В интернете появился сериал «Райцентр» — экстремально чёрная комедия с рекордным для российского кино количеством трупов, изобретательным насилием, остроумной пародией на отечественный тру-крайм и незабываемой Кристиной Асмус, отправляющей в нокаут все свои предыдущие роли одним взмахом наращённых ресниц и зверских фам-фатальных ногтей.
Такой безумный жанровый микс раньше мы видели только в корейском кинематографе, которому сериал не уступает по степени кровавости. Сурвайвал-хоррор чередуется с народной комедией, Ладу Дэнс перебивает готическое кантри, оттенки неонового нуара плавно переходят в родную степь. Местами включается вестерн, редко, но метко сквозит политическая сатира.
«Райцентр» стал экранным дебютом театрального режиссёра Данилы Чащина и оператора Эдуарда Мошковича. Однако, при всей очевидной удаче того, как снято, мы давно выучили по горькому опыту, что важнее всего — как написано. Сериал написан сценаристкой и шоураннером Ирой Пивоваровой, которой мы в первую очередь обязаны тем, что солнце российской комедии наконец восходит, удаляясь в сторону от «Горько» и Сарика Андреасяна, к культовым передачам «Городок» и «Осторожно, модерн». Это комедия абсурда, где «руки по колено в крови», как говорят в сериале.
В 1994 году на село под идиотским, а потому интригующим названием Вармалей падает метеорит. Космическое тело светится голубым, а не ядрёно-розовым неоном, но этого хватает, чтобы сводить людей с ума, как в «Цвете иных миров». Впрочем, до сумасшествия надо ещё дожить (спойлер: а потом умереть). Пока же за ценным артефактом охотятся геологи, автобус на подъезде к райцентру грабят бандиты, отца-учёного разлучают с маленьким сыном, а ученики местной школы собираются на выпускной — и всё это за десять минут экранного времени.
20 лет спустя, за которые, как неоднократно намекнут в сериале, «всё было спокойно», в знаковом для россиян 2014 году, выпускники приезжают в родной райцентр. На юбилейной встрече можно ожидать всего того кринжа, который бывает на таких мероприятиях: танцев под звуки попсового старья, попыток доказать людям, которых ты ненавидел в школе, что жизнь удалась, оживающих неприятных воспоминаний и пьяных воплей «как здорово, что все мы здесь сегодня собрались».
Оставшийся в селе и работающий милиционером Вася (Иван Добронравов) разводится с женой (Карина Разумовская) и одним глазом косит на свою первую любовь Милку (Асмус в образе Алёны Апины из 90‑х), а другим — на депутата Даню (Артём Волобуев), успевшего за короткое время испортить жизнь двум бывшим одноклассникам. С опозданием, вызвав всеобщий ажиотаж, появляется Милкин муж Антон (Дмитрий Чеботарёв), слегка приподнявшийся с 90‑х от бандита в бизнесмены. Первый парень на селе когда-то спал с половиной присутствующих дам и прессовал парней. Как доказывает сериал, во взрослой жизни никто не меняется.
Между тем по телевизору рассказывают о происшествии, случившемся в тот же день. В озере находят проржавевшую «копейку» с почерневшим скелетом и тубусом, в котором обнаруживается космическое голубое свечение. Один из выпускников сообщает Васе, что останки в машине — это труп геолога, искавшего метеорит в 90‑е. После этого, видимо, с чувством выполненного долга, информатор вешается на приветственной красной ленте, проорав в лицо бывшей учительнице английского (Агриппина Стеклова) что-то вроде: «Фак ю, бич!» И если вам этого мало для событий всего лишь пилотной серии, то в Вармалей уже направляется следователь с помощником. Служителей закона тормозит на краю тёмного леса мужчина в дождевике американского психопата (Игорь Грабузов). Из леса он выйдет уже один, держа в руке окровавленный термос, расписанный под гжель. Начинается отсчёт тел под испуганные вопли выпускников:
— Господи, зачем я сюда приехал?!
— Это твоя родина, сволочь!
Поразительно, как темп пулемётной ленты не мешает авторам не только рассказать внятную детективную историю, но и наделить характерами большинство действующих лиц. Все эти придурки на экране — больше, чем архетипы и социальные типажи, у некоторых даже есть душа хоть на полфразы. Например, первая красавица класса Милка обрекла себя на жизнь дорогостоящего приложения к мужу, гламурной кисы в розовом. Но за боевым мейкапом и пергидрольными кудрями скрывается, страшно сказать, целая гамма чувств: от растерянности перед миром до ярости социал-дарвинистки, которую Асмус отыгрывает с какой-то ядерной энергией. Влюблённый дурак Вася замечает только первое, но на то он и дурак. «Райцентр» — пока единственное на свете зрелище, где кукла Барби страшнее Чикатило.
Ах да, Чикатило, а также Фишера со своим мистическим тёмным лесом (маньяка в детстве играет Станислав Соломатин — мальчик-свидетель из «Фишера») и прочих зверолюдей из тру-крайм, которым сегодня стал каждый второй российский сериал.
«Райцентр» — не только бенефис Асмус, но и возможность для Грабузова наконец сыграть того психа, в которого ему почти дали развернуться в сериале «1703», где у него была настольная гильотина и портрет Берии на стене. Артист с трагифарсовым лицом создан для антиутопий и застойных драм, с которыми он разминулся во времени. Игорь играет бессмысленного и беспощадного психопата с нежностью, как Акакия Акакиевича, маленького человека, застрявшего между комично выпученными глазами и застенчивыми детскими полуулыбками. Сатана правил бал, нервически почёсываясь и вводя в заблуждение бесхитростной ложью. Творить в Вармалее кровавый треш ему позволяет нелепое прикрытие следователя, но все ему, разумеется, верят. В России всегда верят «корочкам» и дуболомным распоряжениям: если отнимает паспорт, несёт пургу и ничего не делает — значит, точно большое начальство.
Авторы учли все жанровые уроки, которые преподавали специалисты по старому доброму ультранасилию от Ким Ки Дука до Тарантино. В принципе, сериал можно уважать за одно убийство самоваром — последний приз по оригинальности в этой номинации был у антисупергеройского сериала «Пацаны», где убивали с помощью младенца. Сегодня трудно оригинальничать в форме, а ещё труднее по содержанию, но «Райцентр» и тут удивляет, скрещивая фарсовую пряничную вздорность комедий ТНТ с задумчивым неоновым рейтровейвом. «Очень странные дела» просачиваются изо всех щелей. Глубинку давно снимают как сосредоточение русской хтони, как в сериале «Топи», но никогда она ни выглядела такой нарядной в зловещем стивенкинговском смысле.
Хотя что нам Стивен Кинг. «Райцентр» — это сегодняшняя версия «Города Зеро», в котором мальчик пророчил главному герою: «Вы никогда отсюда не уедете». В Америке такое можно услышать только в хорроре. Во избежание пафоса и банальности не будем говорить про метафорический портрет России, у нас каждый её портрет метафорический. Россия — метафора самой себя, от бани, водки, балалайки и солёных огурцов до двух столетий классики и трёх революций. Нужно очень тщательно вытравливать из российского произведения правду, чтобы она хоть где-то не откликнулась сатирой. Нужно совсем придушить в нём жизнь, чтобы не вышел гротеск.
Село Вармалей, в котором не останавливаются поезда, стоит на родной сюрреалистической почве, в стране абсурда и вечнозелёных помидоров, где убийцей оказывается колдобина на дороге, которую не отремонтировали за целую эпоху. В первой сцене сериала бабка ругает «дерьмократов», которые «развалили страну». Спустя 20 лет та же бабка, ничуть не изменившись, ругает «дерьмократов».
Это не какая-то там историческая цикличность. Это твоя родина, сволочь.
Советские дети в финском концлагере. Источник: sb.by
Во время Второй мировой войны Финляндия была союзником Третьего рейха. Финские войска напали на СССР 28 июня 1941 года и при поддержке немцев наступали на северо-западные регионы страны. В начале июля финны вторглись в Карело-Финскую ССР. За несколько месяцев армия Финляндии заняла обширную территорию Карелии, в том числе и столицу республики — Петрозаводск.
Финские военные власти установили оккупационную администрацию, а также проводили национальную, культурную и экономическую политику. Карл Густав Маннергейм строил «Великую Финляндию» от Скандинавии до Урала, и Карелия должна была стать её частью. Коренное население Карело-Финской ССР — карелов — признали «близким народом». Представители других национальностей и карелы, поддерживавшие советскую власть, ощутили на себе весь ужас военной оккупации с голодом, лагерями и казнями.
Эвакуация и отступление
С июля 1941 года финские подразделения быстро продвигались вглубь Карело-Финской ССР. Руководство Советского Союза поручило местным властям эвакуировать жителей, промышленные предприятия, архивы и научные учреждения. Красная армия боролась с врагом, но каждый день оставляла один населённый пункт за другим. К августу 1941 года над столицей республики нависла угроза оккупации.
Финны собрали мощную ударную группировку, которая в несколько раз превышала количество защитников города. К концу сентября положение Советской армии стало катастрофическим. Большинство дорог из города к тому моменту оказалось перерезано.
В начале октября командование Красной армии приказало оставить город и отступать. В Петрозаводск вошли подразделения финнов. Государственные органы СССР эвакуировались в северо-восточные карельские города Кемь и Беломорск.
Карта КФССР 1941–1944 годов. Серым цветом окрашена оккупированная финнами территория
К началу зимы 1941 года фронт установился примерно по линии Кестеньга — Медвежьегорск. Под финскую оккупацию попало чуть больше половины территории республики. Финны захватили самую экономически развитую часть республики, в их руках оказались все крупные города. Несмотря на массовую эвакуацию, 85 тысяч человек остались под оккупацией.
Финский план «Ост»
План «Ост» — это собирательное название нацистской программы работы на оккупированных землях СССР. Финское командование составило свой план — менее кровожадный, но всё же достаточно зловещий. Он назывался «Планы некоторых мероприятий в Восточной Карелии» и был принят ещё в середине июня 1941 года, до начала боевых действий.
Финские элиты рассматривали Карелию как часть своей исторической земли. В приказе о наступлении Карл Густав Маннергейм объяснил его необходимость так:
«В ходе освободительной войны 1918 года я сказал карелам Финляндии и Беломорской Карелии, что не вложу меч в ножны до тех пор, пока Финляндия и Восточная Карелия не станут свободными… Солдаты! Эта земля, на которую вы ступите, орошена кровью наших соплеменников и пропитана страданием, это святая земля. Ваша победа освободит Карелию, ваши дела создадут для Финляндии большое счастливое будущее».
Территорию Карело-Финской ССР финны называли Восточной Карелией. Для организации новой власти они сформировали Военное управление Восточной Карелии (ВУВК) во главе с полковником Вяйно Котилайненом, в 1943‑м его сменил Олли Палохеймо.
Олли Палохеймо и Вяйно Котилайнен
Штаб управления расположился в Петрозаводске. Всеми делами заведовали военные, гражданских чиновников к работе не допускали. Оккупированную территорию разделили на четыре района. Финны полагали, что эти земли всегда будут принадлежать им, и заменили русские топонимы финскими. Петрозаводск назвали Яанислинна, Олонец — Аунуслинна.
«Родственное» и «ненациональное» население
Оккупационные власти установили строгие правила для местного населения. Жителям республики под страхом смерти запрещалось хранить оружие и радиоаппаратуру, выходить из дома по ночам, говорить о положении на фронте, иметь и распространять политическую литературу.
Немецкая и японская делегации в сопровождении финских офицеров в Петрозаводске. 1942 год. Источник: SA-kuva.fin
Всё население Восточной Карелии, около 85 тысяч человек, разделили на две категории по этническому признаку. Первая категория — «родственные народы». Таковыми признали всех финно-угров: карелов, финнов, эстонцев, вепсов, мордву. В категорию вошло примерно 49% населения. Вторая категория — «ненациональные»: русские, белорусы, украинцы и представители других народов, не входящих в финно-угорскую группу.
Этническую принадлежность устанавливали сотрудники ВУВК по происхождению родителей и языку, на котором говорил человек. Представители «родственных народов» могли работать в гражданских органах администрации, получали зарплату, продовольственные пайки и медицинскую помощь, учились в специальных национальных школах. «Ненационалы» оказались существенно ограничены в правах.
Экономика Восточной Карелии
На оккупированной территории продолжали существовать колхозы, работали некоторые предприятия. Финская администрация велела строго наказывать за хищения, а ранее занятых на сельскохозяйственных работах принудила остаться на своих местах. Всех жителей обязали предоставить сотрудникам управления полную опись имущества.
Видимо, желая расположить к себе население, Военное управление осенью 1941 года выпустило указ о прекращении деятельности колхозов и их ликвидации. Жителям объявили, что будет проведена земельная реформа и колхозная земля подлежит передаче в частные руки. На деле этого не произошло: вчерашние колхозники продолжали работать там же, только теперь не в коллективных хозяйствах, а в общественных или государственных. К 1944 году в Карелии действовало 541 хозяйство, до войны в республике работало 897 колхозов.
Снабжение продовольствием держалось на двух столпах — работе государственных хозяйств и поставках из Финляндии по рыночным ценам. На оккупированной территории создали компанию Vako Oy, которая получила монопольное право на розничную и оптовую торговлю в Восточной Карелии.
Местные жители на работе в разрушенном Петрозаводске. Источник: SA-kuva.fin
К 1944 году Vako Oy владела 94 магазинами продовольственных и промышленных товаров в Петрозаводске и других населённых пунктах Карелии. Под торговой маркой работали 54 ресторана, кафе, пекарни, мельницы и даже цех прохладительных напитков. В компании работали как финны, так и местные из «родственных народов». На должностях подсобных рабочих трудились около трёхсот «ненационалов». В 1942 году компания запустила хлебозавод.
Торговая компания получала сырьё в основном из Финляндии, при этом продукты сельского хозяйства закупала у местных жителей по государственным ценам. Финская администрация поощряла рыбную ловлю, сбор грибов и ягод, а рыбаки и сборщики могли продавать продукты торговой компании. Все расчёты за продукцию и работу производились в финских марках.
Труд оплачивали по сложной системе, основанной на этническом разделении. Лучше всего снабжали финнов, особенно приехавших на работу из Финляндии. Русских часто заставляли строить оборонительные сооружения. Один из рабочих, карел Николай Трифонов, описывал:
«Меня, старика, взяли со всем трудоспособным населением села на работу по возведению укреплений по реке Свирь и продержали там больше года. Кормили нас очень плохо, давали на тяжёлых работах только по 400 граммов хлеба в день и больше ничего. А русским, находившимся с нами на возведении укреплений, давали хлеба ещё меньше — по 250 граммов в день. Русских финны особенно сильно ненавидели. Всю злобу свою они вымещали на русских, называли их собаками.
На нашем участке в 4 километра работало 800 человек. Зимой в бумажных бараках, где мы жили, было грязно, скученно, больные и здоровые спали вместе. Находились мы всё время под охраной солдат, которые обращались с нами хуже, чем с каторжниками.
За малейшие проступки или, как финны называли, „слабую работу“ нас не только избивали, но и сажали в карцер до 10 дней. Просидев в карцере несколько дней, человек обессилевал и валился с ног, а его опять гнали на работу».
«Родственное» население получало продуктовый паёк — 300 грамм муки в день и 400 грамм сахара в месяц. Остальные продукты покупали в магазинах Vako Oy либо на чёрном рынке. «Ненационалы» получали урезанный паёк — 200 грамм муки в день и 250 грамм сахара в месяц. Вне зависимости от национальности всем рабочим и служащим выдавали дополнительно 150 грамм хлеба в день. В 1942 году нормы продовольствия увеличили: люди начали получать от 5 до 15 килограмм зерна, а также горох, цикорий, табак, мыло и даже мармелад.
При этом финские военные периодически грабили местных. Иногда карточки, полученные на работе, невозможно было отоварить — всё зависело от воли конкретного чиновника. Николай Трифонов вспоминал:
«С приходом финских бандитов на нашу советскую землю нас заставляли обрабатывать поля и сеять хлеб. Во время обмолота хлеба финны его забирали до единого зерна. За него они нам ничего не платили. Нам выдавали карточку на получение 7,5 килограмма хлеба в месяц, но фактически ничего не давали, карточки оставались не отоваренными. За время оккупации финны не выдали нам ни одного метра мануфактуры или промтоваров, хотя карточки и выдавали».
Образование, здравоохранение и культура
Одной из главных задач для финской администрации стало формирование новой идентичности у «родственного» населения. Финляндия, как они полагали, здесь навсегда, а значит, необходимо создать из вчерашних советских колхозников и рабочих граждан «Великой Финляндии» . С этой целью местных жителей привлекали к службе в деревенских и городских администрациях, полиции, культурных учреждениях.
Финны развернули масштабную пропагандистскую кампанию. В Петрозаводске печатали газету на финском языке Vapaa Karjala, то есть «Свободная Карелия». В ней публиковали свежие новости региона, сведения об успехах новой администрации, сводки с фронта, а также важные указы оккупационных властей.
Кроме прессы, финны активно использовали радио. К 1941 году радиовещание покрывало все крупные населённые пункты Карелии.
Один из номеров газеты Vapaa Karjala. Источник: petrozavodsk.bezformata.com
В августе 1941 года в Олонце открыли радиостанцию Aunus Radio. Когда финские войска заняли Петрозаводск, станция перебралась в столицу. Вещание велось ежедневно около 15 часов в сутки. Основным языком был финский, но некоторые передачи шли на карельском и вепсском. На радио транслировали музыку: 50 пластинок подарила финская станция Yle. В студию приглашали местных певцов, музыкантов, юмористов, часто брали интервью у финских солдат. Радио передавало сводки с фронта и выступления финских государственных деятелей.
Помимо переименования городов, финская администрация дала новые названия и улицам. Так, проспект Карла Маркса в Петрозаводске стал Главной улицей, улица Дзержинского — улицей Вяйнемёйнена (главный герой карело-финского эпоса «Калевала»), а улица Горького — улицей Воинов-соплеменников (в честь карельских добровольцев).
Оккупанты успели заняться монументальной пропагандой: памятник Ленину на одной из центральных площадей Петрозаводска демонтировали. Примечательно, что его не уничтожили, а аккуратно сложили во дворе университета. Вместо Ленина на тот же постамент водрузили пушку, направленную на восток. Во время праздников мимо этой пушки по площади проходили парадные расчёты.
Демонтированный памятник Ленину, и пушка, установленная на его место. Источник: biblioteka.ptz.ru
Чтоб завоевать умы нового поколения, финские власти активно занимались образованием. С 1941 по 1944 год в Восточной Карелии организовали 112 народных школ, где учились 8390 детей из «родственных». Обучение велось на финском языке, в программе были история, география, финский язык и религия.
Дети в народной школе. Источник: SA-kuva.fin
В народных школах работали учителя из Финляндии. В Хельсинки на базе университета организовали курсы для преподавателей, желающих работать в Карелии.
Выпускники школ имели право в будущем поступать в университеты Финляндии. Всего за период оккупации в этих школах обучалось чуть более восьми тысяч учеников из финнов и карел.
В 1943 году финны начали создавать школы для русских и других «ненационалов». За год открыли 15 таких заведений, где учились почти четыре тысячи человек. Учителями работали педагоги, оставшиеся на оккупированной территории.
В начале финского правления остро встала проблема здравоохранения. В первые месяцы роль гражданских больниц выполняли военные госпитали и медпункты. Через месяц после захвата Петрозаводска Военное управление открыло больницу для представителей «родственных» народов на деньги Красного Креста. В ноябре создали медицинский пункт для русских. Позднее появился и туберкулёзный диспансер.
Зданий, врачей и медикаментов не хватало — особенно для «русских» медицинских пунктов. Это привело к росту инфекционных заболеваний и чуть не спровоцировало эпидемии.
Концентрационные лагеря
Самая чёрная страница истории финской оккупации Карелии — концентрационные лагеря для «ненационального» населения.
Первые «лагеря для перемещённых лиц» появились уже в октябре 1941 года в Петрозаводске, позднее — по всей Восточной Карелии. По утверждениям финского военного командования, лагеря создавались для недопущения партизанской войны. Сначала туда отправляли только коммунистов, советских активистов и людей, которые укрывали раненых или каким-либо образом противодействовали финским властям. Однако со временем в лагеря стали отправлять исключительно по национальному признаку, в том числе детей.
Советские дети в финском концлагере. Источник: sb.by
Всего в Карелии действовало девять концентрационных лагерей, через которые прошли около 24 тысяч человек, то есть почти 30% населения оккупированной территории. 96% заключённых были русскими. Узников использовали для тяжёлого труда: разбирали завалы, строили укрепления. Большинство работали на лесозаготовках, карельский лес вывозили в Финляндию. Восемнадцатилетний юноша Степан Медик в дневнике описывал жизнь в лагере:
«Сидим голодные. 22 ноября кормили один раз в сутки и сказали, что будут кормить 23-го числа и 24-го тоже один раз в сутки. Ежели так кормить будут всё время, прожить много невозможно будет. С голоду умрём и не дождёмся, когда война кончится, и не придётся увидеться с родными своими, и не увижу новой жизни, которая будет впереди».
Немецкая делегация в сопровождении финских офицеров и чиновников осматривает лагерь в Петрозаводске. 1942 год. Источник: SA-kuva.fin
В лагерях действовала система санкций. Провинившихся узников подвергали публичным телесным наказаниям, за побег или подготовку мятежа — расстрел. Медицинскую помощь оказывали такие же заключённые, лекарств не хватало. Продовольствием лагеря снабжались плохо.
Голод, болезни и тяжёлая работа привели к тому, что за время оккупации в финских лагерях погибло от четырёх до семи тысяч человек.
Кроме концлагерей, для гражданских в Карелии располагалось 13 тюрем и 35 лагерей для военнопленных, где условия были ещё тяжелее.
Освобождение Карелии и наказание военных преступников
Финский фронт в Карелии обрушился во время летнего контрнаступления Красной армии 1944 года. 27 июня финские войска вывезли практически все ценности, заминировали город и покинули Петрозаводск. На следующий день в столицу Карелии вошли передовые части. В начале августа республику освободили.
В сентябре 1944 года СССР и Финляндия подписали перемирие. В договоре не прописали условия выдачи преступников, которые организовали убийства мирных жителей. В октябре советское правительство обратилось к Финляндии по этому вопросу и предоставило список из 61 подозреваемого. Финны выдали 45 человек, только 15 из них было наказано: 14 получило тюремные сроки, один выплатил штраф.
Читайте также другие материалы Клима Шаврикова о Карелии:
В следующую среду, 12 июля, писательница, журналистка и постоянный автор VATNIKSTAN Елена Кушнир выступит с лекцией о женских образах в советском кино. Мероприятие пройдёт в Центре Гиляровского и продолжит проект «Антропология советской повседневности».
Елена расскажет, какими представали женщины в советских фильмах на реальных примерах: героинях «Девчат» Юрия Чулюкина, «Простой истории» Юрия Егорова, «Впервые замужем» Иосифа Хейфица, «Стакана воды» Юлия Карасика и «Москва слезам не верит» Владимира Меньшова.
Дата: 12 июля, 19:00.
Место: Центр Гиляровского. Москва, Столешников пер., 9, стр. 5.
На этом цикл лекций не закончится: в конце июля состоится лекция о телевидении в эпоху перестройки. Актуальная программа опубликована на сайте Музея Москвы.
Первый острог в районе будущего Петропавловска-Камчатского заложил отряд казаков в 1697 году. Казаки поселились в Авачинской бухте, недалеко от местных жителей ительменов.
В октябре 1740 года на Камчатку прибыла экспедиция Витуса Беринга. Капитан Беринг назвал острог Петропавловским в честь своих кораблей — «Святого апостола Петра» и «Святого апостола Павла». Однако основателем города считается мичман Иван Елагин, который побывал здесь с разведкой на судне «Святой архангел Гавриил» несколькими месяцами ранее. Команда Елагина исследовала бухту и построила базу для экспедиции Беринга.
В последующие годы гавань часто встречала мореплавателей. В 1779 году в Авачинскую бухту заходили британские парусники Джеймса Кука, а в 1787 году — французские фрегаты Жана-Франсуа де Лаперуза.
В 1812 году посёлок получил статус города под названием Петропавловская гавань и стал административным центром Камчатки. В 1849 году была образована Камчатская область, центр переименовали в Петропавловский порт. В 1924 году большевики изменили название города на Петропавловск-Камчатский. Географическое уточнение добавили из-за того, что в Советском Союзе был ещё один Петропавловск — в Казахстане.
Город значительно расширился в 1930–1960‑е годы: появились промышленные предприятия, учебные заведения, в порту возвели крупные судоверфи. В границы Петропавловска-Камчатского были включены посёлки судостроителей, моряков, фабричных рабочих.
В 1945 году Петропавловская гавань служила опорным портом для кораблей ВМФ СССР, сражавшихся с японцами за Курильские острова. На Камчатском полуострове расположилась крупная военная база Тихоокеанского флота. Во время холодной войны Петропавловск-Камчатский был закрыт для путешественников. В 2000‑е годы ограничения сняли, и в город начали приезжать туристы.
В 2000 году, на 260-летие Петропавловска-Камчатского, издательство «Камчатский печатный двор» выпустило открытки с фотографиями Александра Дьякова. VATNIKSTAN публикует снимки, на которых запечатлены памятники, улицы, здания и пейзажи города.
Выход в Тихий океан / Памятник Витусу БерингуТорговый и рыбный портыЦУМ «Петропавловск» / Улица ЛенинградскаяРайон «Горизонт» / Памятник «Часовня». Сооружён в честь успешной обороны Петропавловска от нападения англо-французской эскадры в 1854 году, во время Крымской войныПамятник Жану-Франсуа де Лаперузу / Фрегат «Паллада» на рейде ПетропавловскаПамятник освободителям Курильских островов / Краеведческий музей. Бывшее здание канцелярии губернатора Камчатской областиПамятник «Слава». Как и «Часовня», сооружён в честь успешной обороны города от нападения англо-французской эскадры в 1854 году. / Авачинская губа — одна из крупнейших бухт на планете: длина — 24 километра, ширина у входа — 3 километра, общая площадь водного зеркала — 215 квадратных километровИсторический центр города / ТелецентрКамчатская дорога / Улица ЛенинскаяЦерковь святых Петра и Павла / Ночной ПетропавловскТЭЦ — 1 / Район СРВ (судоремонтная верфь)На рейде / Городская администрацияПамятник батарее Александра Максутова. В августе 1854 года, в ходе Крымской войны 1853–1856 годов, батарея лейтенанта Максутова отражала нападение англо-французской эскадры на Петропавловский порт. Памятник установлен в августе 1959 годаАллея морской славы. Монумент заложен 20 октября 1996 года в честь 300-летия Российского флотаАэропорт «Петропавловск-Камчатский», сейчас — аэропорт «Елизово» имени Витуса Беринга. Находится в 29 километрах от Петропавловска-Камчатского в городе Елизово
Музей Москвы совместно с Институтом общественных наук РАНХиГС запускают исследовательскую лабораторию «Ориентирование на местности. Хохловская площадь». Приглашаются студенты, научные сотрудники, начинающие урбанисты и исследователи города. Участники вместе с ведущими исследователями городской среды будут изучать общественное пространство Ивановской горки и окрестностей.
У лаборатории пять тематический направлений:
— «Арт-хохловка»,
— «Религия в городском пространстве: Ивановская горка»,
Участники выберут одно направление и в течение месяца будут слушать лекции, исследовать район вместе с музейными экскурсоводами и общаться с местными жителями.
По итогам работы каждый участник представит свой исследовательский проект на открытой презентации. Материалы, собранные в ходе научно-исследовательской работы, будут опубликованы на сайте Музея Москвы.
Участие бесплатное, однако набор проходит на конкурсной основе. Чтобы присоединиться к проекту, заполните заявку до 8 июля.
Подробнее о каждом направлении, кураторах и мероприятиях читайте на сайте Музея Москвы.
Санкт-Петербург воспевали многие русские писатели — от Гоголя и Достоевского до Белого и Хармса. В определённой степени эта традиция продолжается и сегодня: современные питерские авторы нередко помещают действие произведений в родной город.
Александр Велигодский и Владимир Коваленко пообщались с писателем Кириллом Рябовым, неоднократным финалистом премии «Национальный бестселлер». Произведения Рябова экранизировали режиссёры Константин Селивёрстов, Дмитрий Месхиев и Александр Хант. Авторы VATNIKSTAN поговорили с прозаиком о петербургской литературе, творческом процессе, экзорцизме и поиске вдохновения.
— В Петербурге в последние несколько лет сложился коллектив авторов, связанных между собой книгами «Улица Некрасова» и «Карантин по-питерски». Можно ли охарактеризовать это явление как отдельное литературное течение или культурный феномен?
— Не назвал бы это феноменом или течением. Книжки получились интересные. Имели успех, хорошо продавались. Авторы в большинстве между собой знакомы, кто-то с кем-то даже близко дружит, выпивает. Но не более того. Может, ошибаюсь, и это действительно какое-то течение. Сам-то я мало с кем общаюсь.
— Академик Топоров сформулировал такое понятие, как «петербургский текст». Петербург действительно формулирует своё направление в литературе. В чём заключаются отличия петербургской литературы?
— Считается, что действие большинства моих писаний происходит в Петербурге. Почему так считается, сам не пойму. Действие же происходит «где-то России, в каком-то спальном районе». Может, в Петербурге, может, в Москве, может, в Иваново. Я, так сказать, певец спальных районов. И сам в таком живу. Может, если бы жил в центре или на Петроградской, это как-нибудь влияло бы. Бытие определяет сознание. Но, кстати, сейчас пишу как раз вещь, где действие в Петербурге происходит, в историческом районе с названиями улиц и всякими достопримечательными местами.
— Ощущаете ли вы себя преемником Гоголя, Достоевского, Белого? И если никого из них, то кого?
— Нет, не ощущаю, при всей любви и уважении. И сравнений с кем-то не очень люблю. Хотя это неизбежно, конечно. Вот сравнивали с Гаем Ричи. Ну не могу же я себя всерьёз считать преемником Гая Ричи. Даже в шутку не могу так сказать. Я не очень-то большой его фанат. Хотя фильм «Джентльмены» мне понравился. Единственный его фильм, который понравился.
— В ваших книгах значительную роль играет мистическая составляющая. С чем это связано? Откуда берёте сюжеты, персонажей?
— Мистика, по-моему, была только в повести «Человеку плохо». Но мне просто хотелось написать что-то в жанре «ужастика». Однажды видел, как из старушки божьего одуванчика беса изгоняли. Она там сальто делала, колесом ходила вокруг священника, матом его при этом крыла. Зрелище, конечно, жутковатое, но и смешное. Вот что-то такое и захотелось написать.
— Расскажите подробнее.
— Изгнание беса видел в одной маленькой церкви, в лютой глуши. Зашёл туда как-то поздним вечером, переждать дождь. И получилось, не зря зашёл. Впечатляющее зрелище. Я так впечатлился, что даже засобирался стать экзорцистом. Изучал это дело. Готовился. Но не потянул. Аскетизма не хватило, видимо.
— Есть кто-то ещё, кем вдохновляетесь?
— Обычными людьми. Хожу по улицам, смотрю на людей. Вот сегодня забрёл в какой-то двор. А там на земле лежит человек. Я его за плечо потряс: «Живой?» Он пьяную голову поднял и говорит: «Ложись со мной рядом». Это, конечно, не вдохновило что-то написать и тем более рядом лечь. Но вдохновить может и случайный прохожий, на которого достаточно просто посмотреть и придумать про него историю.
— Вы стали известны после публикации сборников в издательстве «Ил-music» Евгения Алёхина, петербургского музыканта и писателя. Как он повлиял на ваше творчество и творческий путь?
— Кроме того, что благодаря тем изданиям меня и правда немножко узнали, повлиял ещё и тем, что в 2019 году решил закрыть издательство. Слава Богу, не навсегда. И я подумал тогда, что надо попробовать где-то ещё издаться. Он сам как раз издал сборник рассказов в издательстве «Городец». Раньше я про это издательство ничего не знал. А тут узнал и решил, больше и не искать ничего. Попробовать там. И получилось. Как раз написал «Пса». Отправил Вадику Левенталю.
— Как сказывается на вашем творчестве Петербург?
— Не знаю даже. Наверно, никак. Мне, в общем, не важно, где писать. Лишь бы не отвлекал никто. Лучше всего — в глухой деревне.
— А что для вас Петербург вообще?
— Родной город. Что тут ещё скажешь? Если уезжаю надолго, начинаю через какое-то время скучать. Москву вот тоже очень люблю. Всегда с радостью приезжаю. Но особо не скучаю, если долго не приезжаю.
— Какая самая странная история у вас была, которая связана с Петербургом?
— Однажды видел на Петроградской человека с головой кота. Не в маске или гриме. А натурально кошачья башка, а дальше всё человечье. Он ещё был в старинном костюме и котелке. Я, кстати, был кристально трезв.
— А как произошла эта мистическая история?
— Существо с телом человека и башкой кота я видел в детстве ещё. Не помню точно, сколько мне было. Лет шесть, может. Случилось это где-то на Петроградской стороне. И я уверен, что это был не глюк какой-то. Известно же, что дети видят то, чего взрослые не видят. А потом забывают. Но не всегда.
— Если брать шире, говоря о современной русской литературе в целом, то какие тенденции можно выделить?
— В русской литературе, как и в русском обществе, к сожалению, огромная разобщённость. Но для литературы, может, это и не так уж плохо. Хрен его знает. Я особо не слежу за современными тенденциями. Ну, сейчас о травмах многие пишут. Я и сам поддался, написал повесть под названием «Живодёрня».
— Да тот же Женя Алёхин. Мршавко Штапич мне очень нравится. У него пока одна книга вышла. Надеюсь, скоро и вторая выйдет. Читаю разное. Лимонова вот перечитываю.
— Вам неоднократно поступали предложения об экранизации произведений или об их переносе на театральную сцену? Как вы к этому относитесь и с кем из современных режиссёров хотели бы поработать над экранизациями Ваших книг?
— Хорошо отношусь. Да, предложения приходят, но до дела дошло всего три раза. Был короткий метр, который снял Константин Селивёрстов. Потом Дмитрий Месхиев снял фильм. Мне многие его фильмы и раньше нравились. Маститый режиссёр. Совсем недавно Александр Хант снял «777». Для меня это было счастье. Я там и сам немного поучаствовал, сыграл в эпизоде, посмотрел съёмки. Там все прекрасные люди, очень талантливые. Всех я очень полюбил.
— Возможен ли сегодня в России большой русский роман? Почему?
— И сегодня возможен, и всегда. Столько всего происходит! Мы же прямо сейчас — а когда нет? — живём в учебнике истории. Только держись! Держись да пиши.
— Каким вы видите современного героя?
— Смотря, о чём речь. Лично мне в литературе всегда были и будут интересны так называемые маленькие люди. Обычные русские люди, наши соотечественники. Вот сказал выше, что не считаю себя преемником того же Гоголя, а вон как получается. Просто маленькие люди на самом деле и создают всё это движение жизни и истории. Они герои. Заметные и незаметные. В основном незаметные. Как о них не писать?
С 3 по 9 июля в рамках российской креативной недели «Москва Фест 2023» пройдёт ярмарка «Книжный город». В парке искусств «Музеон» и «Сокольниках» состоятся лекции, мастер-классы, встречи с авторами, презентации новых книг и арт-медитации. В течение всех дней на Тверском бульваре с 11:00 до 20:00 будет работать книжный маркет, где можно приобрести книги издательства VATNIKSTAN: сборник «1917 год. День за днём», «Студенты в Москве. Быт. Нравы. Типы» Петра Иванова и «Кто виноват? Парадоксы о половом влечении, любви и браке» Леонида Сэвли.
«Москва Фест 2023» объединит более полуторы тысячи компаний. Они представят направления креативных индустрий: издательское дело, дизайн, мода, музыка, кино, театр, анимация, разработка видеоигр и другие. Расписание мероприятий можно узнать на официальном сайте фестиваля.
В начале июня у петербургского артиста «Серцелев», первооткрывателя уникального стиля коллапс-вейв, вышел третий мини-альбом «Фейерверки». Новая работа — заключительная часть «сокровенной» трилогии, куда входят выходившие ранее «Сокровение» и «Разлом». Специально для VATNIKSTAN лидер проекта Артём Бурцев рассказал о песнях, создании и музыкальных особенностях релиза.
Как и прошлые два мини-альбома, «Фейерверки» состоит из «песен любви и гимнов сокровенному в эпоху распада и перемен». Но теперь акцент именно на «песнях любви». То есть ЕР романтический, даже немного мечтательный, в отличие от двух прошлых работ, где было как раз больше гимнов, рефлексии, а также размышлений и осознания себя.
В последнюю работу «Серцельва» вошли в основном самые старые песни. Часть я сочинил ещё в Москве или в первый год после переезда в Питер. Есть даже одна песня из репертуара моей прошлой группы Sierpien.
«Фейерверки»
Возможно, внимательные обратили внимание, что прошлый ЕР «Разлом» кончается взрывами фейерверков. Мне кажется, благодаря этой аранжировке, которую придумал Саша Сигаев из «ДК Посторонних», впоследствии родилась эта композиция.
«Фейерверки» — песня о влюблённости, её призрачности, хрупкости и празднике, который происходит в душе, когда ты пытаешься осознать происходящее. Сочинил буквально за час во время романа с настоящей группи (как в американских фильмах!) одной известной команды. В голове во время создания играли куски «Love Will Tear Us Apart» Joy Division. Кстати, первая песня после решения переименоваться в «Серцелев».
«Та наша песенка КиШа»
Грустная песня о том, что ничего не вернуть назад и не повторить. Слукавлю, если скажу, что выход сериала не повлиял на моё желание обратиться к наследию Sierpien. Немного конъюнктуры было, но я планировал переосмыслить эту песню, так как в оригинале 2019 года я не дожал и вышло не совсем то, что я хотел изначально. Спасибо «Неатиде» в максимальной реализации идеи!
А ещё я горд обложкой. Изначально я хотел просто фото, где мы с Полиной будем повторять силуэт персонажей с «Акустического альбома» [«Короля и Шута»], но фото вышло не таким, как я видел в голове, и Альфасанёк, занимавшийся продакшеном песни, буквально продавил идею оммажа в лоб. Мы долго спорили, но он был прав. Спасибо, Саня!
«Дурачок»
У меня вот есть самая любимая песня The Cure «Just Like Heaven». И вот всю жизнь я пытался написать аналог — и вышло только с «Дурачком». Он появился в момент, когда я чувствовал себя максимально разбитым: только что тяжело переболел коронавирусом, страдал от несчастной любви, не знал, как развиваться творчески, и просто потерял вкус к жизни. Ну и решил поддержать сам себя и написать максимально светлую песню. А впоследствии меня поддержала «ПоЛя», благодаря которой песня вышла фантастически красивой. Когда я услышал её вокальные дорожки для трека, то понял, что вот голос с которым я мог бы фитовать всю жизнь! Спасибо, Полина!
Моя самая любимая песня с альбома.
«Коты»
Песня о том, что красивая и счастливая любовь могла случиться, но не судьба. Потому, что мы люди, а не коты, которые, как известно, святы и блаженны. Отсылка к The Cure вышла не специально, скорее естественным образом, так как творчество Роберта Смита сидит во мне глубоко-глубоко, как в Лёхе Никонове!
Это самая старая песня с ЕР — ковидная весна 2020. Изначально задумывалась в синти-попе — сказывалось влияние последней на тот момент работы Sierpien «Игры». Кстати, есть демо, но там скорее вышло итало-диско. Идея позвать на дуэт Partsvania пришла незадолго до записи — понял, что драматургия трека неполная. Спасибо Тане, что украсила композицию и дала ей новое измерение!
«Человек»
Самая свежая песня — сочинил в феврале, плавая в бассейне, когда мой издатель Сева попросил композицию для сборника лейбла «Сквозь». Изначально в ЕР её не планировал, а потом понял, что у неё подходящая тема, и добавил вместо другой песни, которую не успевали свести.
Ожидал, что выйдет экспериментальный трек, а в итоге на концертах залетает только так! В нём невольно вышла цитата из одной ранней песни Killing Joke, которых я очень люблю — так что привет старым фэнам Sierpien!
«Боль видит боль»
Музыку я сочинил ещё в Москве в 2020‑м под впечатлением от смерти фэна Sierpien Аромпия, светлого парня, очень непростой и печальной судьбы. Текст пришёл уже в Питере, когда эти впечатления наслоились на мою непростую романтическую историю с героиней «Котов», «Той нашей песенки КиШа» и ряда других песен.
Я люблю цитаты. Здесь я цитирую песни из советских кинофильмов «31 июня», «Иван Васильевич меняет профессию» и Башлачёва. В какой-то степени и по методу написания, и по смыслу, и по вайбу «Боль видит боль» — продолжение «Заживо», хотя написана раньше. Такое глобальное рассуждение на тему ЛЮБВИ. Ну как и с открывающим ЕР треком — немного Joy Division в атмосферу!
В 1997 году в мире отечественной прессы для подрастающего поколения случилась настоящая революция: вышел в свет первый выпуск легендарного Cool и его не менее легендарной «сестрички» — журнала для девушек Cool Girl. Без обиняков и нервных смешков эти издания рассказывали подросткам «про это», сопровождая статьи о контрацепции, петтинге и первом разе откровенными фотографиями. В рубриках «вопрос — ответ» читателей консультировали психологи и сексологи, рекомендации которых зачастую были довольно адекватными (не всегда). Сейчас таким контентом никого не удивишь, но для подростка конца 90‑х, который ещё не освоил интернет и мог лишь тайком листать родительский «SPEED-инфо», это было настоящим открытием.
Сынок, брось бяку, секс — это очень скверно
Рубрика «Школа любви», появившаяся в журнале Cool практически сразу после его выхода, привела тинейджеров в восторг, а их родителей — в ужас. Первое, на что обращал внимание юный читатель «Школы», — смелые фотографии обнажённых девушек и их чуть менее обнажённых возлюбленных. Так, в статье о личной гигиене (№ 41, 1997) напечатали фото абсолютно голой барышни, массирующей причинное место мочалкой-варежкой. Подпись гласила: «При помощи специальной мягкой перчатки приятно вымыть интимные части тела». В статье про петтинг (№ 37, 1997) опубликовали множество откровенных фотографий, среди которых был снимок девушки, которая стоит на коленях перед своим избранником и расстёгивает его джинсы.
Cool № 2, 1999 год
Беспокойство родителей вызывали и сами тексты. С одной стороны, подростков регулярно призывали предохраняться и напоминали, что не стоит идти на поводу у партнёра и делать то, чего делать не хочется. С другой стороны, Cool явно промахнулся с целевой аудиторией: судя по объявлениям в рубрике знакомств по переписке, среди читателей были ребята 11–12 лет, которым ещё рановато было учиться некоторым премудростям, например искусству эротического массажа и применению вагинальных шариков. Добавьте к этому чувственную стилистику текстов, достойную любовных романов серии Harlequin — и получится настоящая «клубничка». Так, героиня статьи «Любовные игры» Лена (№ 49, 1997) рассказывала, как её парень Юра слизывал с нее вишнёвое варенье. Юра, в свою очередь, восхищался умением подруги чистить апельсины: «Она делает это настолько сексуально, что иногда вместо апельсина я представляю себя в её руках, будто она меня раздевает и при этом нагло рассматривает».
Шквал недовольства обрушился на журнал после публикации в «Школе любви» (№ 17, 1998) почти двух десятков рисунков с позициями для секса. В редакцию посыпались письма от возмущённых мам и пап, которые обвиняли журнал в развращении молодёжи. Некий Виктор разгневанно заявлял (№ 30, 1998):
«Я категорически против любого сексуального просвещения. Оглянитесь вокруг — вот они, плоды просвещения: небывалый рост проституции, абортов, подростковой беременности. Ну подумайте, какая может быть половая жизнь в 16–18 лет? Девушка разглагольствует об оргазме, клиторе, мастурбации. Кем же она вырастет? Проституткой!»
При этом практически никто из родителей не говорил, что сам уверенно беседует с детьми о «пестиках и тычинках». Более того — некоторым взрослым явно следовало освежить собственные знания в этой сфере. Письмо из № 29 за 1998 год:
«Пишут вам две мамы, у которых растут две девочки двенадцати лет. <…> Конечно, мы не против журнала в целом, поэтому, покупая дочкам ваш журнал, стараемся проглядеть „Школу любви“, и, если она выходит за рамки приличия, мы вырываем эти страницы. Более того, иногда мы видим, что сами не знаем, о чём вы пишете: петтинг, дильдо и так далее. Поэтому мы считаем, что нашим дочкам это не нужно. <…> Дети младшего возраста могут развратиться от того, что им рассказывают, скажем, о мастурбации в духе того, что это совершенно нормально. В нашей культуре не принято говорить о половых отношениях так, как это делаете вы».
Cool № 32, 1998 год
Тинейджеры заступились за любимое издание. «…вам незачем оправдываться перед людьми, для которых секса не существует, — успокаивал редакцию Алик из Одинцова. — Современная молодёжь понимает, что ей нужно, и вряд ли кто-то будет слушать тех мам, пап, бабушек и дедушек, которые твердят, глядя на ваш журнал: „Сынок, брось бяку, секс — это очень скверно“» (№ 39, 1998). Эмоциональное письмо от девушки опубликовали в № 37 за тот же год:
«Я не стала шлюхой, хотя читаю „Школу любви“. В свои 15 лет я сохранила девственность, потому что уверена, что сначала должна удостовериться в прочности и искренности своих и парня чувств.
Даже если все газеты и журналы прекратят писать об этой животрепещущей теме, молодые люди не перестанут заниматься сексом. Думать о том, что они тотчас засядут за учебники или будут трудиться на благо родины, было бы глупо! Каждый имеет право на личную жизнь!»
Замечания ребят вполне справедливы: было бы неразумно считать, что материалы «Школы любви» служили подросткам лишь «легальной» заменой разворота во «взрослом» журнале (впрочем, с фото Cool и правда переборщил). После шквала критики в № 48 за 1997 год опубликовали статью «Первый раз», где молодых людей призывали не торопиться с «этим», и напоминали, что секс — прежде всего «огромная ответственность перед партнёром». Прежде чем начинать «взрослую жизнь», подросткам советовали как можно больше узнать о средствах контрацепции и обзавестись «отношениями, которые можно назвать словом „любовь“».
Если оставить за скобками откровенные снимки и подачу материала, можно сказать, что авторы рубрики «Школа любви» рассказывали о сексе довольно грамотно. Но, увы, писали о нём гораздо чаще, чем о ранней беременности и венерических заболеваниях. А между тем «Школу любви» читали не только «продвинутые» подростки «от 16 и старше», но и те, кто ещё не знал, как выглядит сперма, или хотел подкорректировать размер гениталий ножницами — с этими ребятами мы встретимся чуть позже.
В конце концов разгневанные родители добились своего — к 2000 году «Школа любви» пропала со страниц журнала. На её место пришли рубрики «Я и ты» и «Поговорим по душам», где обсуждались в основном вопросы отношений — как понравиться мальчику или девочке, перестать ссориться, избавиться от болезненной любви к знаменитости и так далее. Исчезли и фотографии обнажённых тел — теперь парни и девушки на страницах журнала лишь скромно улыбались друг другу, обнимались и иногда целовались. В 2002–2003 годах Cool редко писал о сексе, ограничиваясь лишь рубрикой с ответами на письма читателей. Впрочем, и там вопросы «про это» стали появляться гораздо реже.
В 2004 году Cool объединился со своим «младшим братом» — журналом «Круто». И тот, и другой выходили в одном издательском доме Burda, но несколько отличались по содержанию и стилистике. «Круто» был неуклюжей калькой с журнала Bravo, но такой же популярности не приобрёл. Один из бывших редакторов Bravo небезосновательно называл конкурента«самым чернушным и неприятным молодёжным журналом, какой только можно себе вообразить». Стремясь быть на одной волне с аудиторией, авторы «Круто» изъяснялись на грубом жаргоне, а нравственная составляющая публикуемых материалов оставляла желать лучшего. Неудивительно, что после того, как Cool «проглотил» русскоязычного тёзку, его содержание изменилось не в лучшую сторону. Статьи с упоминаниями сексуальных отношений вернулись, но качество текстов заметно снизилось.
Cool № 47, 2004 год
Значительная часть таких статей была адресована мужской аудитории издания. Так, в № 24 Cool за 2004 год печатали материал «Каждый имеет право на лево», где говорилось, что мужчины более склонны к измене, потому что «во всём виноваты мужские гормоны». Отмечалось, что любовь не имеет к измене никакого отношения, поэтому «мужчина может испытывать к подруге самые нежные чувства, мечтать о будущих детях и при этом время от времени ходить налево». Далее юношам рассказывали, как «не запалиться»: переодеваться перед тем, как идёшь к «своей», регулярно чистить сообщения в телефоне, иметь твёрдое алиби и друга, который может это алиби подтвердить. Юным ловеласам рекомендовали либо «врать до последнего», либо честно рассказать об измене, потому что «иногда после таких признаний прежние отношения становятся более яркими». Также предлагался вариант бросить первую девушку без объяснений, если новая пассия «действительно запала в душу».
Упоминания секса стали часто появляться в статьях, с ним не связанных. Например, в материале «Как устроить летом треш-угар» (№ 21, 2004) писали (орфография и пунктуация автора сохранены):
«Короткие юбочки, прозрачные кофточки… Кровь кипит, в штанах бородинское сражение. Что делать А поможет тебе женский пол. Выходи на улицу, выбирай объект возжелания и начинай кадрить.Но запомни не переборщи, девченки всегда палят, когда у тебя есть другая. Лето на то и дано как никак солнце греет…»
В № 30 за 2004 год Cool опубликовал интервью с барабанщиком группы Korn. Разговор начался с вопроса, занимается ли музыкант «сексом по Сети». Собеседник очень удивился и ответил отрицательно. В № 29 за тот же год опубликовали рассказы двух девушек, которые занимаются проституцией. Один назывался «Я стала шлюхой и хочу умереть», второй — «Я шлюха и горжусь этим». Обе истории были одинаково печальны, но если первая предостерегала от опрометчивых поступков, то вторая напоминала довольно плоский сатирический фельетон:
«Может, кто-то меня осудит, но вы не представляете, как мне хочется жить красиво, как я хочу ходить в приличной одежде и как мне нравится ходить по ресторанам. Мне плевать, что к 27–28 годам у меня будет отвисшая грудь, ведь у меня уже будут деньги на пластическую операцию и… куча мужиков, которые возьмут меня на содержание. Меня всё устраивает, можно даже сказать, что я счастлива. Вот так, карапузики! Учитесь!»
Впрочем, вторую девушку Cool пожурил, назвав её «куском мяса», который забыл о том, что является «человеком, личностью, женщиной и будущей мамой».
В 2005–2006 годах Cool всё-таки избавился от дурных привычек, позаимствованных у «младшего брата».
Тема половых отношений снова переехала в рубрику вопросов и ответов.
Cool № 51, 2005 год
Стоит сказать пару слов о «фотороманах», которые регулярно появлялись в Cool на протяжении всего существования. Эти комиксы пользовались огромной популярностью среди читателей, в особенности — читательниц. Актёрская игра героев оставляла желать лучшего, зато сюжеты историй поражали воображение — роман с инопланетянином, манипуляции с магическим амулетом, бандитские разборки и прочее. Не обходилось и без эротических сцен — стриптиз на журнальном столике, обнажённые влюблённые в пенной ванне, смайлик из взбитых сливок на животе парня с завязанными глазами, секс на узком вельветовом диване на фоне настенного ковра, сладострастные возгласы «Милый!» и «Я люблю тебя!». Впрочем, по сравнению с картинками в рубрике «Школа любви», снимки из «фотороманов» были довольно целомудренны: героев обычно «прятали» под одеялом, а если раздевали — то только до нижнего белья.
Суп-кисель для будущего папы
Журнал Cool Girl говорил с читательницами о сексе более сдержанно. Впрочем, поначалу и там встречались вещи, способные привести в ужас старшее поколение. Яркий пример — интервью «Поговорим о любви» (№ 12, 1997), герои которого — парни и девушки 16–17 лет — обсуждали отношения между полами. На вопрос «О чём говорят между собой девушки» одна гостья редакции ответила, что их любимая тема — это «каков он в постели, какого размера у него член». Один из молодых людей сказал, что ребята тоже обсуждают девчонок, но употребляют «более резкие, иногда грубые выражения, типа „классные сиськи“ и так далее». «Смертными грехами» подростки назвали занятие сексом в носках, «короткий пятиминутный секс — раз-раз и готово» и «когда девушка лежит как бревно и ждёт». Кто-то из молодых людей справедливо заметил, что самое страшное — забыть про презерватив. В конце интервью один парень заявил, что «секс — это физическое», а второй добавил: «Любовь — это только слова». «Да, больших чувств за одну ночь не испытаешь, но зато можно хорошо провести время», — подтвердил кто-то из девушек.
Бдительные родители также могли обратить внимание на статью «Что говорят жесты» (№ 24, 1997), посвящённую языку тела и искусству флирта. Некоторые приёмы соблазнения действительно выглядят вызывающе:
«Слегка приоткрытый рот, влажные губы. Периодически как бы случайно проводите языком по губам, как будто вам жарко. Прямо в стиле Залмана Кинга, жест „я обольщаю тебя, мечтаю вызвать желание“».
К слову, Залман Кинг — режиссёр знаменитого «Основного инстинкта» и множества эротических кинокартин вроде «Дикой орхидеи» и «Дневников красной туфельки».
Cool Girl № 29, 1999 год
Противоположное впечатление производит статья «Любовь или SEX» (№ 13, 2000), авторы которой убеждают юных читательниц не торопиться переходить на новый этап отношений и предложить парню подождать. «Если он напрочь отказывается ждать, или, ещё хуже, говорит, что в таком случае бросит тебя, значит, ты не дорога ему», — писали в Cool Girl. Также автор материала подчёркивал важность предохранения и просил читательниц избегать парней, которые отказываются надевать презерватив, утверждая, что «удовольствие превыше всего». Заниматься сексом девушкам советовали только по любви, потому что «никакой самый искусный любовник не сравнится с любимым человеком, когда вы действительно любите и заботитесь друг о друге».
В статье «Ранние браки и их последствия» (№ 18, 2000) журнал предостерегал читательниц от скоропалительных решений и приводил в пример три истории, самой удачной из которых оказалась та, где парень и девушка решили для начала просто пожить вместе, чтобы проверить чувства. Во втором случае молодые люди поженились из-за того, что девушка забеременела. «…мы любим друг друга и рассчитываем на долгую семейную жизнь, — рассказывала журналу будущая мама. — Не говорю „вечную“, потому что начало брака у нас не самое удачное». Она очень жалела мужа, которому приходится есть приготовленный ею «суп-кисель», носить неглаженные рубашки и мириться с тем, что о встречах с друзьями ему придётся забыть «на ближайшие… не знаю сколько лет». Девушка из третьей пары говорила, что, если бы у неё была возможность вернуться в прошлое, она «вполне могла бы остаться незамужней барышней», так как иногда ей кажется, что она «что-то упустила в жизни». «Всё-таки человек, которого ты видишь пару раз в неделю на свидании, совсем не тот, с которым сталкиваешься будничным зимним утром по пути в ванную, — рассказывала молодая жена. — Я и не думала раньше, что так остро может стоять вопрос, кто первый примет душ».
Вероятно, с точки зрения старшего поколения, Cool Girl казался более безопасным. С начала 2000‑х и вплоть до закрытия журнал осторожно говорил с девушками о первом разе, петтинге, контрацепции и ранней беременности. Провокационных фотографий там практически не было, если не считать плакаты полуобнажённых парней, публиковавшиеся в первые годы существования издания.
Много внимания уделялось вопросам читательниц, на которые психолог давал длинные обстоятельные ответы. Впрочем, ближе к половине десятилетия эту рубрику существенно урезали и практически полностью убрали из неё вопросы на тему половых отношений. Незначительную часть функций психологов и врачей взяли на себя маскоты прокладок Always — двухмерные подружки Туся и Дуся, разговоры с которыми могли занимать целый разворот. Но подрастающее поколение по-прежнему волновали вопросы, на которые нарисованные девушки едва ли могли ответить: как должен выглядеть «нормальный» клитор, вредна ли мастурбация и пресловутое «когда уже можно».
Отрезать до нормальных размеров
Судя по письмам, публиковавшихся в Cool и Cool Girl, у многих ребят было смутное представление даже о самых элементарных вещах. «Я бы хотела узнать, от чего у мужчин возникает эрекция, и о чём она свидетельствует», — спрашивала Светлана К. из Читы (Cool № 23, 1998). Илья П. из Ясногорска просил объяснить, что за «липкая белая жидкость» появилась у него после мастурбации (Cool № 25, 1998). Многие парни волновались, что из-за частых занятий онанизмом они израсходуют жизненный запас семенной жидкости. Одна читательница интересовалась, можно ли заниматься сексом без презерватива, и «какова при этом опасность забеременеть» (Cool Girl № 11, 2000). Братья-близнецы Мурат и Казбек боялись выходить на улицу, так как считали, что СПИДом можно заразиться от укуса комара (Cool № 29, 2004).
Многим не нравилась собственная внешность. Девушки переживали из-за размеров груди — то слишком маленькой, то слишком большой. Парни спрашивали о способах увеличения или выпрямления полового органа. Саша Р. из Татарстана комплексовал из-за отсутствия волос на теле, потому что его одноклассники утверждали, что «…у тех, чья грудь более волосатая, выше сексуальный потенциал» (Cool № 51, 2004). Ирусик из Одинцова писала, что боится интимных отношений из-за формы гениталий, которые хочет «отрезать до нормальных размеров», но не знает как (Cool № 50, 2004). 12-летняя Галя спрашивала, стоит ли ей применять крем для увеличения груди (Cool Girl № 11, 2000). Журналы успокаивали тинейджеров, призывая их перестать возиться с линейками и подкладывать вату. Ответ на подобные вопросы был всегда один и тот же — любите себя такими, какие вы есть, а экстренные вопросы о «нормальности» первичных и вторичных половых признаков решайте не в кругу друзей, а с хорошим врачом.
Очень часто в редакцию поступали письма от девушек и парней, которые спрашивали, с какого возраста можно заниматься «этим». Некоторые интересовались из любопытства, другие встречались с партнёром какое-то время и хотели перейти на новый этап отношений. Были и те, кто хотел избавиться от девственности как можно скорее и с кем угодно. Самые «нетерпеливые» обычно находились под давлением более искушённых в этом вопросе сверстников. «Я ещё девственник, а все мои приятели уже давно нет, — жаловался Леонид Г. — Все они говорят, что первый раз лучше пройдёт, если партнёрша опытнее… Может, мне снять проститутку?» (Cool № 1, 2004). Из другого письма: «Я ещё девственник… Некоторые даже считают меня „голубым“ из-за того, что девчонки от меня отворачиваются… я хочу потерять девственность как можно скорей» (Cool № 4, 1999). Или: «…я уже школу закончила, а у меня никогда не было парня. Я боюсь признаваться в этом… Была у меня даже мысль познакомиться с кем-нибудь для первого секса в интернете» (Cool № 51, 2005). Таких ребят призывали не торопиться и подождать «своего» человека. Тем, у кого он уже появился, советовали хотя бы немного повременить, чтобы понять, готовы ли оба партнёра к такому ответственному шагу. Независимо от обстоятельств, подросткам всегда напоминали о необходимости использовать презервативы.
Cool Girl № 29, 1999 год
Значительная часть вопросов была посвящена «технической стороне» сексуальных отношений. Здесь нам придётся отказаться от цитирований писем подростков — читатели, которым иногда было всего 13–14 лет, порой описывали весь процесс слишком подробно. Заметим лишь, что ответы на такие письма были вполне адекватными. Впрочем, исключения всё-таки встречались. Так, молодому человеку, девушка которого во время секса простонала имя бывшего парня, ответили следующее:
«[сексуальные фантазии] бывают у всех, и зачастую совершенно не связаны с реальностью. Ты сам знаешь, как это происходит — наверное, иногда представляешь, как бы это было, — переспать с другой девушкой! Эти мысли и образы вполне могут всплыть в памяти и в то время, когда ты занимаешься сексом. Так представь, насколько великолепными были ощущения, которые ты подарил своей девушке, если она при этом даже потеряла контроль над своими фантазиями».
Тревожные письма поступали от девушек, которых склоняли к интимным отношениям молодые люди значительно старше их. В № 1 Cool Girl за 2001 год опубликовали такой вопрос:
«Я познакомилась с парнем, ему 28 лет. Мне с ним было очень хорошо — он нежный и ласковый. Я его очень сильно люблю! Но дело в том, что несколько недель назад мы расстались… Я ему отказала в сексе, хотя мне почти 17 лет. <…> Он мне говорит, что после секса мы станем ещё ближе».
Девушке объяснили, что её великовозрастный избранник оказался обманщиком и манипулятором. Однако порой в вопросах, касающихся разницы в возрасте, Cool и Cool Girl допускали досадные промашки.
С 1998 по 2003 год возраст согласия в России составлял 14 лет. Поэтому 14-летней девушке, 19-летнего парня которой друзья «в шутку» обвиняли в преступных действиях, авторы Cool Girl порекомендовали просто не обращать внимания на слухи и не общаться с теми, кто отпускает в адрес влюблённых неприятные колкости (№ 11, 2000).
О понятиях «груминг» и «хищник» в то время ещё не слышали. В рубрике знакомств по переписке журнала Cool Girl однажды опубликовали письмо от 22-летнего Сашеньки, который просил «верных и неординарных незнакомок от 12 до 22 лет» найти его «в дебрях Вселенной» (№ 24, 2000). Письма от девушек об отношениях с мужчинами на 5–10 лет старше не были редкостью. «Ему уже 25, то есть на 10 лет больше, чем мне. Может ли у нас что-нибудь получиться?» — спрашивала Cool Соня из Тамбова (№ 40, 1997). Журнал ответил, что «возможен сильный стресс» и деликатно порекомендовал читательнице «обратить внимание на мальчиков из своего окружения». 12-летнюю Свету, которой родители запретили встречаться с 18-летним парнем, Cool предупредил о возможности уголовного преследования её избранника, но тут же неосторожно заметил: «…если вам просто хорошо вместе — потанцевать, повеселиться, — то против этого трудно возразить». Очень странно выглядит ответ психолога того же журнала на вопрос 16-летней Леры. Девушка, живущая с 26-летним мужчиной, спрашивала, что ей делать с симпатией к однокласснику. Делать предлагалось следующее:
«…даже в дружеских отношениях между мужчиной и женщиной есть элемент эротики. <…> Тебе надо начать отдавать себе отчёт в том, что вполне нормальная вещь — любовь к друзьям. И этого парня ты любишь как друга. А сложности начинают возникать именно потому, что он мужчина. Как тебе себя вести? Как ни в чём не бывало — ведь ничего не случилось. Продолжай дружить с этим парнем и любить своего мужчину».
Несмотря на постоянные напоминания об использовании контрацепции, читатели Cool и Cool Girl нередко рассказывали истории в духе передачи «Беременна в 16». Судя по этим письмам, многие не могли наладить нормальный диалог с родителями и собственным партнёром, стеснялись покупать тесты на беременность, несмотря на двухмесячную задержку, а врачей боялись как огня. Одна девушка писала (Cool Girl № 26, 2000)
«Моя история больше всего напоминает песню группы „Стрелки“ — „Нелюбовь“. Я переспала с парнем, и теперь у меня задержка месячных. Я ужасно боюсь сказать о своём положении ему, а маме тем более! Кроме того, я ещё учусь в школе, а если я оставлю ребёнка, ни о какой учёбе не может быть и речи… Я хотела покончить жизнь самоубийством, но подруга меня остановила. Помогите мне!»
«Нет времени плакать, нужно действовать», — ответили девушке авторы журнала и посоветовали ей немедленно сделать тест, в случае положительного результата узнать срок беременности у гинеколога и поговорить с мамой, чтобы решить, оставлять ребёнка или нет. В подобных случаях девушкам также предоставляли номера телефонов доверия, которые в то время существовали далеко не в каждом городе.
Cool № 3, 1999 год
В некоторых случаях такие рекомендации давать было уже поздно. Об этом можно судить не только по письмам читательниц, но и по их стихотворениям, которые публиковались в Cool Girl. Одно из них называлось «Маленькая мама» (№ 21, 1997):
Маленькая мама
Над дитём ревёт.
В душе большая рана,
И счастья не найдёт.
<…>
Сердце стонет и кричит,
Горем всё внутри кипит.
Сил моих уже больше нет:
Мне ж всего 16 лет!
У неё одна надежда —
На родного малыша.
«Бросил нас отец-невежда!» —
Тихо плачет не дыша.
Изредка в журналы поступали письма от подростков, сомневающихся в сексуальной ориентации. Среди них встречались письма от девушек, которые подверглись насилию и не могли встречаться с мужчинами. Другие ребята опасались, что тяга к противоположному полу «заразна». Так, 16-летний Николай беспокоился, что его сделает гомосексуалом «друг-голубой» (Cool № 31, 1998). Авторы статьи «Моя девочка ушла к девочке…» (Cool № 25, 2004) не исключали возможности возникновения серьёзных чувств между однополыми партнёрами, но советовали брошенным парням не унывать. «…если ты её очень сильно любишь, то попробуй подождать, — писали в журнале. — Может, она перебесится или убедится в том, что это всё — не её».
Молодому человеку, который полагал, что является бисексуалом или гомосексуалом, психолог ответил: «Просто ты ещё не встретил её…» и советовал дождаться «первого серьёзного увлечения девушкой» (Cool № 3, 1999). Впрочем, вероятность того, что автор письма мог оказаться прав, всё же допускалась. Несколько лет спустя в журнал Cool появился материал «Я другой! Я голубой!» (№ 52, 2004), посвящённый некоему Лёше, страдавшему от одиночества из-за ориентации. «Каждый считает своим долгом меня обозвать, опустить, — писал парень. — Иногда выносить всё это становится так тяжело, что хочется сдохнуть». Ему ответили:
«Молодые люди часто становятся гомосексуалистами потому, что хотят быть ДРУГИМИ, не такими, как все. Но ведь источник нашей уникальности не в одежде и сексуальных предпочтениях — она находится внутри нас. <…> Если желание быть уникальным — не главная причина, то с кем тебе дружить… твоё личное дело. Маме лучше ни в чём не признаваться. <…> Никто же из гетеросексуалов не ожидает одобрения за то, что они гетеросексуалы. Так и тебе это ни к чему».
Некоторых подростков беспокоили вопросы вроде «не извращенец ли я?». Обычно такие письма были вполне безобидны — переживающие гормональную бурю парни и девушки жаловались на навязчивые эротические фантазии и зашкаливающее либидо. Встречались совсем нелепые вещи: так, один из читателей назвал себя извращенцем лишь потому, что ему «хочется заняться любовью с толстой девушкой» (Cool № 37, 2005). Догадку он объяснил тем, что так «пацаны говорят».
Cool № 37, 2005 год
Но среди этих посланий встречались и довольно жуткие. Под вызывающим заголовком «Я транспортный маньяк» в Cool напечатали письмо от молодого человека, который уже три года в час пик ездил в переполненном автобусе, чтобы прижиматься к женщинам (№ 5, 1999). Причём парня волновала отнюдь не «нормальность» такого поведения — он хотел узнать, не страдает ли преждевременным семяизвержением, так как для получения удовольствия ему требовалось 5–10 минут. «Маньяку» объяснили, что его действия аморальны, опасны и являются сексуальной перверсией, а также посоветовали прекратить поездки и обратиться к специалисту.
Иногда подростки писали об отнюдь не платонической симпатии к двоюродным или сводным братьям и сёстрам. Ответы на такие письма выглядят как минимум странно. Девушке, которая написала, что влюблена в кузена (Cool Girl № 10, 2005), сказали, что в её любви «нет ничего постыдного» и «нет такого закона, который запрещал бы любить двоюродного брата». Косые взгляды ей советовали игнорировать, потому что «главное — не их мнение, а твои чувства». Кроме того, влюблённым рекомендовали пройти «специальную генетическую экспертизу», прежде чем заводить детей.
Другой такой пример — статья о парне, который провёл ночь с девушкой, оказавшейся впоследствии его сводной сестрой (дочерью отца от другого брака). Паре также советовали пройти «серьёзную генетическую экспертизу», а далее заявили, что молодому человеку «надо беречь своё счастье… даже если счастье — это сестра», потому что «так мало счастья на нашей планете». «Никто не имеет права запретить вам любить друг друга!» — заключал психолог журнала.
Смех бешеной коровы
По официальной версии, половой ликбез не был главной причиной закрытия журналов Cool и Cool Girl. Генпрокуратуре не понравилось, что издания публиковали коммерческие объявления с изображениями «обнажённых мужчин, женщин, животных в сексуальных позах», «крупные планы половых органов». Также правоохранительные органы беспокоили предложения скачать модные звонки с «забористым матом», видеоролики порнографического содержания, «посвящённые в основном однополой любви», эротические игры, истории и гадания.
Попробуем разобраться, что на самом деле имели в виду блюстители правопорядка. Судя по всему, главными виновниками закрытия изданий стали мобильные сервисы вроде Jippii (тот самый номер 4242) и I‑Free, реклама которых с 2004 года начала регулярно появляться в Cool и Cool Girl (но не только там). Помимо картинок с котиками, сердечками и коммунистической символикой, читатели могли скачать на телефон изображения глубоко декольтированной или обнажённой женской груди и ягодиц. Один из примеров — чёрно-белая пиксельная картинка голой груди с подписью «Непокобелима». Встречались также фотографии полураздетых знаменитостей и девушек, перекусывающих бананом.
Cool № 16, 2005 год
В некоторых номерах попадалась реклама сервиса «Кама-сутра»: отправляя СМС на короткий номер, абонент получал «каждый раз новую» картинку с очередной позой. Тот же короткий номер служил источником эротических «чёрно-белых открыток». Реклама сервиса была помечена отметкой 18+, однако вряд ли это ограничение кого-то останавливало. Тогда же в журналах появилась реклама «Виртуального острова Jamango» — онлайн-игры, участники которой могли сходить на нудистский пляж, посетить стрип-клуб и заняться виртуальным сексом.
В № 51 Cool за 2005 год можно найти рекламу «живого разговора на любые темы», которую поместили в рубрике с вопросами читателей. Рядом с коротким номером сервиса, который красовался на фоне лица женщины с полуоткрытым ртом, напечатали письмо некой Любочки. Девушка спрашивала, почему ей постоянно звонит знакомый парень и спрашивает: «Готова ли ты к сексу со мной?» Любочке ответили, что ей стоит задуматься о том, как она «держит себя с парнями».
Мелодию для мобильного, которая возмутила Генпрокуратуру, мы обнаружили на странице с рекламой сервиса I‑Free. Читателям предлагали скачать рингтоны, среди которых были «семиэтажный забористый мат», «смех бешеной коровы» и «сирена воздушной тревоги времён блокады». Другие популярные мобильные хиты: Ангина — «Кому какое дело», «Золотое кольцо» — «Широка река», «Король и Шут» — «Мёртвый анархист», «Мурка» и «Семь-сорок».
Рекламу видеороликов, «посвящённых в основном однополой любви» отыскать в журналах нам не удалось. Зато нашлись «животные в сексуальных позах» — это была реклама телеканала MTV, где два белых скотчтерьера занимались любовью в миссионерской позе. Подпись рядом гласила: «Все любят SEX на MTV».
Cool Girl № 12, 2005 год
Вскоре после обнародования претензий Генпрокуратуры журнал Cool решено было закрыть. По словам сотрудников издательского дома Burda, несмотря на то что Генпрокуратура не подала судебные иски, рекламу, вызвавшую её недовольство, из журналов убрали. Без поступлений от таких рекламодателей выпуск Cool стал нерентабельным.
Впрочем, бывший главный редактор Cool Сергей Верейкин называл иную причину прекращения выпуска журнала — падение интереса со стороны целевой аудитории, которая переставала читать печатные медиа и уходила в интернет. При этом Верейкин отмечал, что журнал до конца оставался прибыльным, несмотря на падение тиражей.
Стоит добавить, что одновременно с Cool закрыли популярный молодёжный журнал «Молоток». Здесь дело было не только в рекламе — для подросткового издания «Молоток» позволял себе слишком многое. Яркий пример — рубрика «Ну и ню», где публиковались фотографии частично или полностью обнажённых читательниц. Снимки и письма девушек комментировала некая Эя Кулятова.
Журнал Cool Girl переименовали в Girl. Его содержание практически не изменилось, однако прожил он совсем недолго, закрывшись в 2008 году. Всё-таки у издания были серьёзные конкуренты — глянцевые OOPS! и ELLE girl.
Безусловно, количество сексуализированной рекламы в Cool и Cool Girl середины нулевых было довольно большим. Но, во-первых, почему претензии были предъявлены в основном изданиям, а не рекламодателям? Во-вторых, как вышло, что, например, публиковавший такую же рекламу Bravo блюстители порядка решили не трогать? Этими вопросами журналисты задавались ещё в 2006 году, но ответа так и не получили. Почти 20 лет назад в «Ленте.ру» писали:
«Почему у правоохранителей возникли претензии только к трём молодёжным журналам? На журнальных развалах рядом с „Молотком“ и Girl продаётся, например, Bravo, который также печатает рекламу СМС-услуг сомнительного свойства. Фривольные тексты и фотографии публикуют „жёлтые“ газеты. Так, в „Московском комсомольце“ можно найти объявления „студенток“, предлагающих „досуг“, а „Комсомольская правда“ из номера в номер радует читателей довольно легко одетыми девушками. Почему у Генпрокуратуры нет претензий к этим изданиям? От того ли, что подростки не читают газет?»
Можно долго рассуждать о том, насколько вредны были молодёжные журналы для хрупкого подросткового восприятия, но едва ли можно отрицать, что в то время они были чуть ли не единственными более-менее адекватными проводниками тинейджеров в мир «взрослых» отношений. Доступ к интернету в то время был далеко не у всех, а половое воспитание в школах ограничивалось одним параграфом в учебнике биологии (как, впрочем, и сейчас). Между тем количество ранних беременностей и случаев ЗППП среди подростков было и до сих пор остаётся довольно высоким.
Сейчас любую нужную информацию можно отыскать в Сети, что является одновременно и большим плюсом, и жирным минусом. Публикации в рубрике «Школа любви» кажутся вполне безобидными по сравнению с действительно опасным контентом, который сейчас запросто может найти даже дошкольник, умеющий пользоваться родительским смартфоном (вспомните хотя бы скандальный Elsagate). Тем не менее многие родители до сих пор избегают говорить «про это» со стремительно взрослеющими детьми, а о введении полового воспитания в наших школах не может быть и речи (по крайней мере, в текущих реалиях). Это печально, но вполне объяснимо — запретить всё разом куда проще, чем разобраться, отфильтровать и объяснить.
В 1918 году, после поражения в гражданской войне в Финляндии, многие финские коммунисты и сочувствовавшие им бежали в Советскую Россию. Здесь они пытались укрыться от репрессий — и на короткий срок им это даже удалось. На территории РСФСР оказалось около десяти тысяч финнов, треть из них осталась жить в Карелии.
Однако судьба переселенцев была печальной. В 1930‑х годах многих из них обвинили в заговоре и «финском буржуазном национализме». Репрессии практически уничтожили финскую диаспору — их жертвами стали более 12 тысяч человек.
VATNIKSTAN рассказывает, почему красные финны стали врагами СССР, кто такие «карбеженцы» и как «финский заговор» повлиял на Большой террор в Карелии.
Финны в Советской Карелии
Красные финны в 1920‑х годах играли важную роль в жизни республики: занимали руководящие посты в правительстве, открывали театры, школы, библиотеки, издавали газеты и занимались наукой. Финские командиры сформировали национальное воинское подразделение — Карельскую егерскую бригаду численностью до 800 бойцов. Даже в начале 1930‑х годов, когда интернационализм и мечты о мировой революции уже не захватывали умы руководства СССР, у руля в Карелии стоял финн Эдвард Гюллинг, который управлял республикой с момента её создания в 1923 году.
Опасное соседство
Карелия — приграничный регион. В приграничье органы государственной безопасности всегда работали с оглядкой на мнимые и истинные угрозы со стороны соседей.
В конце 1920‑х годов своеобразными клише советской пропаганды стали «осаждённая крепость» и «кольцо врагов»: Советский Союз — молодое социалистическое государство, вокруг которого коварные капиталисты постоянно строят заговоры и готовят агрессию. Огромная часть работы ОГПУ, а впоследствии и НКВД, строилась на предотвращении заговоров — настоящих или мнимых. В приграничных регионах шпиономания многократно усиливалась.
«Наш ответ Чемберлену» — один из плакатов транслирующий в общество идею о «кольце врагов». Источник: topwar.ru
Поводы для опасений были. В 1920‑х годах через границу СССР на северо-западе часто перебирались диверсанты и агенты. В 1925 году именно из Финляндии прибыл английский шпион Сидней Рейли, а в 1927‑м три эмигранта-террориста перешли границу в районе реки Сестры и атаковали Ленинградский партийный клуб.
Финляндия была отнюдь не дружественным, а в большой мере враждебным к СССР государством. В 1918 году финские войска вторглись в Советскую Карелию, два года постоянно шли бои. В 1921 году несколько сотен финских добровольцев пришли на помощь восставшим против большевиков карельским крестьянам. Финны поставляли оружие, вели антисоветскую пропаганду, принимали у себя бегущих от большевиков эмигрантов.
В начале 1930‑х годов ситуация в советском приграничье постепенно накалялась, политическая обстановка в Европе медленно сползла к новому военному столкновению. Уже после знаменитой «военной тревоги» 1927 года советское руководство всё сильнее опасалось вторжения из вне. Отношение к Финляндии и финнам стало более подозрительным, а Карелия попадала под пристальное внимание советских спецслужб.
Один из антифинских плакатов времён Зимней войны. Источник: kp.ru
В 1930 году советская разведка заметила, что усилились контакты между генеральными штабами Финляндии, Эстонии и Польши. Отношение советского правительства к северному соседу сменилось с нейтрального на враждебное, СССР рассматривал Финляндию как вероятного противника. Именно это внешнее обстоятельство привело к тому, что начались массовые репрессии.
Репетиция Большого террора
Антибольшевистское карельское восстание 1921–1922 годов в советской пропаганде и историографии обычно называли «карельской авантюрой». Событие сыграло важнейшую роль в развернувшихся в начале 1930‑х годов массовых репрессиях. В 1922 году, после поражения восстания, многие его участники бежали в Финляндию, справедливо испугавшись расправы. По данным Национального архива республики, количество беженцев составляло около 12,5 тысячи человек.
В 1923 году ВЦИК СССР объявил амнистию «карбеженцам». Желающие могли обратиться к представителям СССР в Хельсинки. По меньшей мере 6713 человек вернулись: безденежье и разлука с родными сделали своё дело. Вчерашние беженцы заполняли специальные анкеты, а также давали торжественное обязательство никаким образом не мешать советской власти и соблюдать законы. На сегодняшний день в архиве республики хранится свыше двух тысяч анкет, многие с подобными обязательствами. Именно на основе анкет позже формировали репрессивные списки.
В начале 1930‑х годов органы НКВД провели целую серию репрессивных операций по «очистке» приграничных территорий СССР. В Украине, Беларуси, Центральной России и Закавказье репрессировали около 20 тысяч человек, четверть из них признали английскими, персидскими, румынскими, турецкими и прочими шпионами, а остальные 15 тысяч — диверсантами и террористами. В Карелии началась разработка дела о «заговоре финского генштаба».
Дело вели следователи ГПУ Ленинградского военного округа совместно с местными карельскими чекистами. Общее руководство операцией поручили руководителю карельского ГПУ Карпелю Шерешевскому, ему назначили двух заместителей из Ленинграда — Ивана Запорожца и Диониса Янишевского.
Фабула дела выглядела так: в финском генеральном штабе есть II отделение, оно занимается разведкой и диверсиями. В недрах отделения ещё в 1920‑х годах, после провала «каравантюры», созрел план создать на территории Советской Карелии разветвлённую сеть подпольных организаций, которые должны будут всячески вредить большевистской власти, а в нужный момент поднимут восстание в приграничных районах Карелии и Ленинградской области. Естественно, что финские добровольцы мятеж поддержат, а приграничные земли будут присоединены к Финляндии. «Агентура» состояла в основном из родственных финнам карелов, большинство подозреваемых были «карбеженцами».
Осенью 1932 года начались первые аресты. Всего сотрудники ГПУ «вскрыли» 15 повстанческих ячеек. Следователи по итогам вопросов рапортовали о том, какие именно указания получили «агенты» из Финляндии:
«1) Охватить своим влиянием все контрреволюционные элементы на территории Карелии и Ингерманландии;
2) Систематически проводить национал-шовинистическую агитацию и пропаганду под лозунгом борьбы за „Великую Финляндию“;
3) Всемерно создавать условия, обеспечивающие максимальное повышение контрреволюционных настроений;
4) Осуществлять во всех областях сельского и лесного хозяйства организованное вредительство;
5) Настойчиво распространять слухи о близкой войне с СССР, его неизбежном поражении и присоединении Карелии и Ингерманландских районов к Финляндии;
6) Широко вести разведку в пользу Финляндии;
7) Организовать низовой террор против советского партийного и общественного актива;
8) Вербовать и воспитывать контрреволюционные кадры;
9) Накоплять в местных условиях оружие;
10) Проникать в ряды ВКП(б)».
В апреле 1933 года аресты достигли пика, а в мае начальник карельского ГПУ уже рапортовал об аресте всех участников заговора. Всего арестовано, по разным данным, от 866 до 2982 человек. До суда дошли дела 727 подозреваемых, из них 508 «карбеженцев». Осуждённые преимущественно (примерно 80%) были карелами, остальные — русскими. Большинство подсудимых приговорили к длительным срокам заключения, 76 наиболее «активных заговорщиков» расстреляли.
Современное состояние СИЗО‑1 в центре Петрозаводска, где в 1930‑х годах содержали арестованных и исполняли приговоры
Проверка материалов дела в 1956–1962 годах показала, что заговор был полностью сфабрикован. Операция по ликвидации заговора — масштабная репетиция Большого террора. Органы НКВД убрали из приграничных деревень наиболее активных карельских крестьян и прошлись по нижнему звену деревенского советского актива. На местах, откуда убрали «заговорщиков», создали новые колхозы — в них направляли на работу демобилизованных солдат, более лояльных большевистской власти.
Активные участники разоблачения «заговора» уже очень скоро ощутили всю мощь репрессивного аппарата на себе. Карпель Шершевский в 1939 году стал «польским шпионом» и был расстрелян; Запорожец и Янишевский ещё в 1935 году попали в лагеря за «халатность, приведшую к гибели С. М. Кирова», в 1939 году обоих расстреляли. К этому моменту Карелия, как и вся страна, уже содрогнулась от новой, намного более масштабной волны террора.
Большой террор в Карелии
Подготовка масштабных репрессивных операций началась в 1935 году. Осенью руководитель республики Эдварда Гюлинга и его ближайшего соратника Густава Ровио сняли с должностей и командировали в Москву на «исследовательскую работу». Гюлинга и Ровио не арестовали, никаких обвинений ещё не предъявили.
Одновременно в Карелии началась мощная пропагандистская кампания, очерняющая красных финнов. Газеты кричали о «финском буржуазном национализме» Гюлинга, Ровио и их ближайших сподвижников. Многих финнов уволили с работы, исключили из партии, власти полностью свернули социальные программы помощи финским переселенцам из Европы и США.
В 1936 году НКВД начинает выявлять троцкистов-зиновьевцев. Ячейки контрреволюционных организаций нашли в народных комиссариатах, среди руководства промышленных предприятий и в профессорской когорте педагогического института. Нехитрые названия дел «Повстанцы» и «Диверсанты» дали понять, что призрак «карельской авантюры» до сих пор бродил по коридорам местных отделов. Доходило до того, что наркому внутренних дел КАССР Карлу Тенисону приходилось усмирять пыл подчинённых.
Сотни осведомителей НКВД собирали информацию о «неблагонадёжных», к 1937 году чекисты обладали огромной картотекой досье. Весной из Москвы приказали разрабатывать дела «фашистских националистических групп финнов-террористов», являвшихся агентами иностранных разведок. Для организации репрессий создали тройку, в неё вошли первый секретарь обкома Пётр Ирклис (позднее его сменит Михаил Никольский), нарком внутренних дел Карл Тенисон, заместитель прокурора Георгий Михайлович.
Репрессиям подверглись не только красные финны, одновременно шла разработка и правых, но основной упор власти сделали всё-таки на «буржуазных финских националистов». Тенисон рапортовал в Москву, что благодаря его своевременным действиям раскрыта организация Гюлинга-Ровио, которая существовала аж с 1920 года. Этой организации подчинялась карельская егерская бригада, целью «националистов» было начать мятеж в момент, когда финские войска перейдут границу СССР.
Один из организаторов Большого террора в СССР Михаил Фриновский приказывал карельским чекистам из Москвы:
«В целях немедленного и решительного репрессирования финской агентуры и пресечения работы финских разведывательных органов приказываю: с… начать широкую операцию, направленную к полной ликвидации диверсионно-шпионской и фашистско-повстанческой агентуры финской разведки в промышленности, на транспорте, в совхозах и колхозах и решительному разгрому всей базы диверсионно-повстанческой работы финских разведорганов в Карелии».
Особенной результативностью отличились медвежьегорские чекисты. В этом районе работала так называемая «железная» бригада лейтенанта Николая Тидора, которая специализировалась исключительно на финнах. Только за декабрь 1937 года там расстреляли 618 человек, тогда как всего по республике приговорили к высшей мере 727 подсудимых.
За 1937 год в КАССР арестовали 5340 человек, почти две тысячи из них признались в том, что работали на иностранные разведки. В Москве арестовали Эдварга Гюлинга и Густава Ровио, обоих расстреляли. Всего в 1937–1939 годах в КАССР расстреляли 12 989 человек: примерно треть из них финны, треть — карелы, остальные — русские.
В процентном соотношении к общему количеству населения в Карелии репрессировали 2,5% жителей, что является одним из самых высоких показателей в СССР. Массовые расстрелы нанесли непоправимый урон финской диаспоре в республике, окончательно и бесповоротно закончилась эпоха власти красных финнов. Тех, кого не расстреляли, исключили из партии и уволили со всех должностей. Они доживали жизнь в страхе перед новыми арестами.
Организаторов репрессий в республике, членов первой тройки тоже уничтожили. Карл Тенисон оказался «агентом латвийской охранки» и диверсантом, умер в тюрьме. Петра Ирклиса раскрыли как «правого бухаринца» и расстреляли в 1938‑м. Прокурор КАССР Георгий Михайлович, чья подпись стоит минимум на 7200 смертных приговорах, в 1938 году был осуждён, потом его следы затерялись.
Память о репрессиях
В середине 1990‑х годов ныне признанное иностранным агентом и ликвидированное общество «Мемориал» снарядило экспедицию в Медвежьегорский район Карелии. Экспедиции проверила слухи о массовых захоронениях в урочище Сандармох.
Один из монументов в урочище Сандармох
Оказалось, что на небольшом лесном участке было расстреляно и захоронено около семи тысяч человек. В основном это заключённые Соловецкого лагеря, но многих приговорённых в Петрозаводске и других городах Карелии тоже расстреливали и хоронили здесь. В Сандармохе ежегодно проходят дни памяти жертв репрессий, урочище раньше посещало множество иностранных делегаций. На сегодняшний день там обнаружены следы захоронения советских военнопленных, расстрелянных финскими оккупантами.
Вторым менее известным местом захоронения, которое превратилось в мемориал, стал Красный бор — ещё один лесной полигон, обнаруженный в 1998 году в 19 километрах от Петрозаводска. Здесь покоятся тела тысячи репрессированных.
Памятник жертвам политических репрессий на кладбище Петрозаводска. Источник: sakharov-center.ru (Сахаровский центр признан Минюстом РФ иноагентом)
В столице республики, недалеко от центра города, тоже есть братская могила, на которой установлен памятник. Монумент открыли в 1993 году на старом городском кладбище. Иногда жители приносят к скорбным табличкам цветы.
13 февраля в Москве стартует совместный проект «НЛО» и Des Esseintes Library — «Фрагменты повседневности». Это цикл бесед о книгах, посвящённых истории повседневности: от...