Оживляя прошлое: подборка колоризированых снимков советских фотографов с 1939 года до Дня Победы

Вели­кая Оте­че­ствен­ная вой­на по-преж­не­му оста­ёт­ся собы­ти­ем колос­саль­но­го исто­ри­че­ско­го мас­шта­ба, в кото­ром спле­лись тра­ге­дия и подвиг. Ко Дню Побе­ды автор руб­ри­ки «На чуж­бине» Кли­мент Тара­ле­вич под­го­то­вил под­бор­ку коло­ри­зо­ван­ных фото эпо­хи. Она откры­ва­ет­ся сним­ка­ми 1939 года, когда офи­ци­аль­но раз­ра­зи­лась Вто­рая Миро­вая, и окан­чи­ва­ет­ся фото­гра­фи­я­ми побед­но­го 1945 года.


Лица

Пер­вые сорев­но­ва­ния. Москва, 1939 год. Евге­ний Халдей
Все­со­юз­ная сельскохозяйственная выстав­ка. Дети у скульп­ту­ры «Рабо­чий и кол­хоз­ни­ца». Москва, 1940 год. Евге­ний Халдей
Чте­ние сти­хов Миха­и­ла Лер­мон­то­ва. Из серии «За день до войны». Лер­мон­то­во, Пен­зен­ская область, 21 июня 1941. Евге­ний Халдей
Това­рищ Будён­ный. 1941–1942 годы. Иван Шагин
Коман­дир тан­ко­вой роты 27‑й гвардейской отдель­ной тан­ко­вой бри­га­ды лейтенант Васи­лий Мар­техов. 1942 год. Арон Замский
Карель­ские пар­ти­зан­ки Оль­га Ива­нов­на Май­о­ри­хи­на и Татья­на Фёдо­ров­на Роди­на. 1942 год
ПВО на Киров­ском заво­де. Ленин­град, 1942 год. Борис Кудояров
Пар­ти­зан­ка Ленин­град­ской пар­ти­зан­ской бри­га­ды Дмит­ри­е­ва Мария Нико­ла­ев­на. Июль 1942 года. Неиз­вест­ный автор
Пар­ти­зан­ка. 1942 год. Арка­дий Шайхет
Коман­дир под­вод­ной лод­ки Герой Совет­ско­го Сою­за Вален­тин Ста­ри­ков. 1942 год. Евге­ний Халдей
«Гото­вим­ся к уро­кам». 1942 год. Сер­гей Васин
Пар­ти­зан Кузь­ма Заха­ров. 1943 год. Борис Игнатович
Кино­ак­три­са Любовь Орло­ва. 1943 год. Евге­ний Халдей
Герои Совет­ско­го Сою­за гвар­дии млад­ший сер­жант А. В. Кро­пит и крас­но­ар­ме­ец В. П. Лап­тев. 1943 год. Иван Шагин
Девоч­ки на набе­реж­ной. Пио­нер­ский лагерь «Кипа­рис­ный» на тер­ри­то­рии «Арте­ка». Крым, 1944 год. Евге­ний Халдей
Дима Рас­то­ров — вос­пи­тан­ник дет­ско­го дома № 20 Моск­во­рец­ко­го района — с подар­ка­ми от шефов. Москва, 1944 год. Иван Шагин
Порт­рет коман­ди­ра зве­на 46-го жен­ско­го авиа­ци­он­но­го пол­ка Таман­ской диви­зии Евге­нии Жигу­лен­ко. 1945 год. Евге­ний Халдей
У зна­ме­ни Побе­ды пол­ка. Крас­но­ар­ме­ец ком­со­мо­лец А. Афа­на­си­мов. Лето 1945 года. Иван Шагин
Совет­ские кор­ре­спон­ден­ты «Ком­со­моль­ской прав­ды» Иван Шагин и Сер­гей Кру­шин­ский у фон­та­на. Бер­лин, 1945 год

Пейзажи

На ули­це горо­да. Виль­но, сен­тябрь-октябрь 1939 года. Иван Шагин
Ули­ца Горь­ко­го (Твер­ская). Москва, 1941 год. Иван Шагин
Аэро­стат на набе­реж­ной Моск­вы-реки. 1941—1942 годы. Сер­гей Васин
В бло­кад­ном Ленин­гра­де. 1942 год. Борис Кудояров
Раз­ру­ше­ния в Кали­нине (Тве­ри). 1942 год. Геор­гий Петрусов
Защит­ни­ки мос­ков­ско­го неба. 1943 год. Наум Грановский
«Награ­ды Гит­ле­ра». Вин­ни­ца, конец мар­та 1944 года. Иван Шагин
Гос­пром. Харь­ков, 1943 год. Арон Замский
В раз­ру­шен­ном Ста­лин­гра­де. При­вок­заль­ная пло­щадь. 1943 год. Вла­ди­слав Микоша
В осво­бож­дён­ном Кау­на­се. 2‑й Прибалтийский фронт. 1 авгу­ста 1944 год. Иван Шагин
Совет­ские сол­да­ты в Бер­лине. 1945 год. Иван Шагин
Раз­ру­ше­ния в Сева­сто­по­ле. Май 1944 года. Евге­ний Халдей

О жиз­ни извест­ных рос­сий­ских эми­гран­тов читай­те на ресур­сах автора:

Археологи нашли под Ростовом-на-Дону казачий клад, о котором ходили легенды

Фото: max.ru/Андрей Фатеев

Архео­ло­ги­че­ское обще­ство «Насле­дие» обна­ру­жи­ло в ста­ни­це Ста­ро­чер­кас­ской (Ростов-на-Дону) клад сто­лет­ней давности.

Фото: max.ru/Андрей Фатеев

Архео­ло­ги при­бы­ли в ста­ни­цу по прось­бе мест­но­го жите­ля, что­бы осмот­реть его уча­сток, где, по леген­де, в 1920 году казач­ка Мар­ты­но­ва бро­си­ла в глу­бо­кий коло­дец «несмет­ные богат­ства», что­бы они не доста­лись большевикам.

Учё­ным уда­лось обна­ру­жить под зем­лёй коло­дец глу­би­ной пять мет­ров. Отту­да извлек­ли четы­ре таза: три брон­зо­вых, один мед­ный, и мис­ку из серебра.

Фото: Алек­сандр Оле­нев, газе­та «Молот»

Руко­во­ди­тель архео­ло­ги­че­ско­го обще­ства «Насле­дие» Роман Ёлкин рас­ска­зал:

«Мы счи­та­ем эту наход­ку без­услов­ным кла­дом. Во-пер­вых, под­твер­жда­ет­ся ста­рая леген­да о спря­тан­ных цен­но­стях, а такая посу­да в нача­ле про­шло­го века сто­и­ла дей­стви­тель­но доро­го. Да и сей­час сто­и­мость сереб­ря­ной мис­ки весом более кило­грам­ма, с уче­том ее исто­ри­че­ской зна­чи­мо­сти, при­бли­жа­ет­ся к полу­мил­ли­о­ну рублей».

Кро­ме того, на тер­ри­то­рии участ­ка уда­лось най­ти 34 арте­фак­та, сре­ди кото­рых ста­рин­ные моне­ты, в том чис­ле день­га и полуш­ка вре­мён импе­ра­три­цы Анны Иоан­нов­ны, пара ста­ро­об­ряд­че­ских кре­сти­ков, пред­ме­ты хозяй­ствен­но­го инвентаря.

Ранее РНБ запу­сти­ла онлайн-про­ект «Бло­кад­ный кабинет».

РНБ запустила онлайн-проект «Блокадный кабинет»

Источник: пресс-служба РНБ

В пред­две­рии Дня Побе­ды РНБ запу­сти­ла на сво­ем сай­те циф­ро­вой про­ект «Бло­кад­ный каби­нет», в кото­ром собра­ны доку­мен­ты, свя­зан­ные с жиз­нью оса­ждён­но­го Ленинграда.

Источ­ник: пресс-служ­ба РНБ

На стра­ни­це мож­но най­ти несколь­ко тема­ти­че­ских руб­ри­ка­то­ров, в кото­рых пред­став­ле­на печат­ная про­дук­ция вре­мён бло­ка­ды Ленин­гра­да, хра­ня­ща­я­ся в фон­дах РНБ. Сре­ди мате­ри­а­лов: про­до­воль­ствен­ные кар­точ­ки, эти­кет­ки, блан­ки офи­ци­аль­ных доку­мен­тов и удо­сто­ве­ре­ний, афи­ши, ноты, открыт­ки, фото­гра­фии и дру­гое. Мно­гие доку­мен­ты суще­ству­ют в еди­нич­ных экземплярах.

На сай­те РНБ сооб­щи­ли:

«Это десят­ки тысяч мате­ри­а­лов, свя­зан­ных с созда­ни­ем народ­но­го опол­че­ния, эва­ку­а­ци­ей, рабо­той про­мыш­лен­ных пред­при­я­тий, науч­ных и куль­тур­ных учре­жде­ний, обес­пе­че­ни­ем про­дук­та­ми, вра­чеб­ной помо­щью, жиз­нью детей, „Доро­гой жиз­ни“, воен­ны­ми дей­стви­я­ми на Ленин­град­ском и Вол­хов­ском фрон­тах, подви­га­ми ленин­град­ских пар­ти­зан, про­ры­вом и сня­ти­ем блокады».

Про­ект создан с помо­щью ресур­сов «Сви­де­те­ли подви­га Ленин­гра­да» и «Вах­та памя­ти. 80 бло­кад­ных дней», а так­же доку­мен­таль­ных сви­де­тельств о бит­ве за Ленин­град в 1943–1944 годах из фон­дов отде­ла руко­пи­сей РНБ и элек­трон­ной кол­лек­ции «Ленин­град в годы Оте­че­ствен­ной войны».

Источ­ник: пресс-служ­ба РНБ

РНБ, назы­вав­ша­я­ся в СССР Госу­дар­ствен­ной пуб­лич­ной биб­лио­те­кой, была важ­ным участ­ни­ком обо­ро­ны Ленин­гра­да. Её работ­ни­ки участ­во­ва­ли в обо­рон­ных рабо­тах и дежур­ствах, помо­га­ли ране­ным и про­дол­жа­ли биб­лио­теч­ное дело. За годы вой­ны инсти­ту­ция собра­ла более 15 тысяч изда­ний, вышед­ших в бло­кад­ном городе.

Источ­ник: пресс-служ­ба РНБ

Ранее в кино­те­ат­ре «Авро­ра» стар­то­ва­ла ретро­спек­ти­ва филь­мов о Вели­кой Оте­че­ствен­ной войне.

7–10 мая петербургский кинотеатр «Аврора» покажет ретроспективу фильмов о Великой Отечественной войне

Постер фильма «Обыкновенный фашизм» (1961 год)

С 7 по 10 мая в петер­бург­ском кино­те­ат­ре «Авро­ра» прой­дёт ретро­спек­ти­ва «Миха­ил Ромм и его уче­ни­ки. О войне и побе­де», посвя­щён­ная 81‑й годов­щине Побе­ды совет­ско­го наро­да в Вели­кой Оте­че­ствен­ной войне.

Постер филь­ма «Обык­но­вен­ный фашизм» (1965 год)

На пер­вом кино­по­ка­зе пред­ста­вят доку­мен­таль­ную лен­ту Ром­ма «Обык­но­вен­ный фашизм» (1965 год). Фильм рас­ска­зы­ва­ет о зарож­де­нии фашиз­ма в Ита­лии, фор­ми­ро­ва­нии тота­ли­тар­ной систе­мы в Гер­ма­нии и её пре­ступ­ле­ни­ях во вре­ме­на Вто­рой миро­вой вой­ны. Для созда­ния этой кино­лен­ты режис­сёр исполь­зо­вал тро­фей­ную хро­ни­ку из кино­ар­хи­вов мини­стер­ства про­па­ган­ды гит­ле­ров­ской Гер­ма­нии и лич­но­го фото­ар­хи­ва Гитлера.

Миха­ил Ромм рас­ска­зы­вал:

«Пока­зы­вая вам нашу кар­ти­ну, мы, разу­ме­ет­ся, не рас­счи­ты­ва­ли осве­тить все фор­мы тако­го явле­ния, как фашизм. Это невоз­мож­но в пре­де­лах одной кар­ти­ны. Да это невоз­мож­но хотя бы пото­му, что мно­гое, очень важ­ное, не оста­ви­ло ника­ких сле­дов на плён­ке. Не было сня­то. Из огром­но­го коли­че­ства мате­ри­а­ла мы ото­бра­ли то, что пока­за­лось нам самым пора­зи­тель­ным, что даёт нам воз­мож­ность вме­сте с вами поразмышлять».

Далее зри­те­лям пред­ста­вят филь­мы уче­ни­ков Ром­ма. 8 мая мож­но будет посмот­реть «Чистое небо» (1961 год) Гри­го­рия Чух­рая, 9 мая — «Ива­но­во дет­ство» (1962) Андрея Тар­ков­ско­го и 10 мая — «Бело­рус­ский вок­зал» (1970 год) Андрея Смирнова.

Филь­мы пред­ста­вят кино­вед, док­тор фило­ло­ги­че­ских наук, про­фес­сор СПб­ГУ Сер­гей Иль­чен­ко, глав­ный редак­тор жур­на­ла «Сеанс» Васи­лий Сте­па­нов и кино­вед Мила Двинятина.

Ранее был открыт пред­за­каз на кни­гу Мак­си­ма Леб­ско­го про взгля­ды Лени­на на национализм.

Проект CHUZHBINA приглашает поучаствовать в конкурсе малой прозы «Время перелома 4»

Про­све­ти­тель­ский про­ект CHUZHBINA при уча­стии VATNIKSTAN про­во­дит чет­вёр­тый сезон кон­кур­са малой про­зы «Вре­мя перелома».

Орга­ни­за­то­ры кон­кур­са пред­ла­га­ют участ­ни­кам поде­лить­ся сво­им взгля­дом на эпо­ху 2020‑х годов. Для это­го необ­хо­ди­мо при­слать рас­сказ или неболь­шую повесть до 30 стра­ниц (135 000 зна­ков с пробелами).

Созда­тель кон­кур­са Кле­мент Тара­ле­вич отметил:

«Текст может быть о войне и поли­ти­ке, а может быть детек­ти­вом, любов­ной исто­ри­ей или мисти­кой — важ­но лишь, что­бы чита­те­лю было одно­знач­но ясно, что эта ситу­а­ция про­ис­хо­дит в сего­дняш­нее бес­по­кой­ное время».

Кон­курс будет про­хо­дить в два эта­па. Сна­ча­ла за побе­ди­те­ля про­го­ло­су­ют сами участ­ни­ки кон­кур­са, затем — жюри, в кото­рое вхо­дят автор теле­грам-кана­ла CHUZHBINA Кле­мент Тара­ле­вич, бло­гер Лео­нид Сквир­ский, а так­же побе­ди­те­ли про­шлых сезо­нов конкурса.

Рас­ска­зы чет­вёр­то­го сезо­на кон­кур­са будут посте­пен­но появ­лять­ся в общем досту­пе по ссыл­ке. Так­же мож­но озна­ко­мить­ся с ката­ло­га­ми вто­ро­го и тре­тье­го сезо­нов. Более подроб­но с усло­ви­я­ми кон­кур­са мож­но озна­ко­мить­ся здесь.

Рабо­ты при­ни­ма­ют­ся до 5 авгу­ста 2026 года на почту klemtaralevich@gmail.com. Под­ве­де­ние ито­гов кон­кур­са и раз­да­ча при­зов прой­дут до 30 сен­тяб­ря 2026 года.

Ранее был открыт пред­за­каз на кни­гу Мак­си­ма Леб­ско­го про взгля­ды Лени­на на национализм.

Открыт предзаказ на книгу Максима Лебского про взгляды Ленина на национализм

Изда­тель­ство «Нестор-исто­рия» откры­ло пред­за­каз на кни­гу исто­ри­ка Мак­си­ма Леб­ско­го (теле­грам-канал «Новый раз­но­чи­нец») «Наци­о­наль­ная про­грам­ма В. И. Лени­на: от мель­ни­цы к фаб­ри­ке наций». Труд рас­ска­зы­ва­ет об эво­лю­ции взгля­дов Лени­на на наци­о­на­лизм и наци­о­наль­ные движения.

Анно­та­ция кни­ги сооб­ща­ет:

«Идеи Лени­на о важ­но­сти реа­ли­за­ции прин­ци­па наци­о­наль­но­го само­опре­де­ле­ния полу­чи­ли прак­ти­че­скую реа­ли­за­цию — Совет­ский Союз был выстро­ен как объ­еди­не­ние союз­ных и авто­ном­ных рес­пуб­лик, осно­вой выде­ле­ния кото­рых стал наци­о­наль­но-тер­ри­то­ри­аль­ный прин­цип. Взгляд Лени­на на роль наци­о­на­лиз­ма и наци­о­наль­ных дви­же­ний менял­ся на про­тя­же­нии всей его поли­ти­че­ской био­гра­фии. Основ­ная идея кни­ги М. Леб­ско­го заклю­ча­ет­ся в том, что рево­лю­ци­он­ная вол­на 1917 года и Граж­дан­ская вой­на в корне изме­ни­ли пози­ции Лени­на по наци­о­наль­но­му вопро­су. Если в доок­тябрь­ский пери­од лидер боль­ше­ви­ков рас­смат­ри­вал капи­та­лизм как свое­об­раз­ную мель­ни­цу, пере­ма­лы­ва­ю­щую гра­ни­цы меж­ду наро­да­ми, то Граж­дан­ская вой­на обна­ру­жи­ла силу и мощь наци­о­наль­ных дви­же­ний, с кото­ры­ми нель­зя было не счи­тать­ся. В резуль­та­те дан­ных про­цес­сов Совет­ский Союз стал не мель­ни­цей, а фаб­ри­кой наций, кон­стру­и­руя на сво­ей тер­ри­то­рии новые поли­ти­че­ские и наци­о­наль­ные общности».

Для выхо­да кни­ги в печать изда­тель­ство долж­но полу­чить как мини­мум 150 пред­за­ка­зов до авгу­ста 2026 года. После это­го кни­га будет напе­ча­та­на и чита­те­ли полу­чат свои экзем­пля­ры. Офор­мить пред­за­каз мож­но на сай­те изда­тель­ства.

Мак­сим Леб­ский — рос­сий­ский исто­рик, автор VATNIKSTAN, теле­грам-кана­ла «Новый раз­но­чи­нец» и книг «Тур­ция — мир на раз­ло­ме исто­рии», «Новый рус­ский капи­та­лизм: От зарож­де­ния до кри­зи­са (1986–2018 гг.)» и «Рабо­чий класс СССР: жизнь в усло­ви­ях про­мыш­лен­но­го патернализма».

Ранее мы писа­ли о кон­цер­те, на кото­ром участ­ни­ки «Аук­цЫ­о­на» и «Вол­ко­втрио» испол­нят пес­ни на сти­хи неофи­ци­аль­ных поэтов XX века.

Ленин как журналист и редактор. Деятельность Владимира Ильича в периодической печати

Правда. 1912 год.

Вла­ди­мир Ильич Ленин на вопрос о сво­ей про­фес­си­о­наль­ной при­над­леж­но­сти отве­чал «лите­ра­тор», что озна­ча­ло по поня­ти­ям нача­ла XX века «газет­ный автор». 24 мая 1921 года в анке­те деле­га­тов Деся­той пар­тий­ной кон­фе­рен­ции Ленин кон­кре­ти­зи­ру­ет «быв­шая про­фес­сия — жур­на­лист… с 1893 по 1917 год». 

Вла­ди­мир Ильич в пери­о­ди­че­ской печа­ти рабо­тал в несколь­ких амплуа — и как пуб­ли­цист, и как редак­тор, и как изда­тель с широ­ки­ми пол­но­мо­чи­я­ми. VATNIKSTAN рас­ска­зы­ва­ет о жур­на­лист­ском пути Ленина.


Старт карьеры

Хоть гим­на­зист Воло­дя Улья­нов был отлич­ни­ком, осо­бо он любил язы­ки, сло­вес­ность, исто­рию, лите­ра­ту­ру. Сочи­не­ния ему дава­лись настоль­ко хоро­шо, что уче­ни­ка выде­лял дирек­тор Сим­бир­ской гим­на­зии, где учил­ся Воло­дя, Фёдор Михай­ло­вич Керен­ский — отец буду­ще­го поли­ти­че­ско­го оппо­нен­та Алек­сандра Керен­ско­го. Фёдор Михай­ло­вич по сов­ме­сти­тель­ству пре­по­да­вал в гим­на­зии рус­скую сло­вес­ность и, как вспо­ми­нал млад­ший брат Воло­ди Дмит­рий, «вос­хи­щал­ся сочи­не­ни­я­ми Вла­ди­ми­ра Ильи­ча и очень часто ста­вил ему не про­сто пять, а пять с плюсом».

«Бра­тья». Худож­ник Олег Виш­ня­ков. 1960‑е годы

Впо­след­ствии, когда Вла­ди­мир повзрос­лел, у него вошло в при­выч­ку часов по пять сидеть за книж­ка­ми. Выра­бо­та­лись и пред­по­чте­ния в пери­о­ди­ке, харак­тер­ные для интел­ли­ген­ции 1880‑х годов — читал «тол­стые жур­на­лы», вро­де «Совре­мен­ни­ка» и «Рус­ско­го богат­ства», газе­ту «Рус­ские ведо­мо­сти». С юно­ше­ских лет Ильич ста­рал­ся хра­нить про­чи­тан­ные газе­ты и отме­чал номе­ра, чем-либо заин­те­ре­со­вав­шие его.

Поз­же Ленин сбли­жа­ет­ся с ради­каль­ной моло­дё­жью, участ­ву­ет в круж­ках. Быст­ро «пере­бо­лев» народ­ни­че­ством, увле­ка­ет­ся марк­сиз­мом. С народ­ни­че­ством был свя­зан род­ной брат Улья­но­ва, Алек­сандр, каз­нён­ный за уча­стие в поли­ти­че­ской орга­ни­за­ции, но имен­но соци­аль­но-эко­но­ми­че­ское уче­ние Кар­ла Марк­са ста­нет миро­воз­зрен­че­ской осно­вой Ильи­ча на всю жизнь.

В круж­ках Ленин пере­во­дит клас­си­ков марк­сиз­ма, гото­вит рефе­ра­ты о про­чи­тан­ном, поле­ми­зи­ру­ет. В 1890‑е он, уже убеж­дён­ный марк­сист, начи­на­ет писать. В 1893 году по круж­кам Санкт-Петер­бур­га цир­ку­ли­ру­ет руко­пис­ная тет­рад­ка «О рын­ках» («По пово­ду так назы­ва­е­мо­го вопро­са о рын­ках») за автор­ством пере­ехав­ше­го из Сама­ры юри­ста Улья­но­ва. На осно­ве пуб­ли­ка­ций ста­ти­сти­че­ских дан­ных автор рас­суж­да­ет о вза­и­мо­свя­зи раз­ви­тия рын­ков и спе­ци­а­ли­за­ции труда.

Вла­ди­мир Улья­нов. 1900 год

Вес­ной 1893 года Вла­ди­мир Ильич гото­вит свою первую ста­тью «Новые хозяй­ствен­ные дви­же­ния в кре­стьян­ской жиз­ни» для пери­о­ди­че­ской печа­ти. Ста­тья осно­вы­ва­ет­ся на моно­гра­фии эко­но­ми­ста Вла­ди­ми­ра Пост­ни­ко­ва «Южно-рус­ское кре­стьян­ское хозяй­ство», пред­став­ляя собой раз­вёр­ну­тую рецен­зию на науч­ный труд. Моло­дой марк­сист отправ­ля­ет мате­ри­ал в либе­раль­ный мос­ков­ский жур­нал «Рус­ская мысль». Рабо­ту Улья­но­ва жур­нал не печа­та­ет, но в одном из номе­ров «Рус­ской мыс­ли» выхо­дит дру­гая ста­тья о моно­гра­фии эко­но­ми­ста Постникова.

1894 год озна­ме­но­вал­ся выхо­дом пер­вой боль­шой рабо­ты Лени­на «Что такое “дру­зья наро­да” и как они вою­ют про­тив соци­ал-демо­кра­тов?». Про­из­ве­де­ние роди­лось из дис­кус­сий в интел­ли­гент­ских круж­ках и ста­ло отве­том на пуб­ли­ка­ции жур­на­ла «Рус­ское богат­ство», пытав­ших­ся изоб­ли­чить Марк­са. Раз­де­лён­ная на три части и раз­мно­жен­ная на гек­то­гра­фе поле­ми­че­ская рабо­та объ­яс­ня­ла основ­ные поло­же­ния марк­сист­ско­го уче­ния в про­ти­во­вес народ­ни­че­ству. 24-лет­ний Улья­нов ярко и ост­ро­ум­но спо­рит с убе­лён­ны­ми седи­на­ми пуб­ли­ци­ста­ми-народ­ни­ка­ми — Нико­ла­ем Михай­лов­ским, Васи­ли­ем Ворон­цо­вым и Сер­ге­ем Кривенко.

Нико­лай Михай­лов­ский. Источ­ник: wikimedia.com

Посте­пен­но Вла­ди­мир Ильич пре­вра­ща­ет­ся в важ­ную фигу­ру в соци­ал-демо­кра­ти­че­ском лаге­ре. Спо­соб­ству­ет это­му и уста­нов­ле­ние свя­зей с вид­ны­ми эми­грант­ски­ми и зару­беж­ны­ми марк­си­ста­ми в ходе поезд­ки по Евро­пе с мая по сен­тябрь 1895 года. Ленин зна­ко­мит­ся с груп­пой «Осво­бож­де­ние тру­да», кото­рую воз­глав­ля­ет пат­ри­арх рус­ско­го марк­сиз­ма Геор­гий Пле­ха­нов, а так­же с Виль­гель­мом Либ­к­нех­том и Полем Лафар­гом, зятем Кар­ла Маркса.

В рус­ле спо­ра с народ­ни­ка­ми из «Рус­ско­го богат­ства», нако­нец, появ­ля­ет­ся и пер­вая пуб­ли­ка­ция Ильи­ча в легаль­ной пери­о­ди­ке. В кон­це 1895 года в «Самар­ском Вест­ни­ке» выхо­дит замет­ка «Гим­на­зи­че­ские хозяй­ства и испра­ви­тель­ные гим­на­зии» за под­пи­сью «К. Т‑ин». Улья­нов спо­рит с уто­пи­че­ским про­ек­том сотруд­ни­ка «Рус­ско­го богат­ства» Южа­ко­вым о том, как долж­но про­ис­хо­дить обу­че­ние моло­дё­жи. Под­пись транс­фор­ми­ру­ет­ся в один из ран­них псев­до­ни­мов Лени­на — К. Тулин. А «Самар­ский Вест­ник», одно из пер­вых легаль­ных реги­о­наль­ных марк­сист­ских изда­ний, вой­дёт в исто­рию, предо­ста­вив воз­мож­ность Вла­ди­ми­ру Ильи­чу опуб­ли­ко­вать­ся. «К. Т‑ин» обе­щал в сво­ей замет­ке про­дол­же­ние, но его не вышло. Ленин был аре­сто­ван. Вско­ре закро­ет­ся и газета.

В кон­це 1895 года рус­ские марк­си­сты, объ­еди­нив­ши­е­ся в «Союз борь­бы за осво­бож­де­ние рабо­че­го клас­са», пыта­ют­ся выпу­стить неле­галь­ную газе­ту «Рабо­чее дело». Фак­ти­че­ским редак­то­ром высту­пал Вла­ди­мир Ильич. Свёр­стан­ный пер­вый номер был пере­хва­чен жан­дар­ма­ми и послу­жил одной из улик для уго­лов­но­го дела «о воз­ник­ших в С. Петер­бур­ге… круж­ках, име­ну­ю­щих себя “соци­ал-демо­кра­та­ми”». По трак­ту­е­мо­му как госу­дар­ствен­ное пре­ступ­ле­ние делу было аре­сто­ва­но 88 чело­век, вклю­чая Ленина.

Чле­ны петер­бург­ско­го «Сою­за борь­бы за осво­бож­де­ние рабо­че­го клас­са». Сле­ва напра­во (сто­ят): А. Л. Мал­чен­ко, П. К. Запо­ро­жец, А. А. Ване­ев, сле­ва напра­во (сидят): В. В. Стар­ков, Г. М. Кржи­жа­нов­ский, В. И. Улья­нов, Ю. О. Мар­тов. Санкт-Петер­бург, 1897 год. Источ­ник: wikimedia.com

14 меся­цев петер­бург­ской «оди­ноч­ки» и после­ду­ю­щая ссыл­ка не над­ло­ми­ли Вла­ди­ми­ра Улья­но­ва. Ещё в Доме пред­ва­ри­тель­но­го заклю­че­ния в 1896 году Ленин нач­нёт рабо­тать над фун­да­мен­таль­ным иссле­до­ва­ни­ем. С помо­щью марк­сист­ской мето­до­ло­гии он рас­смат­ри­ва­ет и ана­ли­зи­ру­ет новей­шие соци­аль­но-эко­но­ми­че­ские тен­ден­ции Рос­сии, опи­ра­ясь на широ­кую источ­ни­ко­вую базу. Това­ри­щи помо­га­ли доста­вать необ­хо­ди­мую лите­ра­ту­ру и ста­ти­сти­ку. Труд, полу­чив­ший назва­ние «Раз­ви­тие капи­та­лиз­ма в Рос­сии. Про­цесс обра­зо­ва­ния внут­рен­не­го рын­ка для круп­ной про­мыш­лен­но­сти», был про­дол­жен и завер­шён в селе Шушен­ское, куда Лени­на отпра­ви­ли в ссыл­ку вес­ной 1897 года. Через два года рабо­ту изда­дут за под­пи­сью «Вла­ди­мир Ильин». Кни­га ста­нет клас­си­кой по эко­но­ми­че­ской исто­рии и пер­вым при­ме­ром тща­тель­но­го пре­па­ри­ро­ва­ния рус­ской дей­стви­тель­но­сти с помо­щью марк­сист­ской методологии.

Парал­лель­но боль­шо­му иссле­до­ва­нию Вла­ди­мир Ильич писал ста­тьи для пери­о­ди­ки. Замет­ки, сде­лан­ные в Шушен­ском, пуб­ли­ко­ва­ли легаль­ные жур­на­лы «Нача­ло», «Новое сло­во» и «Науч­ное обо­зре­ние», сим­па­ти­зи­ро­вав­шие марк­си­стам. В основ­ном, мате­ри­а­лы пред­став­ля­ли собой рецен­зии и обзо­ры; под псев­до­ни­мом «Ильин» рево­лю­ци­о­нер писал про кни­ги Жана де Сис­мон­ди, Кар­ла Каут­ско­го, Рома­на Гвоз­де­ва. При этом в жур­на­ле «Нача­ло» выхо­ди­ли отрыв­ки из «Раз­ви­тия капи­та­лиз­ма в Рос­сии». Изда­ния, где пуб­ли­ко­ва­лись рабо­ты Лени­на, носи­ли харак­тер науч­ных, а само­го Вла­ди­ми­ра Ильи­ча мож­но было бы назвать эко­но­ми­че­ским обо­зре­ва­те­лем. Явная поли­ти­че­ская пуб­ли­ци­сти­ка в силу цен­зур­ных огра­ни­че­ний была невоз­мож­на. Впо­след­ствии очер­ки из этих жур­на­лов вой­дут в кни­гу Лени­на «Эко­но­ми­че­ские этю­ды и ста­тьи», кото­рая вый­дет отдель­ным изда­ни­ем в кон­це 1898 года.

Эко­но­ми­че­ские этю­ды и ста­тьи / Вла­ди­мир Ильин. СПб.: типо-лит А. Лей­фер­та, 1899. Ран­нее при­жиз­нен­ное изда­ние Вла­ди­ми­ра Ильи­ча Лени­на. Источ­ник: auction-imperia.ru

«Искра». Передовое издание эпохи

Идея запус­ка СМИ ново­го типа при­хо­дит Лени­ну ещё в Шушен­ском. В пер­вой поло­вине 1900 года по окон­ча­нию сибир­ской ссыл­ки Вла­ди­мир Ильич ездит по Рос­сии и нала­жи­ва­ет свя­зи с чле­на­ми обра­зо­ван­ной два года­ми ранее РСДРП. В Пско­ве с 29 мар­та по 3 апре­ля про­хо­дит сове­ща­ние, посвя­щён­ное созда­нию двух пар­тий­ных изда­ний марк­сист­ско­го тол­ка — газе­ты и жур­на­ла. Заду­ман­ные орга­ны долж­ны были сле­до­вать пар­тий­ной линии, но и отра­жать все сто­ро­ны соци­ал-демо­кра­ти­че­ско­го дви­же­ния. Пар­тий­ная пери­о­ди­ка пред­на­зна­ча­лась для того, что­бы объ­еди­нять. Типо­ло­ги­че­ски, по задум­ке Лени­на, «жур­нал дол­жен слу­жить пре­иму­ще­ствен­но про­па­ган­де, газе­та пре­иму­ще­ствен­но аги­та­ции». При этом вто­рая не долж­на была вяз­нуть в мел­ких локаль­ных вопро­сах, в ней долж­ны были пуб­ли­ко­вать­ся ста­тьи тео­ре­ти­че­ско­го и ана­ли­ти­че­ско­го харак­те­ра. Газе­ту Ленин видел в каче­стве «кол­лек­тив­но­го про­па­ган­ди­ста, кол­лек­тив­но­го аги­та­то­ра и кол­лек­тив­но­го орга­ни­за­то­ра». Заду­ман­ные изда­ния ещё до Псков­ско­го сове­ща­ния полу­чи­ли име­на: газе­ту назва­ли «Искра» (в честь кры­ла­тых стро­чек декаб­ри­ста Одо­ев­ско­го «из искры воз­го­рит­ся пла­мя»), а жур­нал — «Заря».

В Псков­ском сове­ща­нии участ­во­ва­ли не толь­ко чле­ны пар­тии, но и так назы­ва­е­мые «легаль­ные марк­си­сты» — Стру­ве и Туган-Бара­нов­ский, испо­ве­ду­ю­щие идеи близ­кие к эко­но­ми­че­ско­му либе­ра­лиз­му, счи­тав­шие бур­жу­а­зию, а не про­ле­та­ри­ат пере­до­вым клас­сом обще­ства. Они хоте­ли исполь­зо­вать нарож­да­ю­щи­е­ся изда­ния для про­па­ган­ды сво­их идей, но их сму­щал пар­тий­ный харак­тер изда­ний. Так про­изо­шло раз­ме­же­ва­ние пар­тий­цев РСДРП и легаль­ных марк­си­стов, имев­ших доз­во­лен­ные пло­щад­ки для пуб­ли­ка­ций, но не столь заин­те­ре­со­ван­ных в сотруд­ни­че­стве. Тем не менее план был согласован.

Пётр Стру­ве. Источ­ник: wikimedia.com

Нала­дить печать дей­стви­тель­но мас­со­во­го неле­галь­но­го изда­ния в Рос­сии было невоз­мож­но. Летом 1900 года Вла­ди­мир Ильич отправ­ля­ет­ся в Швей­ца­рию, где про­жи­ва­ют руко­во­ди­те­ли РСДРП — Пле­ха­нов, Аксель­род, Засу­лич. К этим кори­фе­ям рус­ско­го марк­сиз­ма при­мкну­ла марк­сист­ская моло­дёжь из Рос­сии — Ленин, Потре­сов, Мар­тов — и сфор­ми­ро­ва­лась шестёр­ка редак­ции «Искры» и «Зари». Из шесте­рых редак­то­ров самый актив­ный — Ленин.

Исхо­дя из орга­ни­за­ци­он­ных сооб­ра­же­ний печа­та­ли газе­ту в Гер­ма­нии — сна­ча­ла в Лейп­ци­ге, затем в Мюн­хене. Из Гер­ма­нии про­ще было достав­лять тираж в Рос­сию, а шрифт с кирил­ли­цей в типо­гра­фи­ях не был ред­ко­стью. В Мюн­хен пере­брал­ся Вла­ди­мир Ильич — един­ствен­ный из всей редак­ции. По сути, имен­но он и воз­глав­лял изда­ние. Вес­ной 1901 года к Лени­ну при­ез­жа­ет его супру­га Надеж­да Круп­ская, кото­рая актив­но погру­жа­ет­ся в рабо­ту над изда­ни­я­ми. Ленин кури­ру­ет содер­жа­ние, а Круп­ская — сек­ре­та­ри­ат. В 1902 году, после запре­та на изда­ние в Гер­ма­нии, «Искру» ста­ли гото­вить в Лон­доне. В сто­ли­це Бри­тан­ской импе­рии газе­та выхо­дит до вес­ны 1903 года, а потом «пере­ез­жа­ет» в Женеву.

«Лон­дон. Редак­ция “Искры”». Худож­ник Нико­лай Осе­нев. 1967 год

Пер­вый номер «Искры» вышел в декаб­ре 1900 года. Сна­ча­ла она выхо­ди­ла каж­дый месяц, затем — каж­дые две неде­ли. Тираж состав­лял от вось­ми до деся­ти тысяч экзем­пля­ров, что для неле­галь­но­го изда­ния пред­став­ля­ло солид­ные циф­ры. Газе­та рас­про­стра­ня­лась не бес­плат­но: сто­и­мость в роз­ни­цу варьи­ро­ва­лась от 25 до 40 копеек.

«Искра» зна­чи­тель­но отли­ча­лась от преды­ду­щих неле­галь­ных медиа — в первую оче­редь, мас­шта­бом и про­фес­си­о­на­лиз­мом. Она име­ла тех­ни­че­скую базу пол­но­цен­но­го изда­ния, а не была свёр­стан­ным на колен­ке лист­ком невы­со­ко­го каче­ства. Газе­та пози­ци­о­ни­ро­ва­лась как обще­рос­сий­ская и пар­тий­ная, име­ла чёт­кую струк­ту­ру и план рабо­ты. Осо­бое вни­ма­ние уде­ля­лось рас­про­стра­не­нию через аген­тов «Искры», полу­чав­ших зар­пла­ту из пар­тий­ной кас­сы. Рас­про­стра­ни­те­ля­ми рабо­та­ли наи­бо­лее про­фес­си­о­наль­ные и тру­до­спо­соб­ные кад­ры, пар­тий­ная эли­та — Иван Бабуш­кин, Нико­лай Бау­ман, Роза­лия Зем­ляч­ка, Миха­ил Кали­нин, Мак­сим Лит­ви­нов и дру­гие вид­ные боль­ше­ви­ки. Они пере­во­зи­ли газе­ту в Рос­сии из-за рубе­жа или устра­и­ва­ли печать на местах: в Баку и Киши­нё­ве рабо­та­ли две под­поль­ные типо­гра­фии, выпус­кав­шие «Искру» в Рос­сий­ской империи.

Пер­вый номер газе­ты «Искра»

Жур­нал «Заря» носил харак­тер аль­ма­на­ха, печа­тал­ся нере­гу­ляр­но; вышло все­го четы­ре номе­ра «Зари» с 1901 по 1902 год. Одна­ко имен­но в «Заре» впер­вые Вла­ди­мир Ильич Улья­нов исполь­зо­вал псев­до­ним «Ленин». Преж­де он поль­зо­вал­ся доку­мен­та­ми зна­ко­мо­го отца дру­зей Надеж­ды Круп­ской Нико­лая Лени­на. Вско­ре за под­пи­сью «Н. Ленин» выхо­дит отдель­ной книж­кой пуб­ли­ци­сти­че­ская рабо­та «Что делать».


После и против «Искры». Активный 1905 год и последующее затухание

1903 году РСДРП в ходе II съез­да раз­де­ли­лась на боль­ше­ви­ков и мень­ше­ви­ков. Ленин воз­гла­вил боль­ше­вист­ское кры­ло, высту­па­ю­щее за про­фес­си­о­на­лизм, дис­ци­пли­ну и цен­тра­ли­за­цию внут­ри пар­тии. Мар­тов, быв­ший това­рищ Лени­на, стал лиде­ром мень­ше­ви­ков, сто­рон­ни­ков более рых­лой пар­тий­ной струк­ту­ры, ком­про­мис­са и коа­ли­ции с дру­ги­ми пар­тий­ны­ми сила­ми. Раз­но­гла­сия повли­я­ли и на редак­цию пар­тий­ной газе­ты «Искра». Мень­ше­ви­ки оттес­ни­ли Вла­ди­ми­ра Ильи­ча от управ­ле­ния его дети­щем осе­нью 1903 года, и наиме­но­ва­ние «искров­цы» пре­вра­ти­лось в сино­ним сло­ва «мень­ше­ви­ки».

Весь 1904 год жив­ший в это вре­мя в Швей­ца­рии Вла­ди­мир Ильич участ­ву­ет в под­го­тов­ке новой газе­ты. К кон­цу года сре­ди рус­ской поли­ти­че­ской эми­гра­ции Жене­вы появ­ля­ет­ся объ­яв­ле­нии о ско­ром выхо­де изда­ния боль­ше­вист­ско­го тол­ка. Ленин в нём пол­но­цен­ный главред, а в состав редак­ции вошли Вац­лав Воров­ский, Миха­ил Оль­мин­ский и Ана­то­лий Луна­чар­ский. Выход обе­щан­ной газе­ты «Впе­рёд» в янва­ре 1905 года сов­пал с ново­стя­ми о рас­стре­ле рабо­чей демон­стра­ции в Санкт-Петер­бур­ге. Газе­та-кон­ку­рент «Искры» опуб­ли­ку­ет более 40 ста­тей Лени­на, но про­су­ще­ству­ет все­го пять меся­цев — вый­дет 18 номе­ров. Пра­во­пре­ем­ни­цей «Впе­рёд» ста­ла газе­та «Про­ле­та­рий», выхо­див­шая в Жене­ве до вто­рой поло­ви­ны 1905 года.

Пер­вый номер газе­ты «Впе­рёд». Источ­ник: wikimedia.com

В это вре­мя в Рос­сии раз­во­ра­чи­ва­лись рево­лю­ци­он­ные собы­тия. В нояб­ре 1905 года Лени­ну на неко­то­рое вре­мя уда­лось вер­нуть­ся в Рос­сию. Вла­ди­мир Ильич тай­но про­ни­ка­ет в Санкт-Петер­бург. Цен­зур­ные огра­ни­че­ния ослаб­ли, впер­вые ста­ла воз­мож­на легаль­ная боль­ше­вист­ская газе­та. В Санкт-Петер­бур­ге осе­нью после Октябрь­ско­го мани­фе­ста появ­ля­ет­ся газе­та «Новая жизнь». Её офи­ци­аль­ным изда­те­лем высту­па­ла супру­га писа­те­ля Мак­си­ма Горь­ко­го актри­са Мария Андре­ева, а фор­маль­ным глав­ным редак­то­ром — писа­тель Нико­лай Мин­ский. На девя­том номе­ре газе­ты её редак­ти­ро­ва­ние под­хва­тил Вла­ди­мир Ильич Ленин. Редак­ция смог­ла добить­ся тира­жа в несколь­ко десят­ков тысяч экзем­пля­ров и име­ла боль­шие пла­ны, но после того, как было подав­ле­но Мос­ков­ское вос­ста­ние 1905 года, вла­сти закры­ли «Новую жизнь». Впо­след­ствии газе­ту с тем же наиме­но­ва­ни­ем в 1917 году запу­стит Мак­сим Горький.

В кон­це 1905 года Ленин пере­би­ра­ет­ся в Фин­лян­дию, авто­но­мию Рос­сий­ской импе­рии. В 1906 году в Выбор­ге Ленин и груп­па боль­ше­ви­ков пере­за­пус­ка­ет на неле­галь­ной осно­ве газе­ту «Про­ле­та­рий», выхо­дя­щую еже­не­дель­но. В апре­ле 1906 года в тече­ние меся­ца в Санкт-Петер­бур­ге выхо­дит легаль­ная боль­ше­вист­ская газе­та «Вол­на». Ленин участ­ву­ет и в этом изда­нии. В 1907 году он уез­жа­ет из Рос­сий­ской импе­рии и про­дол­жа­ет выпус­кать «Про­ле­та­рий» с мень­шей регу­ляр­но­стью до 1909 года — сна­ча­ла в Жене­ве, а потом в Париже.

Как редак­тор Вла­ди­мир Ильич заре­ко­мен­до­вал себя про­фес­си­о­на­лом со стро­гим под­хо­дом к авто­рам. С одной сто­ро­ны, боль­ше­вик при­вет­ство­вал теле­граф­ный стиль ста­тей, с дру­гой сто­ро­ны, высту­пал про­тив штам­пов в жур­на­ли­сти­ке. Он пред­по­чи­тал рабо­тать с боль­шим коли­че­ством кор­ре­спон­ден­тов и не при­вет­ство­вал прин­цип «писа­тель попи­сы­ва­ет, чита­тель почи­ты­ва­ет» с раз­гра­ни­че­ни­ем ролей в СМИ. Чита­тель, по мне­нию Лени­на, дол­жен был актив­но участ­во­вать в рабо­те изда­ния — не толь­ко как под­пис­чик и спон­сор, но и в каче­стве авто­ра. Такой под­ход в пол­ной мере реа­ли­зу­ет­ся в более позд­них изда­ни­ях, посколь­ку во вто­рой поло­вине 1900‑х годов боль­ше­вист­ская прес­са носи­ла ещё келей­ный харак­тер и ско­рее про­ти­во­сто­я­ла оппо­нен­там внут­ри соци­ал-демо­кра­ти­че­ско­го лаге­ря, не имея боль­шо­го воз­дей­ствия на общество.

«В.И. Ленин в редак­ции газе­ты “Впе­рёд”». Худож­ник Пётр Васи­льев. 1965 год

Легальные возможности для печати после Первой русской революции и большевистский таблоид

Закон о пери­о­ди­че­ской печа­ти 1905 года смяг­чил цен­зур­ные огра­ни­че­ния. С 1906 года про­фес­си­о­наль­ные сою­зы были лега­ли­зо­ва­ны, и у каж­до­го из них появ­ля­ют­ся свои изда­ния. Ленин при­зы­вал боль­ше­вист­ских авто­ров отта­чи­вать перья в проф­со­юз­ной печа­ти, и акти­ви­сты, сле­дуя при­зы­ву, про­ни­ка­ли в проф­со­юз­ные редак­ции по всей Рос­сий­ской импе­рии. Одно­вре­мен­но созда­ва­лись цен­тра­ли­зо­ван­ные легаль­ные изда­ния, кото­рые, в отли­чие от под­поль­ной прес­сы, мог­ла затро­нуть более широ­кую ауди­то­рию, хоть жур­на­ли­стам и при­хо­ди­лось быть акку­рат­ны­ми в отно­ше­нии цен­зу­ры. Редак­ции нахо­ди­лись в Рос­сии, но фор­маль­но под­чи­ня­лись пар­тий­но­му руко­вод­ству из-за рубежа.

В 1910 году в Санкт-Петер­бур­ге в появи­лась газе­та «Звез­да» (так­же извест­ная как «Нев­ская звез­да»), сна­ча­ла выпус­кав­ша­я­ся еже­не­дель­но, а затем два-три раза в неде­лю. Парал­лель­но боль­ше­ви­ки выпус­ка­ют тео­ре­ти­че­ские жур­на­лы — «Мысль» и его пра­во­пре­ем­ни­ка, «Про­све­ще­ние». Послед­ний про­су­ще­ство­вал с кон­ца 1911 года до июня 1914 года

Роль Вла­ди­ми­ра Ильи­ча была актив­ной и в «Звез­де», и в «Про­све­ще­нии». Оба изда­ния слу­жи­ли пло­щад­ка­ми для его пуб­ли­ци­сти­ки: поряд­ка 50 ленин­ских ста­тей вышло в «Звез­де», 28 — в «Про­све­ще­нии». При­чём если замет­ки для газе­ты носи­ли более лёг­кий харак­тер, то ста­тьи для тео­ре­ти­че­ско­го жур­на­ла пред­став­ля­ли собой пол­но­цен­ные рабо­ты. Оба изда­ния нахо­ди­лись под вли­я­ни­ем Лени­на в идео­ло­ги­че­ском отно­ше­нии, но опе­ра­тив­ным управ­ле­ни­ем Вла­ди­мир Ильич не занимался.

Жур­нал «Про­све­ще­ние». 1911 год.

Одна­ко «Звез­да», имея опре­де­лён­ный успех, всё же не обла­да­ла ста­ту­сом пол­но­цен­но­го все­рос­сий­ско­го изда­ния: её тираж не пре­вы­шал несколь­ких тысяч экзем­пля­ров, рас­про­стра­нял­ся пре­иму­ще­ствен­но в пре­де­лах сто­ли­цы, а чита­ли её лишь сто­рон­ни­ки боль­ше­ви­ков. С 1911 года руко­вод­ство пар­тии вына­ши­ва­ло план создать боль­шую все­рос­сий­скую газе­ту, кото­рую бы чита­ли рабо­чие раз­ных кате­го­рий. Так в 1912 году появи­лась легаль­ная газе­та «Прав­да», кото­рая учи­ты­ва­ла опыт непо­ли­ти­че­ских мас­со­вых газет.

«Прав­да» име­ла пар­тий­ный харак­тер, под­чи­ня­лась ЦК, но Ленин не вхо­дил в редак­цию и в опе­ра­тив­ном управ­ле­нии не участ­во­вал. При этом он целе­на­прав­лен­но пере­брал­ся в Кра­ков, куда сут­ки шёл поч­то­вый поезд из Санкт-Петер­бур­га, что­бы рань­ше полу­чать инфор­ма­цию и участ­во­вать в изда­нии как автор. За два года суще­ство­ва­ния легаль­ной «Прав­ды» вышло 284 ста­тьи Лени­на. При этом несмот­ря на весь его авто­ри­тет, редак­ция отка­зы­ва­ла лиде­ру боль­ше­ви­ков во мно­гих пуб­ли­ка­ци­ях, если их счи­та­ли несвое­вре­мен­ны­ми или угро­жа­ю­щи­ми сохра­не­нию легаль­но­го ста­ту­са газеты.

В мас­со­вой «Прав­де» Ленин впер­вые обра­щал­ся к широ­кой ауди­то­рии, а не толь­ко к заин­те­ре­со­ван­ным и поли­ти­че­ски про­дви­ну­тым чита­те­лям. Ленин писал ярко, задор­но, имел огром­ный сло­вар­ный запас. Если в сво­их пер­вых пуб­ли­ци­сти­че­ских опы­тах он писал на темы высо­ко­ло­бые, с актив­ным исполь­зо­ва­ни­ем ста­ти­сти­ки, то в «Прав­де» пре­вра­тил­ся в авто­ра пере­до­виц, вне зави­си­мо­сти от затра­ги­ва­е­мых тем, сохра­няя поле­ми­че­ский задор.

Газе­та «Прав­да». 1912 год

Первая мировая война. Опять нелегальная пресса

Сме­нив несколь­ко выве­сок, окон­ча­тель­но «Прав­да» закры­лась перед Пер­вой миро­вой вой­ной. Вслед за глав­ной пар­тий­ной газе­той были закры­ты дру­гие легаль­ные изда­ния РСДРП — «Про­све­ще­ние» и «Вопро­сы стра­хо­ва­ния». Боль­ше­ви­ки опять ухо­ди­ли в под­по­лье. Ленин вынуж­ден был отпра­вить­ся из Авст­ро-Вен­грии в Швей­ца­рию и под­хва­тить газе­ту «Соци­ал-демо­крат» в кон­це 1914 года.

В усло­ви­ях вой­ны воз­ни­ка­ло ощу­ще­ние, что про­изо­шёл рез­кий откат в поли­ти­че­ском уровне боль­ше­ви­ков. Ленин вновь вер­нул­ся к роли редак­то­ра и основ­но­го авто­ра пар­тий­но­го изда­ния, нере­гу­ляр­но выхо­див­ше­го и имев­ше­го огра­ни­чен­ное коли­че­ство чита­те­лей. Но этот откат ока­зал­ся вре­мен­ным, и ста­тьи Лени­на пери­о­да Пер­вой миро­вой вой­ны ока­за­лись пророческими.


Читай­те далее: Цен­зор, пресс-сек­ре­тарь и про­во­ка­тор. Госу­дар­ство и прес­са Рос­сий­ской импе­рии 1900—1914 годов

8 мая участники «АукцЫона» и «Волковтрио» исполнят песни на стихи неофициальных поэтов XX века

Источник: ile-theleme.com

8 мая в худо­же­ствен­ном про­стран­стве ÎLE THÉLÈME прой­дёт кон­церт «Фёдоров/Волков. „Без­он­дерс“. „Сноп снов“», при­уро­чен­ный к юби­лею поэта Анри Вол­хон­ско­го, кото­ро­му испол­ни­лось бы 90 лет. Лидер груп­пы «Аук­цЫ­он» Лео­нид Фёдо­ров и участ­ник авант-джа­зо­во­го «Вол­ко­втрио» и мно­гих дру­гих про­ек­тов кон­тра­ба­сист Вла­ди­мир Вол­ков испол­нят дуэ­том пес­ни на сти­хи неофи­ци­аль­ных поэтов XX века — Алек­сандра Вве­ден­ско­го и Анри Волохонского.

Источ­ник: ile-theleme.com

Про­грам­ма кон­цер­та тес­но свя­за­на с поэ­ти­че­ской тра­ди­ци­ей рус­ско­го абсурдизма.

Лео­нид Фёдо­ров рас­ска­зал:

«Пес­ни, кото­рые Анри и Хвост напи­са­ли вме­сте, совер­шен­но уди­ви­тель­ные для наших широт и даже для всей миро­вой куль­ту­ры, мне кажет­ся. Уни­каль­ные: там есть силь­ное интел­лек­ту­аль­ное напря­же­ние, но при этом абсо­лют­ное спо­кой­ствие и отстра­нён­ность. Инте­рес­но, что у них почти нет лири­че­ских песен, а все какие-то эпи­че­ские. При этом они без како­го-то рус­ско­го над­ры­ва, но и евро­пей­с­ко­сти в них нет. Хотя они сво­бод­но исполь­зу­ют всю куль­ту­ру: напри­мер, берут музы­ку Рамо и дела­ют её сво­ей (как в „Про­ща­нии со сте­пью“, посвя­щён­ной Льву Гуми­лё­ву). Но не в иро­ническом пост­мо­дер­нист­ском сти­ле, не цити­руя, а дела­ют абсо­лют­но само­сто­я­тель­ные вещи. Это, конеч­но, от боль­ших зна­ний. Анри, напри­мер, совер­шен­но сво­бод­но обра­щал­ся со всей библей­ской лите­ра­ту­рой на всех язы­ках, пере­во­дил каб­ба­лу или псал­мы, но не акаде­ми­чески, а поэтически».

Перед нача­лом кон­цер­та изда­тель­ство «НЛО», а так­же поэт и фило­лог Мак­сим Дрё­мов рас­ска­жут о поэ­зии Воло­хон­ско­го. В 2012 году «НЛО» сов­мест­но с лите­ра­ту­ро­ве­дом Ильёй Куку­ем выпу­сти­ло трёх­том­ник Воло­хон­ско­го — самое пол­ное собра­ние сочи­не­ний поэта.

Илья Кукуй отме­чал лич­ность поэта:

«Каб­ба­лист, мистик, зна­ток древ­ней Гре­ции и Егип­та, иудей и хри­сти­а­нин, гени­аль­ный поэт, автор тео­соф­ских трак­та­тов и трак­та­тов о музы­ке, иссле­до­ва­ний о свой­ствах дра­го­цен­ных кам­ней — он воз­ни­ка­ет тенью за каж­дой зна­чи­тель­ной фигу­рой совре­мен­но­го Петербурга».

Ранее в Крем­ле нашли фраг­мент окла­да ико­ны XVI века с ита­льян­ской эма­лью и индий­ски­ми драгоценностями.

В Кремле нашли фрагмент оклада иконы XVI века с итальянской эмалью и индийскими драгоценностями

Часть оклада иконы Богоматери (коруна), найденная при раскопках в Московском Кремле Источник: РИА Новости / Наталья Тюрина

При рас­коп­ках в Мос­ков­ском Крем­ле архео­ло­ги обна­ру­жи­ли часть окла­да ико­ны — укра­шен­ную само­цве­та­ми и мно­го­цвет­ны­ми эма­ля­ми позо­ло­чен­ную сереб­ря­ную кору­ну. Учё­ные Инсти­ту­та архео­ло­гии РАН пред­по­ло­жи­ли, что с высо­кой веро­ят­но­стью деталь мог­ла при­над­ле­жать обра­зу Вла­ди­мир­ской Бого­ма­те­ри, напи­сан­но­му нов­го­род­ски­ми масте­ра­ми в кон­це XVI века.

Часть окла­да ико­ны Бого­ма­те­ри (кору­на), най­ден­ная при рас­коп­ках в Мос­ков­ском Крем­ле
Источ­ник: РИА Ново­сти / Ната­лья Тюрина

Архео­ло­ги пред­по­ла­га­ют, что кору­на мог­ла быть частью убо­ра неболь­шой ико­ны-пяд­ни­цы при­мер­но 20 сан­ти­мет­ров («пядь») в высо­ту. Что­бы опре­де­лить вре­мя её созда­ния, иссле­до­ва­те­ли учи­ты­ва­ли несколь­ко харак­тер­ных при­зна­ков: зуб­ча­тая фор­ма и деко­ра­тив­ный орна­мент из цве­тов и рост­ков, выло­жен­ный напа­ян­ной на метал­ли­че­ский фон тон­кой про­во­ло­кой (ска­нью), и попу­ляр­ные на Руси в XVI веке эмали.

Науч­ный сотруд­ник отде­ла сред­не­ве­ко­вой архео­ло­гии Инсти­ту­та архео­ло­гии РАН Ири­на Зай­це­ва отме­ти­ла:

«В музей­ных собра­ни­ях хра­нят­ся несколь­ко икон с подоб­ны­ми кору­на­ми, но в ходе архео­ло­ги­че­ских работ такая ред­кая вещь была най­де­на впервые».

Ико­на в окла­де «Бого­ма­терь Вла­ди­мир­ская», конец XVI века
Источ­ник: Музей Мос­ков­ско­го Кремля

Про­ана­ли­зи­ро­вав харак­те­ри­сти­ки эма­ли (голу­бо­го, олив­ко­во­го и сине­го цве­тов), учё­ные уста­но­ви­ли, что синее стек­ло содер­жит калий, что ука­зы­ва­ет на исполь­зо­ва­ние ита­льян­ской поташ­ной золы: веро­ят­но, эмаль была сва­ре­на в Ита­лии по вене­ци­ан­ской тех­но­ло­гии. Жёл­тое и олив­ко­вое стёк­ла были сва­ре­ны на испан­ской соде. Кро­ме того, в ходе ана­ли­за выяс­ни­лось, что кору­на была укра­ше­на дра­го­цен­ны­ми кам­ня­ми цит­ри­ном и гра­на­та­ми, при­ве­зён­ны­ми из Индии.

Стар­ший науч­ный сотруд­ник Госу­дар­ствен­но­го инсти­ту­та искус­ство­зна­ния Ири­на Стер­ли­го­ва сооб­щи­ла, что тра­ди­ция укра­шать ико­ны Бого­ма­те­ри кору­на­ми полу­чи­ла раз­ви­тие на Руси, но была неиз­вест­на в Визан­тии. Такие вен­цы сим­во­ли­зи­ро­ва­ли Цари­цу Небес­ную и часто дела­лись из самых доро­гих материалов.

Ранее мы сооб­ща­ли о том, что стар­то­ва­ла про­да­жа биле­тов на «Ночь музеев» в Санкт-Петербурге.

29 апреля стартовала продажа билетов на «Ночь музеев» в Санкт-Петербурге

Фото: Олег Золото/«Петербургский дневник»

29 апре­ля в 14:00 стар­то­ва­ла про­да­жа биле­тов на «Ночь музеев», кото­рая прой­дёт с 16 на 17 мая в Санкт-Петер­бур­ге. Билет мож­но при­об­ре­сти в один, три или пять музеев, а так­же сра­зу выбрать сеансы.

Фото: Олег Золото/«Петербургский дневник»

Орга­ни­за­то­ры рас­ска­за­ли:

«Тема „Ночи музеев — 2026“ — „Род­ное“. „Род­ное“ каж­до­го чело­ве­ка похо­же на пёст­рый ковер, в орна­мен­те кото­ро­го встре­ча­ют­ся тра­ди­ции и ново­вве­де­ния, обра­ще­ние к кор­ням и наце­лен­ность на раз­ви­тие, мыс­ли, чув­ства и жела­ния, состав­ля­ю­щие осно­ву идентичности».

Все­го в про­грам­ме участ­ву­ют 140 музеев, гале­рей, биб­лио­тек, выста­воч­ных и кон­церт­ных залов. Каж­дый музей под­го­то­вил спе­ци­аль­ную про­грам­му: новые выстав­ки, кон­цер­ты, спек­так­ли, нестан­дарт­ные экс­кур­сии и мастер-клас­сы, исто­ри­че­ские рекон­струк­ции и кон­кур­сы. Сре­ди посто­ян­ных участников:

  • Ака­де­ми­че­ская Капел­ла Санкт-Петербурга;
  • Музей исто­рии религии;
  • Музей Анны Ахма­то­вой в Фон­тан­ном Доме;
  • кино­сту­дия «Лен­фильм»;
  • Шере­ме­тев­ский дворец;
  • Пет­ро­пав­лов­ская крепость;
  • ГМЗ «Гат­чи­на»;
  • ГМЗ «Петер­гоф»;
  • ГМЗ «Цар­ское Село».

Так­же в этом году к акции при­со­еди­ни­лись 15 новых участ­ни­ков, сре­ди кото­рых Зоо­ло­ги­че­ский музей, Смоль­ный собор, Музей Греб­но­го клу­ба, Моза­ич­ная мастер­ская Ака­де­мии худо­жеств, Форт «Риф», Музей Уни­вер­си­те­та путей сооб­ще­ния и другие.

Неко­то­рые музеи выбра­ли для рабо­ты вечер­нее вре­мя — с 18:00 до 23:00, дру­гие будут откры­ты до утра — с 18:00 до 06:00. В этом году петер­бург­ский мет­ро­по­ли­тен не будет про­дле­вать рабо­ту, но меж­ду музе­я­ми в чер­те горо­да с 23:00 будут ходить авто­бу­сы акции.

Подроб­но­сти — на сай­те «Ночи музеев».

Ранее в Рус­ском музее откры­лась выстав­ка «Иван Шиш­кин. Рус­ский лес».

29 августа в «Пивотеке 465» состоится лекция о жизни дореволюционных студентов

Кандидат исторических наук Игорь Баринов расскажет о повседневности студентов рубежа XIX — XX веков. Учёба, досуг, быт.

15 августа писательница Олеся Кривцова расскажет о жизни Кубы при Фиделе Кастро

Творческая встреча, приуроченная к столетию со дня рождения Фиделя Кастро.

Археологи нашли под Калининградом дирхамы Арабского халифата VIII–IX веков

Всего было найдено 59 дирхамов, выпущенных в Арабском халифате между 746 и 815 годами.