­жа­ка, истин­ный холоп и вер­но­под­дан­ный, был совер­шен­но сра­жён, когда услы­шал о сво­ем уволь­не­нии от долж­но­сти за нера­де­ние и недо­смотр, доз­во­лив­ший Гра­чев­ско­му сде­лать из себя живой факел.

Полу­чая пустые щи и кашу, мы вери­ли, что этот чело­век любит день­ги и уме­ет воро­вать. На днев­ное содер­жа­ние каж­до­го узни­ка, вру­чён­но­го ему, давал­ся, как нам гово­ри­ли, деся­ти­ко­пе­еч­ный сол­дат­ский паек. Труд­но на таком пай­ке ско­пить капи­тал и выстро­ить пала­ты камен­ные. Но мало ли где мож­но было най­ти источ­ник дохо­да, когда для охра­ны двух-трёх десят­ков заклю­чён­ных содер­жа­лась воору­жен­ная сила в 144 человека.

Так или ина­че, но жан­дар­мы рас­ска­зы­ва­ли, что у Соко­ло­ва в Петер­бур­ге есть дом, боль­шой камен­ный дом. Это ока­за­лось вздо­ром. В 1907 году, 20 лет спу­стя после его уволь­не­ния, в Петер­бур­ге вышел пер­вый том «Гале­реи шлис­сель­бург­ских узни­ков». Он лежал на скла­де в кон­то­ре «Рус­ско­го богат­ства». Туда явил­ся Соко­лов и спро­сил кни­гу. Не знаю, каким обра­зом, но завя­зал­ся раз­го­вор, при­чём Соко­лов ска­зал, что инте­ре­су­ет­ся содер­жа­ни­ем кни­ги, пото­му что Поли­ва­нов в сво­их мему­а­рах об Алек­се­ев­ском раве­лине о нём, Соко­ло­ве, «наго­во­рил мно­го лиш­не­го». Кни­ги, одна­ко же, он не купил. Узнав, что она сто­ит три руб­ля, он нашёл, что дорого.

По-преж­не­му сто­я­ли белые сте­ны кре­по­сти с угло­вы­ми баш­ня­ми, похо­жи­ми на неудав­ши­е­ся пас­халь­ные бабы, и по-преж­не­му наглу­хо были запер­ты кре­пост­ные воро­та. И реч­ные воды по-преж­не­му то лежа­ли зер­ка­лом, то с буй­ным шумом бро­са­лись на плос­кие бере­га малень­ко­го ост­ро­ва в исто­ках Невы.

А внут­ри тюрь­мы всё изменилось.

Её преж­де мно­го­чис­лен­ное насе­ле­ние к кон­цу 1902 года силь­но сокра­ти­лось: нас оста­лось все­го три­на­дцать. Одни — зна­чи­тель­ное боль­шин­ство — умер­ли от цин­ги и тубер­ку­лё­за; дру­гие кон­чи­ли срок; неко­то­рые были амни­сти­ро­ва­ны, а трое душев­но­боль­ных уве­зе­ны в 1896 году в больницу.

Для три­на­дца­ти остав­ших­ся суще­ство­вал преж­ний пер­со­нал охра­ны: на каж­до­го узни­ка, по вычис­ле­ни­ям това­ри­щей, быть может пре­уве­ли­чен­ным, при­хо­ди­лось 20–25 чело­век стра­жи, и содер­жа­ние каж­до­го заклю­чён­но­го обхо­ди­лось бла­го­да­ря это­му не менее 7000 руб­лей в год — по-тогдаш­не­му сум­ма крупная.

Заря­жен­ные револь­ве­ры в кори­дор­ном шка­фу по-преж­не­му лежа­ли на пол­ках, но суро­вые вре­ме­на ото­шли в прошлое.

Пер­вый смот­ри­тель Соко­лов сохра­нял­ся в памя­ти как злое пре­да­ние, нераз­рыв­но свя­зан­ное с гибе­лью Мина­ко­ва, Мыш­ки­на и Гра­чев­ско­го, с воз­му­ти­тель­ны­ми сце­на­ми со Щед­ри­ным, впа­дав­шим в буй­ство, и неко­то­ры­ми из тех, кого уво­ди­ли в кар­цер за стук.

Ушёл за дости­же­ни­ем пре­дель­но­го воз­рас­та и ста­рый ябед­ник Фёдо­ров, быв­ший после Соко­ло­ва смот­ри­те­лем почти целые 10 лет. Это деся­ти­ле­тие было вре­ме­нем пере­ход­ным: в этот пери­од под непре­рыв­ным натис­ком оби­та­те­лей тюрь­мы шаг за шагом заво­ё­вы­ва­лись, рас­ши­ря­лись и полу­ча­лись раз­ные льготы.

Кое-где в отдель­ных каме­рах ещё висе­ла несо­рван­ная инструк­ция 1884 года. Но на прак­ти­ке уже не было речи о «хоро­шем пове­де­нии» и о сов­мест­ной про­гул­ке, поль­зо­ва­нии ого­ро­дом и мастер­ски­ми как награ­де за него. Все эти льго­ты дав­но ста­ли досто­я­ни­ем всех: вся­кое раз­де­ле­ние на кате­го­рии исчезло.

После голо­дов­ки из-за книг как бы вза­мен пищи духов­ной нам улуч­ши­ли пищу телес­ную: ста­ли давать чай и сахар на руки, вве­ли белый хлеб, уве­ли­чи­ли суточ­ную ассиг­нов­ку на пита­ние с 10 копе­ек до 23.

С это­го вре­ме­ни мед­лен­ное уми­ра­ние от исто­ще­ния пре­кра­ти­лось и здо­ро­вье всех остав­ших­ся в живых ста­ло замет­но улучшаться.

Про­гул­ка с пер­во­на­чаль­ных 40 минут посте­пен­но удли­ня­лась. Теперь почти весь день мы мог­ли оста­вать­ся на воз­ду­хе и ухо­ди­ли с про­гул­ки толь­ко в мастер­ские. Одно вре­мя летом нас выво­ди­ли даже после ужи­на, кото­рый дава­ли в 7 часов вече­ра. Каким празд­ни­ком эта про­гул­ка была для нас, дав­но забыв­ших, что такое лет­ний вечер!

Мы выхо­ди­ли в 8 часов все­го на пол­ча­са. Но какие это были чуд­ные пол­ча­са! Воз­дух, про­хлад­ный и влаж­ный от бли­зо­сти реки и озе­ра, непре­рыв­но лас­кал лицо, и грудь дыша­ла так сво­бод­но… На небе зажи­га­лись звёз­ды; на запа­де в крас­ках поту­ха­ла заря; очер­та­ния тюрь­мы, забо­ров и камен­ной гро­ма­ды кре­пост­ных стен ста­но­ви­лись менее рез­ки­ми, сту­шё­вы­ва­лись и не так коло­ли глаз, как днем. Дав­но заснув­шая, смяг­ча­ю­щая эмо­ция про­сы­па­лась в душе: всё было необы­чай­но кру­гом, и в душе тоже было необычайно.

Свет! Что может быть доро­же све­та?! Нам дали его. Полу­су­мер­ки каме­ры с её мато­вы­ми стек­ла­ми, чёр­ным полом и сте­на­ми, окра­шен­ны­ми в сви­нец, со все­ми эти­ми при­спо­соб­ле­ни­я­ми к тому, что­бы убить бод­рость и све­сти к мини­му­му темп жиз­ни, — всё исчез­ло. Жёл­тый пол, голу­бо­ва­то-свет­ло-серые сте­ны, про­зрач­ные стек­ла (сна­ча­ла в верх­ней, но потом и в ниж­ней части рамы) стёр­ли сле­ды тём­но­го ящи­ка, где заклю­чён­ный дол­жен был чув­ство­вать себя полу­мерт­ве­цом. Све­та теперь ста­ло доста­точ­но. Дали боль­ше и воз­ду­ха. Вме­сто неболь­шой фор­точ­ки, кото­рую пер­во­на­чаль­но откры­ва­ли жан­дар­мы во вре­мя корот­кой про­гул­ки, всю верх­нюю часть рамы мож­но было отки­нуть и оста­вить откры­той хоть на все 24 часа. Сколь­ко раз с тех пор я мог­ла при­слу­ши­вать­ся к рит­ми­че­ско­му при­бою набе­га­ю­щих волн и как буд­то видеть всплес­ки брызг, раз­би­ва­ю­щих­ся, каза­лось, о самые сте­ны крепости…

Зда­ние ста­рой тюрь­мы Шлис­сель­бург­ской кре­по­сти — место кар­це­ра, кото­рый опи­сы­ва­ет Фигнер

Одно­об­ра­зие дня, кото­рый мож­но запол­нить толь­ко чте­ни­ем, одним толь­ко чте­ни­ем, как бы ни была утом­ле­на голо­ва, — это одно­об­ра­зие кон­чи­лось. Вме­сто оди­но­че­ства с кни­гой в руках через решёт­ку вид­не­лись лица това­ри­щей, слы­шал­ся их голос, с ними велись кол­лек­тив­ные заня­тия на воз­ду­хе; и труд умствен­ный пере­ме­жал­ся с тру­дом физи­че­ским у вер­ста­ка, за токар­ным стан­ком или в пере­плет­ной. И сама кни­га была уже не та: вме­сто 160–170 назва­ний все­воз­мож­но­го хла­ма наше кни­го­хра­ни­ли­ще раз­рос­лось за 18 лет до 2000 томов раз­но­об­раз­но­го, как серьёз­но­го, так и лёг­ко­го, бел­ле­три­сти­че­ско­го содержания.

Обра­ще­ние с нами, если исклю­чить круп­ные столк­но­ве­ния Мар­ты­но­ва и Лагов­ско­го со смот­ри­те­лем Фёдо­ро­вым (в нача­ле 90‑х годов), уста­но­ви­лось корректное.

Когда Фёдо­ров вышел в отстав­ку, депар­та­мент поли­ции при­слал на долж­ность смот­ри­те­ля чело­ве­ка, кото­рый с гор­до­стью реко­мен­до­вал себя как ака­де­ми­ка и хва­лил­ся, что он читал Писа­ре­ва. Быть может, бла­го­да­ря дипло­ми­ро­ван­но­му обра­зо­ва­нию (нисколь­ко, одна­ко, не затро­нув­ше­му ума это­го огра­ни­чен­но­го чело­ве­ка) его и при­ста­ви­ли к нам, пред­по­ла­гая, что он суме­ет дер­жать себя со ста­ры­ми рево­лю­ци­о­не­ра­ми. Гудзь был чело­век лет 34–35-ти, сухо­ща­вый, с мел­ки­ми чер­та­ми моло­жа­во­го незна­чи­тель­но­го лица и столь же незна­чи­тель­ным характером.

Мел­кий фор­ма­лист, при­ста­вав­ший по вся­ким пустым пово­дам, он не был наход­чив, этот Гусь, как мы зва­ли его. Когда надо было чего-нибудь добить­ся, речи­стые това­ри­щи все­гда уме­ли заго­во­рить его. Сму­щён­ный, он не нахо­дил нуж­ных аргу­мен­тов и отсту­пал или усту­пал. Жан­дар­мы, как мы позд­нее узна­ли, не тер­пе­ли его за мелоч­ные при­дир­ки и педан­тизм в соблю­де­нии пра­вил воин­ско­го уста­ва. Они рас­ска­зы­ва­ли, что, блю­дя своё офи­цер­ское досто­ин­ство, он тре­бо­вал, чтоб даже жёны унте­ров при встре­че отда­ва­ли ему честь, и когда его уво­ли­ли после исто­рии, в кото­рой я была дей­ству­ю­щим лицом, жан­дар­мы выра­жа­ли своё удо­воль­ствие в такой форме:

— Дай бог здо­ро­вья «один­на­дца­той» (т. е. мне), что его от нас убрали.

Во вся­ком слу­чае Гудзь не был злым: он отли­чал­ся боль­шой бес­такт­но­стью, но в ней все­гда чув­ство­ва­лась огра­ни­чен­ность ума, а не злость, к кото­рой он, кажет­ся, был вовсе не спо­со­бен. Он не умел как сле­ду­ет поста­вить себя, не знал, как дер­жать себя, и в каче­стве смот­ри­те­ля у нас был реши­тель­но не на сво­ем месте. Бла­го­да­ря это­му и сле­тел с него.

К 900‑м годам выс­шие вла­сти в Петер­бур­ге как буд­то забы­ли, что в 39 вер­стах от них в кре­по­сти содер­жат­ся важ­ные госу­дар­ствен­ные пре­ступ­ни­ки; у них, этих вла­стей, и без нас дела было по гор­ло. Могу­чее раз­ви­тие соци­ал-демо­кра­ти­че­ско­го дви­же­ния, непре­рыв­ные сту­ден­че­ские бес­по­ряд­ки, выступ­ле­ние на поли­ти­че­скую аре­ну наро­див­ше­го­ся к тому вре­ме­ни про­мыш­лен­но­го про­ле­та­ри­а­та, гром­ко заяв­ляв­ше­го о сво­ём суще­ство­ва­нии, погло­ща­ли всё вни­ма­ние пра­ви­тель­ства. Рево­лю­ция реши­тель­но выхо­ди­ла на ули­цу, и крас­ные фла­ги под­ни­ма­лись на город­ских пло­ща­дях Рос­сии… Где уж тут было думать о гор­сточ­ке наро­до­воль­цев нача­ла 80‑х годов!

Почти чет­верть века про­шло после 1 мар­та, и вме­сто преж­не­го зати­шья жизнь под­ни­ма­лась всё более высо­кой вол­ной; бод­рое вея­ние про­те­ста чув­ство­ва­лось по всей стране… Высо­кие санов­ни­ки пре­кра­ти­ли свои регу­ляр­ные посе­ще­ния Шлис­сель­бур­га. Жан­дар­мы из Алек­се­ев­ско­го раве­ли­на один за дру­гим остав­ля­ли служ­бу за выслу­гой пен­сии, а остав­ши­е­ся посе­де­ли, оглох­ли, при­вык­ли к охра­ня­е­мым и… смягчились.

Неко­гда слов­но исту­ка­ны они сто­я­ли с застыв­ши­ми лица­ми при обхо­де камер смот­ри­те­лем Соко­ло­вым. Слы­ша­ли или не слы­ха­ли обра­ще­ний к ним — они каза­лись глу­хи. Нико­гда смот­ри­тель не остав­лял их наедине с нами. Теперь это слу­ча­лось; их язы­ки раз­вя­за­лись; порой, когда вбли­зи не было более моло­до­го това­ри­ща-шпи­о­на, они всту­па­ли в целые бесе­ды; они уже не боя­лись тяжё­лой ответ­ствен­но­сти, не опа­са­лись ни бун­та, ни воз­мож­но­сти побе­га; револь­ве­ры в шка­фах, при­па­сён­ные на этот слу­чай, веро­ят­но, заржа­ве­ли от неупотребления.

Если выс­шее началь­ство забы­ло нас, какие моти­вы мог­ла иметь тюрем­ная адми­ни­стра­ция к тому, что­бы в пре­де­лах тюрь­мы стес­нять нас? Вож­жи осла­бе­ли: лишь бы не слу­чи­лось чего-нибудь из ряда выхо­дя­ще­го; как бы не пере­по­ло­ши­лось от чего-нибудь выс­шее началь­ство в Петер­бур­ге; как бы не дошло до ушей его чего-нибудь заслу­жи­ва­ю­ще­го нагоняя!

В тюрь­ме, в пре­де­лах нашей огра­ды, мы были гос­по­да­ми поло­же­ния. Если в тюрем­ном зда­нии раз­да­вал­ся шум голо­сов, крик и под­час брань, они исхо­ди­ли не от тюрем­но­го началь­ства, но от того или дру­го­го заклю­чён­но­го, осо­бен­но несдер­жан­но­го и раз­дра­жи­тель­но­го. Не смот­ри­тель кри­чал — на него кричали.

В ста­ро­дав­ние вре­ме­на эти стыч­ки при­во­ди­ли меня в ужас. Извест­но, чем кон­ча­лись они при Соко­ло­ве: кар­цер, сми­ри­тель­ная рубаш­ка, жесто­кое изби­е­ние… Каж­дый раз я боя­лась, что дело дой­дёт до оскорб­ле­ния дей­стви­ем. Теперь мож­но было знать напе­рёд, что, кро­ме круп­ных раз­го­во­ров, ниче­го не будет… В общем, было затишье…

…Пом­ню, какой болью ото­зва­лись в моей душе сло­ва Три­го­ни, ска­зан­ные как-то неза­дол­го до его отъ­ез­да: «Никто из нас уже не спо­со­бен на энер­гич­ный протест…»

Да. Сомне­ние мог­ло закрасть­ся… Сомне­ние в уга­са­нии духа.

Но на чём было про­явить этот дух, не миря­щий­ся с гне­том? Про­тив чего про­те­сто­вать? Чего доби­вать­ся? За что бороть­ся? Жизнь реши­тель­но не дава­ла к тому поводов.

13 лет не было пере­пис­ки с род­ны­ми. Но в 1897 году её дали. Позд­но, но дали. Сви­да­ний с род­ны­ми не дава­ли. Надо ли, мож­но ли было добить­ся этих сви­да­ний? Не от мест­ных вла­стей зави­се­ло раз­ре­ше­ние, а от далё­ких мини­стров и ещё выше. И к чему были бы эти сви­да­ния? Не новым ли мучи­тель­ством ока­за­лись бы они? Не луч­ше ли было не будить похо­ро­нен­ных чувств и воспоминаний?..

Итак, всё, что сво­и­ми сила­ми и силой вре­ме­ни мож­но было заво­е­вать и полу­чить, оста­ва­ясь в пре­де­лах тюрь­мы, было заво­ё­ва­но и полу­че­но. Остро­та чувств и пере­жи­ва­ний смяг­чи­лась, и мы похо­ди­ли на людей, кото­рых буря выбро­си­ла на необи­та­е­мый ост­ров, зате­рян­ный в необо­зри­мом оке­ане. Гор­сточ­ке новей­ших Робин­зо­нов оста­ва­лось без надеж­ды вос­со­еди­нить­ся с осталь­ным чело­ве­че­ством, под­дер­жи­вать, насколь­ко воз­мож­но, свои умствен­ные силы и воз­де­лы­вать мир­ное поле труда.

НТВ – 25! Как родился самый громкий новостной канал страны

Ров­но 25 лет назад в Рос­сии роди­лось неза­ви­си­мое новост­ное теле­ве­ща­ние. До 10 октяб­ря 1993 года труд­но было помыс­лить даже про­фес­си­о­на­лам пера и эфи­ра, что воз­мо­жен теле­ка­нал на день­ги инве­сто­ров и без гос­кон­тро­ля. Казал­ся воз­мож­ным пол­ный про­стор для твор­че­ства. Вопрос лишь денег и вре­ме­ни. То есть делай теле­ви­де­ние как биз­нес, и тебя не посадят.

Фильм о пер­вых годах суще­ство­ва­ния НТВ:

Хотя уве­рен­но­сти в том, что не поса­дят, не было. Летом 1993 года на волне роман­ти­че­ских чая­ний дру­зья и жур­на­ли­сты «1‑го кана­ла Остан­ки­но» Олег Доб­ро­де­ев и Евге­ний Кисе­лёв реши­ли создать новый канал. Тогда, как вы помни­те, на «Пер­вом кана­ле» уже быва­ли слу­чаи цен­зу­ры, нель­зя было давать сло­во оппо­зи­ции, толь­ко лишь петь дифи­рам­бы феде­раль­ной вла­сти и шель­мо­вать вра­гов Ельцина.

Шли уволь­не­ния руко­вод­ства, и сле­ду­ю­щи­ми мог­ли стать Доб­ро­де­ев с Кисе­лё­вым, их пере­да­чу «Ито­ги» хоте­ли закрыть. Но сда­вать­ся было глу­по, сто­и­ло побо­роть­ся, ведь вари­ант реше­ния напра­ши­вал­ся — делать пере­да­чу на част­ные средства.

Как это было:

С 1989 года появ­ля­ют­ся пер­вые при­ме­ры веща­ния на част­ные день­ги. Это был канал «2х2» с их веч­ны­ми кли­па­ми и мага­зи­на­ми на дива­нах, ТВ‑6 с муль­ти­ка­ми и сери­а­ла­ми. Раз­вле­че­ние одно для дети­шек и дам. Но никто ещё тогда не про­бо­вал создать пол­но­цен­ный новост­ной канал, кото­рый бы не зави­сел от чинов­ни­ков и был посвя­щён поли­ти­че­ской жур­на­ли­сти­ке. Имен­но с этой иде­ей два сорат­ни­ка и идут к биз­не­сме­ну Гусин­ско­му (в опре­де­лён­ных кру­гах он был изве­стен как «Гусь»), что­бы он взял под своё кры­ло про­дю­си­ро­ва­ние «Ито­гов».

Гусин­ский о НТВ:

Круп­ней­ший оли­гарх тех лет, близ­кий Луж­ко­ву, очень инте­ре­со­вал­ся медиа. Сама идея ему понра­ви­лась, но ему хоте­лось всё-таки делать не про­сто про­грам­му, а иметь целый канал. Это удоб­но и выгод­но, а если что, мож­но и повли­ять на Кремль. Гусин­ский был из теат­раль­ных кру­гов, и идея медиа ему была близка.

Так на ско­рую руку в июле 1993 года и созда­лось юрли­цо ТОО «Теле­ком­па­ния НТВ» на день­ги бан­ки­ров Гусин­ско­го, Смо­лен­ско­го, Фрид­ма­на и дру­гих бога­чей. Тогда это дела­лось лег­ко и про­сто, без раздумий.

Как же без «Намед­ни» об НТВ:

Всё лето про­шло в кипу­чих при­го­тов­ле­ни­ях, было выби­то эфир­ное вре­мя на Пятом кана­ле в Пите­ре. Сила­ми и авто­ри­те­том Доб­ро­де­е­ва на новый канал ухо­дят звёз­ды пер­вой, вто­рой и тре­тьей кноп­ки ТВ, их манит сво­бо­да и хоро­шая зар­пла­та. В корот­кие сро­ки была состав­ле­на сет­ка кана­ла: это про­грам­ма «Ито­ги», выпус­ки ново­стей «Сего­дня» и раз­вле­ка­тель­ная пере­да­ча «Намед­ни». «Ново­сти — наша про­фес­сия» — девиз теле­ка­на­ла гово­рил за себя сам.

Одна­ко всё висе­ло на волос­ке. Нака­нуне стар­та эфи­ра про­изо­шли собы­тия 3–4 октяб­ря 1993 года, когда само веща­ние было под боль­шим вопро­сом в Рос­сии. Но мощ­но­сти питер­ско­го кана­ла не постра­да­ли, а Ель­цин не пла­ни­ро­вал уже­сто­чать цен­зу­ру. В озна­чен­ный час, в 21:00 10 октяб­ря, НТВ начал свой дол­гий путь про­грам­мой «Ито­ги» с Евге­ни­ем Киселёвым.

Веду­щий дер­жит­ся неуве­рен­но, весь выпуск посвя­щен кри­зи­су 3–4 октяб­ря, одна­ко сра­зу надо отме­тить объ­ек­тив­ность ана­ли­за ситу­а­ции, стрем­ле­ние дать сло­во всем сто­ро­нам, а не клей­мить Совет как «измен­ни­ков демо­кра­тии». Да, репор­та­жи несколь­ко скуч­ны, как и пода­ча Кисе­лё­ва, но кад­ры, сде­лан­ные в выпус­ке, уни­каль­ны. Они сня­ты кор­ре­спон­ден­том Цыва­ре­вым в экс­тре­маль­ных усло­ви­ях, в бук­валь­ным смыс­ле на гра­ни жиз­ни и смер­ти. Ины­ми сло­ва­ми, выпуск сто­ит уви­деть и оце­нить по заслугам.

За 1990‑е НТВ ста­нет глав­ным и луч­шим новост­ным кана­лом Рос­сии, сыг­ра­ет роль и в выбо­рах 1996 года, и в отстав­ках пра­ви­тель­ства 1997 года, и в борь­бе за власть в 1999 году. Что бы ни гово­ри­ли, но имен­но этот канал смог задать новый уро­вень опе­ра­тив­ной и объ­ек­тив­ной жур­на­ли­сти­ки, инте­рес­но­го и сво­бод­но­го теле­ви­де­ния. За это и любим. С днём рож­де­ния, НТВ!

Тот самый пер­вый выпуск про­грам­мы «Ито­ги»:

Первая кровь мировой войны

Пер­вая миро­вая вой­на — это, в первую оче­редь, исто­рия дипло­ма­тии и воен­ных сра­же­ний. Но на этом боль­шом гео­по­ли­ти­че­ском фоне лома­лись судь­бы отдель­ных людей, о кото­рых ред­ко вспо­ми­на­ют. Этот рас­сказ — о самой пер­вой тра­ги­че­ской жерт­ве Вели­кой войны.


Пол­ков­ник Сер­гей Мясо­едов, каз­нён­ный по лож­но­му обви­не­нию в шпи­о­на­же в мар­те 1915 года, стал самой извест­ной жерт­вой, поне­сён­ной жан­дарм­ским ведом­ством в тяжё­лое вре­мя Пер­вой миро­вой вой­ны. Но по стран­но­му сте­че­нию обсто­я­тельств, пер­вая кровь, про­лив­ша­я­ся на зем­ле Рос­сий­ской импе­рии на заре Вели­кой вой­ны, так­же при­над­ле­жа­ла жан­дар­му, при­чём бли­жай­ше­му помощ­ни­ку Мясоедова.

Здесь и далее — доре­во­лю­ци­он­ные фото­гра­фии погра­нич­но­го город­ка Вержболово.

Судь­бы этих людей пере­сек­лись в Верж­бо­ло­во, рус­ской при­гра­нич­ной стан­ции, неод­но­крат­но вос­пе­той в лите­ра­ту­ре вме­сте с теми, кто отве­чал там за поря­док и бла­го­чи­ние. Так, напри­мер, Васи­лий Роза­нов в сво­ём очер­ке, опи­сы­вая впе­чат­ле­ния, с кото­ры­ми Сал­ты­ков-Щед­рин воз­вра­щал­ся по желез­ной доро­ге из Евро­пы в Рос­сию, пере­да­ёт исто­рию его встре­чи с жан­дарм­ским офи­це­ром на стан­ции Вержболово:

«…Вый­дя на… нашу первую рус­скую стан­цию, мину­тах в двух от ихне­го пога­но­го Эйдку­не­на, он вдруг очу­тил­ся перед гро­мад­ным жан­дар­мом. Рост его, кра­си­вый и вид­ный, до того пора­зил сати­ри­ка, что он вынул и пода­рил ему три руб­ля. Так как жан­дарм есть сокры­то мужи­чок, — то он не цере­мо­нил­ся поло­жить трёх­руб­лев­ку в кар­ман. При­е­хав в Петер­бург, Сал­ты­ков гнев­но гово­рил зна­ко­мым и друзьям:

— Наро­ду нет там (за гра­ни­цей). Дрянь какая-то! Мелюз­га. Пер­вый насто­я­щий чело­век, что я уви­дел за (столь­ко-то) вре­ме­ни путе­ше­ствия, был рус­ский жан­дарм на гра­ни­це. И я дал ему три руб­ля. Про­сто от удо­воль­ствия видеть чело­ве­ка. Рост, пле­чи — красота!»

Вот эти­ми-то кра­сав­ца­ми и заве­до­вал до 1907 года Мясо­едов, а после его скан­даль­ной отстав­ки — его быв­ший помощ­ник, Алек­сандр Дмит­ри­е­вич Веде­ня­пин. Обла­да­тель «отлич­ных нрав­ствен­ных и слу­жеб­ных качеств», он, одна­ко, был лишён талан­тов и изоб­ре­та­тель­но­сти сво­е­го быв­ше­го началь­ни­ка, снис­кав­ше­го самую лест­ную харак­те­ри­сти­ку у гла­вы немец­кой воен­ной раз­вед­ки Валь­те­ра Нико­лаи как «одно­го из самых успеш­ных» опе­ра­тив­ни­ков в исто­рии России.

Имея репу­та­цию заяд­ло­го охот­ни­ка, Мясо­едов неод­но­крат­но при­гла­шал­ся в сосед­ний Ромин­тен, где рас­по­ла­га­лись охот­ни­чьи уго­дья кай­зе­ра, и был лич­но пред­став­лен Виль­гель­му II. И хотя эти поезд­ки нер­ви­ро­ва­ли жан­дарм­ское началь­ство, имен­но зна­ком­ство с гер­ман­ским импе­ра­то­ром слу­жи­ло гаран­ти­ей непри­кос­но­вен­но­сти в раз­ве­ды­ва­тель­ной дея­тель­но­сти лов­ко­го жан­дар­ма. А вёл он её с раз­ма­хом: под видом путе­ше­ствен­ни­ка Мясо­едов разъ­ез­жал по тер­ри­то­рии Гер­ма­нии на новом авто­мо­би­ле мар­ки Бенц и «любо­вал­ся вида­ми» в рай­оне Мазур­ских озёр. По утвер­жде­нию ряда иссле­до­ва­те­лей, Мясо­едов сфор­ми­ро­вал сеть из сво­их аген­тов, и даже соб­ствен­но­го зятя отпра­вил в Кёнигсберг для наблю­де­ния за воен­ны­ми приготовлениями.

Его пре­ем­ник, Веде­ня­пин, в про­шлом «наи­бо­лее при­лич­ный офи­цер Самар­канд­ско­го гар­ни­зо­на», выгод­но женив­ший­ся на доче­ри быв­ше­го воен­но­го губер­на­то­ра Самар­канд­ской обла­сти гене­рал-май­о­ра Яко­ва Фёдо­ро­ва, пре­крас­но гово­рил по-фран­цуз­ски, имел весь­ма пред­ста­ви­тель­ную наруж­ность и ходил на мед­ве­дя. Более того, он был про­из­ве­дён в пол­ков­ни­ки лич­но импе­ра­то­ром и даже удо­сто­ен бесе­ды. Как цен­ный сотруд­ник, в нояб­ре 1910 года под­пол­ков­ник Веде­ня­пин был коман­ди­ро­ван в Париж для озна­ком­ле­ния с мера­ми фран­цуз­ско­го пра­ви­тель­ства, пред­при­ня­ты­ми для подав­ле­ния извест­ной заба­стов­ки фран­цуз­ских желез­но­до­рож­ни­ков «grève de la thune».

Воз­мож­но, Веде­ня­пин был чест­нее сво­е­го быв­ше­го шефа, не заво­дил сомни­тель­ных финан­со­вых афер, не впу­ты­вал­ся в скан­да­лы и не вызы­вал подо­зре­ний в содей­ствии кон­тра­бан­де. Но вот в отно­ше­нии орга­ни­за­ции раз­вед­ки у Мясо­едо­ва дела шли явно весе­лей, чем у его преемника.

Веде­ня­пин не сумел сбе­речь уна­сле­до­ван­но­го от быв­ше­го началь­ни­ка аген­та Фаль­ка, началь­ни­ка Верж­бо­лов­ско­го отде­ле­ния разъ­езд­ной почты и быв­ше­го парт­нё­ра Мясо­едо­ва по «Севе­ро-Запад­ной рус­ской паро­ход­ной ком­па­нии». Вплоть до 1912 года Фальк ока­зы­вал шта­бу Вилен­ско­го воен­но­го окру­га содей­ствие в орга­ни­за­ции воен­ной раз­вед­ки в каче­стве посред­ни­ка по при­об­ре­те­нию сек­рет­ных сотруд­ни­ков за гра­ни­цей. Одна­ко это содей­ствие, в целом при­нес­шее поло­жи­тель­ные резуль­та­ты, лич­но для Фаль­ка и его сотруд­ни­ков обер­ну­лось про­ва­лом. К 1912 году он уже нахо­дил­ся под неот­ступ­ным наблю­де­ни­ем гер­ман­ских вла­стей, одна­ко, несмот­ря на это про­дол­жал ока­зы­вать услу­ги под­пол­ков­ни­ку Веде­ня­пи­ну, кото­рый с сек­рет­ны­ми сотруд­ни­ка­ми не был даже лич­но зна­ком. Дело кон­чи­лось дур­но. 23 фев­ра­ля 1912 года Фальк был аре­сто­ван в Эйдт­ку­нене прус­ски­ми вла­стя­ми по подо­зре­нию в шпионаже.

Неот­ступ­ная тре­во­га и ужас надви­га­ю­щей­ся ката­стро­фы захлест­ну­ли Верж­бо­ло­во ещё в сере­дине июля 1914 года. 13 июля Веде­ня­пин теле­гра­фи­ру­ет: «Поло­же­ние на гра­ни­це тре­вож­ное. Нем­цы опа­са­ют­ся вой­ны». На дру­гой день была выстав­ле­на охра­на моста и тон­не­ля, начи­на­ют стя­ги­вать­ся вой­ска. 17 июля рос­сий­ские под­дан­ные нача­ли мас­со­во воз­вра­щать­ся из-за гра­ни­цы. Ваго­нов на всех не хва­та­ло. Началь­ник стан­ции запра­ши­ва­ет ваго­ны, одна­ко прось­ба его дол­гое вре­мя оста­ёт­ся без отве­та. Веде­ня­пин чув­ству­ет, что неми­ну­е­мая раз­вяз­ка всё бли­же, и про­сит выдать ему из кас­сы в счёт жало­ва­нья 1000 руб­лей для раз­да­чи семей­ствам сво­их подчинённых.

19 июля нем­цы пере­ста­ют при­ни­мать поез­да. Послед­ний состав с 300 гер­ман­ски­ми под­дан­ны­ми был при­нят ими толь­ко бла­го­да­ря убе­ди­тель­но­сти гер­ман­ско­го май­о­ра из чис­ла еду­щих, отправ­лен­но­го на пере­го­во­ры. Когда послед­няя пар­тия рус­ских из Эйдт­ку­не­на была про­пу­ще­на пеш­ком через рогат­ку, началь­ник поч­то­вой кон­то­ры объ­явил им о нача­ле вой­ны. Сотруд­ни­ки поч­то­во­го и тамо­жен­но­го ведомств нача­ли спеш­но поки­дать Верж­бо­ло­во. Началь­ник стан­ции Дро­нов заявил, что его началь­ство из Виль­ны при­ка­за­ло отпра­вить слу­жа­щих. Нача­лась эва­ку­а­ция. Помощ­ник началь­ни­ка стан­ции Огур­ский вывез око­ло 80 плат­форм и ваго­нов с гру­за­ми тамож­ни, в том чис­ле 20 автомобилей.

20 июля воен­ные и погра­нич­ные окру­га полу­чи­ли сроч­ную теле­грам­му за под­пи­сью гене­ра­ла Сухом­ли­но­ва, в кото­рой сооб­ща­лось об объ­яв­ле­нии Гер­ма­ни­ей вой­ны. Веде­ня­пин поки­нул Верж­бо­ло­во 20 июля в 5 часов 25 минут утра. Тогда же он рапор­то­вал началь­ству о выез­де слу­жа­щих, выво­зе все­го иму­ще­ства и подвиж­но­го соста­ва и сня­тии всех жан­дарм­ских чинов до Коз­ло­вой Руды. Оста­вив двух жан­дар­мов (кро­ме четы­рёх посто­ян­ных) в Ковне, сам напра­вил­ся в Вильну.

Ответ началь­ни­ка управ­ле­ния гене­рал-май­о­ра Соло­вьё­ва «От кого и когда полу­че­но рас­по­ря­же­ние об остав­ле­нии ст. Верж­бо­ло­во?» совер­шен­но обес­ку­ра­жи­ва­ет пол­ков­ни­ка Веде­ня­пи­на, кото­рый и так после несколь­ких бес­сон­ных ночей и колос­саль­ной ответ­ствен­но­сти начал терять над собой кон­троль. От бес­пре­рыв­ных раз­го­во­ров и рас­по­ря­же­ний он совер­шен­но поте­рял голос. Не имея ни мину­ты покоя, он был изму­чен до край­но­сти. Осо­бен­но его вол­но­ва­ли слё­зы, кри­ки, плач пере­во­зи­мых жен­щин, к кото­рым он под­хо­дил с револь­ве­ром, гро­зя убить, если те не пре­кра­тят про­из­во­дя­ще­го в тол­пе пани­ку кри­ка и пла­ча. Одна­ко полу­чив теле­грам­му началь­ни­ка управ­ле­ния, он понял, что на остав­ле­ние им Верж­бо­ло­во со сто­ро­ны жан­дарм­ско­го началь­ства санк­ций не было и он совер­шил боль­шую ошиб­ку, дове­рив­шись инфор­ма­ции началь­ни­ка стан­ции. Пол­ков­ник счёл, что ошиб­ка эта сто­ит его жиз­ни, и 21 июля в 2 часа 40 минут ночи застрелился.

У Веде­ня­пи­на оста­лась жена и чет­ве­ро детей. В сво­ей пред­смерт­ной запис­ке он ука­зал, что «моби­ли­за­ция доро­ги очень, очень пло­ха, никто не зна­ет сво­их обя­зан­но­стей, и у меня ника­ких ука­за­ний не было». Через два дня после объ­яв­ле­ния вой­ны гер­ман­ские пере­до­вые отря­ды заня­ли Верж­бо­ло­во. Одна­ко вско­ре они были выби­ты отря­да­ми рус­ской кава­ле­рии, всту­пив­шей в Восточ­ную Прус­сию. Нача­лась Вели­кая, послед­няя вой­на Рос­сий­ской империи.


Все даты при­ве­де­ны по ста­ро­му стилю.

Удивительные фотографии Казани

Спе­ци­аль­но для VATNIKSTAN автор теле­грам-кана­ла «Казань Насто­я­щая» собрал уди­ви­тель­ные кад­ры, сня­тые в Каза­ни и её окрест­но­стях. Боль­шая часть сним­ков сде­ла­на в диа­па­зоне с 1890‑е по 1910‑е годы.


Рус­ский монар­хист Иван Соло­не­вич демон­стри­ру­ет эле­мен­ты соколь­ской гим­на­сти­ки сту­ден­там Тре­тье­го реаль­но­го учи­ли­ща на Вто­рой Горе. 1915–1916 годы
Пер­вое цвет­ное фото, сде­лан­ное в селе Шелан­га Верх­не­услон­ско­го уез­да в 1912–1913 году Арноль­дом Бре­нин­гом, фар­ма­цев­том и хими­ком, гостив­шим у супру­гов Снеговых
Место назы­ва­ет­ся «Нико­ла­ев­ский сквер». 1911–1912 годы
Вид со Спас­ской баш­ни внутрь Крем­ля. На пер­вом плане Спас­ский мона­стырь. 1890‑е годы
Hotel de Kazan на пере­крест­ке Боль­шой Про­лом­ной (ули­ца назва­на в честь про­ло­ма в стене, бла­го­да­ря кото­ро­му была взя­та Казань) и Гости­но­двор­ской улиц. 1900‑е годы
Фото­гра­фия с бал­ко­на Боль­шой про­лом­ной апте­ки, сде­лан­ная её хозя­и­ном Арноль­дом Бре­нин­гом в 1910 году
Казан­ская окруж­ная пси­хи­ат­ри­че­ская лечеб­ни­ца на ули­це Сече­но­ва. 1910‑е годы
Откры­тие в Каза­ни Рома­нов­ско­го моста через Вол­гу. 1913 год
Авто­про­бег в честь акции «Белый цве­ток», посвя­щён­ной борь­бе с чахот­кой. Фото­граф Арнольд Бре­нинг. 1914 год
А на этом месте сей­час нахо­дит­ся «Дом Печа­ти». 1910‑е годы
Зилан­тов мона­стырь в 1900‑е годы. Зилант — это мифи­че­ский змей, сим­вол Каза­ни. Автор сним­ка — Арнольд Бренинг
Бога­тый татар­ский дом на фоне ста­рей­шей камен­ной казан­ской мече­ти Мар­джа­ни. 1900‑е годы
Пер­вая в горо­де паро­вая пожар­ная маши­на во дво­ре Вто­рой поли­цей­ской части, из-за кото­рой выгля­ды­ва­ет уни­что­жен­ный впо­след­ствии Вос­кре­сен­ский собор
Крем­лёв­ский гар­ни­зон в парад­ной фор­ме. Фото око­ло 1910 года
Деле­га­ция казан­ско­го купе­че­ства во гла­ве с город­ским голо­вой (с кас­кой) и куп­цом-мил­ли­о­не­ром (с дву­у­гол­кой) зашла в фото­ате­лье в Санкт-Петербурге
Фото нача­ла XX века

Музейные заметки. У революции женское лицо

Про­ти­во­ре­чи­вое, а порой даже анек­до­тич­ное состо­я­ние совре­мен­но­го жен­ско­го дви­же­ния — в лице так назы­ва­е­мо­го «феми­низ­ма тре­тьей вол­ны» — неред­ко вызы­ва­ет спо­ры о его целе­со­об­раз­но­сти. Дей­стви­тель­но, если по зако­ну все уже дав­но рав­ны, то с чем бороть­ся? Со сте­рео­ти­па­ми и пред­рас­суд­ка­ми? Сте­рео­ти­пы, как нетруд­но заме­тить, ино­гда лишь усу­губ­ля­ют­ся при сомни­тель­ных обще­ствен­ных акци­ях, кото­рые устра­и­ва­ют феминистки.

Сто­ле­тие назад ситу­а­ция была иной, и не толь­ко в сфе­ре пра­во­во­го поло­же­ния жен­щи­ны. Те же пред­рас­суд­ки тра­ди­ци­он­но­го обще­ства во мно­го раз силь­нее вли­я­ли на жизнь пред­ста­ви­тель­ниц пре­крас­но­го пола. Тем уди­ви­тель­нее, что имен­но в Рос­сии — пожа­луй, в гораз­до боль­шей мере, чем в осталь­ной Евро­пе — жен­ское дви­же­ние было в аван­гар­де обще­ствен­ной борь­бы. Как так полу­чи­лось, рас­ска­зы­ва­ет выстав­ка «Жен­щи­ны и рево­лю­ция» в петер­бург­ском Музее поли­ти­че­ской исто­рии России.


Фраг­мент выставки

Начи­на­лось всё с про­сто­го стрем­ле­ния рус­ской жен­щи­ны к зна­ни­ям. Об этом выстав­ка прак­ти­че­ски не рас­ска­зы­ва­ет, посколь­ку её основ­ная хро­но­ло­гия начи­на­ет­ся с рубе­жа XIX–XX веков. Но имен­но тогда жен­ское дви­же­ние воз­гла­ви­ли те, кто полу­чил выс­шее обра­зо­ва­ние в 1860‑е, 1870‑е, 1880‑е годы. Сво­бод­но полу­чить пол­но­цен­ную «выш­ку» мож­но было за рубе­жом: напри­мер, Анна Евре­и­но­ва ста­ла пер­вой рус­ской жен­щи­ной-юри­стом по окон­ча­нии уни­вер­си­те­та в Лейп­ци­ге. Жен­щи­ны доби­лись и откры­тия выс­ших жен­ских кур­сов в Рос­сии. Так, Анна Фило­со­фо­ва в 1870‑е была одним из ини­ци­а­то­ров созда­ния Бес­ту­жев­ских кур­сов в Петербурге.

По цен­тру — Анна Евре­и­но­ва, спра­ва от неё — Анна Фило­со­фо­ва. На боль­шой фото­гра­фии сле­ва — тоже Анна (счаст­ли­вое имя для жен­ско­го дви­же­ния!), Анна Шаба­но­ва, пер­вая жен­щи­на-педи­атр в России.

Если на Запа­де жен­ское дви­же­ние в основ­ном ассо­ци­и­ро­ва­лось с суф­ра­жист­ка­ми (от фран­цуз­ско­го «suffrage» — «изби­ра­тель­ное пра­во»), то в Рос­сии борь­ба за поли­ти­че­ские пра­ва не была исклю­чи­тель­но жен­ской пре­ро­га­ти­вой — огра­ни­чен­ны­ми пра­ва­ми в само­дер­жав­ном госу­дар­стве наде­ля­лись все без исклю­че­ния. Поэто­му заин­те­ре­со­ван­ные в поли­ти­ке жен­щи­ны до нача­ла XX века не были обособ­ле­ны от муж­чин и вли­ва­лись в общие поли­ти­че­ские про­цес­сы, в основ­ном в рево­лю­ци­он­ное дви­же­ние. Рево­лю­ци­о­нер­ки отли­ча­лись такой непри­ми­ри­мо­стью к вла­сти и ради­ка­лиз­мом, что это при­во­ди­ло окру­жав­ших их муж­чин в вос­хи­ще­ние и тре­пет — чего сто­ит, ска­жем, фигу­ра «нрав­ствен­но­го дик­та­то­ра» наро­до­воль­цев Софьи Перовской.

«Бабуш­ка рус­ской рево­лю­ции» Ека­те­ри­на Бреш­ко-Бреш­ков­ская участ­во­ва­ла ещё в «хож­де­нии в народ» в 1870‑е, тогда же была сосла­на на катор­гу. На этом поли­цей­ском сним­ке 1907 года она — уже одна из лиде­ров пар­тии эсе­ров и её Бое­вой орга­ни­за­ции, под аре­стом из-за пре­да­тель­ства Азефа.
Мария Спи­ри­до­но­ва и дру­гие чле­ны пар­тии эсе­ров на каторге.

С рубе­жа веков жен­ский вопрос полу­ча­ет всё боль­шее выра­же­ние в печат­ных изда­ни­ях. Появ­ля­ют­ся исто­ри­че­ские очер­ки жен­ско­го дви­же­ния и поли­ти­че­ская пуб­ли­ци­сти­ка, выхо­дят жен­ские кален­да­ри (спра­воч­ни­ки гос­учре­жде­ний), созда­ёт­ся спе­ци­а­ли­зи­ро­ван­ная жен­ская пери­о­ди­ка — не жур­на­лы мод, а имен­но соци­аль­но-поли­ти­че­ские изда­ния вро­де боль­ше­вист­ско­го жур­на­ла «Работ­ни­ца». Смяг­че­ние цен­зу­ры после Пер­вой рус­ской рево­лю­ции вызва­ло насто­я­щий бум подоб­ных изданий.

По цен­тру — «Пер­вый жен­ский кален­дарь» изда­тель­ни­цы Прас­ко­вьи Ариян.

Увле­че­ние обще­ствен­ным дви­же­ни­ем пре­иму­ще­ствен­но дво­ря­нок может вызвать подо­зре­ние, буд­то для бед­ных сло­ёв насе­ле­ния жен­ский вопрос был неак­туа­лен. На выстав­ке пред­став­ле­на бро­шю­ра РСДРП 1905 года «Жен­ская доля», из кото­рой мы пони­ма­ем, что про­бле­му равен­ства полов нель­зя назвать про­сто заба­вой обра­зо­ван­ных девушек:

«Сосед­ка вон, Анна Гав­ри­лов­на, посту­пи­ла на фаб­ри­ку; ребят ста­ру­хе какой-то на попе­че­нье отда­ёт, целый день дома её нет, как вол рабо­та­ет. Да мно­го ли тол­ку из это­го? Пла­тят ей чуть ли не втрое мень­ше, чем муж­чине, — гово­рят: „У нас от баб отбою нет, хочешь за такую цену, мило­сти про­сим, а доро­же не дожи­дай­ся“. И выхо­дит рабо­та эта — одно звание».

Соци­аль­ное поло­же­ние как жен­щин, так и муж­чин усу­гу­би­лось в годы Пер­вой миро­вой вой­ны. Имен­но с жен­ской демон­стра­ции 8 мар­та по ново­му сти­лю (23 фев­ра­ля по ста­ро­му) нача­лась Рус­ская рево­лю­ция. О том, что у рево­лю­ции было жен­ское лицо, сви­де­тель­ству­ют мно­же­ство обра­зов, появив­ших­ся после Фев­ра­ля — в них и рево­лю­ция, и новая, сво­бод­ная Рос­сия име­ли оче­вид­ную ген­дер­ную принадлежность.

Жен­ские обра­зы были частым явле­ни­ем на открыт­ках и пла­ка­тах 1917 года.
Даже в воен­ной про­па­ган­де Пер­вой миро­вой Рос­сия вос­при­ни­ма­лась как жен­щи­на — и надо отме­тить, дале­ко не пат­ри­ар­халь­но­го типа.
…И даже Интер­на­ци­о­нал, несмот­ря на муж­ской род это­го слова.

Собы­тия 1917 года зани­ма­ют цен­траль­ное место выстав­ки. Посе­ти­те­ли вос­при­ни­ма­ют рево­лю­ци­он­ную тема­ти­ку как через назва­ние и оформ­ле­ние двух насы­щен­ных залов, так и бла­го­да­ря боль­шо­му чис­лу экс­по­на­тов и «жен­ских» тем эпо­хи рево­лю­ции. Они не огра­ни­чи­ва­ют­ся исто­ри­я­ми отдель­ных жен­щин-рево­лю­ци­о­не­рок — той же Бреш­ко-Бреш­ков­ской или Алек­сан­дры Кол­лон­тай. Кста­ти, не сто­ит думать, что рево­лю­ци­о­нер­ка­ми были лишь соци­а­лист­ки — на май­ских выбо­рах в рай­он­ные думы Пет­ро­гра­да жен­щин-каде­тов в пар­тий­ных спис­ках было даже боль­ше, чем большевичек.

Само жен­ское дви­же­ние попы­та­лось вый­ти на новый уро­вень. Лига рав­но­пра­вия жен­щин участ­во­ва­ла как в мест­ных выбо­рах, так и попы­та­лась прой­ти в Учре­ди­тель­ное собра­ние. Созда­те­ли выстав­ки отме­ча­ют, что про­вал жен­ских орга­ни­за­ций в выбор­ной кам­па­нии свя­зан со сте­рео­ти­па­ми и недо­ве­ри­ем к жен­щи­нам-поли­ти­кам. Воз­мож­но, дело не столь­ко в сте­рео­ти­пах, сколь­ко в слиш­ком малом про­ме­жут­ке вре­ме­ни меж­ду рево­лю­ци­он­ным сло­мом ста­ро­го поряд­ка и баналь­ной при­выч­кой жен­щин быть и осо­зна­вать себя пол­но­прав­ны­ми гражданами.

Свер­ху — пла­кат Лиги рав­но­пра­вия жен­щин перед выбо­ра­ми в Учре­ди­тель­ное собрание.

Чаще жен­щи­ны не обособ­ля­ли себя ни от «муж­ских» пар­тий, ни от «муж­ских» про­фес­сий. К при­ме­ру, 1917 год был изве­стен исто­ри­ей «жен­ских бата­льо­нов смер­ти» — о них и отдель­но о Марии Боч­ка­рё­вой рас­ска­зы­ва­ет зна­чи­тель­ный фраг­мент выстав­ки. После Октяб­ря жен­щи­ны-воен­ные встре­ча­лись и у боль­ше­ви­ков: Лари­са Рейс­нер была комис­са­ром Гене­раль­но­го шта­ба Воен­но-мор­ско­го фло­та РСФСР, а Роза­лия Зал­кинд — печаль­но извест­ная Зем­ляч­ка — ста­ла одним из орга­ни­за­то­ров крас­но­го тер­ро­ра в Крыму.

Эман­си­па­ция не толь­ко вос­хва­ля­лась, но и ста­но­ви­лась объ­ек­том сати­ры. Кро­ме кари­ка­тур, на выстав­ке мож­но уви­деть афи­ши спек­так­лей, где обыг­ры­ва­лось изме­нив­ше­е­ся поло­же­ние жен­щи­ны в обществе.

Боль­ше­ви­ки про­дол­жи­ли поли­ти­ку уста­нов­ле­ния равен­ства. Фор­маль­ные пра­ва, одна­ко, не гаран­ти­ро­ва­ли улуч­ше­ния каче­ства жиз­ни, осо­бен­но в усло­ви­ях Граж­дан­ской вой­ны. Кро­ме это­го, «жен­ский вопрос» пони­мал­ся совет­ской вла­стью исклю­чи­тель­но в пара­диг­ме ком­му­низ­ма. Боль­шую роль в этом сыг­ра­ли так назы­ва­е­мые жен­ские отде­лы. Под кон­тро­лем пар­тии жен­от­де­лы вовле­ка­ли пред­ста­ви­тель­ниц рабо­че­го клас­са в пар­тий­ное и проф­со­юз­ное дви­же­ние, про­па­ган­ди­ро­ва­ли «новый быт».

Про­ле­тар­ское жен­ское дви­же­ние сошло на нет к кон­цу 1920‑х годов, когда жен­от­де­лы были лик­ви­ди­ро­ва­ны. Веро­ят­но, новая власть посчи­та­ла, что равен­ство муж­чин и жен­щин достиг­ну­то. «Жен­ский вопрос» объ­яви­ли закрытым.

На перед­нем плане — соло­мен­ная шляп­ка Алек­сан­дры Кол­лон­тай.
На зад­нем плане — косын­ка мед­сест­ры А. Я. Тильтинь.

Выстав­ка «Жен­щи­ны и рево­лю­ция» рабо­та­ет с 25 октяб­ря 2017 года по 30 декаб­ря 2018 года в Госу­дар­ствен­ном музее поли­ти­че­ской исто­рии Рос­сии. Подроб­но­сти о ней читай­те на сай­те музея.

Михаил Ромм. Между человеком и идеологией

Серию очер­ков об оте­че­ствен­ных режис­сё­рах, полу­чив­ших при­зна­ние в Евро­пе, про­дол­жа­ет рас­сказ о жиз­ни и твор­че­стве Миха­и­ла Ром­ма, сняв­ше­го филь­мы «Ленин в Октяб­ре», «Ленин в 1918 году» и «Обык­но­вен­ный фашизм».


В отли­чие от Фри­дри­ха Эрм­ле­ра и Сер­гея Ютке­ви­ча, Миха­ил Ромм так и не стал лау­ре­а­том круп­ных евро­пей­ских фести­ва­лей, при том, что не раз был сре­ди номи­нан­тов. Одна­ко, этот факт ничуть не ума­ля­ет вели­чие это­го режис­сё­ра, филь­мы кото­ро­го про­дол­жа­ют быть акту­аль­ны­ми сего­дня. Твор­че­ство Миха­и­ла Ром­ма — это сво­е­го рода порт­рет ХХ века, напи­сан­ный с нату­ры и даю­щий пищу для размышлений.

Вспо­ми­ная о сво­ём при­хо­де в кино, Миха­ил Ромм писал:

«В моло­до­сти я был неудач­ни­ком. Преж­де чем стать кине­ма­то­гра­фи­стом, я пере­ме­нил мно­го про­фес­сий, прав­да, все они лежа­ли в обла­сти раз­ных искусств… Я позд­но дога­дал­ся занять­ся кине­ма­то­гра­фи­че­ской дея­тель­но­стью: мне было 28 лет, когда я полу­чил пер­вый гоно­рар за дет­скую корот­ко­мет­раж­ку, напи­сан­ную в соав­тор­стве ещё с тре­мя лица­ми. До это­го я зани­мал­ся все­ми вида­ми искус­ства, кро­ме бале­та и игры на тромбоне».

Подоб­ный «син­кре­тизм» худо­же­ствен­ных инте­ре­сов — харак­тер­ная чер­та боль­шин­ства оте­че­ствен­ных режис­сё­ров, рож­дён­ных на сты­ке эпох. Воз­мож­но, бла­го­да­ря имен­но это­му свой­ству совет­ское кино пери­о­да сво­е­го ста­нов­ле­ния и рас­цве­та обре­ло свою самобытность.

«Пыш­ка» (1934) — пер­вая рабо­та Миха­и­ла Ром­ма как режис­сё­ра-поста­нов­щи­ка. Дирек­ция «Мос­филь­ма» поста­ви­ла перед моло­дым режис­сё­ром сле­ду­ю­щие усло­вия: снять фильм без зву­ка при мини­му­ме деко­ра­ций, исполь­зуя не более деся­ти актё­ров без уча­стия мас­сов­ки. Ко все­му про­че­му, на напи­са­ние сце­на­рия отво­ди­лось две неде­ли. За осно­ву была взя­та одно­имён­ная новел­ла Ги де Мопассана.

С постав­лен­ной зада­чей Ромм спра­вил­ся более чем успеш­но, пре­вра­тив тех­ни­че­ские огра­ни­че­ния в худо­же­ствен­ный при­ём. Раз­ме­рен­ность и мяг­кость кад­ров соче­та­ют­ся с кине­ма­то­гра­фи­че­ской дина­ми­кой сюже­та, а отсут­ствие зву­ка напол­ня­ет визу­аль­ную состав­ля­ю­щую боль­шей глу­би­ной. Так­же замет­но вли­я­ние изоб­ра­зи­тель­ной куль­ту­ры 1920‑х годов, кото­рая вме­сте с «дере­вян­ной выра­зи­тель­но­стью» созда­ёт осо­бый кон­тра­пункт. «Пыш­ка» явля­ет­ся послед­ней зна­чи­мой кар­ти­ной совет­ско­го немо­го кино, сня­той спе­ци­аль­но для пока­зов в сель­ских кино­те­ат­рах. Поми­мо Ром­ма, бла­го­да­ря дан­ной лен­те, в кино дебю­ти­ро­ва­ла куль­то­вая совет­ская актри­са Фаи­на Раневская.

Кри­ти­ки, одна­ко, не при­ня­ли «Пыш­ку». Глав­ным недо­стат­ком кар­ти­ны слу­жи­ло то, что это — экра­ни­за­ция зару­беж­ной клас­си­ки в то вре­мя, как поли­ти­че­ская конъ­юнк­ту­ра тре­бо­ва­ла выска­зы­ва­ний по пово­ду совре­мен­но­сти или же хотя бы поста­нов­ки по рус­ской клас­си­ке. На этот счёт у Ром­ма была идея снять «Пико­вую даму», но руко­вод­ство «Мос­филь­ма» отка­за­ло. В ито­ге был снят едва ли не пер­вый совет­ский фильм в жан­ре истерн (ана­лог аме­ри­кан­ских вестер­нов) «Три­на­дцать» (1936).

Про­ти­во­сто­я­ние «Мос­филь­ма» с «Лен­филь­мом» важ­ным обра­зом отра­зи­лось на твор­че­ской судь­бе Миха­и­ла Ром­ма. В 1937 году руко­вод­ству мос­ков­ской кино­сту­дии пона­до­бил­ся режис­сёр, кото­рый смог бы за два с поло­ви­ной меся­ца сде­лать кар­ти­ну о Ленине. «Мос­фильм» хотел во что бы то ни ста­ло обо­гнать кол­лег из Ленин­гра­да, где Сер­гей Ютке­вич сни­мал «Чело­ве­ка с ружьём». Режис­сё­ром-поста­нов­щи­ком Ромм был назна­чен не слу­чай­но, ибо чрез­вы­чай­но корот­кие сро­ки отпуг­ну­ли дру­гих режис­сё­ров, а Ромм в сво­ей карье­ре уже имел подоб­ный опыт созда­ния кино. Пре­мье­ра кар­ти­ны состо­я­лась 7 нояб­ря в Боль­шом теат­ре. После успе­ха филь­ма, кото­рый лич­но одоб­рил Ста­лин, Ромм был при­знан одним из веду­щих совет­ских режиссёров.

Каза­лось бы, вот он, момент, когда мож­но было вопло­тить жела­ние снять «Пико­вую даму», но в 1938 году Ром­му было пору­че­но про­дол­жить ленин­скую тему и снять «Ленин в 1918 году». Как и в преды­ду­щем филь­ме о Ленине, вождя рево­лю­ции сыг­рал актёр Борис Щукин. Поз­же ока­жет­ся, что эта роль ста­нет глав­ной в его твор­че­ской карье­ре, а мил­ли­о­нам совет­ских людей Ленин запом­нит­ся таким, каким его сыг­рал Щукин.

Если срав­ни­вать лени­ни­а­ны Миха­и­ла Ром­ма и Сер­гея Ютке­ви­ча, то мож­но най­ти как раз­ли­чия, так и схо­же­сти. Если раз­ли­чия обу­слов­ле­ны раз­ным харак­те­ром твор­че­ства этих двух режис­сё­ров, то схо­жие момен­ты мож­но объ­яс­нить с помо­щью кон­тек­ста, в кото­ром эти филь­мы сни­ма­лись. До 1937 года на кино­экране Ленин был изоб­ра­жён лишь в «Октяб­ре» Эйзен­штей­на, поэто­му перед режис­сё­ра­ми сто­я­ла зада­ча создать тот образ Лени­на, кото­рый был бы чёт­ким и запо­ми­на­ю­щим­ся, про­стым и одно­вре­мен­но мно­го­гран­ным. Глав­ный при­ём, исполь­зу­е­мый и Ром­мом, и Ютке­ви­чем, — упро­ще­ние обра­за Лени­на. Оба режис­сё­ра стре­ми­лись пока­зать вождя миро­вой про­ле­тар­ской рево­лю­ции как мож­но более живым и насто­я­щим. Как поз­же отме­чал сам Ромм, образ Лени­на вышел «слиш­ком чело­ве­че­ский», без «нра­во­учи­тель­но­го вели­чия» и слег­ка коме­дий­ный. В даль­ней­шем имен­но этот образ вождя рево­лю­ции полу­чит своё про­дол­же­ние в совет­ском кино.

Вот что рас­ска­зы­вал о дило­гии про Лени­на уче­ник Миха­и­ла Ром­ма, режис­сёр Гри­го­рий Чухрай:

«В то вре­мя когда дру­гие заби­лись в угол и мол­ча­ли, Ромм решил про­ти­во­по­ста­вить Ста­ли­ну Лени­на. Не исто­ри­че­ско­го Лени­на, а тако­го, кото­рый жил тогда в созна­нии наро­да. Такое про­ти­во­по­став­ле­ние счи­та­лось вели­чай­шей кра­мо­лой и кара­лось рас­стре­лом. А Ромм отважился».

После повтор­но­го успе­ха, кото­ро­го Ромм добил­ся филь­мом «Ленин в 1918 году», будет при­ня­то реше­ние отпра­вить кар­ти­ну во Фран­цию, где в сен­тяб­ре 1939 года дол­жен был прой­ти пер­вый Канн­ский кино­фе­сти­валь. Но из-за начав­шей­ся Вто­рой миро­вой вой­ны фести­валь было реше­но пере­не­сти, и Миха­ил Ромм смо­жет пред­ста­вить свой фильм лишь спу­стя семь лет. Прав­да, это будет уже не «Ленин в 1918 году», а аги­та­ци­он­но-про­па­ган­дист­ский «Чело­век № 217», сня­тый в 1944 году.

Перед этим в 1941‑м вый­дет зна­ко­вый для Миха­и­ла Ром­ма фильм «Меч­та», рас­ска­зы­ва­ю­щий о жиз­ни запад­ных укра­ин­цев в Поль­ше. В этой кар­тине режис­сёр затра­ги­ва­ет глав­ную тему сво­е­го твор­че­ства — власть, уро­ду­ю­щая чело­ве­ка. Через част­ную дра­му Ромм, как насто­я­щий худож­ник, гово­рит об обще­ствен­ных про­бле­мах. В «Мечте» мы видим, какая про­пасть раз­де­ля­ет реаль­ность и иллю­зию и как лег­ко люди ока­зы­ва­ют­ся в западне, кото­рая, может, и выгля­дит как меч­та, но тако­вой не является.

«Чело­век № 217» (1944) — обра­зец жёст­кой про­па­ган­ды, про­буж­да­ю­щей нена­висть к вра­гу. При том, что враг самый кон­крет­ный — немец. Фильм рас­ска­зы­ва­ет о жиз­ни угнан­ных в Гер­ма­нию совет­ских людей для выпол­не­ния тяжё­лых работ. Важ­ным эпи­зо­дом явля­ет­ся смерть заму­чен­но­го фаши­ста­ми совет­ско­го учё­но­го, рабо­тав­ше­го двор­ни­ком. Но даже аги­та­ци­он­ная состав­ля­ю­щая филь­ма не дела­ет его хуже. Ромм, как и преж­де, про­дол­жа­ет иссле­до­вать тему чело­ве­ка и вла­сти. И если убрать внеш­ние атри­бу­ты, то мы полу­чим ни что иное, как доку­мент, отра­жа­ю­щий эмо­цию времени.

В после­во­ен­ные годы Миха­ил Ромм про­дол­жа­ет свою режис­сёр­скую дея­тель­ность и сни­ма­ет дило­гию об адми­ра­ле Уша­ко­ве — «Адми­рал Уша­ков» (1953) и «Кораб­ли штур­му­ют басти­о­ны» (1953). Изоб­ра­же­ние в цен­тре повест­во­ва­ния круп­ной исто­ри­че­ской лич­но­сти, таким обра­зом, явля­ет­ся раз­ви­ти­ем уже суще­ству­ю­ще­го твор­че­ско­го мето­да режис­сё­ра. «Убий­ство на ули­це Дан­те» (1956) ста­нет в свою оче­редь оче­ред­ным иссле­до­ва­ни­ем на тему трав­ми­ру­ю­щей чело­ве­ка идео­ло­гии. Этот момент будет пере­ход­ным для Миха­и­ла Ром­ма на пути к его глав­но­му филь­му «Обык­но­вен­ный фашизм» (1965).

Но до это­го вый­дет ещё один фильм, о кото­ром нель­зя не ска­зать — «Девять дней одно­го года» (1962). Здесь Ромм начи­на­ет гово­рить о новых про­бле­мах тех­но­кра­ти­че­ско­го обще­ства вто­рой поло­ви­ны ХХ века. Так­же в этом филь­ме режис­сёр выво­дит новый тип героя в совет­ском кино — учё­но­го интел­ли­ген­та. Карен Шах­на­за­ров выска­жет­ся о филь­ме как о «самой шести­де­сят­ни­че­ской кар­тине». Фильм полу­чит боль­шой успех сре­ди зри­те­лей и ста­нет одним из самых кас­со­вых в исто­рии совет­ско­го кино. Не оста­нет­ся он и без вни­ма­ния евро­пей­ской ауди­то­рии. В 1962 году на Меж­ду­на­род­ном кино­фе­сти­ва­ле в Кар­ло­вых Варах фильм удо­сто­ит­ся пре­мии «Хру­сталь­ный глобус».

Миха­ил Ромм (сле­ва) и Алек­сей Бата­лов (в цен­тре) на съём­ках филь­ма «Девять дней одно­го года»

В 1964 году Юрий Ханю­тин и Майя Туров­ская пред­ла­га­ют Миха­и­лу Ром­му сце­на­рий доку­мен­таль­но­го филь­ма о фашиз­ме. Начи­на­ют­ся съём­ки. В каче­стве мате­ри­а­ла исполь­зу­ет­ся тро­фей­ная кино- и фото­хро­ни­ка, взя­тая из немец­ких архи­вов. В этой рабо­те Ромм высту­па­ет как пря­мой после­до­ва­тель Вер­то­ва, Пудов­ки­на и Эйзен­штей­на, исполь­зуя все­воз­мож­ные при­ё­мы кино­мон­та­жа, осно­ван­но­го на неху­до­же­ствен­ных материалах.

«Обык­но­вен­ный фашизм», без­услов­но, явля­ет­ся глав­ной рабо­той в филь­мо­гра­фии режис­сё­ра. Имен­но здесь Миха­ил Ромм в пол­ной мере рас­кры­ва­ет свою глав­ную тему, беру­щую нача­ло ещё с «Пыш­ки». На про­тя­же­нии двух­ча­со­во­го филь­ма голос Миха­и­ла Ром­ма рас­ска­зы­ва­ет об ужа­се, кото­рый при­нес­ла в мир фашист­ская идео­ло­гия, а шоки­ру­ю­щие кад­ры и музы­каль­ное сопро­вож­де­ние поз­во­ля­ют добить­ся оше­лом­ля­ю­ще­го эффек­та. Но поми­мо фашиз­ма в филь­ме про­скаль­зы­ва­ет и дру­гая тема — кри­ти­ка любо­го тота­ли­тар­но­го строя. При вни­ма­тель­ном рас­смот­ре­нии мож­но заме­тить, что режис­сёр в заву­а­ли­ро­ван­ной фор­ме гово­рит и о реа­ли­ях совет­ско­го строя. Имен­но по этой при­чине фильм дол­гое вре­мя так не был показан.

«Обык­но­вен­ный фашизм» стал послед­ней круп­ной рабо­той режис­сё­ра. Сле­ду­ю­щим филь­мом дол­жен был быть «Мир сего­дня» — доку­мент, рас­ска­зы­ва­ю­щий об исто­рии ХХ сто­ле­тия, но при жиз­ни режис­сё­ра этот про­ект так и не был реа­ли­зо­ван. 1 нояб­ря 1971 года жизнь Миха­и­ла Ром­ма оборвётся.

Спу­стя три года после смер­ти, его уче­ни­ки Элем Кли­мов и Мар­лен Хуци­ев завер­шат нача­тый Миха­и­лом Ром­мом фильм и назо­вут его «И всё-таки я верю…». Изна­чаль­ная задум­ка оста­нет­ся преж­ней. Фильм раз­де­лён на две части, в пер­вой из кото­рых «ровес­ник века», Миха­ил Ромм, пред­ла­га­ет «про­бе­жать» по исто­рии ХХ века и закан­чи­ва­ет­ся на собы­ти­ях кон­ца Вто­рой миро­вой вой­ны — бом­бар­ди­ро­вок Хиро­си­мы и Нага­са­ки. Вто­рая часть опи­сы­ва­ет совре­мен­ный на тот момент вре­ме­ни мир. Авто­ры исполь­зу­ют хро­ни­ку, а так­же отрыв­ки из интер­вью со школь­ни­ка­ми из раз­ных стран.

Пусть Миха­ил Ромм не обла­дал на Запа­де такой ролью, как Миха­ил Кала­то­зов или Сер­гей Ютке­вич, но он несо­мнен­но явля­ет­ся одним из ярчай­ших пред­ста­ви­те­лей совет­ско­го кино. Его рабо­ты широ­ко обсуж­да­лись в сре­де евро­пей­ских интел­лек­ту­а­лов и так или ина­че име­ют там вес. Воз­мож­но, режис­сёр не был долж­ным обра­зом оце­нён в силу идео­ло­ги­че­ских при­чин, но отри­цать его вклад в миро­вой кине­ма­то­граф нель­зя. Для сего­дняш­не­го зри­те­ля темы, затро­ну­тые в филь­мах Миха­и­ла Ром­ма, оста­ют­ся так­же акту­аль­ны­ми. Осо­бен­но это отчёт­ли­во про­сле­жи­ва­ет­ся на фоне поли­ти­че­ско­го без­вре­ме­нья, когда умер­шие идео­ло­гии име­ют воз­мож­ность воскреснуть.


Читай­те дру­гие ста­тьи цик­ла «Совет­ские режис­сё­ры евро­пей­ских фести­ва­лей»:

15 февраля в «Пивотеке 465» состоится презентация книги Сергея Воробьёва «Товарищ Сталин, спящий в чужой...

Сюрреалистический сборник прозы и поэзии о приключениях Сталина и его друзей из ЦК.

C 16 февраля начнётся показ документального фильма о Науме Клеймане

Кинопоказы пройдут в 15 городах России, включая Москву и Петербург. 

13 февраля НЛО и Des Esseintes Library проведут лекцию об истории женского смеха

13 февраля в Москве стартует совместный проект «НЛО» и Des Esseintes Library — «Фрагменты повседневности». Это цикл бесед о книгах, посвящённых истории повседневности: от...